Consacrarea casei. Cum, când și este posibil să se consacre apartamente (case) în mod independent?

Despre sfințirea unui cămin.Ce este nevoie pentru aceasta, când poate fi sfințită o casă?ce clădiri nu pot fi sfințite.

Autocolant pe pereți în timpul sfințirii căminului. (Uns de preot cu mir sfințit)

Sfințirea apartamentului a fost săvârșită inițial ca binecuvântare pentru construirea unei noi case, apoi ca binecuvântare pentru intrarea în această casă. Același lucru este valabil și pentru sfințirea altor lucruri. Prin consacrarea unei mașini, o persoană nu numai că creează o nouă calitate a acestei mașini, dar prin actul său el afirmă că se dedică pe sine, această mașină, faptele și gândurile sale lui Dumnezeu. Prin urmare, acei oameni care cred că sfințirea unei mașini este suficientă pentru a se asigura că aceasta nu intră niciodată într-un accident ar trebui să-și amintească că prin sfințirea unei mașini, o persoană însuși este sfințită și trebuie să corespundă acestei consacrari.

Ce este sfințirea?

- Creștinii ortodocși numesc sfințirea ritualurile prin care binecuvântarea lui Dumnezeu coboară asupra vieții lor. Potrivit învățăturilor Bisericii, la baza diferitelor ritualuri se află, în primul rând, dorința de a spiritualiza activitatea umană, de a o îndeplini cu binecuvântarea lui Dumnezeu. Este important să înțelegem că sfințirea unui loc începe din momentul în care oamenii, intrând într-o casă sau un apartament, încep să locuiască corect acolo. Și de aceea, sfințirea unui cămin de către un preot este o confirmare a dorinței tale de a trăi într-un loc consacrat, a intenției de a împlini poruncile creștine, amintindu-ți că familia este o biserică mică, iar munca este locul muncii omenești pentru slava lui Dumnezeu.

Este necesară sfințirea apartamentului?

- sfințirea unui apartament nu ne rezolvă problemele familiei și cotidiene, doar ajută și creează starea de spirit. Omul însuși este liber să aleagă dacă trăiește cu Dumnezeu sau acționează conform pasiunilor sale. Dacă o familie încearcă să trăiască ca un creștin, atunci atât structura ei internă, cât și cea externă ar trebui să mărturisească acest lucru. Ordinea interioară se stabilește și se păstrează prin post și rugăciune, asistarea la slujbele divine, iar expresia exterioară a intenției de a trăi evlavios se regăsește, printre altele, în ritul consacrarii căminului. Trebuie amintit că sfințirea unei case este o rugăciune comună a familiei și a preotului pentru ca oamenii să trăiască sfânt în acest loc.

Când se poate face consacrarea?

- există o serie de puncte care trebuie avute în vedere atunci când vă pregătiți pentru ceremonie. Ritualul în sine este scurt (30-60 de minute) - preotul stropește camera cu apă sfințită, face tămâie și îl cheamă pe Dumnezeu în rugăciune să înceapă o faptă bună (ritul de binecuvântare a căminului). În același timp, nu orice faptă poate fi considerată bună. De exemplu, nu vor sfinți afacerile legate de producția sau vânzarea de băuturi alcoolice și tutun, sistemul bancar și de credit (cămătărie), furnizarea de servicii sexuale, vrăjitorie și magie. Preotul poate refuza să efectueze ceremonia dacă camera nu este ordonată și angajații se comportă nepotrivit (înjurături, de exemplu). În acest caz, probabil vi se va sfătui să „remediați deficiențele” și să reveniți la această problemă mai târziu.

Cei care păcătuiesc sunt cei care, pentru a sfinți un apartament, atârnă pe pereți amulete și talismane - imagini de demoni, cu sau fără coarne. Cei care cheamă vrăjitorii în casa lor, astfel încât să poată „curăța” camera de spiritele rele cu vrăjitoria lor fac și mai rău. Dar acest lucru, așa cum se spune în Evanghelie, este același lucru cu alungarea Satanei împreună cu Satana sau cu curățarea murdăriei cu noroi.

Vă rugăm să rețineți că toți acești vrăjitori străvechi, înțelepți, magicieni, fermecători, vrăjitori, vindecători, astrologi, demonologi, ghicitori au acum alte nume, mai culturale sau științifice: hipnotizatori, psihici, vindecători tradiționali, ufologi, astrologi, contactați, mediumi, spiritiști, teosofi, ocultiști, magicieni, masaj terapeuți fără contact, parapsihologi, psihoterapeuți, telepați, telekineziști, ghicitori pe computere, televindecători etc. Ei nu mai fac doar vrăji, ci încărcă apă. Ei nu fac doar vrăji, ci fac pase. Satanismul este acoperit de știință. Vrăjitorii au acum diplome de specialitate. Ucigașii de mizerie au devenit intelectuali. Dar schimbarea panoului nu le-a schimbat esența. Aceștia sunt lupi în haine de oaie, de care trebuie să te îndepărtezi, chiar dacă folosesc simboluri creștine, cuvinte ale Evangheliei, semnul crucii sau numele lui Dumnezeu în ședințele lor.

Este posibil să numiți „brownies” și să lăsați o pisică să intre într-o casă nouă?

Unii oameni, când se mută într-un apartament nou, recurg la superstiții păgâne: își numesc „brownie”, „stăpân” cu ei. Nu poți face asta. Chemați spirite rele în capul vostru. Alții cedează la o altă concepție greșită: se presupune că, pentru a „binecuvânta” o casă nouă, au lăsat mai întâi o pisică să intre în ea. Suflarea lumânărilor cu propoziții de genul: „..pentru ca tot ce s-a întâmplat înainte să se stingă și să nu se mai întoarcă” sunt magie păgâne și nu sunt permise. Dacă o persoană a făcut toate acestea, trebuie să se pocăiască de acest lucru în mărturisire și să nu mai facă niciodată asta în viitor.

Ce să faci dacă există spirit rău în casă?

- în primul rând, încearcă să găsești în tine motivul apariției sale. Spovedania și împărtășirea ajută la scăparea de spiritele necurate. Dar există și o rugăciune specială pentru aceasta: „Pentru templu, frig de duhurile rele”. Nu vă recomandăm să îl citiți singur, aceasta este treaba preotului. Iar dacă preotul nu se angajează să alunge duhurile rele, întoarce-te la ieromonah sau bătrân, nu-ți pierde speranța, căci Evanghelia spune: „cine caută va găsi”. Să știți că spiritele rele sau demonii au acum un alt nume: „OZN” (obiecte zburătoare neidentificate), „AN” (fenomene anormale), „poltergeist”. Poltergeist-urile sunt miracole diabolice (cel mai des întâlnit fenomen în case). În jurnalul lui Alexandru Sergheevici Pușkin, un poet rus, există o intrare documentară despre un astfel de „miracol” care s-a întâmplat la vremea lui. Într-o casă, mobilierul, scaunele și mesele au început să sară și să se miște singure. Așa își bat joc de spiritele rele. Poliția nu a putut ajuta. Acest fenomen a încetat abia după ce preotul ortodox a slujit o slujbă de rugăciune în casă. Și astăzi, câte fenomene diferite au fost descrise de „tobe invizibile” care bat, își bat stăpânii, aruncă frigiderele pe podea în tăcere, aprind tapet fără foc, toarnă apă dintr-un perete în care nu există țeavă sau apă etc. Trebuie spus că nimeni nu este ferit de această diavolitate. Dar cel mai adesea se întâmplă necreștinilor, păgânilor în modul lor de viață, necredincioșilor, astfel încât să-și vină măcar puțin în fire: dacă sunt demoni, atunci probabil că sunt îngeri și Dumnezeu. Și, desigur, există habitate pentru ambele, iad și rai. Este doar păcat că pentru mulți această experiență este tristă.

Ce este necesar pentru sfințire?

- pentru sfințirea apartamentului, este de dorit ca apartamentul să fie pus în ordine și reparații finalizate. În magazinul bisericii Trebuie să achiziționați 4 autocolante cu imaginea unei cruci și 4 lumânări cele mai mici. Acasă, trebuie să pregătiți o masă mică pe care preotul să poată așeza obiectele sacre necesare sfințirii (instalate de obicei în cel mai bun loc), un potir curat pentru Sf. apa (salatiera, vaza etc.), aproximativ un pahar de ulei vegetal (uleiul sfant), St. Preotul aduce apă cu el. Este imperativ ca cel care a ordonat sfințirea căminului să fie prezent la această ceremonie și să participe la rugăciune. De asemenea, este permis, cu dorința și priceperea cuvenită, cu binecuvântarea preotului, citirea unor rugăciuni în timpul săvârșirii ritului. În timpul sfințirii, este necesar să opriți temporar telefoanele și să nu vorbiți în timpul rugăciunii.

Este necesar să postești înainte de consacrare și să primești împărtășania?

- un creștin trebuie, în toate zilele vieții, să postească, să se roage și să se împărtășească așa cum poruncește Sfânta noastră Biserică.

Ar trebui o femeie să-și acopere capul?

- da, acest lucru este de dorit. O femeie trebuie să-și acopere capul în timpul rugăciunii.

