Secretul spovedaniei și al pregătirii pentru împărtășire. Cum să te mărturisești și să te pregătești corect pentru împărtășire

Cei care sunt pe cale să ia parte la unul dintre cele mai importante sacramente creștine pentru prima dată în viața lor se întreabă cu ce cuvinte să înceapă să se spovedească preotului. O persoană care vrea să se pocăiască și poate nu știe cum să vorbească despre păcatele sale.

Cunoscutul personaj al bisericii din timpul nostru, arhimandritul Ioan (Krestyankin), a identificat două opțiuni pentru construirea unei confesiuni:

• conform celor zece porunci;
• conform fericirilor.

În cartea sa despre spovedanie, ierarhul dă un exemplu despre cum se poate mărturisi și se pocăi de păcatele cuiva. Arhimandritul analizează fiecare dintre porunci și descrie ce îndatoriri trebuie să aibă creștinii înaintea lui Dumnezeu conform acestor porunci. Ioan subliniază cititorilor greșelile din viața de zi cu zi care duc la uitarea credinței.

El analizează Fericirile și subliniază ceea ce oamenii neglijează. Având în vedere a doua fericire („fericiți cei ce plâng”), el întreabă cititorul dacă a plâns profanarea chipului lui Dumnezeu în sine, viața sa necreștină și izbucnirile sale de mândrie și mânie. El le arată cititorilor cât de departe se află de etapele perfecțiunii morale.

Această carte este recunoscută ca un ghid bun pentru a explica ceea ce ar trebui considerat păcat în viața umană. Dar nu poate fi o instrucțiune despre ce să spui. Cel care se pocăiește trebuie să aleagă cuvintele care vor veni din inima lui și să-și dorească sincer să se pocăiască.

Pregătirea pentru spovedanie și conducerea acesteia

O persoană care vrea să se spovedească pentru prima dată trebuie să-și amintească cu atenție toate păcatele pe care le-a comis. Pentru comoditate, el poate face o notă care să-i permită să nu uite nimic în timpul sacramentului. Poate discuta în prealabil cu duhovnicul, care îi va stabili un timp în timpul spovedaniei generale sau special.

Oamenii se spovedesc clerului pe principiul primul venit, primul servit. Vizitatorul trebuie să-și aștepte rândul. După aceasta, se întoarce către cei adunați și le cere iertare pentru păcatele lor. Ei spun că Dumnezeu va ierta și ei îl iartă. După aceasta, mărturisitorul se duce la duhovnic.

O persoană se apropie de analog, își face cruce, se înclină și apoi începe să mărturisească. Apropiindu-se de preot, el trebuie să se întoarcă la Dumnezeu și să spună că a păcătuit înaintea Lui. La început se poate prezenta preotului care îl mărturisește, dar acest lucru se poate face și la final, când duhovnicul trebuie să-i cheme numele în rugăciune. Urmează timpul pentru enumerarea păcatelor, povestea despre fiecare dintre acestea ar trebui să înceapă cu cuvântul: „păcătuit”.

De asemenea, apropiindu-se de pupitru, credinciosul poate spune „Se mărturisește slujitorul lui Dumnezeu (slujitorul lui Dumnezeu)” și poate denumi numele. Apoi spuneți „Mă pocăiesc de păcatele mele” și începeți să le enumerați.

Când pocăitul își termină enumerarea păcatelor, el trebuie să asculte cuvântul preotului, care îi poate ierta păcatele sau poate atribui pedeapsă unui laic (pecăință). După aceasta, persoana este botezată din nou, se închină și venerează Evanghelia și Crucea.

Spovedania este una dintre cele mai importante sacramente din viața unui creștin. Noii convertiți și cei care au venit târziu la credință se întreabă adesea cu ce cuvinte să înceapă mărturisirea preotului. . O persoană trebuie să arate că și-a dat seama de viața sa păcătoasă și că vrea să se schimbe.

