Fecioara Maria. Adormirea Sfintei Fecioare Maria: totul despre sărbătoare, tradițiile întâlnirii acesteia și aparițiile Fecioarei Maria Sărbători închinate Fecioarei Maria
Ce spune Scriptura
Pentru credincioși, ziua morții fizice a unei persoane este doar un punct al vieții sale pământești și deloc „sfârșitul final al tuturor”. Ceea ce urmează este o continuare - o tranziție către o altă lume. Femeia pământească strălucitoare, care a devenit mama Mântuitorului, a trăit o viață strălucitoare și strălucitoare, dar și grea. A trebuit să sufere chinul teribil al fiului ei, să supraviețuiască martiriului său și să admire împreună cu toată învierea și Înălțarea lui. Apropo, în Biblie nu se menționează un astfel de cuvânt, de fapt, termenul „Maica lui Dumnezeu”. Maria este chemată peste tot pur și simplu pe nume, dar Iisus a numit-o Femeie, Mamă - o singură dată, încredințând îngrijirea ei lui Ioan Teologul.
Până la punctul
Multe sărbători sunt asociate cu numele Maicii Domnului. Dintre cele doisprezece, acestea sunt Nașterea Sfintei Fecioare Maria, 21 septembrie, Intrarea în Templu a Sfintei Fecioare Maria (4 decembrie), Buna Vestire (7 aprilie) și Adormirea Sfintei Fecioare Maria (28 august). ). În plus, Ziua de Pomenire a Drepților Sfinți Ioachim și Ana, părinții Maicii Domnului (22 septembrie), Răspunderea dreptei Ana a Sfintei Fecioare Maria (22 decembrie), Adormirea Dreptății Ana (7 august). ), Sinaxia Sfintei Fecioare Maria (8 ianuarie), Mijlocirea Sfintei Maicii Domnului (14 octombrie), Poziția Sfintei Veșminte a Preasfintei Maicii Domnului în Blachernae (15 iulie) și Poziția Brâului Preasfintei Theotokos in Chalcopratia (13 septembrie).
După Înălțarea lui Isus, Maica Domnului, Fecioara Maria, a locuit în casa lui Ioan Teologul. Biblia spune că multă vreme s-a întors la Domnul cu rugăciuni, cerând să o ducă la cer. Într-o zi, în timp ce mergea în Grădina Ghetsimani, Maria a avut o viziune: Arhanghelul Gavriil, care s-a arătat înaintea ei, a anunțat-o pe Veșnic Fecioara că în trei zile va avea loc trecerea ei la viața veșnică. Moartea fizică nu va avea nicio putere asupra Maicii Domnului - ea va muri ca și cum ar adormi și se va trezi în curând. Cu alte cuvinte, i-a fost prezis Adormirea, ceea ce în înțelegerea Bisericii înseamnă nu moarte, ci somn. Pe 28 august, ei sărbătoresc Adormirea Maicii Domnului, în urma căreia Fecioara Maria a trecut în mod miraculos în Rai, unde „a întâlnit pe Fiul, pe Tatăl și pe Duhul Sfânt”.
Maica Domnului s-a rugat pentru zilele rămase din viața ei pământească și, prin rugăciunea ei, apostolii, ucenicii fiului ei, au început să vină la Ierusalim. Era ora trei după-amiaza, iar rugăciunea generală avea loc. Și atunci a bătut ceasul morții Fecioarei Maria - camera s-a umplut de lumină strălucitoare, cei adunați L-au văzut pe Iisus Hristos însuși, înconjurat de îngeri, care a primit sufletul strălucitor și curat al Mariei.
Trupul Maicii Domnului a fost așezat pe un pat, iar apostolii l-au purtat prin Ierusalim. Procesiunea s-a îndreptat spre Ghetsimani. Cerul s-a umplut de sunete de muzică, iar deasupra procesiunii a apărut un nor de lumină. O sabie de foc a unuia dintre îngeri a trecut prin mâinile unui oarecare Afonie, marele preot, care a decis să oprească alaiul - pocăitul Afonie a primit vindecare și, ulterior, a devenit un predicator devotat al învățăturilor lui Hristos.
După ce au pus trupul Maicii Domnului în sicriu, apostolii au închis intrarea în peșteră cu sicriul cu o piatră mare.
Și trei zile mai târziu, întârziatul apostol, Toma, a venit la Ierusalim. A plâns cu amărăciune pe Maica Domnului și a suferit atât de mult încât nu a putut să-și ia rămas bun de la ea, încât apostolii au scos piatra de la intrare și au hotărât să-i permită lui Toma să cinstească trupul Maicii Domnului. A dispărut însă: în peșteră erau doar giulgii de înmormântare - țesături în care, conform tradiției, corpul era înfășurat. Pentru apostoli, aceasta a însemnat un singur lucru: Maica Domnului a fost dusă la cer în trupul ei.
Îndoielile apostolilor, dacă au existat, au fost risipite în acea seară. În timpul mesei, Maica Domnului le-a apărut și le-a spus: „Bucurați-vă! Sunt cu tine în toate zilele!” Acest eveniment a stat la baza ritului panagia - oferirea unei părți din pâine în cinstea Maicii Domnului, deoarece apostolii care mâncau în timpul apariției ei au frânt pâinea, au ridicat o parte din ea și s-au întors la Maica Domnului. cu o cerere de a-i ajuta pe viitor. Și de atunci, toți credincioșii se îndreaptă către Maria cu recunoștință pentru Mântuitorul pe care l-a născut, îi cer ajutor și îi simt grija maternă și prezența invizibilă.
Foto: Wikipedia/domeniu public
Semnificația și semnificația sărbătorii
În ziua Adormirii Maicii Domnului, biserica o preamărește pe Maica Domnului. Ea, o femeie pământească, patronează întregul neam uman și mijlocește în rugăciune pentru oameni înaintea Domnului însuși. Adormirea Mariei este o odă pentru viața veșnică, care este dată credincioșilor, oamenilor care trăiesc după Cuvântul lui Hristos. În lumea în care sufletele curate își găsesc pacea, nu există suferință și durere, boli și lacrimi, iar trecerea la ea din lumea noastră este un somn temporar care durează până în momentul învierii sufletului.
Cum să sărbătorim această sărbătoare
Desigur, cel mai bun și mai corect lucru de făcut în această zi este să vizitați biserica și să participați la serviciul divin, care se ține foarte solemn în această zi. Înainte de slujbă, aprindeți o lumânare, rugați-vă și amintiți-vă cu cuvinte și gânduri bune de toate rudele și prietenii voștri. Se obișnuiește să sărbătorim Ziua Adormirii Maicii Domnului cu bucurie în inimă și în gânduri.
Ce poți cere de la Maica Domnului?
Se crede că în această zi Maica Domnului aude rugăciunile pentru copii, în special rugăciunile materne, într-un mod deosebit. Deci, conform tradiției, în această zi Maicii Domnului este rugată pentru sănătate pentru copii, cerută o soartă bună pentru ei, pentru a înlătura de la ei ispitele lumești. Dacă copiii au probleme, li se recomandă, de asemenea, să se roage pentru rezolvarea lor în această zi. La ieșirea din templu, nu uitați să faceți pomană celor aflați în nevoie.
Icoana „Adormirea Sfintei Fecioare Maria”
După cum știți, fiecare imagine iconografică a Fecioarei Maria are propria sa istorie, propria ei semnificație și semnificație. Icoana Adormirii Sfintei Fecioare Maria este deosebit de venerată: conține o semnificație foarte importantă pentru fiecare persoană - este o ilustrare a faptului că moartea nu este sfârșitul vieții.
Icoana Adormirea Maicii Domnului înfățișează trecerea Maicii Domnului din lumea celor vii la Rai. Icoana este plină de detalii: surprinde în esență toate momentele care sunt într-un fel sau altul legate de povestea Adormirii Maicii Domnului. Detaliile imaginii sunt, de asemenea, importante și interesante. Deci, de exemplu, culoarea purpurie a capacului oderului și culoarea violetă a sandalelor Fecioarei Maria sunt un semn al demnității și măreției regale a Maicii Domnului. Pictogramele pot fi pictate ușor diferit, depinde mult de dimensiunea imaginii și, în funcție de aceasta, puteți vedea un număr diferit de figuri. Cu toate acestea, câteva de bază sunt întotdeauna prezente. Acesta este Petru, în mâinile căruia este cădelnița, fumigează patul, Ioane, plângând pe Maica Domnului. Uneori, în apropiere sunt înfățișați o încheietură (încheieturi) tăiate și un bărbat cu mâinile schilodite - aceasta este Aphonia, pe care am descris-o deja. Isus este înfățișat în spatele patului, iar în brațele sale pruncul este personificarea sufletului Fecioarei Maria. Uneori, în partea superioară a imaginii există un spațiu liber acoperit cu nori, pe care sunt vizibile anumite figuri - aceasta este o imagine simbolică a apostolilor, care dintr-un motiv sau altul nu au avut timp să ajungă la Ierusalim pentru Adormirea Maicii Domnului. Inițial, imaginea nu era atât de bogată în detalii.
Faceți clic pe imagine pentru a intra în modul de vizualizare
Foto: Wikipedia/domeniu public
Când și cum să te rogi la icoană
Rugăciunile în fața imaginii sunt făcute în orice zi - nu numai că nu este interzis, ci și încurajat. Cei care se roagă în fața icoanei capătă încredere în treburile lor zilnice și, în plus, scapă de frica de moarte fizică. În fața imaginii ei cer eliberarea de suferință fizică, boală și, de asemenea, mărturisesc. De asemenea, se crede că icoana protejează casa de tot felul de negativități și probleme.