Este necesar să așezați masa?

- printre mulți creștini ortodocși există o tradiție atât de bună după sfințire de a pune masa și de a bea ceai, pentru că preotul care a venit în casă pentru sărbătoarea sfințirii îl simbolizează pe Hristos. Dacă simțiți o astfel de nevoie, pregătiți dinainte o masă festivă în cinstea sfințirii căminului dumneavoastră. Poate că întâlnirea și comunicarea cu un preot vă vor ajuta în viitor.

Cum să sfinți singur un apartament?

- în nici un caz. Ritul de binecuvântare a unui cămin este săvârșit numai de un preot ortodox căruia nu îi este interzis să slujească.

Ce să faci după sfințire?

- Un creștin trebuie să lupte pentru sfințenie. De aceea, după sfințirea unui cămin, nu poți să fumezi, să juri sau să comiți alte păcate în ea. Altfel, care era atunci scopul consacrarii? La urma urmei, apartamentul nu este sfințit a doua oară (cu excepția cazurilor de deces al cuiva în apartament sau renovări). Dar dacă se întâmplă păcate, în acest scop Biserica ți-a dat dreptul (și obligația) de a-ți sfinți singur casa în smerenie și pocăință. Pentru a face acest lucru, trebuie să stropiți toate localurile cu apă sfințită cu rugăciunea „În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” sau „Harul Duhului Sfânt”. Amintiți-vă că apa trebuie să fie binecuvântată de un preot ortodox și nu luată din așa-numitele „izvoare sfinte” (căci nu toate sunt cu adevărat sfinte). Nu confundați apa binecuvântată cu „vindecare” sau „energie încărcată”. Se stropesc cu un ciucuri de rozariu sau cu o mână, în formă de cruce (preotul face asta cu stropitoare de isop). Apa binecuvântată trebuie păstrată în colțul roșu (poate rezista ani și decenii fără a se deteriora), în același loc cu icoanele, și nu în bucătărie sau bibliotecă. Nu permiteți copiilor să se joace cu altare, cărți spirituale, prosforă, icoane, cruci. Sfințirea independentă (stropire cu apă sfințită) se face numai DUPĂ sfințirea completă personală de către preot însuși, deoarece Simpla stropire nu poate înlocui ritul de consacrare în sine.

După sfințire, cărbunele este turnat într-un loc care nu este călcat în picioare, de exemplu, în tufișuri sau sub un copac. Ei beau apă sfințită cu evlavie, uleiul sfințit este uns cu rugăciune pe punctele dureroase și adăugat la mâncare.

Ce locuri nu trebuie consacrate?

Biserica nu are o listă de lucruri care nu pot fi sfințite. Dar, pe baza însuși sensului sfințirii, nu se poate sfinți acele lucruri care ulterior nu pot fi folosite într-un scop bun. Nu poți consacra așezări care se complace în viciu. Această interdicție a existat și în Rusia prerevoluționară. De asemenea, unii clerici consideră că sfințirea locurilor de detenție, locuri în care o persoană suferă, este o problemă teologică. Deși nimic nu ne împiedică să creăm biserici în aceste locuri de detenție.

În timp ce refuză să binecuvânteze locurile de execuție și tortură, Biserica sfințește totuși armele. O armă este un lucru care poate fi folosit atât pentru rău, cât și pentru bine. Prin sfințirea armelor, Biserica nu a binecuvântat niciodată agresiunea, violența de dragul violenței, crima de dragul crimei. Biserica binecuvântează soldații pentru isprava armelor de a-și apăra patria și, mai ales, de a apăra credința. Conform regulilor canonice ale Bisericii, un războinic care a ucis chiar și într-un război drept trebuia să mărturisească acest lucru și să sufere una sau alta penitență, în ciuda faptului că Biserica însăși l-a binecuvântat pe războinic pentru această ispravă.

Armele nu sunt în mod inerent lucruri rele. Totul depinde de mâinile cui se află arma. Dacă o armă este în mâinile unui creștin care apără sanctuarele și patria sa, atunci este folosită pentru bine, iar dacă este în mâinile unui terorist, atunci pentru rău. Biserica nu sfințește armele ca atare, ci doar în mâinile unui războinic care luptă pentru dreptate.

În Ortodoxie, creștinii numesc sfințire riturile prin care biserica își introduce templul și viața personală în viața unei persoane. Pentru ca prin toate aceste ritualuri binecuvântarea lui Dumnezeu să poată coborî asupra vieții unei persoane.

Sfințirea unei case, mașini sau altceva este dovada încrederii noastre în Domnul și a credinței noastre că ceea ce ni se întâmplă se întâmplă numai cu permisiunea lui Dumnezeu și spre bine.

In contact cu

Colegi de clasa

Trebuie să-mi consacre apartamentul (casa)?

Întrebarea principală este dacă vrei să sfinți sau nu locul în care locuiești. Acest lucru este decis de fiecare persoană în funcție de propria dorință spirituală. O persoană însuși alege cu cine să trăiască - cu Dumnezeu sau cu dușmanul său. Dacă vrei să-ți sfinți casa, trebuie să înțelegi că sfințirea nu te va salva de problemele cotidiene și de familie.

Consacrarea este menită să pună oamenii în direcția corectă, astfel încât familia să trăiască conform poruncilor creștine. Iar dacă te hotărăști să sfințiești locul în care locuiești, atunci aceasta este confirmarea ta că vrei să trăiești după legile lui Dumnezeu, în mod creștin. La urma urmei, o locuință consacrată este considerată aproape ca un templu. Iar oamenii care locuiesc în case consacrate trebuie să adere la legile lui Dumnezeu și să trăiască într-un mod spiritual. Este foarte important.

Ritul de consacrare ajută, de asemenea, să scapi de energia negativă din casa ta. Acest lucru este valabil mai ales dacă ați achiziționat o altă proprietate și nu știți ce fel de oameni au locuit acolo sau ce s-a întâmplat acolo. Dacă acești oameni au fost credincioși, și-au sfințit casa, au respectat regulile spirituale.

Reguli și superstiții

Pentru a sfinți casa trebuie să chemați un preot. Amintiți-vă întotdeauna că sfințirea unui cămin este o rugăciune comună a familiei și a preotului ca oamenii să trăiască sfinți în acest cămin, să adere la ritualuri creștine: rugăciune, vizita la biserică etc.

Îți poți sfinți apartamentul oricând și în orice zi când este convenabil pentru tine și preot. Există diferite convingeri că nu ar trebui să sfințiți locul în care locuiți în timpul postului. Este gresit. Acest ritual poate fi îndeplinit în timpul oricărui post, inclusiv în Postul Mare.

De asemenea, ei spun că în „zilele critice” o femeie nu poate fi prezentă în templu sau să îndeplinească vreun ritual creștin. Nici acest lucru nu este adevărat. În timpul menstruației, o femeie nu poate face doar două lucruri: acceptă ungerea sau primește ritul. Toate celelalte ritualuri sunt permise.

La săvârșirea ritului de sfințire, toate femeile locuitoare ale casei trebuie să-și acopere capul cu o eșarfă conform statutelor Bisericii Ortodoxe. Bărbații, dimpotrivă, trebuie să fie cu capul gol.

Orice apartament (casă) este sfințit o dată în viață. Singurul lucru este că îți poți curăța periodic casa cu lumânări aprinse sau stropind cu apă sfințită cu rugăciuni. Deoarece în viața noastră există încă certuri în familie și un fel de emoție, griji, lacrimi, stres, toate acestea acumulează energie negativă. Și pentru a evita stagnarea și o acumulare mare a acestei energii, puteți „curăța” din când în când casa.

Este recomandat să mențineți în mod regulat puritatea energetică spirituală în casa dvs. stropind toate camerele sale cu apă sfințită în cruce în timp ce rostiți rugăciunea sfântă. Acest lucru este de obicei făcut de femei. În același timp, este necesar să deschideți ușile și ferestrele, astfel încât pe măsură ce vă stropiți cu apă sfințită casa și citiți rugăciunile în acest moment, toată energia rea să vă părăsească casa.

De ce este nevoie pentru a realiza ceremonia de consacrare a căminului tău?

Este important ca casa ta sa fie curata. Și întrucât după sfințirea casei începe o nouă etapă a vieții, atunci această viață trebuie să înceapă în curăție, fără păcate și murdărie vechi.

Trebuie să alegeți un loc în care să puteți așeza o masă mică, acoperită fie cu o față de masă sau un prosop curat, niciodată folosit, fie cu orice bucată de pânză nouă, pe care preotul va așeza tot ce este necesar pentru ceremonie. Mai întâi, trebuie să cumpărați de la biserică patru autocolante cu imaginea unei cruci ortodoxe destinate sfințirii și 4 lumânări mici. Veți avea nevoie și de apă sfințită, dacă nu o aveți acasă, o puteți obține și de la templu. Veți avea nevoie și de puțin ulei vegetal sau ulei dintr-o lampă (ulei sfânt), (de preferință o icoană a Mântuitorului) și Evanghelie.

În primul rând, trebuie să explicați tuturor rudelor care locuiesc în această casă esența a ceea ce se va întâmpla, pune-i in uimire.