Fiecare credincios trebuie să înțeleagă că în mărturisire își mărturisește faptele Domnului. Fiecare dintre păcatele sale trebuie acoperit de dorința de a ispăși vina lui înaintea Domnului; aceasta este singura cale de a obține iertarea lui.

Dacă o persoană simte că sufletul său este greu, atunci este necesar să meargă la biserică și să se supună sacramentului spovedaniei. După pocăință, te vei simți mult mai bine și o povară grea va cădea de pe umerii tăi. Sufletul tău va deveni liber și conștiința nu te va mai chinui.

Ce este necesar pentru spovedanie

Înainte de a vă putea mărturisi în mod corespunzător în biserică, trebuie să înțelegeți ce să spuneți acolo. Înainte de spovedanie, trebuie să faceți următoarele pregătiri:

• realiză-ți păcatele, pocăiește-te sincer de ele;
• să ai o dorință sinceră ca păcatul să fie lăsat în urmă, cu credință în Domnul;
• să crezi sincer în faptul că mărturisirea te va ajuta să te cureți spiritual cu ajutorul rugăciunilor și al pocăinței sincere.

Spovedania va ajuta la îndepărtarea păcatelor din suflet numai dacă pocăința este sinceră și credința persoanei este puternică. Dacă ți-ai spus: „Vreau să mărturisesc”, atunci conștiința ta și credința în Domnul ar trebui să-ți spună de unde să începi.

Cum merge spovedania?

Dacă te gândești cum să te mărturisești corect în biserică, atunci trebuie să înțelegi mai întâi că toate acțiunile trebuie să fie cât mai sincere posibil.. În procesul său, trebuie să-ți deschizi inima și sufletul, pocăindu-te complet de ceea ce ai făcut. Și dacă există oameni care nu înțeleg sensul ei, care nu simt ușurare după ea, atunci aceștia sunt pur și simplu oameni necredincioși care nu și-au dat seama cu adevărat de păcatele lor și cu siguranță nu s-au pocăit de ele.

Este important să înțelegeți că mărturisirea nu este o simplă listă a tuturor păcatelor tale. Mulți oameni cred că Domnul știe deja totul despre ei. Dar acest lucru nu este deloc ceea ce El așteaptă de la tine. Pentru ca Domnul să te ierte, ar trebui să vrei să scapi de păcatele tale și să te pocăiești de ele. Numai atunci se poate aștepta o ușurare după spovedanie.

Ce să faci în timpul spovedaniei

Oamenii care nu au făcut niciodată sacramentul spovedaniei nu au nici cea mai mică idee cum să se spovedească corect preotului. Toți oamenii care sunt gata să se spovedească sunt bineveniți în biserici. Chiar și pentru cei mai mari păcătoși, drumul acolo nu este niciodată închis. Mai mult decât atât, preoții își ajută adesea enoriașii în procesul de spovedanie, împingându-i să întreprindă acțiunile corecte. Prin urmare, nu trebuie să-ți fie frică de spovedanie, chiar dacă nu știi să te mărturisești corect pentru prima dată.

În timpul spovedaniei individuale, nu trebuie să uităm de acele păcate care au fost menționate în timpul sacramentului general. Acest lucru se poate face în orice cuvinte, deoarece forma pocăinței nu contează. Vă puteți exprima păcatul într-un singur cuvânt, de exemplu, „furat”, sau puteți vorbi despre el mai detaliat. Trebuie să vorbești din inimă, în cuvintele pe care ți le spune inima. La urma urmei, vă revărsați gândurile înaintea lui Dumnezeu și nu contează pentru el ce poate gândi preotul în acest moment. Prin urmare, nu este deloc nevoie să vă fie rușine de cuvintele voastre.

Ce să faci dacă ai uitat să numești un păcat?

Fiecare persoană poate deveni agitată. Poți apoi să mergi la preot și să-i spui totul. Nu este nimic criminal în asta.