Rugăciunea principală către icoana Adormirii Sfintei Fecioare Maria sună astfel:
„Preasfântă Maica Domnului, mântuiește și păstrează pe robul lui Dumnezeu (nume). Ferește-te de ispite pe calea vieții, ferește, Mamă, de interesul propriu și întărește-mi credința în Iisus Hristos, generos și atot-iertător. Acoperă-mă cu acoperământul tău împotriva urătorilor și a celor răi și iartă-le răutatea lor. Dă-mi puterea de a lupta împotriva ispitelor și nu permite ca mașinațiile diavolului să mă îndepărteze de credința ortodoxă. Arată-ți milă mie și familiei mele, salvează-ne și protejează-ne. Amin".
Faceți clic pe imagine pentru a intra în modul de vizualizare
Foto: Wikipedia/domeniu public
Arătarea Maicii Domnului în lume
După ce le-a spus apostolilor că va fi mereu cu oamenii, Maica Domnului nu și-a schimbat cuvântul. Aparițiile ei, de regulă, coincid cu unele evenimente viitoare, dezastre, evenimente dificile - Sfânta Fecioară avertizează oamenii de necazuri. Există multe exemple în acest sens. Desigur, aceste miracole au fost criticate și puse la îndoială de mai multe ori, dar mai multe au devenit evenimente cu adevărat istorice.
– Este bine cunoscut, de exemplu, că în America Latină cea mai venerată imagine este chipul miraculos al Fecioarei Maria din Guadalupe. Este considerată patrona atât a Americii de Sud, cât și a Americii de Nord. În 1531, Maica Domnului i s-a arătat lui Juan Diego, în vârstă de 17 ani, și i s-a arătat de mai multe ori, cerând prin tânăr să construiască un templu în cinstea lui Isus Hristos la locul apariției ei. Ei nu l-au crezut pe indian - la acea vreme se credea în general că indienii nu au suflet, ceea ce înseamnă că nimeni nu i-ar putea apărea unui indian. Cu toate acestea, Fecioara Maria i-a ordonat tânărului să urce pe deal și să culeagă flori pe el, în semn de dovadă a prezenței ei. Știa că nu crește nimic pe pietre și a fost teribil de surprins să vadă în vârf un tufiș de trandafiri care crește chiar pe pietre. A cules trandafirii, i-a înfășurat în mantie și a apărut în fața episcopului catolic. După ce a descris ceea ce a văzut, a desfășurat pelerina: nu erau trandafiri acolo, dar de pe pelerină putea vedea... chipul Fecioarei Maria. După aceasta, șase milioane de indieni s-au convertit la creștinism.
– O poveste faimoasă care este acum cunoscută lumii întregi a avut loc la Lourdes, Franța. în 1858, Bernadette Soubirous, o fată de 14 ani, a văzut-o pe Maica Domnului de 18 ori. La început Bernadette a văzut o femeie cu trandafiri la picioare, iar ceilalți copii care erau în apropiere nu au văzut așa ceva. Fata strângea tufiș; Hotărând că a văzut fantoma unei femei din sat decedată recent, s-a speriat, dar locul i-a făcut semn și a început să vină acolo iar și iar. Maica Domnului a transmis prin Bernadette o cerere de a construi o capelă în acest loc. După ce a transmis exact cuvintele Fecioarei Maria, Bernadette a dovedit că a comunicat cu adevărat cu ea, a arătat spre sursa descoperită de Maria, lângă care au început să aibă loc vindecările, ea însăși a devenit călugăriță și în 1933 a fost canonizată. Relicvele lui Bernadette sunt incoruptibile.
– Este cunoscută și miracolul de la Fatima - o serie de apariții ale Fecioarei Maria în 1917 în orașul portughez Fatima. Doar copiii comunicau cu Maica Domnului, dar norul alb care cobora peste ei a fost văzut de mii de pelerini. Fenomenul a fost însoțit și de un dans ciudat al soarelui – părea că se învârte ca o roată, împroșcând scântei; Între timp, Fecioara Maria a lăsat copiilor mai multe previziuni: prima - cu privire la cel de-al Doilea Război Mondial, care va aduce milioane de vieți, apoi - cu privire la Rusia, care ar trebui să-și dedice inima Fecioarei Maria, pentru ca după o perioadă de Haosul avea să vină pacea și liniștea, iar cea de-a treia predicție se referea la tentativa de asasinare a Papei în 1981 și ar fi putut conține alte detalii referitoare la Biserica Catolică, care sunt încă ținute secrete.
– După invazia trupelor lui Hitler pe teritoriul URSS, Patriarhul Alexandru al Antiohiei a acceptat izolarea și s-a retras într-o temniță pentru a se ruga la icoana Maicii Domnului. N-a mâncat, n-a băut, a stat trei zile în rugăciune, iar Maica Domnului i s-a arătat. Ea a spus că toate bisericile din țară ar trebui să fie deschise, preoții ar trebui să înceapă slujbele, Leningradul să nu fie predat inamicului, iar orașul să fie înconjurat de icoana miraculoasă a Maicii Domnului Kazan. Destul de ciudat, Stalin a ținut cont de aceste cuvinte. Apropo, puțini oameni știu, dar Bătălia de la Stalingrad a început cu o slujbă de rugăciune...
– Predarea în masă a germanilor în timpul bătăliilor de lângă Koenigsberg din 1944 a fost, de asemenea, asociată cu fenomenul: germanii capturați spuneau că „înainte de asaltul rusesc, Madonna a apărut pe cer, vizibilă pentru întreaga armată germană”. În acel moment, armele tuturor au eșuat.
– O poveste uimitoare s-a întâmplat la Cernobîl. Rectorul Bisericii Sf. Ilie Nikolai Yakushin a vorbit despre acest lucru. Mulți au văzut pe cerul deasupra orașului silueta unei femei coborând dintr-un nor... În mâinile ei era iarbă uscată - Cernobîl... A aruncat-o la pământ ca avertisment făcut cu douăzeci de ani înaintea celebrelor evenimente tragice.
Foto: Pavel Volkov, „Seara Moscova”
Nașterea Fecioarei Maria este o sărbătoare plină de energie strălucitoare. Ascunde multe semne misterioase și importante care nu sunt întotdeauna vizibile pentru credincioșii creștini.
Pe 21 septembrie se sărbătorește o sărbătoare creștină, de mare importanță - Nașterea Maicii Domnului. Această zi este sărbătorită anual în biserică cu slujbe și cântece speciale, deoarece evenimentul este direct legat de mântuirea umanității de păcat și de Iisus Hristos. De aceea, este foarte important în această zi să citiți rugăciunile din ziua Nașterii Fecioarei Maria, măcar acasă.
Nașterea Fecioarei Maria: o poveste din apocrife
Evanghelia include foarte puține informații despre Fecioara Maria și literalmente nu se spune nimic despre copilăria ei. Dar există descrieri apocrife ale acestor evenimente, care au devenit baza sărbătorii. Vorbește despre doi oameni drepți: Ioachim și Sfânta Ana. Cuplul era deja bătrân și, din păcate, nu avea copii. Ioachim i s-a refuzat odată acceptarea sacrificiului său către Dumnezeu tocmai pentru că nu existau copii în familie.
Sfânta Ana s-a rugat mult, dorind să devină mamă. Atunci i s-a arătat un înger, care a anunțat că va putea rămâne însărcinată și toți urmașii ei vor fi proslăviți. Există și o poveste despre cum, după aceasta, fericita Anna și-a întâlnit soțul la Poarta de Aur a Ierusalimului și i-a povestit ce s-a întâmplat, îmbrățișându-l. După aceste evenimente, Anna a rămas de fapt însărcinată. La exact nouă luni de la aceste evenimente s-a născut Fecioara Maria.
Sensul Sărbătorii Sfintei Fecioare Maria
Pentru credincioșii creștini, pe lângă faptul că s-a născut viitoarea Născătoare de Dumnezeu, importantă este și originea ei. Combină două linii importante ale familiei: pe partea tatălui – linia regală, deoarece familia sa provine din seminția regelui David, iar pe partea mamei, ea a continuat linia marilor preoți ai lui Israel. Din acest motiv, Iisus Hristos este înțeles ca Regele Ceresc și Marele Preot Ceresc. De asemenea, se crede că de la naștere Fecioara Maria a fost eliberată de păcatul originar. Acest lucru poate fi văzut în legătură cu faptul că fiul ei, Isus Hristos, a devenit Mântuitorul nostru, salvând pe toți oamenii de păcat.
Obiceiuri și tradiții populare pe 21 septembrie
Oamenii au sărbătorit de multă vreme nașterea Fecioarei Maria într-un mod special. Era un obicei foarte obișnuit să stingem focul vechi din sobă și să aprindem unul nou. Din acea zi au avut loc tradiționale adunări cu foc. S-a crezut întotdeauna că focul are o putere specială care vă poate scăpa de murdăria acumulată de energie. Încercați să scăpați de energia negativă cu ajutorul lumânărilor în această zi: astăzi aceste ritualuri vor fi deosebit de eficiente.
Desigur, femeilor li s-a acordat o onoare deosebită și multe ritualuri au fost îndeplinite special pentru ele. Aceștia întâmpinau toamna cu cântece ritualice, iar asta se făcea, bineînțeles, și pentru a chema în ajutor puterile superioare înainte de iarnă: acum mult depindeau de proviziile pe care le aveau țăranii.
Ziua Nașterii Fecioarei Maria este, de asemenea, direct legată de legăturile de familie. Tradiții străvechi au lăsat moștenire în această zi pentru a-i vizita pe tinerii căsătoriți, cu care părinții au împărtășit experiența de a trăi împreună. De asemenea, se obișnuia să se adune la sărbători. Este întotdeauna util să susținem o tradiție atât de plăcută, nici măcar în cinstea sărbătorii, dar pentru ca legăturile de familie să fie puternice și să se stabilească mereu contactul dintre părinți și copii. Prin urmare, încercați să vă vizitați părinții în această zi, sau chiar mai bine, invitați cel puțin rudele apropiate să le viziteze.