Tatăl te va invita să te rogi cu el. Rugați-vă și botezați-vă.

Reguli pentru ceremonia de consacrare

Ceremonia consacrarii casei tale condus de preot conform unui rit bisericesc special, care conține diverse rugăciuni care cheamă către casa ta (apartamentul) și oamenii care locuiesc în ea binecuvântarea lui Dumnezeu.

Preotul aplică autocolante cu imaginea unei cruci ortodoxe pe pereții de deasupra intrării și în fiecare dintre încăperi astfel încât să se formeze o cruce, ceea ce înseamnă acoperire și gard solid, izbăvire, păstrarea căminului prin puterea crucii din tot felul de rău, nenorocire, de la toți dușmanii, atât vizibili, cât și invizibili.

După ce preotul exclamă „Binecuvântat este Dumnezeul nostru...” și au fost citite rugăciunile inițiale, începe lectura psalmului nouăzecea. Apoi se citește troparul. În continuare, preotul rostește o rugăciune pentru sfințirea uleiului; cu acest ulei vor fi unse autocolante cu imagini de cruci pe pereți. După ce a binecuvântat acest ulei, preotul va stropi toată casa, fiecare cameră, absolut fiecare cameră cu apă sfințită. Ulterior, preotul unge cu ulei pe 4 laturi pereții casei (apartamentului), unde erau lipite imaginile crucii. Ungerea acestor cruci este cea mai importantă parte a ritului de consacrare a căminului. Crucile înfățișate pe pereți corespund celor 4 direcții cardinale; aceste cruci ortodoxe sunt paznicii spirituali ai apartamentului (casei).

Aceste cruci trebuie păstrate chiar şi atunci când cand se vor face diverse renovari in apartament: schimbarea tapetului, vopsirea pereților etc. Aceste imagini cu cruce vor trebui dezlipite cu grijă și, după finalizarea reparației, lipite chiar de locul unde le-a lipit preotul. În continuare, preotul va stropi oamenii care locuiesc în această casă cu apă sfințită și va da fiecăruia dintre cei prezenți să sărute crucea pectorală. Mai întâi bărbații sărută crucea, apoi femeile. După citirea Evangheliei, preotul va arde tămâie în toată casa (dar nu întotdeauna). Fiecare are nu doar o semnificație pur simbolică. Chiningul este o adevărată acțiune de curățare.

Ritul de sfințire a casei (apartamentului) dumneavoastră nu se repetă din nou. Dumnezeu a binecuvântat deja această casă. Dacă oamenii vor să primească din nou binecuvântarea căminului, aceasta va arăta lipsa ta de credință, este nedemn de Dumnezeu. Durata ceremoniei de sfințire durează aproximativ 30 de minute.

Este indicat ca toți creștinii ortodocși să sfințiți locul în care locuiți, chiar dacă nu toți cei care locuiesc în casa voastră cred în Dumnezeu. Puteți îndeplini acest ritual în secret, astfel încât rudele necredincioase să nu știe.

De ce ai nevoie pentru a consacra singur un apartament?

Există momente în viață când este imposibil să inviți un preot la o ceremonie din cauza unor circumstanțe neprevăzute. Prin urmare, biserica poate permite consacrați singur casa. Deci, cum să sfinți singur un apartament? În primul rând, trebuie să obțineți o binecuvântare de la preotul din biserică. În ceea ce privește ritul de consacrare în sine, se propune să se facă acest lucru duminică. Apoi trebuie să depunem puțin efort și cunoștințe pentru a realiza acest ritual noi înșine. Există mai multe moduri de a efectua acest ritual.

Metoda nr. 1

Mulți oameni sunt întotdeauna interesați de întrebarea cum vă puteți sfinți încă apartamentul cu ajutorul lumânărilor de la biserică? Acest ritual este recomandat să fie efectuat în cea mai apropiată zi de joi. Cumpără din timp mai multe lumânări de la biserică: Trei lumânări pentru și 2-3 lumânări pentru casa ta. Când aprinzi lumânări în fața icoanei Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni din biserică, trebuie să faci semnul crucii și să citești rugăciunea: „Nicolae Făcătorul de Minuni, binecuvântează-mă să curăț apartamentul și să alungi puterea demonică din aceasta. Aşa să fie. Amin".

Și apoi, când te întorci acasă, trebuie să aprinzi 1 lumânare pe de rost, să o iei în mâna dreaptă și să mergi în sensul acelor de ceasornic, începând de la ușa din față, până la toate colțurile camerelor cu rugăciune. Fără a uita să traversăm colțurile și pereții camerelor.

Acest ritual trebuie efectuat de trei ori, joia, cu o călătorie preliminară obligatorie la biserică în fiecare joi pentru a obține binecuvântarea Sfântului Nicolae pentru a realiza singur ritualul.

Metoda nr. 2

Există, de asemenea, un ritual de sfințire a unui cămin cu apă sfințită, pe care îl putem face singuri. Acest ritual ar trebui săvârșit duminica. Pentru a vă pregăti pentru acest ritual, sâmbăta trebuie să puneți ordine în toate camerele casei și să faceți aprovizionare cu apă sfințită. În ziua sfințirii, turnați apă sfințită în orice recipient care vă place cel mai mult, scufundați trei degete în apă sfințită, împăturite de parcă ai fi de gând să-ți faci semnul crucii asupra ta. După aceasta, începeți să vă stropiți casa cu aceste degete îndoite, scufundându-le de fiecare dată în apă sfințită.

Trebuie să începeți să stropiți casa din colțul roșu cu icoane (și chiar dacă nu le aveți), ar trebui să vă deplasați întotdeauna în direcția soarelui (adică în sensul acelor de ceasornic), să treceți pe rând prin toate camerele până vă întoarceți. până la punctul de plecare. Pe toată durata stropirii casei, trebuie să citiți rugăciunile pe care le cunoașteți pe de rost. Cel mai important, desigur, este „…”.
Toate aceste ritualuri, pe care le poți face singur, pot fi făcute de câte ori dorești pe an.

De ce se face sfințirea unei case și a unui apartament? Cum să faci asta corect? Este posibil să te consacre? Răspunsuri la întrebări despre ritualul consacrarii unui cămin.

Consacrarea căminului

Dacă un anumit lucru este folosit nu păcătos, el poate fi sfințit, dar dacă este folosit păcătos, atunci nu este necesar.

Ritualuri bisericești

Cuvântul slav „rit” în sine înseamnă „ținută”, „îmbrăcăminte” (vă puteți aminti, de exemplu, verbul „a se îmbrăca”). Frumusețea, solemnitatea și varietatea ritualurilor bisericești atrag mulți oameni. Dar Biserica Ortodoxă, după cuvintele Sfântului Ioan de Kronstadt, nu ocupă pe nimeni și nu se angajează în spectacole degeaba. Acțiunile vizibile au conținut invizibil, dar complet real și eficient. Biserica crede (și această credință este confirmată de două mii de ani de experiență) că toate ritualurile pe care le îndeplinește au asupra unei persoane un anumit efect sfințitor, adică benefic, reînnoitor și întăritor. Acesta este un act al harului lui Dumnezeu.

În mod convențional, toate ritualurile sunt împărțite în trei tipuri:

1. Rituri liturgice - rituri sacre săvârșite în timpul slujbelor bisericești: ungerea cu ulei, marea binecuvântare a apei, îndepărtarea giulgiului în Vinerea Mare și așa mai departe. Aceste ritualuri fac parte din templu, din viața liturgică a Bisericii.

2. Ritualurile simbolice exprimă diverse idei religioase ale Bisericii. Acestea, de exemplu, includ semnul crucii, pe care îl săvârșim în mod repetat în amintirea suferințelor de pe crucea Domnului nostru Iisus Hristos și care, în același timp, este o adevărată protecție a unei persoane împotriva influenței demonice rele. forţe şi ispite asupra lui.

3. Ritualuri care sfinţesc nevoile cotidiene ale creştinilor: pomenirea morţilor, sfinţirea caselor, a produselor, a lucrurilor şi a diverselor întreprinderi bune: studiu, post, călătorie, construcţie şi altele asemenea.

Care ar trebui să fie participarea noastră la ritualurile bisericești?

Formelor rituale li se dă sensul lor sacru prin rugăciune. Numai prin rugăciune o acțiune devine un act sacru, iar o serie de procese externe devin un ritual. Nu doar preotul, ci și fiecare dintre cei prezenți trebuie să își aducă contribuția la ceremonie – credința și rugăciunea lor.