Mulți enoriași își notează păcatele pe o foaie de hârtie și vin la spovedanie. Aceasta are avantajele sale. În primul rând, astfel nu vei uita de lucrul principal, iar în al doilea rând, notându-l, te vei gândi la acțiunile tale și vei înțelege că ai greșit.

Dar și aici nu trebuie să exagerați, deoarece acest proces poate face din mărturisire o simplă formalitate.

La prima mărturisire, o persoană trebuie să-și amintească toate greșelile sale, începând de la vârsta de șase ani. După aceasta, nu mai este nevoie să ne amintim acele păcate care au fost deja numite înainte. Dacă, desigur, nu au comis acest păcat din nou.

Dacă infracțiunile menționate mai sus nu sunt considerate păcat, atunci preotul ar trebui să spună persoanei despre acest lucru și să se gândească împreună de ce acest act îl deranjează atât de mult pe enoriaș.

Cum să mărturisești corect

După ce ați decis să mărturisiți, ar trebui să aflați cum are loc această procedură. La urma urmei, există un întreg ritual ortodox pentru aceasta, care are loc într-un loc special desemnat, numit pupitru. Este o masă cu patru kut, pe care se vede Sfânta Evanghelie și o cruce.

Înainte de a te pocăi de păcatele tale, trebuie să mergi la el și să pui două degete pe Evanghelie. După aceasta, preotul poate pune epitrahelionul pe cap. În aparență, seamănă oarecum cu o eșarfă.

Dar preotul poate face acest lucru chiar și după ce a ascultat păcatele persoanei. După aceasta, duhovnicul va citi o rugăciune pentru iertarea păcatelor. Un preot botează un enoriaș.

La sfârșitul rugăciunii, epitrahelionul este îndepărtat de pe cap. Chiar și atunci trebuie să-ți faci cruce și să săruți sfânta cruce. Abia după aceasta poți primi o binecuvântare de la preot.

După spovedanie, preotul poate atribui unei persoane penitență. În ultimul timp, acest lucru s-a întâmplat destul de rar, dar nu trebuie să vă temeți de un astfel de pas - acestea sunt pur și simplu acțiuni al căror scop este de a eradica rapid păcatele din viața unei persoane.

Dar preotul poate înmuia sau chiar anula penitența dacă persoana o cere. Desigur, trebuie să existe un motiv întemeiat pentru un astfel de pas. De foarte multe ori, rugăciunile, plecăciunile sau alte acțiuni sunt prescrise ca penitență, care ar trebui să devină un act de milă din partea celui care se spovedește. Dar recent, preoții atribuie cel mai adesea penitență numai dacă persoana însuși a cerut-o.

Cum să mărturisești corect - sfat de la un preot

Se întâmplă adesea ca în timpul spovedaniei să curgă lacrimile unei persoane. Nu trebuie să-ți fie rușine de asta, dar nu ar trebui să transformi lacrimile de pocăință în isterii.

Ce este mai bine să porți la spovedanie?

Înainte de a merge la spovedanie, ar trebui să-ți revizuiești garderoba. Bărbații trebuie să poarte pantaloni lungi, cămăși sau tricouri cu mâneci lungi. Este foarte important ca hainele să nu înfățișeze diverse personaje mitice, femei fără haine sau scene cu elemente de fumat sau consum de alcool. În sezonul cald, bărbații ar trebui să fie în biserică fără pălării.

Femeile ar trebui să se îmbrace foarte modest pentru spovedanie. Îmbrăcămintea exterioară trebuie să acopere zona umerilor și a decolteului. Fusta nu trebuie să fie prea scurtă, maxim până la genunchi. Ar trebui să existe și o eșarfă pe cap. Este foarte important să nu te machiezi și, mai ales, să nu folosești ruj, din moment ce trebuie să săruți crucea și Evanghelia. Nu trebuie să purtați pantofi cu toc lung, deoarece serviciul poate dura mult și picioarele vă vor obosi.