Pentru a întări legăturile de familie și pentru a vă menține familia și prietenii sănătoși, încercați să mergeți la biserică și să aprindeți o lumânare. Apelează la icoana Maicii Domnului cu rugăciuni pentru familia ta și în curând vei simți puterea lor. Toate cele bune și nu uitați să apăsați butoanele și
19.09.2016 04:07
Există multe sărbători importante în Ortodoxie, dintre care una este Prezentarea Domnului. Această zi este plină...
În Ortodoxie există așa ceva ca „a douăsprezecea sărbătoare”. Aceasta este o sărbătoare deosebit de venerata dedicată unui eveniment din viața lui Isus Hristos sau a Fecioarei Maria.
Astăzi vom vorbi despre sărbători ortodoxe speciale dedicate Sfintei Fecioare Maria.
Nașterea Sfintei Fecioare Maria
Sărbătoarea este dedicată unuia dintre evenimentele cheie ale bisericii creștine - nașterea Sfintei Fecioare Maria în familia lui Ana și Ioachim. Maica Domnului s-a născut într-o familie care deja disperase să aibă copii. Ioachim a plecat în deșert, iar soția sa, Anna, a rămas singură acasă. În același timp, au văzut o minune - un Înger al Domnului li s-a arătat și le-a spus că Dumnezeu îi binecuvântează cu nașterea unui copil, iar despre urmașii care vor apărea datorită unirii lor se vor vorbi peste tot în lume. . După ce soțul ei s-a întors acasă, Anna a spus că „... fiind stearpă, acum voi concepe...”. Exact zece luni mai târziu, s-a născut Fecioara Maria, viitoarea Mamă a lui Iisus Hristos.
Prezentarea Sfintei Fecioare Maria la Templu
La nașterea copilului dorit, Sfinții Ana și Ioachim și-au făcut jurământul de a dedica viața copilului lor slujirii lui Dumnezeu. La vârsta de trei ani, Fecioara Maria a fost dată Templului. Acolo a fost întâlnită de tatăl lui Ioan Botezătorul, Zaharia. Copilul a urcat scările fără lacrimi sau rugăciuni, fără să se întoarcă către părinți și fără să le ceară să o ia acasă, așa cum fac toți copiii mici la despărțire. Toți au fost foarte surprinși de ceea ce au văzut. Fecioara Maria a fost crescută în templu timp de 14 ani în compania unor fecioare evlavioase.
Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria
Potrivit Evangheliei după Luca, Arhanghelul Gavriil i s-a arătat Fecioarei Maria și i-a spus că a fost aleasă de Dumnezeu ca „binecuvântată între femei”. Maria „a găsit har” și va deveni acum mama Fiului lui Dumnezeu – Isus Hristos, care va fi „mare și va fi numit Fiul Celui Prea Înalt”.
Adormirea Sfintei Fecioare Maria
Ziua în care Sfânta Fecioară Maria și-a încheiat călătoria pământească și a plecat într-o altă lume, unde o aștepta Fiul lui Dumnezeu Iisus Hristos. Înainte de moarte, Maica Domnului a postit ceva timp pentru a-și curăța trupul și sufletul, pentru că știa dinainte data morții ei. În cinstea postului Ei, a fost înființat Postul Adormirii, la care toți creștinii încă aderă.
Prezentarea Domnului
Această sărbătoare este oarecum diferită de toate celelalte, deoarece se referă nu numai la soarta personală a Fecioarei Maria, ci și la Fiul ei - Isus. În a 40-a zi după nașterea copilului, a fost permis să se aducă copilul la templu. Acest lucru nu se poate face mai devreme - toate cele patruzeci de zile după naștere se consideră că femeia este „necurată”.
După cum spune Biblia, într-o familie din Ierusalim, soția Anna și soțul ei Ioachim nu au putut concepe un copil. Familia lor era ortodoxă; ei au cerut lui Dumnezeu o fiică sau un fiu multă vreme. Într-o zi, s-a întâmplat o minune, Dumnezeu a avut milă și Anna a rămas în sfârșit însărcinată. Înainte de sarcina ei mult așteptată, Ioachim a avut o viziune: l-a văzut pe Arhanghelul Gavriil. Arhanghelul l-a avertizat pe viitorul tată că el și soția lui vor avea în curând o fiică și că o chema Maria. Maria va trebui să dea mântuirea lumii întregi.
Când s-a născut Maica Domnului, în al patrulea an de naștere, părinții ei au dat-o pe fată ca slugă în templu, așa cum le-a lăsat moștenire Arhanghelul Gavriil. Maria a slujit Domnului, nu a comis păcate sau atrocități și a fost aleasă de El pentru a naște pe Fiul lui Dumnezeu. După nașterea lui Iisus Hristos, Maria s-a rugat până la sfârșitul zilelor ei pentru toți oamenii și a cerut Domnului să aibă milă de ei. Apariția Maicii Domnului este întruchiparea purității și a unui suflet strălucitor.
Ce poti face
Întrucât Nașterea Fecioarei Maria este o sărbătoare bisericească și nu implică respectarea posturilor, în această zi nu este interzis să mănânci niciun fel de mâncare, să te distrezi și să te relaxezi. Mulți oameni sunt interesați dacă este posibil să aveți o nuntă în această sărbătoare. Raspunsul este da. Mai mult decât atât, Maica Domnului este considerată ocrotitoarea vetrei și a fericirii feminine. Dacă nunta cade pe 21 septembrie, aceasta va fi o amuletă suplimentară pentru crearea unei uniuni puternice.
Este imperativ să ne rugăm Maicii Domnului în ziua sărbătorii pentru sănătatea copiilor și a mamelor. Dacă încă nu există niciun copil în casă și apar dificultăți la concepție, asigurați-vă că cereți ajutor Preacuratei Fecioare Maria. Maria va auzi apeluri de ajutor și va ajuta la rezolvarea dificultăților. Puteți merge la biserică și aprindeți o lumânare pentru ca întreaga familie să trăiască în sănătate și pace.
Ce sa nu faci
De ziua de naștere a Maicii Domnului este interzis:
- folosiți un limbaj urât și înjurăți cu cei dragi, strigați la copii;
- abuz de alcool;
- să fie nepoliticos și să jignească părinții și persoanele în vârstă;
- fă o muncă grea.
Dacă cerșetorii sau leproșii cer de pomană, trebuie să le dai niște bani. Refuzul poate amenința o femeie cu infertilitate sau eșec în viața de familie.
Semne și tradiții
Întrucât în Rus’ toate sărbătorile bisericești erau împletite cu cele slave, începutul sezonului de toamnă – toamna – era sărbătorit la Nașterea Fecioarei Maria. Cea mai mare parte a recoltei fusese deja strânsă de pe câmp și i-au mulțumit Domnului și naturii pentru asta. Întotdeauna au cerut o iarnă caldă, înzăpezită și o primăvară devreme.
Dimineața, femeile mergeau la pâraie și râuri pentru a se spăla înainte de răsăritul soarelui și s-au întâlnit acolo pe Osenina. Au adus jeleu și ceramică în rezervoare și au încercat în toate modurile posibile să o liniștească pe Mama Natură.
Pentru fetele tinere, acest timp a fost petrecut ținând adunări. Viitorii miri au fost invitați la întâlniri, au servit ceai și dulciuri, iar băieții s-au căsătorit.
De ziua Maicii Domnului, au încercat să ardă tot gunoaiele din casă. Se credea că acest lucru îndepărtează ochiul rău.
Au fost multe semne despre Osenina. Toate sunt asociate în principal cu debutul toamnei și pregătirea pentru iarnă. Aici sunt câteva:
- dacă vremea este caldă, iarna va fi și bună;
- ziua ceapei - scoateți toată ceapa din pământ;
- trebuie să îngropați o muscă sau un musc în pământ - insectele nu vor mușca;
- dacă este rouă pe iarbă, înseamnă că se apropie înghețul;
- dacă nu sunt stele pe cer, iarna va fi rece;
- dacă vântul bate în această zi, înseamnă că va fi puțină zăpadă iarna.
Cum să sărbătorim
Nașterea Fecioarei Maria este o ocazie excelentă de a aduna întreaga familie în jurul mesei rotunde. Ei invită părinții, bunicii și copiii la locul lor pentru prânz sau cină. O familie tânără își invită toate rudele în vizită. Gospodinele fac plăcinte și pregătesc diverse feluri de mâncare.
Dacă întâlnirea cu rudele a avut loc într-o atmosferă caldă, atunci viața va fi fără nori și fericită. Firimiturile nu se aruncă de pe masă, ci se dau păsărilor sau animalelor.
Nașterea Mântuitorului marchează începutul unei noi perioade în viață, așa că dacă în casă sunt lumânări, poți să luminezi colțurile pentru ca toate litigiile să treacă. Dacă nu există lumânări, aprindeți o așchie și stingeți-o, apoi aprindeți-o din nou. Acest ritual sugerează că dificultățile sunt în trecut și doar un viitor de succes așteaptă.
Ce poti gati
În primul rând, se coace pâinea. Dacă este posibil, fulgii de ovăz sunt folosiți pentru gătit, dar dacă nu sunt disponibile, atunci făina obișnuită va fi potrivită. Oaspeții și membrii gospodăriei sunt răsfățați cu pâine proaspătă. Pâinea rămasă se usucă pe biscuiți și se păstrează acasă. Dacă cineva apropiat este bolnav sau deprimat moral, îi dau un biscuit și apă aprinsă. Pacientul se va îmbunătăți cu siguranță.
Canonul unu al Nașterii Sfintei Fecioare Maria
Cântecul 1
Irmos: Veniți, oameni buni, să cântăm un cântec lui Hristos Dumnezeu, care a împărțit marea și a învățat pe oameni, așa cum a învățat din lucrarea Egiptului, căci a fost slăvit.
Veniți cu credincioșie, bucurându-vă în Duhul Dumnezeiesc, Care a venit astăzi din zilele sterpe să mântuiască pe oameni, Să cinstim Tineretul Veșnic Fecioară cu cântări.