Harul, ajutorul, diferitele daruri sunt date de Dumnezeu, date numai prin mila Lui. Dar „precum sursa nu interzice celor care doresc să tragă din ea, tot așa comoara harului nu interzice nimănui să fie părtaș la ea” (Reverendul Efrem Sirul). Nu putem, cu ajutorul unor acțiuni magice, să-l „forțem” pe Dumnezeu să trimită în jos ceea ce avem nevoie, dar Îl putem cere cu credință. Despre necesitatea credinței pentru rugăciune spune Sfânta Scriptură: „Să ceară cu credință, fără să se îndoiască câtuși de puțin, căci cel ce se îndoiește este ca un val al mării, ridicat și aruncat de vânt. Un astfel de om să nu creadă că va primi ceva de la Domnul” (Iacov 1:6-7). Când ne rugăm Domnului, trebuie să credem că Domnul este atotputernic, că El poate crea sau acorda ceea ce cerem. Să credem că El ne iubește, că El este milos și bun, adică El dorește binele tuturor. Cu atâta credință trebuie să ne rugăm, adică să ne îndreptăm mintea și inima către Dumnezeu. Și atunci, dacă în timpul ceremoniei nu doar stăm lângă preot, ci și ne rugăm din inimă cu credință, atunci și noi vom fi onorați să primim harul sfințitor de la Domnul.

Care este sensul sfințirii

Creștinii ortodocși numesc sfințire riturile care sunt introduse de Biserică în templul și viața personală a unei persoane, astfel încât prin aceste rituri binecuvântarea lui Dumnezeu să coboare asupra vieții sale, asupra tuturor activităților sale și asupra întregului mediu al vieții sale. La baza diferitelor rugăciuni bisericești stă dorința de a spiritualiza activitatea umană, de a o săvârși cu ajutorul lui Dumnezeu și cu binecuvântarea Sa. Îl rugăm pe Domnul să ne conducă treburile în așa fel încât să-I fie plăcute Lui și să beneficieze aproapele, Bisericii, Patriei și nouă înșine; binecuvântați relațiile noastre cu oamenii, astfel încât pacea și dragostea să prevaleze în ei etc. Și de aceea cerem ca casa noastră, lucrurile care ne aparțin, legumele crescute în grădina noastră, apa din fântână, prin binecuvântarea lui Dumnezeu care a coborât asupra lor, să ne ajute în aceasta, să ne protejeze și să ne întărească. putere. Sfințirea unei case, apartament, mașină sau orice alt lucru este dovada, în primul rând, a încrederii noastre în Dumnezeu, a credinței noastre că nimic nu ni se întâmplă fără voia Sa sfântă.

Biserica sfințește tot ce este necesar vieții omenești cu rugăciune și binecuvântare. Biserica sfințește toată natura și toate elementele: apa, aerul, focul și pământul.

De ce sunt necesare riturile de consacrare?

Viața, sănătatea și bunăstarea oamenilor depind în mare măsură de starea mediului lor natural și spiritual. Consecințele distructive ale dezastrelor de mediu asociate cu contaminarea și distrugerea naturii înconjurătoare pentru oameni au nu numai cauze vizibile, externe, fizice, ci și cauze invizibile, spirituale. Dintre motivele spirituale care stau la baza tuturor fenomenelor naturale, precum și a fenomenelor sociale și statale, precum revoluțiile, războaiele și diferitele tipuri de restructurare globală, Sfânta Biserică evidențiază, în primul rând, religiozitatea vieții oamenilor. Care este gradul de religiozitate, care este moralitatea și comportamentul oamenilor, așa este starea naturii vizibile și cursul istoriei. Oamenii păcătuiesc, se îndepărtează de Dumnezeu, perversându-și ordinea morală și, ca urmare, se deteriorează în lume. Aceasta s-a întâmplat pentru prima dată după căderea strămoșilor noștri Adam și Eva, care au încălcat singura poruncă a lui Dumnezeu dată lor. Omul a păcătuit și, ca urmare, întreaga lume creată de Dumnezeu pentru om s-a schimbat: distrugerea, boala, întristarea, stricăciunea, au intrat în lume. Domnul le-a vorbit lui Adam și Evei după Cădere: „El a spus femeii: Îți voi înmulți întristarea... Și lui Adam i-a spus: ...blestemat este pământul din cauza ta; cu întristare vei mânca din el în toate zilele vieții tale” (Geneza 3:16-17).

Dreptul Ioan de Kronstadt scrie că riturile de consacrare „sunt cauzate de nevoia extremă a naturii însăși sau de natura elementelor și de nevoia oamenilor înșiși, care trăiesc în aer și au o nevoie neîncetată de elementul apă”. foc si pamant. „Toată natura, toate elementele sunt în mod constant profanate și corupte de păcatele omenești și de spiritele întunecate și viclene care trăiesc în aer și dă naștere la tot felul de tendințe și boli pernicioase în el. Există o nevoie urgentă de sfințire a bisericii și de vindecare a acestor elemente.”

De ce este atât de important să sfințim case în timpul nostru?

După învățăturile sfinților părinți ai Bisericii, duhul necurat, diavolul, prințul întunericului și al iadului, duhul răutății, vrăjmașul neamului omenesc, domină văzduhul până la a doua venire a lui Hristos. Cuvântul slav aer are mai multe sensuri. Aceasta este atmosfera pământului în care existăm fizic; aceasta include undele, care astăzi sunt mai aglomerate ca niciodată cu unde radio, televiziune, semnale celulare și radio; acesta, în sfârșit, este ceea ce păgânii și evreii moderni numesc planul astral - zona viziunilor și contactelor spirituale, în care, ca nicăieri altundeva, diavolul locuiește și domină cu legiuni de spirite necurate.

Televiziunea, presa și radiodifuziunea, cu spiritul anti-creștin, corupând astăzi poporul rus mai rău decât orice vin și vodcă, au devenit principalele surse de hrană spirituală pentru poporul rus. Astăzi, aproape în fiecare casă există o „icoană albastră” a diavolului în colțul roșu - un televizor, în fața căruia populația Rusiei petrece ore întregi, ca într-un somn narcotic, hipnotizat și programat pentru auto- distrugere și dispariție.

Prin planul eteric și astral, casele, apartamentele, mașinile noastre s-au umplut de nenumărate legiuni de demoni: spirite de agresivitate, furie, răzbunare, pasiune nerușinată. Oamenii nu mai sunt capabili să înțeleagă cum sunt distruse familia și bunăstarea vieții lor cu ajutorul unor tehnologii temeinic dezvoltate pentru distrugerea sistemului tradițional de valori, etică și moralitate. Puțini oameni de astăzi sunt capabili să conecteze neascultarea copiilor, dependența lor de alcool și droguri, divorțurile nesfârșite ale cuplurilor căsătorite tinere și de vârstă mijlocie cu prezența în casa lor a unui adevărat inamic - o televiziune, un radio, un ziar tabloid. , care subminează cu pricepere moralitatea societății, a familiei, prin otrava implantată a vulgarității și a desfrânării.Cultul plăcerii atrage din ce în ce mai multe suflete spre distrugere.

Prin urmare, astăzi harul lui Dumnezeu, dat prin riturile de consacrare, în special, prin consacrarea caselor noastre, este deosebit de necesar pentru a ne ajuta să ne protejăm, să ne ferim în mod conștient de virusurile ispitei păcătoase și ale decăderii spirituale care ne pătrund. case.

Ne va salva însăși sfințirea casei?

Sfântul Teofan Reclusul scrie: „Tot harul venit de la Dumnezeu prin sfânta cruce, icoane sfinte, apă sfințită, moaște, pâine sfințită ('artos, antid'or, prosphora) și altele, inclusiv preasfânta împărtășire a Trupului și a Sângelui. al lui Hristos, are putere numai pentru cei care sunt vrednici de acest har prin rugăciuni de pocăință, pocăință, smerenie, slujire oamenilor, fapte de milă și manifestarea altor virtuți creștine. Dar dacă nu sunt acolo, atunci acest har nu va mântui, nu acționează automat, ca un talisman, și este inutil pentru creștinii răi și imaginari (fără virtuți).

Același lucru se poate spune despre sfințirea unui cămin. O casă dominată de distracția goală și inactivă este ca o casă cu ferestre luminoase în timpul unui raid nocturn al aeronavelor inamice. Televiziunea modernă, presa și radiodifuziunea, într-un mod cu totul diabolic, sub masca distracției și plăcerii, ne înstrăinează de Tatăl nostru Ceresc, de Acela în mâna căruia se află întreaga noastră viață pământească și viața secolului următor. Prin urmare, nicio sfințire nu va avea sens și nu va avea un efect benefic asupra vieții noastre dacă, în special, demonii televiziunii și radiodifuziunii domnesc supremi în aerul apartamentelor și caselor noastre. În momentele de nenorocire care ni se întâmplă, pentru a-l liniști pe judecătorul și procurorul de district, de care depinde soarta noastră sau a celor dragi care au încălcat legea penală, suntem gata să ne sacrificăm ultimii bani și multe altele, și în încălcarea legii lui Dumnezeu, credem cu adevărat că, dacă vom continua să-L irităm pe Domnul cu necredința și amuzamentul nostru cu demonii, atunci El va fi milos cu noi? Nu. Libertinul și hulitorul, prin abaterea sa de la Dumnezeu și de la poruncile Lui, săvârșește asupra lui însuși cea mai îngrozitoare judecată - rămâne fără Dumnezeu singur cu diavolul și cu slujitorii săi, care au nevoie doar de sufletul său, sau mai bine zis de căderea și moartea lui.