Pregătirea pentru spovedanie și împărtășire

Spovedania și împărtășirea pot avea loc în aceeași zi, dar acest lucru nu este necesar. Te poți spovedi în timpul oricărui serviciu divin, dar pentru al doilea sacrament trebuie să te pregătești mult mai serios, deoarece primirea corectă a sacramentului este foarte importantă.

Înainte de sacramentul împărtășirii trebuie să existe cel puțin trei zile de post strict. Cu o săptămână înainte de aceasta, este necesar să se citească acatiste Maicii Domnului și Sfinților. Cu o zi înainte de împărtășire, merită să asiste la slujba de seară. Nu uitați să citiți cele trei canoane:

• Salvator;
• Maica Domnului;
• Inger pazitor.

Nu puteți mânca sau bea nimic înainte de împărtășire. De asemenea, este necesar să citiți rugăciunile de dimineață după somn. La spovedanie, preotul va întreba cu siguranță dacă persoana a postit înainte de împărtășire și dacă a citit toate rugăciunile.

Pregătirea pentru împărtășire include și renunțarea la obligațiile conjugale, fumatul și consumul de alcool. În perioada de pregătire pentru acest sacrament, nu trebuie să folosiți un limbaj urât sau să bârfiți despre alte persoane. Acest lucru este foarte important, pentru că sunt în curs de pregătire pentru a primi Sângele și Trupul lui Hristos.

Trebuie să stai în fața Potirului lui Hristos cu brațele încrucișate pe piept și să-ți spui numele înainte de a bea vin și pâine.

Cum să mărturisești corect pentru prima dată

Dacă o persoană vrea să se spovedească pentru prima dată, atunci trebuie să înțeleagă că nu-l așteaptă o simplă pocăință. O astfel de mărturisire este de obicei numită generală. Trebuie abordat conștient și foarte atent. Este important ca o persoană să se concentreze și să-și amintească toate păcatele de la vârsta de șase ani (în perioadele ulterioare nu va mai trebui să facă acest lucru).

Slujitorii Bisericii recomandă postul în perioada de pregătire și renunțarea la relațiile cu membrii de sex opus. Cât timp să postești depinde de persoana însăși. Trebuie să asculți nevoile sufletului tău și să le urmezi.

Nu uitați să vă citiți rugăciunile și să citiți Biblia în aceste zile. În plus, este necesar să vă familiarizați cu literatura care există pe această temă. Preotul poate recomanda câteva cărți. Dar înainte de a citi publicații neverificate, este mai bine să vă consultați cu preotul.

În timpul spovedaniei, nu trebuie să folosiți cuvinte sau expresii memorate. După ce persoana vorbește despre păcate, preotul poate mai pune câteva întrebări. Trebuie să li se răspundă calm, chiar dacă derutează persoana. Enoriașul însuși poate pune întrebări tulburătoare, pentru că prima mărturisire există astfel încât o persoană să ia calea cea bună și să nu o părăsească niciodată.

Dar nu trebuie să uităm de alți oameni care au venit la Liturghie și vor să se spovedească. Nu este nevoie să-ți iei mult timp, chiar dacă mai sunt câteva întrebări. Ele pot fi cerute preotului după Slujbă.

Sacramentul spovedaniei are scopul ei - curăță sufletele omenești de păcate. Dar nu uita că trebuie să mărturisești constant. La urma urmei, în vremurile noastre tulburi este imposibil să trăim fără să păcătuim. Și toate păcatele cad greu asupra sufletului și conștiinței noastre.