Bucură-te, Curată, Maică și slujitoare a lui Hristos Dumnezeu, Întâi Mijlocitor al fericirii, neam omenesc, toți cu vrednicie Te slăvim cu cântări.
Azi se naște Podul Vieții, Prin care oamenii au găsit strigătul căderii din iad și Îl slăvesc pe Hristos Dătătorul de viață cu cântări.
Cântecul 3
Irmos:Întărește-ne în Tine, Doamne, care ai ucis păcatul, și sădește frica Ta în inimile celor care cântăm pentru Tine.
După ce a trăit imaculat pentru Dumnezeu, născut din Mântuirea tuturor, părintele înțelepciunii lui Dumnezeu, Creatorul Nașterii și Dumnezeul nostru.
Domnul a emanat viață tuturor, de la nașterea stearpă a Fecioarei, a vrut să locuiască în Nyuzha, iar după Crăciun a rămas nestricăcios.
Rodul Anei, Maria, astăzi, care a născut strugurele dătător de viață, ca Maica Domnului cântăm, Reprezentanta tuturor și Ajutor.
Sedalen, vocea 4
Cântecul 4
Irmos: Am auzit, Doamne, auzul privirii Tale și Te-am slăvit pe Tine, singurul care iubește omenirea.
Îți cântăm laudă, Doamne, care ai dat credincioșilor un Adăpost mântuitor tuturor, care Te-ai născut.
Tu ești Mireasa lui Dumnezeu, Hristos arată laudă și putere tuturor celor care cântă cu credință Taina Tău.
Neînțelepcătoare Doamnă, cu rugăciunile Tale eliberăm de păcate, cu prudență vă mulțumim tuturor.
Cântecul 5
Irmos: După ce a distrus întunericul scris de fân al ghicirii și a luminat inimile credincioșilor cu venirea adevărului, Fecioara lui Dumnezeu, și ne învăț pe noi cu lumina Ta, Hristoase.
Să cântăm oamenilor toată Vina care există pentru ca noi să fim Vinovați: Chiar dacă profeții s-au bucurat de chip, mântuirea revelată din Acela este rodnică.
Din vegetația uscată a toiagului preotului, lui Israel i s-a arătat profeție: și acum strălucește domnia celor ce au vegetat slăvit, din sterilitate Nașterea atot-slăvită.
Cântecul 6
Irmos: Iona a strigat către Domnul din balenă: Ia-mă din adâncul iadului, te rog, ca, ca un Eliberator, cu glas de laudă, să-ți înghit adevărul în duh.
Părinții au strigat către Domnul în întristarea sterilității, Născătoarea de Dumnezeu a Înțelepciunii Dumnezeiești, și au născut aceasta de-a lungul generațiilor, spre mântuire și laudă comună.
Am primit de la Dumnezeu Darul ceresc, vrednic de Maica Domnului a Înțelepciunii Dumnezeiești, părinți, Sameh al Heruvimilor care a întrecut Purtătorul, Cuvântul și Creatorul Părintelui.
Condacul, tonul 4
Ikos
Cântecul 7
Irmos: Tufa din munte este fără foc, iar peștera purtătoare de rouă a caldeenilor, vădit prescrisă de Tine, Mireasa lui Dumnezeu, Cel Dumnezeiesc, Imaterialul din pântecele material, Focul ai primit fără să arzi. Așa cântăm și noi din Tine, Cel ce Te-ai născut: binecuvântat ești, Dumnezeule, părintele nostru.
Legiuitorului îi este interzis să-i înțeleagă pe ale voastre în fenomenele materiale, iar marelui, Preacurat, mister, să nu filosofeze, cel pământesc zelos este uneori pedepsit figurat. M-am mirat și eu de minuni, zicând: Binecuvântat este Dumnezeu, tatăl nostru.
Muntele și Ușa Raiului și Scara mintală a Feței Tale Dumnezeiești, Dumnezeiescul a spus: Căci Piatra nu Ti-a fost ruptă de mâinile oamenilor și Ușa prin care Domnul, Cel ce a făcut minuni, Dumnezeule. Tatăl nostru, a trecut.
Cântecul 8
Irmos:În peștera adolescenței ai reprezentat-o uneori pe Maica Ta, Doamne, dar această imagine a fost scoasă din foc, intrând fără să ardă. Cântăm acum că Te-ai arătat la sfârşitul acestei zile şi înălţăm în toate veacurile.
Chiar și Dumnezeului reconcilierii noastre, Cortul predestinat, care acum începe să fie, având puterea de a da naștere Cuvântului, ni s-a arătat în depravarea cărnii. Îl mâncăm, primindu-L de la cei care nu există, și Îl înălțăm în toate veacurile.
Transformarea sterilității, binele lumesc, rezolvă sterilitatea, iar minunea lui Hristos este limpede demonstrată, venind la pământesc, Îl cântăm, din cei care nu există în ființa ariciului.L-am primit, și noi. înălţaţi-L în toate veacurile.
Cântecul 9
Irmos: Chiar înaintea Soarelui, Lampa lui Dumnezeu care s-a răsărit, care a venit la noi trupesc, din partea Fecioarei, care a întruchipat de nedescris, Prea Binecuvântată Atotcurată, pe Tine te mărim, Maica Domnului.
Care a vărsat apă din piatra oamenilor neascultători și cu o limbă supusă dă din coapsele sterpe rod pentru bucuria noastră, pe Tine, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, pe care cu vrednicie o mărim.
În zadar este străvechiul revendicator al condamnării și înaintașul îndreptării: din aceeași generație la Dumnezeu scot însuşirea, la Creatorul Podului, Te mărim Theotokos.
Svetilen
Canonul 2 al Nașterii Sfintei Fecioare Maria
Cântecul 1
Irmos: Cel ce a zdrobit lupta cu brațul Său și a condus pe Israel prin Marea Roșie, să-I cântăm ca Dumnezeul nostru Mântuitor, căci El este slăvit.
Să se bucure toată făptura, și să se bucure și David, căci din seminție și din sămânța lui a ieșit Toiagul, culoarea Domnului, Făcătorul tuturor lucrurilor.
Sfânt al sfintelor, în sfântul sfânt Pruncul este încredințat să fie înviat de mâna îngerilor: să sărbătorim toate cu credincioșie la Nașterea Ei.
Ana este stearpă, dar nu este fără copii pentru Dumnezeu: de la naștere a fost numită Mama Fecioară Curată. Este aceeași natură să crești Creatorul sub forma unui sclav.
Pe Tine, Mielul blând, Mielul lui Hristos, Pruncul din pântecele Tău care ai adus în ființa noastră, cu cântări Te cinstim cu toții, născut din Ana.
Treime: Îi proslăvesc pe cei Trei fără de origine, pe cei trei sfinți pe care îi cânt, pe cei trei co-esențiali în ființa pe care o propovăduiesc: unul în Tatăl și Fiul și Duhul, Dumnezeu este slăvit.
Maica Domnului: Cine vede Copilul, Care nu este Tatăl tuturor, hrănit cu lapte; sau unde s-a văzut Maica Fecioară; cu adevărat mai mult decât mintea tapetului, Curată Maica Domnului.
Cântecul 3
Irmos: Inima mea este întărită în Domnul, cornul meu este înălțat în Dumnezeul meu, gura mea este lărgită împotriva vrăjmașilor mei, mă bucur de mântuirea Ta.
Crescută în Sfânta Sfintelor, Preacurată Fecioară Maria, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, s-a arătat deasupra tuturor făpturii, dând naștere în trup pe Creator.
Binecuvântat este pântecele Tău, Anno curat, rodul fecioriei ai născut, Hrănitorul fără sămânță al făpturii care a născut și Mântuitorul lui Iisus.
Binecuvântată ești, pururea Fecioară, toată făptura, născută astăzi din Ana, din rădăcina Toiagului lui Isai, Floarea Preacurată, care L-a născut pe Hristos.
Tu brodată de toată făptura Maicii Domnului, arătându-l pe Cel Curat, Fiul Tău, ariciul din Ana mărește Nașterea Ta și îi face pe toți fericiți astăzi.
Treime: Te închinăm, Tată, Ființa fără Început, cântăm despre Fiul Tău Atemporal și onorăm Spiritul Tău Co-esențial, ca Unu și Trei prin natura lui Dumnezeu.
Maica Domnului: Dătătorul de Lumină și Drejătorul vieții omenești, care ai născut-o pe Maica Domnului curată, te-ai arătat ca Comoara vieții noastre și Ușa Luminii inexpugnabile.
Sedalen, vocea 4
Fecioara Maria și Născătoare de Dumnezeu cu adevărat, ca un nor de lumină a răsărit pentru noi astăzi, și de la cei drepți va veni la slava noastră. Adam nu este osândit la nimeni, iar Eva este eliberată de legăturile ei și, de aceea, strigăm tare cu îndrăzneală către Unul Curat: bucuria vestește Nașterea Ta întregului univers.
Cântecul 4
Irmos: Profetul Habacuc, cu ochi înțelepți, a prevăzut: Doamne, venirea Ta, de aceea a strigat: Dumnezeu va veni din miazăzi. Slavă puterii Tale, slavă condescendenței Tale.
Patriarhul Iacob, prevăzând, Mântuitorule, măreția structurii Tale în mod clar, strigând în Duhul, vorbind pe ascuns lui Iuda: Tu ești Fiul meu, care ai înviat din creșterea verii, vestindu-Te de la Fecioara Dumnezeu.
Acum Toiagul lui Aaron, care a vegetat din rădăcina lui David, acum ia ființă Fecioara Curată: și cerul și pământul și toată patria limbilor, și Ana și Ioachim, sunt uniți în mod tainic.
Acum să se bucure cerul, să se bucure pământul și să se bucure Ioachim și David. O, deci, ca părintele Tău, care ai născut cu adevărat pe Dumnezeu: O, ca strămoșul Tău, propovăduind măreția Ta, Curată.