Să ne amintim că sfințirea unei case este atât ocrotirea ei de toate dezastrele, cât și o binecuvântare pentru faptele bune și pentru ocrotirea căminului nostru de tot răul care este împotriva lui Dumnezeu; o binecuvântare ca să nu părăsim pe Dumnezeu și să încercăm să ne îndreptăm viața nu după legile pe care vrăjmașul neamului omenesc le introduce în viața omului, ci după Legea lui Dumnezeu.

Ceremonia de consacrare a unei noi case

Întreaga lume creată de Dumnezeu trăiește și se mișcă conform Legii lui Dumnezeu. Prin urmare, fără binecuvântarea și ajutorul lui Dumnezeu, nu se poate face nimic cu adevărat valoros, important, bun sau util. Însuși Mântuitorul a spus în Evanghelie: „Fără Mine nu puteți face nimic” (Ioan 15:5). Iar profetul David spune: „Dacă nu zidește Domnul casa, cei ce o zidesc în zadar muncesc; Dacă Domnul nu ocrotește cetatea, străjerul veghează în zadar” (Ps. 126:1).

Strămoșii noștri știau despre asta. „Fără Dumnezeu nu există nicio cale”, spune proverbul rus. Ei s-au întors adesea cu rugăciune către Dumnezeu, cerând binecuvântări pentru fiecare efort. Prin urmare, din cele mai vechi timpuri, casele creștinilor erau sfințite cu cântece de rugăciune și rituri sacre.

Biserica Ortodoxă sfințește noi case după exemplul sfințirii templelor lui Dumnezeu. Chiar și la începutul construcției unei case, la temelia ei este pusă o cruce, iar sfintele icoane sunt instalate în casa însăși ca semne (semne) ale prezenței milostive a Domnului și a sfinților în căminul creștin. În casa unui creștin, Biserica permite săvârșirea tuturor tipurilor de închinare a acesteia, cu excepția Sfintei Liturghii și a sacramentului preoției. Ea nu interzice aducerea în fiecare cămin creștin, în anumite cazuri, a Trupului preasfânt și atotsfințitor și a Sângelui dătător de viață al lui Hristos.

Cum să binecuvântezi pereții unei case cu apă sfințită?

Din cele mai vechi timpuri, au existat rituri speciale de rugăciune pentru binecuvântarea și consacrarea unui cămin și a unei vetre creștine. La începutul construcției unei case, se face o mică sfințire de apă și se citesc rugăciunile „pentru întemeierea casei” conținute în Trebnik. Trebnikul stabilește și ritul consacrarii unei noi case. La acest rit, la sfințirea unei case, se pot adăuga rugăciuni „despre biserică, înghețată de duhurile rele” și rugăciunea „pentru biserică”. Prima rugăciune, după cum sugerează și numele, este de natură incantatoare; este folosită în timpul sfințirii acelor case „care suferă intrigile și nenorocirile duhurilor rele” (Noua Table). A doua rugăciune este citită pentru a sfinți vatra - cea mai importantă parte a căminului creștin, asociată cu pregătirea meselor.

Înainte de sfințirea unei noi case, se face o mică binecuvântare de apă, sau preotul vine în casă, aducând cu el apă sfințită. În casă se asigură în prealabil o masă acoperită cu o față de masă curată, se pune pe ea un vas cu apă sfințită și un vas mic cu ulei obișnuit, nesfințit (ulei vegetal), se pune Evanghelia, o cruce și se aprind lumânări. în sfeșnice.

Pe fiecare dintre cei patru pereți este înfățișată în prealabil o cruce - pentru a comemora acoperirea și gardul ferm, eliberarea și păstrarea prin puterea crucii de orice rău și nenorocire, de dușmanii vizibili și invizibili.

După exclamația „Binecuvântat este Dumnezeul nostru...” și rugăciunile inițiale obișnuite, se citește Psalmul 90 „Trăind în ajutorul Celui Prea Înalt...”, în care Biserica îi încurajează pe viitorii locuitori, spunând că vor trăi. în noul lor cămin sub adăpostul Dumnezeului ceresc și că sub umbra Celui Atotputernic nu se vor teme nici de groază noaptea, nici de săgeți care zboară ziua. „Niciun rău nu te va întâmpla și nicio urgie nu se va apropia de locuința ta”, exclamă profetul (Ps. 91:10).

Apoi se cântă un tropar (un scurt imn bisericesc), care spune că odată Mântuitorul, intrând în casa lui Zaheu, i-a dat mântuirea lui și a întregii sale case. Deci acum, împreună cu slujitorii lui Hristos, îngerii lui Dumnezeu intră în casa nouă. Biserica îi cere Domnului să dea pace acestei case și să o binecuvânteze cu milă, mântuind și luminând pe toți cei care urmează să locuiască în ea.

Întorcându-se spre răsărit, preotul spune: „Să ne rugăm Domnului”, „Doamne, miluiește-te”, îi răspund ei, iar el citește o rugăciune asemănătoare ca conținut cu troparul cântat înainte de aceasta. Se roagă Mântuitorului, care s-a demnat să intre în casa lui Zaheu și a dat mântuirea întregii sale case, să binecuvânteze locuința nou construită și să mântuiască de orice rău pe cei ce vor trăi în ea, dându-le din belșug toate binecuvântările Domnului pt. beneficiul lor.

În următoarea rugăciune secretă (adică o rugăciune citită nu cu voce tare, ci în tăcere), preotul cere Domnului să dea mântuirea casei, așa cum a adus-o în casa lui Zaheu, să binecuvânteze această casă, așa cum a binecuvântat cândva El. casa lui Lav'an prin venirea la el a lui Iacov, casa lui Pentephrius - prin venirea lui Iosif în ea, Abedd'ar - chivotul adus în casa lui. (Aceste evenimente sunt povestite în Biblie, în cartea Genezei, capitolul 30, versetele 25-30; capitolul 39, versetele 1-5 și în a doua carte a Regilor, capitolul 6, versetele 10-12.) El se roagă la Mântuitorul să trimită binecuvântări viitorilor locuitori ai noii case de pe înălțimile locuinței Sale, să-i apere cu frica de Dumnezeu, să-i apere „de cei care se împotrivesc” și să înmulțească „tot ce este bun în această casă”. .” La sfârșitul rugăciunii, preotul proclamă: „Căci al Tău este să ne ierți și să ne mântuiești, Dumnezeule nostru, și Ție slavă trimitem, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și către veacuri.” Cei prezenți răspund: „Amin”.

În acest moment al ritului, se poate adăuga o rugăciune „pentru mâncare”. În ea, preotul cheamă ajutor pentru a proteja casa de dușmanii vizibili și invizibili - îngerii, paznicii creștinilor și toți sfinții lui Dumnezeu, inclusiv sfințitul mucenic Ciprian, care a fost slujit cândva de demoni în arta intrigilor magice și care , după ce a crezut în Hristos, a început să se răzvrătească împotriva lor și să-i învingă (Noua Table).

Apoi preotul traversează uleiul de trei ori în numele Preasfintei Treimi și citește o rugăciune peste untdelemn, în care roagă lui Dumnezeu să trimită Duhul Sfânt peste untdelemn și să-l sfințească, ca să fie pentru sfințirea lui acest loc și casa construită pe acest loc pentru a alunga „toate forțele rezistente și satanice.” calomnie”.

După ce a citit rugăciunea, preotul stropește toată casa cu apă sfințită (stropește fiecare cameră pe toate cele patru laturi), rugându-se: „Stropind cu această apă sfințită, toată lucrarea demonică rea să fie pusă la fugă”. Apoi unge cu untdelemn sfânt cei 4 pereți principali ai casei (în acele locuri unde mai înainte era înscrisă crucea), spunând cuvintele: „Această casă este binecuvântată cu ungerea acestui ulei sfânt, în numele Tatălui și al Fiul și Duhul Sfânt, amin.”

În fața fiecărei cruci înscrise pe pereți se aprind lumânări, dând cinste Crucii cinstite, dătătoare de viață a Domnului, „care este un scut, o armă împotriva diavolului și un semn al biruinței asupra lui, ... a pecete pentru ca „îngerul nimicitor” să nu ne atingă (Ex. 12), 23) și... pomul vieții veșnice (Exposition of the Orthodox Faith, 1844, p. 243).

Stichera, pe care o cântă corul, conține o rugăciune către Domnul să binecuvânteze această casă, să o umple cu binecuvântări pământești și să-i salveze pe viitorii ei locuitori „de orice rău al situației” și să le acorde din belșug binecuvântări cerești și pământești.

Apoi preotul citește Evanghelia (Luca 19, 1-10), care povestește despre vizita Mântuitorului la casa vameșului (vameșul) Zaheu, care, deși era un om păcătos, a vrut atât de mult să-L vadă pe Domnul, încât s-a urcat într-un copac. Ca răspuns la murmurul celor care spuneau că Isus a intrat în casa unui om păcătos, Hristos a spus despre Zaheu și despre casa lui: „Acum a venit mântuirea în casa aceasta, pentru că și el este fiu al lui Avraam; căci Fiul Omului a venit să caute și să mântuiască ceea ce era pierdut”. Biserica oferă acest pasaj din Evanghelie locuitorilor unui nou cămin creștin, proclamând cu bucurie că acum mântuirea a venit în casa lor și că Domnul vine întotdeauna la casa celor care tânjesc să-L vadă.