Ce să spun în spovedanie - o listă a păcatelor femeilor

1. Ea a încălcat regulile de conduită pentru cei care se roagă în templul sfânt.
2. Am avut nemulțumiri față de viața mea și față de oameni.
3. Ea făcea rugăciuni fără râvnă și s-a închinat până la icoane, s-a rugat întinsă, așezată (inutil, din lene).
4. Ea a căutat slava și lauda în virtuți și fapte.
5. Nu m-am mulțumit întotdeauna cu ceea ce aveam: îmi doream să am haine frumoase, variate, mobilier și mâncare delicioasă.
6. Am fost enervat și jignit când dorințele mi-au fost refuzate.
7. Nu m-am abținut cu soțul meu în timpul sarcinii, miercurea, vinerea și duminica, în timpul postului și am fost în necurăție prin acord cu soțul meu.
8. Am păcătuit cu dezgust.
9. După ce a săvârșit un păcat, ea nu s-a pocăit imediat, ci l-a ținut pentru ea multă vreme.
10. Ea a păcătuit cu vorbări inutile și indirecte. Mi-am adus aminte de cuvintele pe care alții le-au spus împotriva mea și am cântat cântece lumești nerușinate.
11. A mormăit de drumul prost, de lungimea și de oboseala serviciului.
12. Economisem bani pentru o zi ploioasă, precum și pentru înmormântări.
13. Era supărată pe cei dragi și și-a certat copiii. Ea nu a tolerat comentariile sau reproșurile corecte din partea oamenilor, a ripostat imediat.
14. Ea a păcătuit cu deșertăciune, cerând laudă, spunând „nu te poți lăuda pe tine însuți, nimeni nu te va lăuda”.
15. Defunctul era amintit cu alcool, într-o zi de post masa de înmormântare era modestă.
16. Nu a avut o hotărâre fermă de a renunța la păcat.
17. M-am îndoit de onestitatea vecinilor mei.
18. Am ratat ocaziile de a face bine.
19. A suferit de mândrie, nu s-a condamnat și nu a fost întotdeauna prima care a cerut iertare.
20. Alterarea alimentelor permisă.
21. Nu a păstrat întotdeauna altarul cu evlavie (artos, apă, prosforă stricate).
22. Am păcătuit cu scopul de a mă „căi”.
23. A obiectat, justificându-se, a fost iritată de lipsa de înțelegere, prostia și ignoranța celorlalți, a făcut mustrări și comentarii, a contrazis, a divulgat păcate și slăbiciuni.
24. A atribuit altora păcatele și slăbiciunile.
25. A cedat furiei: și-a certat pe cei dragi, și-a insultat soțul și copiii.
26. I-a condus pe alții spre furie, iritabilitate și indignare.
27. Am păcătuit judecându-mi aproapele și pătându-i bunul nume.
28. Uneori se descuraja și își ducea crucea cu un murmur.
29. Intervenit în conversațiile altor oameni, a întrerupt discursul vorbitorului.
30. Ea a păcătuit cu morocănie, s-a comparat cu ceilalți, s-a plâns și s-a amărât de cei care au jignit-o.
31. Mulțumesc oamenilor, nu priveau spre Dumnezeu cu recunoștință.
32. Am adormit cu gânduri și vise păcătoase.
33. Am observat cuvintele și acțiunile proaste ale oamenilor.
34. A băut și a mâncat alimente dăunătoare sănătății.
35. Era tulburată în duh de calomnie și se considera mai bună decât ceilalți.
36. Ea a păcătuit prin îngăduință și îngăduință în păcate, îngăduință de sine, îngăduință de sine, lipsă de respect față de bătrânețe, mâncare prematură, intransigență, neatenție la cereri.
37. Am ratat ocazia de a semăna Cuvântul lui Dumnezeu și de a aduce beneficii.
38. A păcătuit cu lăcomie, furie guturală: îi plăcea să mănânce în exces, să savureze bucăți gustoase și se amuza cu beția.