Universul se bucură astăzi de Tine, dumnezeiască Anno: Tu ai înflorit ca Maica Mântuitorului, Care ai vegetat din rădăcinile lui David, Care poartă Culoarea lui Hristos pentru noi, Toiagul Puterii.
Treime: Îl preamăresc pe Dumnezeu fără Început, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, Treimea Consubstanțială, Necreatul, Care stau înaintea serafimilor cu evlavie, strigând: Sfânt, Sfânt, Sfânt ești Dumnezeu.
Maica Domnului: Începutul Pre-Etern primește de la Tine, Maica Domnului, prin timpul trupesc, și rămâne co-început, iar Cuvântul Tatălui este întrupat și co-esențial cu Duhul, păstrând demnitatea Divină.
Cântecul 5
Irmos: Doamne Dumnezeul nostru, dă-ne pace, Doamne Dumnezeul nostru, câștigă-ne, Doamne, nu cunoaștem pe altul decât pe Tine, Numele Tău îl chemăm.
Preacurată Nașterea Ta, Fecioară Neprihănită, inefabilă, și nespusa zămislire și naștere a Ta, Mireasă Necăsătorită: Dumnezeu S-a îmbrăcat cu totul în mine.
Astăzi să se bucure îngerii, să se bucure cei care sunt din Adam cu cântări: că s-a născut Toiagul, Floarea creșterii Unului Hristos, Mântuitorul nostru.
Astăzi condamnarea Evei este rezolvată, sterilitatea este de asemenea rezolvată și jurămintele străvechi ale lui Adam despre Nașterea Ta: Prin Tine vom fi izbăviți de afide.
Slavă Ție, care ai slăvit ziua cea sterilă: căci din făgăduință s-a născut Toiagul cel veșnic înflorit, din Hristosul Nevrednic, Floarea vieții noastre.
Treime: Slavă Ție, Sfinte Părinte, Dumnezeu Nenăscut: Slavă Ție, Fiul Veșnic, Unul Născut: Slavă Ție, Suflete Dumnezeiesc și Co-Tron, venit de la Tatăl și locuind în Fiul.
Maica Domnului: Pântecele tău a purtat Soarele: Puritatea ta rămâne, ca mai înainte nevătămată, Fecioară: Hristos pentru Soare, ca Mirele din palat, S-a arătat de la Tine.
Cântecul 6
Irmos: Ca apele mării, Iubitorule de oameni, sunt copleșit de valurile vieții, și ca Iona, așa strig către Tine: ridică-mi pântecele din afide, pântece binecuvântat.
Eu sunt Sfântul Sfintelor, părinții Tăi curați, Curate, după ce Te-am așezat în templul Domnului ca să fii crescut cinstit și să te pregătești să-I fii Mama.
Stearpe și mame, bucurați-vă, îndrăzniți și jucați-vă fără copii: Maica Domnului este fără copii, căci Maica Domnului vegetează, chiar dacă o izbăvește pe Eva de boli, și de jurămintele lui Adam.
Îți aud pe David cântându-Ți: Fecioarele vor fi aduse după Tine, Regii vor fi aduși la templu. Și cu el cânt pe Tine și eu, Fiica țarului.
Cântăm Sfânta Ta Nașterea Ta, cinstim zămislirea Ta imaculată, Mireasa lui Dumnezeu și Fecioarei: slăvim împreună cu noi pe îngerii și pe sfinții sufletului.
Treime: În Tine se cântă Taina Treimii, și Cel Curat este slăvit: Căci Tatăl este binecuvântat, și Cuvântul sălășluiește în Tine și Duhul Dumnezeiesc este în toamna Ta.
Maica Domnului: Tu ai fost Cădelnița de aur, Focul s-a așezat în pântecele Tău, Cuvântul de la Duhul Sfânt și Te-am văzut ca pe o ființă umană, Curată Maica Domnului.
Condacul, tonul 4
Ioachim și Ana au fost reproșați de lipsa de copii, iar Adam și Eva au fost eliberați de afidele muritoare, Preacurată, în Sfânta Ta Naștere. Atunci sărbătorește și poporul Tău, eliberat de vina păcatelor, chemând mereu la Tale: sterilitatea naște pe Maica Domnului și Hrănitorul vieții noastre.
Ikos
Rugăciunea și suspinele, sterilitatea și lipsa de copii, dar Ioachim și Ana sunt de bun augur, iar în urechile Domnului, în stare vegetativă, rodul dă viață lumii. Ea face rugăciune pe munte: poartă ocara în grădină, dar cu bucurie naște roadele stearpe ale Maicii Domnului și Hrănitorul vieții noastre.
Cântecul 7
Irmos: Peștera caldeeană, care arde cu foc, udată de Duhul, prezența lui Dumnezeu, tinerii poyahu: binecuvântat ești, Dumnezeul părinților noștri.
Sărbătorim, o, Curată, și ne închinăm cu credință la Sfânta Ta Naștere, cântând Fiului Tău, prin El am fost acum izbăviți de vechea osândă a lui Adam.
Acum Ana se bucură și strigă în lăudări: Am născut-o pe Maica Domnului fără roade, chiar de dragul osândirii Evei s-a rezolvat și chiar și în întristare boala.
Adam este liber, și Eva se bucură și ei strigă în duh către Tine, Născătoare de Dumnezeu: Prin Tine am fost izbăviți de blestemul originar, arătându-i lui Hristos.
Oh, pântec care conține Satul lui Dumnezeu! O, pântece, care ai purtat Lățimea cerului, Sfântul Tron, Icoana mintală a Sacrului.
Treime: Să slăvim pe Tatăl, pe Fiul și pe Duhul, în Unitatea Dumnezeirii, Preasfânta Treime, Neîmpărțită, Necreată și Co-eterna și Consubstanțială.
Maica Domnului: Ai născut pe Unicul Dumnezeu, Prea Slăvită Fecioară, Ai reînnoit firea cu Nașterea Ta, Maria, Tu ai născut jurămintele primordiale ale Evei, O, Curată Născătoare de Dumnezeu.
Cântecul 8
Irmos: Acoperă-ți cele mai înălțate apele, pune nisip ca limită mării și sprijină totul, Soarele Te cântă, luna Te slăvește, Toată creația Ție îți aduce cântec, ca Creatorul tuturor în veci.
Tu ai creat pântecele slavă sterilă, i-ai deschis pântecele nesuferit al Annei și i-ai dat roade, Tu ești Dumnezeul Sfânt, Tu ești Fiul Fecioarei, Tu ai luat trup din aceasta, Fecioara pururea înflorită și Maica Domnului.
Închizând prăpastia și deschizând-o, aducând apă până la nori și dând ploaie, Tu ai dat, Doamne, din rădăcina stearpă a Sfintei Ana vegetate, Fructul cel mai curat, și pe Maica Domnului ai născut.
Lucrătoarei gândurilor noastre și Săditorului sufletelor noastre, ai arătat pământul sterp să fie roditor, ai făcut ca frâul străvechi uscat, bine născut, bun, roditor al Sfintei Ana, Fructul Preacurat să crească Maica lui. Dumnezeu.
Veniți, noi toți, vom vedea, ca dintr-un mic palat, Cetatea lui Dumnezeu, acum născându-se, își are ieșirea din ușa pântecelui, dar nu intră în comunicare: Un singur Dumnezeu este Creatorul acestui ciudat. cale.
Treime: O, inerent în Treime, co-originat în Unitate! Mulți Îngeri cântă și tremură, Cerul și pământul, și abisurile sunt îngrozite, oamenii binecuvântează, focul lucrează, toți Te ascultă, Sfinte Treime, cu aceeași frică în creație.
Maica Domnului: O, cea mai nouă auz: Doamne, Fiul Femeii! O, Crăciun fără semințe! Mama necasatorita si nascuta din Dumnezeu! O, viziune groaznică! O, concepția straniei Fecioare! Oh, Crăciun de nespus! Cu adevărat mai mult decât întreaga minte și viziune.
Cântecul 9
Irmos: Fecioria este străină mamelor, iar fecioarelor este străină nașterea: pe Tine, Născătoare de Dumnezeu, amândouă sunt așezate. Astfel mărim continuu toate triburile pământului.
Vrednică, Născătoare de Dumnezeu, ai moștenit curăția Ta de Crăciun, prin făgăduința: uneori mai stearpă, iertătoare de Dumnezeu, Ai dăruit Rodul: cu aceasta Te mărim neîncetat toate semințiile pământului.
După ce s-a împlinit profeția care strigă, ea spune: Voi ridica cortul căzut al sfântului David, transformat în Tine, Curat, Care de dragul tuturor oamenilor a fost creat țărână în trupul lui Dumnezeu.
Ne închinăm în fața Ta, Maica Domnului, Îl slăvim pe Cel ce a dat rodul înaintea stearpilor și pe Cel ce a deschis pântecele celui nepurtator cu cea mai mare slavă. El face tot ce vrea, Dumnezeu este Autonom.
În dar Ție, Născătoare de Dumnezeu, cu credincioșie dăruim cântări de la Ana, care s-a născut: Maică, Maică și Singura Fecioară Maria, Te slăvim, cântăm și slăvim.
Treime: Este străin celor fără de lege să slăvească Treimea Fără Origine, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, Atotputernicia necreată, prin Care întreaga lume este cuprinsă, prin mania Puterii Ei.
Maica Domnului: Tu l-ai cuprins în pântecele Tău, Fecioară Născătoare, pe Singurul din Treime, pe Hristos Împăratul, Pe Care toată făptura Îl cântă, iar cele mai înalte rânduieli tremură: Roagă-te Lui, Preacurată, pentru mântuirea sufletelor noastre.
Svetilen
Din ziua stearpă a Anei, a ieșit Floarea Maicii Domnului, toată tămâia Dumnezeiască umplând marginile lumii și umplând toată făptura de bucurie: Precum cântăm, cu vrednicie lăudăm, căci Eu sunt cel Înălțată Una dintre ființele pământești.