Apoi se citește Psalmul 100, care conține instrucțiuni despre cum să te comporți într-o casă nouă. Reflectând la calea fără prihană, regele David spune: „Voi umbla în integritatea inimii mele în mijlocul casei mele” (Ps. 100:2).

După citirea psalmului se spune o ectenie. În ea, pe lângă cererile obișnuite, mai sunt și cereri pentru binecuvântarea casei. Toți cei prezenți se roagă Domnului vieții noastre să trimită un Înger Păzitor, un păzitor al noului cămin, care să-i ferească pe toți „care vor să trăiască cu evlavie în ea”, de orice rău și să-i instruiască să facă virtuți, să împlinească poruncile lui. Hristos. De asemenea, ei cer ca Domnul să-i salveze pe toți de foame și de toate rănile de moarte și să le dea sănătate și viață lungă.

Stropirea casei cu apă sfințită

Potrivit tradiției bisericești, toți creștinii ortodocși în Ajunul Bobotezei după marea binecuvântare a apei își stropesc casele cu apă de Bobotează în timp ce cântă sau citesc troparul sărbătorii:

În Iordan Ți sunt botezat, Doamne, / Închinarea în trei a apărut: / Glasul Părinților Ți-a mărturisit, / numindu-l pe Fiul Tău iubit, / și Duhul în chip de porumbel / Cunoscând afirmația Ta verbală. / A apărut „Hei, Hristoase Dumnezeule, / și pace luminată, slavă Ție”.

Dar alteori este util să-ți stropești casa cu apă sfințită. La stropire, se citește următoarea rugăciune pe onorabila cruce:

Dumnezeu să învie iarăși și să fie împrăștiat îndată, iar cei ce-L urăsc să fugă de prezența Lui. Pe măsură ce fumul dispare, lăsați-le să dispară; precum se topește ceara în prezența focului, așa să piară pentru cei ce iubesc pe Dumnezeu și sunt cunoscuți cu semnul crucii și ziceți cu bucurie: Bucură-te, preacinstită și dătătoare de viață a Crucii Domnului, alungă demonii sunt asupra voastră cu puterea Domnului nostru Iisus Hristos, care a coborât în iad și a călcat în picioare puterea diavolului și care ne-a dat crucea Sa cinstită ca să alunge orice potrivnic. O, prea cinstită și dătătoare de viață Cruce a Domnului! Ajută-mă cu Sfânta Fecioară Maria și cu toți sfinții în veci. Amin.

Psalmul 90

1 Cel ce trăiește, cu ajutorul Celui Prea Înalt, se va întări în tărâmul Dumnezeului ceresc. 2 Domnul zice: Dumnezeul meu este ocrotitorul meu și adăpostul meu și mă încred în El. 3 Căci El te va izbăvi din plasa lui l'ovchi şi din cuvintele răzvrătirii, 4 El te va umbri cu stropii Lui, şi sub aripa Lui vei pluti, sau adevărul Eului va fi mâncat ca un şarpe. 5 Nu vă temeți de frica nopții, de săgețile care zboară în zile, 6 de lucrurile care trec în întuneric, de tăieturile și de diavolul zilei. 7 Mii din țările tale vor cădea, și întunericul de la dreapta ta nu se va apropia de tine, 8 altfel ochii tăi vor fi respinsi și răsplătiți. Iată faptele păcătoșilor. 9 Căci Tu, Doamne, ești nădejdea mea; Cel Preaînalt te-a făcut refugiul tău. 10 Răul nu va veni la tine și răul nu se va apropia de trupul tău, 11 „Căci Îngerul Său ți-a poruncit să te păzești în toate căile tale.” „ale lor. 12 Ei te vor ridica în brațele lor, ca să nu-ți lovești piciorul cu o piatră; 13 Vei ataca sopirul și busuiocul și vei călca în picioare leul și șarpele, 14 căci în Mine este încrederea mea și voi izbăvi; acoperind „și pentru că știam „Numele meu”. 15 El va chema la Mine, și îl voi auzi, cu el șapte pe cer, îl voi nimici și îl voi slăvi 16 îl voi împlini în lungimile zilelor și voi arăta yu em'u mântuirea Mo'e.

Duhul Divin, prin gura Nașului David, dezvăluie în acest psalm măreția lucrărilor lui Dumnezeu. Profetul arată ce abundență de beneficii constă în încrederea în Dumnezeu. Cei călăuziți în secret de Hristos înfrâng dușmanii nevăzuți, principatele și puterile, conducătorii lumii ai întunericului acestui veac, duhurile răutății din locurile înalte (vezi Efeseni 6:12) și pe cel mai urât Satana (Hrisostom, Atanasie, Teodoret). ).

1. Cel care este viu va fi stabilit în tărâmul Dumnezeului ceresc cu ajutorul Celui Prea Înalt.
Spiritul profetic mulțumește unei persoane al cărei ajutor și ajutor este Hristos Însuși. Vedeți ce îndrăzneală are cineva față de Atotputernicul care Își împlinește poruncile? (Atanasie, Hesychius).

2. Domnul zice: Tu ești ocrotitorul meu și adăpostul meu, Dumnezeul meu și mă încred în El.

3. Căci El te va izbăvi de rețeaua l’ovchi și de cuvintele răzvrătirii,

David de aici își îndreaptă discursul către credincios însuși și îl încurajează: Dumnezeu te va izbăvi de capcana capcanelor (mașinațiuni secrete ale forțelor opuse) și de cuvintele răzvrătite (ofensive) (Theodoret, Atanasie).

4. Stropirea voinței Sale cade peste tine și sub aripa aripilor Sale, adevărul Lui te va înconjura ca pe o armă.

Krills se referă la acțiunea Providenței lui Dumnezeu, folosind asemănarea păsărilor care își acoperă puii cu aripile. Adevărul Lui este Hristos Dumnezeu, arma Sa este Crucea lui Hristos. Precum puii sub aripa unui k'okosh (mamă găină), așa toată lumea este sub aripa Domnului, El încălzește pe toți și pe toate – pe unii spiritual, pe alții – cu căldură materială. Și precum kokoșul aude scârțâitele și suspinele puilor de sub ea, așa aude Domnul suspinele secrete, rugăciunile noastre, vede toate nevoile noastre (Hrisostom, Teodoret, Ioan din Kronstadt).

5. Nu te teme de frica nopții, de săgețile care zboară în zile,

El a numit o săgeată un fel de spirit rău, „îngerul morții” (Atanasie).

6. din lucrurile care trec în întuneric, din butași și făpturi pe jumătate moarte.

Lucrul care trece în întuneric este orice fel de răutate care se manifestă acolo unde nu este așteptat; iar o întâlnire la amiază este un rău clar și deschis. Rețineți că demonul de la amiază l-a mâniat pe David când a căzut în adulter după somnul de amiază. Alți părinți îl numesc pe demonul de la amiază spiritul lenei și descurajării, atacând la anumite ore, ca o febră asupra unui suflet bolnav, și distrugându-i puterea. Sryasch - există orice eveniment neprevăzut, întâlnire, atac (Hrisostom, Atanasie, Cassian).

7. Mii de mii de oameni vor cădea din țara ta și întunericul va fi la dreapta ta, dar nu se va apropia de tine,

În sensul cel mai înalt, psalmul indică faptul că cel care trăiește în ajutorul lui Dumnezeu va fi atacat în stânga (din țară) de mii de săgeți rele - mânie și poftă, iar în dreapta (mâna dreaptă) - întunericul, adică , zece mii; pentru că multe forțe rele sunt îndreptate spre distrugerea a ceea ce este drept în noi. Diavolul, știind că mulți nu își acceptă în mod deschis păcatele, începe să-i atace cu lucruri care par bune, dar apoi prin ele îi dobândește în răul vădit. Dar Domnul nu încetează să-i mântuiască pe cei ce-L iubesc (Atanasie, Isihie).

8. În ochii tăi, vei vedea și vei vedea răsplata păcătoșilor.

Cu ochii tăi, vei vedea victoria asupra dușmanilor tăi și răzbunare corectă pentru ei. Vei vedea în mintea ta răsplata pentru păcătoșii mentali după o rugăciune treaz. Ea este cea care ne eliberează mintea de orice imagine materială a gândurilor rele și îi permite să recunoască sugestiile adversarilor mentali și să simtă beneficiile sobrietății (Hrisostom, Isihie).

9. Căci Tu, Doamne, ești nădejdea mea; Cel Preaînalt te-a făcut refugiul tău.

Duhul omului lui Dumnezeu și Duhul profeților, răspunzându-și unul altuia, arată cât de mult folos există încrederea în Dumnezeu. Lui Dumnezeu îi pasă atât de mult de cei credincioși pentru că s-a predat cu totul voinței lui Dumnezeu și și-a pus toată încrederea în El: căci Tu, Doamne, ești nădejdea mea. Pentru aceasta, - răspunde credincioşilor proorocul, - vei fi cinstit cu providenţă de la El, de vreme ce ai făcut din Cel Preaînalt adăpostul tău (Atanasie, Teodoret).