Acatistul Nașterii Sfintei Fecioare Maria
Asculta: preload="none">
Condacul 1
Aleasă din toate generațiile Maicii Domnului, cer și pământ, Reginei, care a sfințit neamul omenesc venind la noi la Nașterea Ta preacinstită, oferim cântări cinstite slujitorilor Tăi, Maica Domnului. Dar tu, care ai venit la mângâierea și mântuirea noastră, eliberează-ne de toate necazurile, să chem la Tine:
Icos 1
Arhanghelul Gavriil a fost trimis repede la dreapta Ana, când ea, în întristarea sterilității ei, a strigat către Domnul din adâncul inimii sale, văzând în grădina ei un cuib de pasăre, pui mici având și aducându-i mare bucurie. , zicând: Rugăciunea ta s-a auzit și lacrimile tale au curs înaintea lui Dumnezeu. , și iată, naște pe Preafericită Fiică, despre ea vor fi binecuvântate toate semințiile pământului și numele ei se va chema Maria. Minunându-ne de această promisiune plină de bucurie, strigăm către Prea Binecuvântat:
Bucură-te, izvorât din cea mai nobilă rădăcină împărătească de Ioachim; Bucură-te, născută din cea mai sfântă familie episcopală a Annei.
Bucură-te, cel ce ai eliberat strămoșii noștri de afidele muritoare; Bucură-te, cel ce ai rezolvat ocara părinților Tăi din lipsa de copii.
Bucură-te, cel ce vezi Sfânta Poartă spre Răsărit, care ai deschis cu Nașterea ta poarta sterp; Bucură-te, uşă fecioară închisă, aşteptând intrarea Sfântului Ierarh.
Bucură-te, lacrimile mamei tale s-au transformat în bucurie; Bucură-te, că ai înlăturat ocara de la oameni.
Bucură-te, mângâiere mare celor ce Te-au născut; Bucură-te, bucurie lumii întregi.
Bucură-te, vestire lui Adam căzut; Bucură-te, izbăvirea lacrimilor Evei.
Bucură-te, Preacurată, care ai bucurat toată lumea cu Nașterea Ta.
Condacul 2
Văzând pe cea dreaptă Ana a marelui arhanghel și auzind cuvintele lui, s-a închinat lui Dumnezeu și a zis: Viu Domnul Dumnezeu, dacă voi da naștere unui Prunc, Îl voi da să-I slujească, pentru ca slujirea și lăudarea Numelui Lui să fie Sfânt. zi și noapte de-a lungul anilor vieții Sale. Plin de bucurie nespusă, curgeţi-vă la Ierusalim cu sârguinţă, iar acolo în biserică va cânta lui Dumnezeu în mulţumire: Aliluia.
Icos 2
Dreptul Ioachim a avut o minte curată înaintea lui Dumnezeu, dar a fost respins de oamenii din templu din cauza lipsei de copii și, în această întristare, s-a dus în pustie și acolo s-a rugat cu lacrimi, zicând: Nu voi pune mâncare în mine. gura, nici nu mă voi întoarce la casa mea, ci lacrimile mele Fie pustiul să fie hrana mea și pustiul să fie casa mea până când Domnul Dumnezeul lui Israel mă va vizita. Și iată, Îngerul Domnului i s-a arătat și i-a adus o veste bună că i se va naște o Fiică; la Nașterea Ei va fi bucurie pentru întreaga lume. Plin de această bucurie, s-a dus la Ierusalim și acolo, împreună cu Ana, au slăvit pe Dumnezeu, zicând pe Cel Făgăduit:
Bucură-te, prețuită de toți din cele mai vechi timpuri; Bucură-te, prooroce prevestit de toți.
Bucură-te, aleasă de Dumnezeu de la întemeierea lumii; Bucură-te, promisă păcătoșilor de la căderea primilor noștri părinți.
Bucură-te, inefabil Sfat al veșnicei griji; Bucură-te, imagine binecuvântată a Preștiinței divine.
Bucură-te, Însuflețit Comutator, în care a fost scris Cuvântul cu degetul lui Dumnezeu; Bucură-te, Izvor veșnic animal, din Vrem evanghelia lui Hristos a revărsat din belșug.
Bucură-te, Porfiro țesut de Dumnezeu, în Nyuzha te-ai îmbrăcat cu Cuvântul Veșnic; Bucură-te, Mir înmiresmat, în Negoja, sălăşluieşte harul Preasfântului Duh.
Bucură-te, mai strălucitoare decât orice aur, Cameră a Înțelepciunii lui Dumnezeu, nefăcută de mână; Bucură-te, cea mai strălucitoare dimineață din fiecare dimineață însorită, Locuința lui Hristos.
Bucură-te, Preacurată, care ai bucurat toată lumea cu Nașterea Ta.
Condacul 3
Puterea Cea mai Înaltă toamnă apoi la zămislirea dreptei Ana, care se maturizase în zilele ei, iar acea stearpă este falsă, ca un câmp roditor, să vegeteze din ea spre bucuria lumii întregi, pierind în întristare. , Dulce Sat, Preacurata Fecioară Maria, tuturor celor ce vor să culeagă mântuirea, și să cânte laude din adâncul sufletului: Aliluia.
Icos 3
Având, Preacurată, părinții Tăi o viață imaculată, zămislindu-Te la o bătrânețe bună, nu prin îngăduință trupească, ci prin străduință în castitate și abstinență, pentru ca la Nașterea Ta să nu se descopere voia firii, ci puterea harului lui Dumnezeu, cucerind rânduiala naturii, și toți să cunoască, ca rugăciunea, cuplată cu suspinul sterilității, Te-a vegetat, rodul dă viață lumii. Din acest motiv, în cinstea imaculatei Tale concepții, Îți cânt:
Bucură-te, bucurie pentru mamele sterile; Bucură-te, mângâiere părinților fără copii.
Bucură-te, cel ce ai uscat din rădăcina lui Isai; Bucură-te, și din El ai născut Floarea lui Hristos.
Bucură-te, cel ce ai început să biruiești regulile naturii chiar la concepție; Bucură-te, cel ce ai prevestit păstrarea fecioriei Tale de Crăciun.
Bucură-te, că de aici au suflat vânturile mântuirii, vestitorule; Bucură-te, că de aici Harul începe să rodească.
Bucură-te, că prin Tine este biruită sterilitatea firii noastre; Bucură-te, că prin Tine se rezolvă jurământul strămoșesc.
Bucură-te, bucurie mondială vestită; Bucură-te, Începutul mântuirii noastre.
Bucură-te, Preacurată, care ai bucurat toată lumea cu Nașterea Ta.
Condacul 4
Părinții tăi neprihăniți, Preacurată, au fost biruiți de o furtună de necazuri și de multe necazuri, ca și când ar fi sterili la bătrânețe, ca și când ar fi nevrednici să aibă o moștenire în Împărăția lui Dumnezeu. Toată făptura a suferit împreună cu ei din timpuri imemoriale despre sterilitatea firii noastre, supuse deșertăciunii: căci Adam geme, ca și când pământul ar fi blestemat de dragul lui; Plânge și Eva, de parcă întristarea și boala i-au crescut; şi toată neamul omenesc geme cu ei, împărtăşindu-se la stricăciune. Când, Născătoare de Dumnezeu, prin nașterea Ta s-au rezolvat vechea sterilitate și stricăciunea, toată făptura a strigat către Dumnezeu în mulțumire pentru Tine: Aliluia.
Icos 4
Domnul Dumnezeu a auzit gemetele drepților Ioachim și Ana și le-a dat, după făgăduința arhanghelului, Preacurată și Prea Binecuvântată Fiică, Fecioarei Maria, Începutul și Mijlocitorul mântuirii noastre, la nașterea Ei cer și pământ. s-au bucurat, s-au bucurat îngerii și arhanghelii, iar poporul, slăvit pe Dumnezeu, s-a grăbit în picioare:
Bucură-te Maria, mare minune a întregii creații; Bucură-te, Fiica lui David, Maica Domnului.
Bucură-te, Cel binecuvântat între femei; Bucură-te, preaslăvit înger din ceruri.
Bucură-te, zori fără sfârșit, care ai strălucit lumina lumii; Bucură-te, Lampado nestins, care ai luminat noaptea durerilor.
Bucură-te, că vedenia chipului Tău de către un înger este dulce; Bucură-te, că apariția Ta în lume a adus bucurie omului.
Bucură-te, Paradis nou, sădit pe pământ; Bucură-te, Diavol strălucitor, împodobit cu Împăratul Ceresc.
Bucură-te, Cameră a Duhului Sfânt; Bucură-te, Cortul lui Dumnezeu cu oamenii.
Bucură-te, Preacurată, care ai bucurat toată lumea cu Nașterea Ta.
Condacul 5
Te vedem pe Tine, Preasfânta Fecioară, steaua purtătoare de Dumnezeu, care a răsărit din Nazaret și a luminat întreaga lume: mică este cetatea pe care ai sfințit-o cu Nașterea Ta și o disprețuim între oameni, de dragul tuturor verbe: poate veni ceva bun din Nazaret? Mai mult, Dumnezeu i-a ales pe cei slabi și umiliți, pe cel puternic să fie rușinat și pe Tine descoperă lumii întregi din Nazaret, Floarea cea nestingherită, pururea înflorită de feciorie, Preasfânta Fecioară a tuturor sfinților, care în toate Viața ei nu a cunoscut niciun păcat și să cântăm cu toții cu recunoștință lui Dumnezeu despre Tine: Aliluia.