10. Răul nu va veni la tine și răul nu se va apropia de trupul tău, 11 „Căci Îngerul Său ți-a poruncit să te păzești în toate felurile.” al tău.

Profetul îl încurajează pe om: nu numai că dezastrele nu îl vor birui, dar nici măcar nu se vor apropia. Dumnezeu, prin Îngeri, va respinge atacurile diavolului. Mai mult decât oameni, să vă fie rușine de Îngeri, dintre care sunt mulți cu noi, și evitați orice acțiune rușinoasă. Prin Îngeri înseamnă și oameni purtători de Dumnezeu și preoți (preoți), care au cunoștință de Dumnezeu, ne ocrotesc și ne călăuzesc în viață de ispite, „mai înainte ca gura preotului să-și rețină înțelegerea și să caute legea din gura lui, ca un Înger.” Acolo este Domnul Atotputernic” (Mal. 2:7) (Hrisostom, Teodoret, Nil).

12. Te vor ridica în brațele lor, ca să nu-ți lovească piciorul cu piatra;

Diavolul i-a adus lui Hristos aceste cuvinte, dar Domnul, mustrându-l, a spus ca răspuns: este scris: Să nu ispitești pe Domnul, Dumnezeul tău (Deut. 6:16; Mat. 4:7), căci Dumnezeu nu a promis ajutor. celui ispititor, dar celui nevoiaș, nu deșar, sau care caută slavă deșartă, ci în mare nevoie. Printr-o piatră putem înțelege fiecare păcat și orice obstacol în calea virtuții, iar printr-un picior - sufletul unei persoane (Hrisostom, Pelusiot, Atanasie).

13. Atacă aspidul și busuiocul și călca în picioare leul și șarpele.

În sensul cel mai înalt, atacând animalele otrăvitoare și carnivore, David și-a exprimat victoria asupra răului. Cine călcă mânia călcă în picioare un leu, pentru că leul se distinge prin mânie, iar cine călcă în picioare plăcerea și răutatea calcă aspidul, basiliscul și balaurul, pentru că plăcerea trupească și orice rău lumesc se compară pe bună dreptate cu târâtoarele care se târăsc pe pământ. . Prin aspid și bazilisc se înțelege înșelăciune extremă, deoarece aspidul emite otravă mortală, iar basiliscul dăunează cu privirea. Datorită ferocității sale, aspidul rezistă tuturor vrăjilor. Baziliscul (șarpele cu ochelari) are ochi de foc și conține otravă în ochi - așa cum se spune despre oamenii invidioși. Balaurul (boa constrictor) este cel mai mare șarpe care înghite oameni, tauri și boi și, datorită puterii sale groaznice, se înfățișează ca diavolul (vezi Apoc. 12, 3, 4). David a menționat aceste animale cele mai rele și puternice, dorind să arate că o persoană protejată de Dumnezeu nu poate fi vătămată de niciun dușman, vizibil sau invizibil. Mii de cei care au iubit viața în deșert, prin încrederea în Dumnezeu, au evitat aceste atacuri ostile, trăind împreună cu fiarele. Iar demonul mai este un aspid, un bazilisc, un leu și un șarpe, pentru că toate acțiunile nocive produse de aceste animale sunt în interiorul lui (Hrisostom, Teodoret, Grigore de Nyssa, Vasile cel Mare, Atanasie, Chiril, Diodor).

14. Căci în Mine este încrederea mea și voi izbăvi; acoperind „și pentru că știam „Numele meu”.

Dumnezeu spune deja asta, arătând rodul speranței - nădejdea în Dumnezeu. Nu te linguși, nădejdea în Dumnezeu este precedată de munca pentru Dumnezeu și de sudoare vărsată în a face bine. Numai „cei neprihăniți se încred ca un leu” (Proverbe 28:1). Și așa cum grija lui constantă este dedicată lui Dumnezeu, tot așa și Dumnezeu îl răsplătește. Cel care este relaxat și leneș în munca sa nu poate avea o asemenea speranță. Cine îi știe numele? Cel care cu blândețe I-a supus voința minții sale și care îi este supus cuvenit, și nu cel care-L cunoaște numai după ureche (Isaac, Teodoret, Hrisostom, Eusebiu).

15. El Mă va chema și îl voi auzi, cu el sunt șapte pe cer, îl voi cinsti și îl voi slăvi.

16. Cu zile lungi îl voi împlini și îi voi arăta mântuirea Mea.

Iată ce spune Domnul celor drepți. Cu adevărat, ce ar putea fi mai mare decât acea fericire când Îl avem pe Dumnezeu ca protector în lupta împotriva dușmanilor? Căci atunci El are cea mai mare nevoie să fie cu noi, când ne înconjoară tristețile și dezastrele. Cel care Îl cheamă cu o voce spirituală puternică îl găsește pe Dumnezeu ascultând și gata să ajute. O, cuvinte pline de iubire! O, cuvinte care insuflă cea mai vie speranță celui care se roagă!.. În clipele cele mai dureroase, fără bucurie, Domnul este cu noi. Dar noi credem că nu, că Domnul ne-a părăsit. O mamă nu ne poate atrage complet inimile în iubirea ei, dar Domnul ne atrage prin sfinte taine și rugăciuni (Atanasie, Isaac, Ioan din Kronstadt).

Consacrarea unui cămin este un ritual plin de har care trebuie săvârșit de un credincios. Aceasta este cea mai fiabilă protecție împotriva energiei rele și nefavorabile. Domnul Își îndrumă harul, chemând o persoană să facă un pas către el.

Sfințim locuința

Se obișnuiește să sfințiți o casă sau un apartament după construcția sa, după mutare, după finalizarea reparațiilor, sau dacă au avut loc unele evenimente nefavorabile, de exemplu, tâlhărie, violență, crimă sau alte rele.

În cazul în care un cămin a fost profanat, invitați un preot, care va efectua procedura de sfințire, va chema harul Duhului Sfânt și Domnul vă va vizita din nou pe voi și pe familia voastră.

Cum să sfinți un cămin cu ajutorul Tatălui

Se crede că numai un slujitor al Domnului Dumnezeu poate efectua ceremonia corect. Toți preoții au fost supuși sacramentului preoției și sunt înzestrați cu drepturi divine, permițând ceremoniile bisericești. Dar înainte de a-l invita pe Tatăl, un credincios trebuie să se pregătească:

Înainte de a începe, preotul pictează o imagine a unei cruci pe fiecare dintre cei patru pereți. În timpul sacramentului, el citește Evanghelia, unge crucile cu ulei și stropește toată încăperea cu apă sfințită. La final se citește o predică tuturor celor prezenți.

Ritualul de consacrare poate fi efectuat în orice zi, când este convenabil pentru tine și Părinte, durata ritului este de 30-60 de minute.

Dacă doriți să faceți o donație în semn de recunoștință, puteți afla suma de donație general acceptată la cel mai apropiat templu sau puteți face o contribuție în funcție de capacitățile dumneavoastră.

Prezența unui duhovnic în casa ta este o mare binecuvântare!

Când intră în casă, cereți o binecuvântare, iar la sfârșitul ceremoniei, vorbiți într-o atmosferă calmă pe teme spirituale, puneți orice întrebări aveți și cereți ajutor în rezolvarea problemelor interne.

După sfințire, este indicat să renunțați la jocurile de noroc, la fumat, la consumul de alcool și la scandaluri.și altele asemenea. Este mai bine să vă rugați în mod regulat, să aprindeți lumânări, să ascultați muzică bisericească și să citiți literatură spirituală.

Biserica sfătuiește, de asemenea, stropirea periodică a camerelor cu apă sfințită și invocarea numelui Domnului pentru a menține puritatea căminului.

Curățarea unui apartament cu o lumânare de biserică și apă sfințită: cum să-l sfinți singur

Dacă nu este posibil să inviți un preot în casa ta, poți încerca să faci tu însuți ritualul sfințirii cu apă sfințită. Pentru ca totul să aibă succes, trebuie să mergi la biserică cu o zi înainte și să primești o binecuvântare. Puteți să realizați singur ceremonia. Pentru ceremonie veți avea nevoie de:

carte de rugăciuni;
icoane;
vas cu apă sfințită.

Dacă nu aveți nimic din această listă, trebuie să-l cumpărați de la magazinul bisericii.

Trebuie să începeți de la colțul roșu - acesta este colțul din camera principală, situat în diagonală de la intrare; conform regulilor, catapeteasma ar trebui să fie amplasată acolo. Dacă nu există catapeteasmă, plasați acolo cel puțin o pictogramă.

Paharul cu apă sfințită trebuie luat în mâna stângă, iar cu mâna dreaptă cu cuvintele: „În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin”, stropiți cu apă pe colț în formă de cruce și mergeți mai departe, ocolind toate camerele în sensul acelor de ceasornic și stropind pereții, tavanele și toate colțurile.

Apoi ocoliți bucătăria și hol în același mod. În baie, stropiți doar pereții; nu puteți face nimic în toaletă.

Se citesc următoarele rugăciuni:

Înainte de a începe - Rugăciunea pentru binecuvântarea lucrării, în timpul - „Tatăl nostru”, „Să învie Dumnezeu” sau Psalmul 90, puteți citi și „Fie ca Dumnezeu să învie...”,

După ce parcurgeți toate camerele, citiți rugăciunea către Crucea dătătoare de viață și Rugăciunile de mulțumire.