Icos 5
Când părinții Tăi au văzut minunata Ta naștere, Preacurată, au adus lui Dumnezeu daruri mari și au fost binecuvântați de la preot și de la tot poporul, ca și când ar fi primit binecuvântarea lui Dumnezeu și au creat o mare instituție în ei. acasă, bucurându-se în duh și slăvind pe Dumnezeu. Amintindu-mi făgăduința îngerească, Te-am venerat ca pe Doamna Mea și m-am închinat și m-am grăbit către Tine:
Bucură-te, cel ce ai fost numită Mireasa Sfântului Duh înainte de toate vecii; Bucură-te, Maica Fecioară, care s-a arătat în vremurile din urmă ca Fiu al lui Dumnezeu.
Bucură-te, Fiică aleasă din toate neamurile lui Dumnezeu Tatăl; Bucură-te, minunat luminat de zorii Treimii Dătătoare de Viață.
Bucură-te, cel ce întreci fără raționament toate puterile cerești; Bucură-te, cel ce alungi fără rușine toate oștile demonice.
Bucură-te, atotputernicul mijlocitor al întregului neam omenesc; Bucură-te, Atotmilostiv Mijlocitor pentru toți păcătoșii pocăiți.
Bucură-te, cinstite femei de laudă; Bucură-te, Slavă fecioarelor curate.
Bucură-te, cel ce ai adus bine lumii întregi din Nazaret; Bucură-te, că ai acoperit pe toți cu dragostea Ta până la ultimul pământ.
Bucură-te, Preacurată, care ai bucurat toată lumea cu Nașterea Ta.
Condacul 6
Predicatorul venirii Tale în lume, Născătoare de Dumnezeu, a fost neprihănirea Elisabeta. De acum înainte, când Te-am văzut venind în casa ei, am ieșit în întâmpinarea Ta și am strigat cu glas mare: Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău. Și de unde iau asta, ca să vină la mine Maica Domnului? Sitsa și noi, Nașterea Ta slavă, ca prima Ta vizită pe pământul nostru, sărbătorim, Te salutăm cu acest salut: de unde primim aceasta, ca să vină la noi Maica Domnului. Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău; Lui să cântăm cu toții cu mulțumire: Aliluia.
Ikos 6
Bucuria Nașterii Tale, Preacurată, s-a înălțat nu doar pentru părinții Tăi drepți, ci și pentru toți cei apropiați și depărtați și chiar până la sfârșitul universului, așa cum Dumnezeu se odihnește pe Tronurile rezonabile, pe Tronul Sfânt. a fost deja pregătit pentru El Însuși pe pământ și a apărut o nouă zori, prevestind Soarele Adevărului lui Hristos care va veni în curând. De dragul acesta, să-ți cântăm, Pură, Sitsa:
Bucură-te, zori strălucitoare, Mare Vestitor al Soarelui lui Hristos; Bucură-te, rază veșnică, lumină fără seară a Maicii.
Bucură-te, că cu focul rugăciunilor Tale îi cureți pe oameni de patimi; Bucură-te, roua harului Tău răcește flacăra Gheenei către cei slabi.
Bucură-te, nor de Lumină Dumnezeiască, nimicind tot întunericul; Bucură-te, cădelniță mirositoare, aducând rugăciunile credincioșilor Fiului Tău.
Bucură-te, Icoană Cerească, adusă de la cele de sus la cele pământești; Bucură-te, Tronul de foc, pregătit pentru Împăratul Ceresc de pe pământ.
Bucură-te, cel ce ai ridicat Cortul căzut al lui David; Bucură-te, cel ce ai descoperit cel mai înălțat Ierusalim ceresc de pe pământ.
Bucură-te, Ceea ce ai pregătit din sângele Tău cea mai cinstită haină purpurie pentru Mielul lui Dumnezeu; Bucură-te, Cel ce ai lucrat din trupul Tău purpura bogat împletită a Cuvântului lui Dumnezeu.
Bucură-te, Preacurată, care ai bucurat toată lumea cu Nașterea Ta.
Condacul 7
Deși Domnul îndelung răbdător a revelat abisul iubirii Sale pentru omenire rasei umane care a căzut în timpuri străvechi în paradis și i-a dat primului nostru strămoș promisiunea că sămânța femeii va șterge capul șarpelui, în ultimul timp să împlinească prima Sa făgăduință asupra Ta, Preacurată, alegându-Te pe Tine, Cel din toate generațiile, ca să fii Mama Ta Nașterea Ta să ștergă capul șarpelui străvechi, deci pentru noi să cântăm cu mulțumire lui Dumnezeu: Aliluia .
Ikos 7
În locul Evei senzuale au apărut noul tău sacrament groaznic și minunat, Maica lui Dumnezeu, și un nou izvor de viață: așadar, prin ascultarea șarpelui, începutul aversiunei lui Dumnezeu față de bărbat și a dat naștere tristeții femeilor. Fiul Tău, Fecioară, a condamnat pântecele Evei să nască roade în boală, să locuiască în pântecele Tău, fără durere, cheile fecioriei nevătămate în Nașterea Ta. De aceea, de dragul Tău, firea feminină căzută se bucură, primind libertatea lui Hristos în locul vechiului jurământ: Urmându-Te, nevestele încep să-și învingă vrăjmașii, ținându-se de fecioria și strigând la Tine așa:
Bucură-te, împodobită cu slava dumnezeiască; Bucură-te, înălțată de curăția fecioriei.
Bucură-te, cel ce ai reînviat firea omenească căzută; Bucură-te, cel ce ai eliberat femeile din străvechea durere.
Bucură-te, Cel ce ai uimit pe Gavril cu frumusețea fecioriei Tale; Bucură-te, a cărei puritate strălucitoare a depășit nemăsurat consiliile îngerești.
Bucură-te, ușă de nepătruns, deschizând Edenul închis; Bucură-te, pecetluită în Cartea, cuprinzând tainele necunoscute ale lui Dumnezeu.
Bucură-te, Arbore Mirositor al Fecioriei; Bucură-te, Culoarea nepăsătoare a purității.
Bucură-te, cel ce ai sădit fecioria cerească pe pământ; Bucură-te, cel ce ai deschis celor căzuți ușile raiului.
Bucură-te, Preacurată, care ai bucurat toată lumea cu Nașterea Ta.
Condacul 8
Nașterea ta ciudată, din sterilitate, nevăzând plăceri, ci strălucind de castitate și abstinență, să ne retragem din deșertăciunea lumii și din toată necurația sufletească și trupească, transferând mintea și inimile noastre la cer. Pentru aceasta ai venit pe lume ca Maica Curții, ca să ridici pe cei de jos la înălțimi mai înalte și să-i înveți pe toți să cânte lui Dumnezeu cu buze curate și cu inima neîntinată: Aliluia.
Ikos 8
Sunteți cu toții buni, aproapele Meu, și nu este niciun viciu în Tine. Scoală-te, vino, Porumbelul Meu, arată-Mi fața Ta și fă auzit glasul Tău, că glasul Tău este dulce și chipul Tău este frumos. Tu ești singura mamei Tale, aleasa care Te-a născut, așa cum a spus Fiul și Domnul, Cel Preacurat, recunoscând nașterea Ta stearpă și venirea Ta în lume. Ascultând această voce divină, îndrăznim să-ți cântăm astfel:
Bucură-te, Împărăteasă, care s-a arătat de-a dreapta Împăratului Hristos; Bucură-te, Doamnă, îmbrăcată și împodobită în haina aurita a fecioriei.
Bucură-te, Împăratul Ceresc a dorit bunătate; Bucură-te, pentru care ai fost numit aproape și bun între soții.
Bucură-te, Ridicându-te din pustie ca un nor de fum, smirnă și tămâie; Bucură-te, mirul vărsat, mireasma de la Mironositorul Ceresc se uzează.
Bucură-te, prizonier la Vertograd, nimeni nu poate scăpa în acest loc; Bucură-te, comoară pecetluită, din adâncul ei nimeni altcineva nu poate bea.
Bucură-te, strălucind ca dimineața celor ce stau în întuneric; Bucură-te, răsărind ca luna, aleasă ca soarele.
Bucură-te, Izvorul apei vie, curgând mereu din Tronul lui Dumnezeu; Bucură-te, Arborele Vieții, care înflorești mereu în mijlocul Paradisului.
Bucură-te, Preacurată, care ai bucurat toată lumea cu Nașterea Ta.
Condacul 9
Orice fire îngerească s-a bucurat de bucurie, slăvind pe Dumnezeu, când, după Nașterea Ta, Preacuratul, marele sfânt, preoții și poporul ales, au venit în casa părinților Tăi, trimițând rugăciuni de mulțumire. Când Te binecuvântezi, ridică-ți glasul, zicând: Doamne, tatăl nostru, binecuvântează acest copil și dă-i un nume, ca să fie slăvită în toate neamurile. Și voi pune numele Tău Maria, mare și milostivă, încântătoare pentru oameni, dar plină de frică de demon și strig de bucurie: Aliluia.
Ikos 9
Profeții multor lucruri, ca peștii fără glas, sunt nedumeriți cum să cânte curăția Ta, egali cu îngerii din înfășatele pruncii, Preacurată, care Ți-ai fost dat de Domnul, Domnul să-ți prezinte Tu, Mama Sa, ca nu ai murdărie sau viciu, sau ceva de genul acesta, dar să fii sfântă și fără vină. Din acest motiv, mama Ta Te-a ținut cu grijă în curăția imaculată, pentru ca mâna celor răi să nu se atingă de Icoana inspirată a lui Dumnezeu: căci sfințește-ți patul și înstrăinează-te de orice murdărie și cheamă-l pe fecioara curată să păzească. Pacea ta. Și ori de câte ori te hrănesc sânii tăi, te rogi și cu laptele mamei tale te hrănești în mod deosebit cu Cuvântul lui Dumnezeu. Minunându-ne de atâta puritate imaculată a Ta, strigăm către Tine:
Bucură-te, că n-ai cunoscut nici un păcat din pruncie; Bucură-te, Preasfântă, din Nașterea Ta a tuturor sfinților.
Bucură-te, că ai muls cu rugăciunea mai mult decât laptele; Bucură-te, plină de Cuvântul lui Dumnezeu mai mult decât pâinea.