Vă rugăm să rețineți următoarele:

Dacă toate acestea sunt prezente în viața oamenilor, atunci le va fi mai ușor să-și păstreze nu numai casa curată, ci și inima și sufletul.

Rugăciunile citite în timpul sfințirii

„În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, prin stropirea semănării cu apă sfințită, să fie înlăturată orice activitate demonică rea, amin.”

Împărat Ceresc, Mângâietor, Suflet al adevărului, Care este pretutindeni și împlinește totul, Comoară de lucruri bune și Dătătorule de viață, vino și locuiește în noi și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, Bunule, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (de 3 ori cu arcuri)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri; Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în vecii vecilor. Amin

O, Dumnezeule, Creatorul și Creatorul tuturor lucrurilor, lucrările mâinilor noastre, pe care le începem spre slava Ta, grăbește-te să le îndrepti cu binecuvântarea Ta și mântuiește-ne de tot răul, căci unul este atotputernic și Iubitor de omenire. Iute să mijlocești și puternic să ajuți, prezintă-te acum în fața harului puterii Tale și binecuvântează și întărește și aduce la îndeplinire lucrarea bună a slujitorilor Tăi pentru a duce la bun sfârșit intențiile bune: pentru orice vrei, pentru Dumnezeul cel Puternic, poți do. Amin.

Rugăciunea către Crucea dătătoare de viață

Dumnezeu să învie iarăși și să se împrăștie vrăjmașii Săi și să fugă de prezența Lui toți cei ce-L urăsc. Pe măsură ce fumul dispare, lăsați-le să dispară; precum ceara se topește în fața focului, așa să piară demonii de pe fața celor ce iubesc pe Dumnezeu și se însemnează cu semnul crucii și care spun cu bucurie: Bucură-te, Prea cinstită și dătătoare de viață Cruce a Domnului, alungă demonii cu forța asupra ta ai Domnului nostru beat Iisus Hristos, care a coborât în iad și a călcat în picioare puterea diavolului și care ne-a dat Crucea Sa cinstită ca să alunge orice potrivnic. O, prea cinstită și dătătoare de viață Cruce a Domnului! Ajută-mă cu Sfânta Fecioară Maria și cu toți sfinții în veci. Amin.

Rugăciuni de Ziua Recunoștinței

Tropar, tonul 4

Mulțumește, Doamne, nevrednicilor Tăi slujitori, pentru marile Tale binecuvântări asupra noastră; noi Te slăvim, Îți binecuvântăm, Îți mulțumim, cântăm și mărim îndurarea Ta și slujitori strigăm către Tine cu dragoste: O, Binefăcătorul nostru, slavă Ție.

Condacul, tonul 3

Ca slujitor al nedecenței, fiind cinstiți cu binecuvântările și darurile Tale, Stăpâne, ne curgem cu stăruință către Tine, mulțumind după puterea noastră și slăvindu-Te pe Tine binefăcător și Creator, strigăm: Slavă Ție, Atotbunătăcios. Dumnezeu. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.Amin.

Maica Domnului

Maica Domnului, Ajutor Creștin, slujitorii Tăi, dobândind mijlocirea Ta, strigă către Tine cu mulțumire: Bucură-te, Preacurată Fecioară Născătoare de Dumnezeu, și ne izbăvește mereu de toate necazurile noastre cu rugăciunile Tale, Cel ce vei mijloci în curând.

Dacă o persoană și-a sfințit locul de reședință, aceasta nu înseamnă că toate problemele sunt rezolvate, a fost eliberat de păcate, iar acest lucru va dura mult timp. Nu, toți suntem oameni păcătoși și uneori, fără să ne gândim, facem lucruri greșite. Dar în acea casă în care pereții sunt stropiți cu apă sfințită și curățați cu focul unei lumânări de biserică, se poate respira chiar mai ușor, iar cei care locuiesc în ea se îmbolnăvesc mai puțin și trăiesc mai prietenos. La urma urmei, după îndeplinirea unui astfel de ritual, te apropii mai mult de Dumnezeu și îi încredințezi adăpostul tău pentru a păstra pacea și liniștea în el.

Mulți oameni apelează astăzi la preoți cu o cerere de a le binecuvânta apartamentul. Un astfel de serviciu în Rusia costă de la zero la 3000 de ruble.

Ce este asta?

A chema un preot pentru a sfinți un apartament înseamnă a invita un preot într-o casă cu scopul de a conduce o ceremonie pentru a expulza spiritele rele și a invoca harul lui Dumnezeu.

Apelarea unui ministru poate fi necesară în următoarele cazuri:

Când o familie își schimbă locul de reședință, aș dori să primesc o binecuvântare pentru a trăi într-un loc nou.
După moartea unuia dintre locuitorii casei (mai ales dacă decesul a fost violent, a avut loc sinuciderea).
Trebuie să ne întărim puterea mentală.
În familie există o persoană grav bolnavă.
Vreau să găsesc fericirea și prosperitatea în casa mea.
Înregistrarea într-o clădire nouă (o casă nouă, conform canoanelor bisericii, necesită o binecuvântare).
Lucruri ciudate se întâmplă în cameră.

Consacrarea este un ritual al creștinismului ortodox, în timpul căruia orice obiecte și locuri sunt curățate de influența negativă a lumii demonice de altă lume. Pentru a sfinți apartamentul, ei apelează la slujitorii templului.

Dacă este nevoie să sfinți o casă, trebuie să faci o serie de următoarele acțiuni:

Vizitați cel mai apropiat templu.
Apropiați-vă de preot și rugați-l să binecuvânteze apartamentul, să convină asupra zilei și orei sosirii.
Cumpărați și pregătiți accesoriile necesare (lumânări, icoane, apă sfințită).
Așteptați să sosească preotul sau luați-l cu propriul dumneavoastră transport.
Participa la ritual.
Plătiți pentru munca depusă.
Mulțumesc preotului.

Procesul de consacrare a unui apartament este următorul:

Citirea rugăciunii „Tatăl nostru”, Psalmul 90. Celebrantul se roagă pentru cei care locuiesc în cameră și pentru anumite persoane.
Binecuvântare cu ulei de măsline.
Stropirea camerei cu apă sfințită.

Ritualul durează de la 20 la 30 de minute. Uneori i se cere preotului să vină din nou.

De ce depinde pretul?

Costul sfințirii unui apartament de către un preot variază și depinde de următorii factori:

Situația financiară a familiei.
Generozitatea omului care a chemat preotul.
Metoda de a chema un preot.
Caracteristicile templului.
Tipul camerei.
Scopul chemării unui preot.
Numărul de camere din casă.
Regiunea în care se află biserica.
Distanța de la templu la apartament.
Nevoia și prețul accesoriilor bisericești.

De regulă, preotul nu numește costul specific al muncii sale. Dacă o familie are dificultăți financiare, preotul nu va refuza ajutorul gratuit.

Tipuri de servicii

Puteți chema un preot pentru a binecuvânta camera în unul dintre următoarele moduri:

Printr-un intermediar (site-ul web).
Direct la vizitarea templului.
Prin telefon (dacă aveți numerele de contact ale preotului).

Ultimele două opțiuni sunt cele mai ieftine. Când utilizați prima metodă, va trebui să plătiți proprietarului site-ului pentru selectarea și chemarea unui duhovnic.

Puteți aduce preotul la apartament folosind propriul mijloc de transport sau aranjați ca el să sosească singur.

Preturi aproximative

Templele nu postează o listă de prețuri pentru sfințirea unui apartament de către un preot. Prin urmare, puteți numi un duhovnic absolut liber. Pentru a sfinți o casă, se cheltuiesc timp, bani pentru călătorii și achiziționarea de atribute. Este indicat să plătiți preotului atât de mult încât aceste costuri să fie măcar recuperate. Templul există prin donații, iar plata pentru serviciu este salariul închinătorului.

Comandarea unei vizite a preotului prin intermediul site-ului web va costa suma de la 5.000 de ruble pentru sfinţirea apartamentelor şi aproximativ 10.000– pentru birouri. Când suni un preot când vizitează un templu sau prin telefon, serviciul poate costa până la 3.000 de ruble. La Moscova oamenii dau de obicei de la 1.000 la 3.000, în orașele mici - 500-1000 de ruble.

Unde și de la cine pot comanda serviciul?

Dacă aveți nevoie să vă sfințiți apartamentul, puteți comanda acest serviciu într-unul din următoarele moduri:

Accesați un site special și sunați-l pe preot completând formularul online.
Du-te la templu și aranjează cu preotul să vină în casă.
Sună un duhovnic pe care îl cunoști și aranjează pentru ajutor.

Ultimele două variante sunt de preferat. Sunt mai ieftine, dar ia ceva timp pentru a vizita biserica și a comunica cu clerul. Comandarea unui serviciu pe site va fi mai costisitoare. Dar atunci nu trebuie să mergi la biserică și să cauți preotul. După trimiterea cererii, preotul însuși vă va suna înapoi.