Bucură-te, creșterea cerească sădită pe pământ; Bucură-te, vegetație cerească, ridicată din părinții Tăi.
Bucură-te, Porumbel curat, pentru a cărui curăție nu este vrednică lumea întreagă; Bucură-te, Mielul neîntinat, a cărui integritate ți se descoperă vrednic de Maica Domnului.
Bucură-te, cel ce prin mania Celui Atotputernic te-ai ridicat din rodul sterp; Bucură-te, că ai primit un Crăciun demn de curăția Ta.
Bucură-te, că de la răsăritul soarelui până la apus este lăudat numele tău; Bucură-te, că din toate generațiile ești binecuvântată între femei.
Bucură-te, Preacurată, care ai bucurat toată lumea cu Nașterea Ta.
Condacul 10
Ca să mântuiască lumea de farmecele vrăjmașului, Iubitorul de oameni, Domnul, Te-a ales din neamul pământesc, din cetatea cea mică și din pântecele sterp în Maica Sa, predestinată din veșnicie și propovăduită de profeții de odinioară. , să fim Mijlocitorul mântuirii noastre, pentru ca cei întristați și în necazuri să primească mângâiere rapidă și soluție pentru sterilitatea lumească, dar toți cei rătăciți în întunericul păcatului să descopere Soarele dreptății lui Hristos, cântându-I Lui: Aliluia.
Ikos 10
Tu ești zidul și adăpostul întregii omeniri, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, pentru cei ce sărbătoresc Nașterea Ta: Căci ești din micul palat al Cetății lui Dumnezeu care există și ai început să fii și din pântecele pântecele nepurtător Tu ai împlinit ieșirea și ai pregătit intrarea Marelui Sfânt: Dumnezeu singur a străbătut cale străină prin Tine, nears Te mântuiește. De aceea, cu îndrăzneală, Te numim pe Tine, Cel curat și prea binecuvântat, care ești:
Bucură-te, prea binecuvântată în ceruri; Bucură-te, preaslăvită pe pământ.
Bucurați-vă, îngeri ai bucuriei și ai amuzamentului; Bucură-te, mângâiere și mângâiere celor pământești.
Bucură-te, turturele cu glasul lui Dumnezeu și blând; Bucură-te, Yunice blândă și liniștită.
Bucură-te, Duh Sfânt al Preasfântului Templu; Bucură-te, modelul cel mai curat al rușinii cerești.
Bucură-te, roua lui Aermon, care ai coborât pe munții Sinai; Bucură-te, alavastru al Lumii valoroase, care ai înmiresmat pământul.
Bucură-te, Cetatea lui Dumnezeu, din palatul de vegetație mică; Bucură-te, Nazaret grindină din rădăcinile uscate ale creșterii.
Bucură-te, Preacurată, care ai bucurat toată lumea cu Nașterea Ta.
Condacul 11
Cântarea de mulțumire este cântată în duh de dumnezeiescul Ioachim cel minunat și de dumnezeiasca Ana, care a văzut pe pământ pe Maica Creatorului, care a născut-o pe fiica Maria, și cu ei și noi, Doamna, egali la număr cu cei nisip al mării, adu cântări Ție, lăudând Nașterea Ta, slăvită din pântecele sterpe, cântând cu mulțumire Lui Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 11
Lumânarea primitoare de lumină, slăvită aprinsă în noaptea Legii Vechi de Nașterea Ta, Te vedem, Preasfântă Fecioară: pentru toți, în întunericul păcatului și în umbra morții pentru cei ce șed, Tu ai strălucit. lumina, bucuria, harul si hotararea vechiului juramant, de dragul Evei: din Tine a rasarit Adevarul Soarelui, Hristoase Dumnezeul nostru, lumina pe cei ce sunt in intuneric, strigand catre Tine lauda:
Bucură-te, zorile zilei fără seară, care ai deschis porțile Împărăției lui Hristos; Bucură-te, Prea Senina Dennița, care ne-ai vestit mântuirea.
Bucură-te, Steaua Neapusă, aducând Marele Soare în această lume; Bucură-te, Prea Luminoasă, risipind întunericul străvechi al păcatului.
Bucură-te, Izvorul dătător de viață, dăruind viață tuturor; Bucură-te, Lampă, care ne-ai luminat înaintea Soarelui.
Bucură-te, cel ce ne-ai luminat cu zorile harului și în întunericul de acum; Bucură-te, Maică a Luminii Umnago-ului, care ai luminat întregul univers cu har.
Bucură-te, Mireasă a Palatului strălucitor, care ai acoperit tot cerul cu strălucirea hainei Sale; Bucură-te, femeie îmbrăcată cu Soare, arătându-te în lume pentru a mântui pe cei ce pier.
Bucură-te, având luna sub picioarele Tale; Bucură-te, încununat cu douăsprezece stele.
Bucură-te, Preacurată, care ai bucurat toată lumea cu Nașterea Ta.
Condacul 12
În harul aceleiași numite Dumnezeiești Ana, ea se bucură și, lăudându-se, strigă: Sunt nerodnic, pe Maica Domnului am născut, chiar de dragul osândirii Evei, până și boala s-a rezolvat în întristare. Și așa, bucurându-mă, am făcut promisiunea că o voi aduce pe fiica mea, care s-a născut lui Dumnezeu și să-I fiu un dar din toate generațiile pământului și de la om - pentru mângâiere și bucurie veșnică, când le cânt: Aliluia.
Ikos 12
Cântăm Preacurata Nașterea Ta, cinstim zămislirea cea negrăită, slăvim nașterea Ta cea nespusă din sterpenicie, ne închinăm hainele Tale foarte înfășătoare, Mireasă a Celui Chemat și a Fecioarei; împreună cu noi preamăresc venirea Ta în lumea îngerilor și a arhanghelilor și sufletele sfinților Sinodului: căci bucuria comună s-a ridicat în cer și pe pământ de la drepții Ioachim și Ana prin nașterea Ta, Maica Domnului, care Îl slăvește, strigând către Tine astfel:
Bucură-te, Prea Neprihănită, înger comun și Doamnă omenească după Sfânta Treime; Bucură-te, Atotfericit, Mângâietorul comun tuturor celor din cer și de pe pământ.
Bucură-te, Frumusețea din dreapta Domnului, împodobindu-i pe toți cei din ceruri care Te binecuvântează; Bucură-te, Mângâiere Atotputernică, care aduci bucurie tuturor celor de pe pământ care Te cheamă.
Bucură-te, Raiul cerurilor, depășind toate puterile îngerești fără comparație; Bucură-te, Minunea minunilor, făcându-i pe toți oamenii în Trupul lui Dumnezeu.
Bucură-te, Regina Reginelor, care ai pus o limită corupției păcătoase în întregul univers; Bucură-te, Sfânta Sfintelor a întregii Biserici a lui Hristos, care ai pus temelia mântuirii noastre.
Bucură-te, Fecioara Divină, binecuvântarea lui Dumnezeu a tuturor timpurilor și veacurilor; Bucură-te, Tineretul ales de Dumnezeu, împăcarea plină de har a tuturor popoarelor și generațiilor.
Bucură-te, Stâlp al Fecioriei, tuturor celor ce doresc fecioria, bunătatea fecioriei care doboară vădit; Bucură-te, Ușa mântuirii, tuturor celor ce caută mântuirea, dând în curând o mână de ajutor.
Bucură-te, Preacurată, care ai bucurat toată lumea cu Nașterea Ta.
Condacul 13
O, Maică Atot-Cântătoare, născută din sterilitate pentru mântuirea lumii, cea de acum a primit daruri pentru Nașterea Ta preacinstită, nu ne părăsi în timpul vieții noastre, izbăvește-ne de orice necaz și robie a vrăjmașului și de sterilitatea spirituală eliberează pe toți cei ce strigă pentru Tine: Aliluia .
Acest conac se citește de trei ori, apoi icosul I „Arhanghelul Gavriil...” și condacul I „Ales din toate generațiile...”.
Rugăciune
O, Preasfântă și aleasă de Dumnezeu Fecioară, Maica Domnului, Împărăteasa Cerului și a Pământului, dăruită de Dumnezeu bucuriei și mângâierii lumii întregi din părinți sterpi și fără copii! Fiind născut prin providența lui Dumnezeu, Tu ai rezolvat sterilitatea celui care Te-a născut și acum ai făcut rod inima mea sterilă prin mijlocirea Ta la Tronul Celui Atotputernic și m-ai steril cu fapte rele, cu cuvinte putrede și necurat. gânduri. O, Prea Binecuvântat, să mă arăt ca un copil al lui Dumnezeu, purtând rodnicie de virtuți. Tu ai stins cu Preacurata Nașterea Ta plânsul înaintașii noastre Eva și drepții Tăi părinți au scăpat de ocara fără copil și acum stinge plânsul și suspinul sufletului meu mult dureros și păcătos și ne izbăvește toată ocara răului nostru. faptele, patimile dezonoarei și din toată înrobirea vrăjmașului. Mai presus de toate, dăruiește-ne, Preasfântă Maica Domnului, Fecioara, în ziua cea strălucitoare a Nașterii Tale, cu inima curată să înțelegem și să ne aducem aminte, cu mare bucurie și recunoștință, pântecele sterp al sfintei și dreptei Ana purtată. Tu, și noi, nu doar în cuvinte, ci mai ales în faptele noastre, te vom slăvi cu duioșie a inimii, strigând: Slavă venirii Tale, Curată. Slavă Crăciunului tău. Slavă fecioriei Tale, Maica Miresei. Împreună cu Tine, dă-ne să slăvim și să mărim neîncetat Fructul Tău Presfânt, Cuvântul întrupat, purtat nears în pântecele Tău, Lui se cuvine slava, cinstea și închinarea, cu Tatăl Său Început, și cu Prea Sfântul și Bunul și Viața Sa. -Duhul dăruitor, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.