39. Ea a fost distrasă de la rugăciune, i-a distras pe ceilalți, a scos aer urât în ​​biserică, a ieșit când era necesar fără să spună despre asta în spovedanie și s-a pregătit în grabă pentru spovedanie.
40. Ea a păcătuit cu lenea, lenevia, a exploatat munca altora, a speculat cu lucruri, a vândut icoane, nu mergea la biserică duminica și de sărbători, era lene să se roage.
41. S-a amărât pe cei săraci, nu a primit străini, nu a dat săracilor, nu i-a îmbrăcat pe cei goi.
42. M-am încrezut în om mai mult decât în ​​Dumnezeu.
43. Eram beat la o petrecere.
44. Nu le-am trimis daruri celor care m-au jignit.
45. Am fost supărat de o pierdere.
46. ​​Am adormit în timpul zilei inutil.
47. Am fost împovărat de dureri.
48. Nu m-am protejat de raceli si nu am primit tratament de la medici.
49. M-a înșelat cu cuvântul ei.
50. A exploatat munca altora.
51. Era deprimată în dureri.
52. Era o ipocrită, o placuta oamenilor.
53. Ea dorea răul, era lașă.
54. Era plină de resurse pentru rău.
55. A fost nepoliticos și nu condescendent față de ceilalți.
56. Nu m-am forțat să fac fapte bune sau să mă rog.
57. Ea a reproșat supărată autorităților la mitinguri.
58. Am scurtat rugăciunile, am sărit peste ele, am rearanjat cuvintele.
59. I-am invidiat pe ceilalți și am vrut onoare pentru mine.
60. Am păcătuit cu mândrie, deșertăciune, iubire de sine.
61. Am urmărit dansuri, dansuri, diverse jocuri și spectacole.
62. Ea a păcătuit prin rătăcire lenevă, mâncare în taină, împietrire, nesimțire, neglijență, neascultare, necumpătare, zgârcenie, osândă, dragoste de bani, ocara.
63. Sărbătorile petrecute în băutură și distracții pământești.
64. Ea a păcătuit prin vedere, auz, gust, miros, atingere, păzirea inexactă a posturilor, împărtășirea nevrednică a Trupului și Sângelui Domnului.
65. S-a îmbătat și a râs de păcatul altcuiva.
66. Ea a păcătuit prin lipsă de credință, infidelitate, trădare, înșelăciune, fărădelege, suspin de păcat, îndoială, liberă gândire.
67. Era volubilă în faptele bune și nu-i păsa să citească Sfânta Evanghelie.
68. Am venit cu scuze pentru păcatele mele.
69. Ea a păcătuit prin neascultare, arbitrar, neprietenie, răutate, neascultare, insolență, dispreț, ingratitudine, severitate, furiș, asuprire.
70. Ea nu și-a îndeplinit întotdeauna îndatoririle oficiale cu conștiință, era neglijentă și grăbită în munca ei.
71. Ea credea în semne și în diverse superstiții.
72. A fost un instigator al răului.
73. Am fost la nunți fără nuntă la biserică.
74. Am păcătuit prin nesimțire spirituală: bizuindu-mă pe mine, pe magie, pe ghicire.
75. Nu a ținut aceste jurăminte.
76. Păcate ascunse în timpul spovedaniei.
77. Am încercat să aflu secretele altora, am citit scrisorile altora, am ascultat cu urechea conversațiile telefonice.
78. Cu mare durere a dorit moartea.
79. A purtat haine nemodeste.
80. A vorbit în timpul mesei.
81. Ea a băut și a mâncat apa „încărcată” de Chumak.
82. Lucrat prin putere.
83. Am uitat de Îngerul meu Păzitor.
84. Am păcătuit fiind leneș să mă rog pentru vecinii mei, nu m-am rugat întotdeauna când mi-am cerut acest lucru.
85. Mi-a fost rușine să mă cruce printre necredincioși și mi-am dat jos crucea când mergeam la baie și mă duc la doctor.
86. Ea nu a ținut jurămintele date la Sfântul Botez și nu a păstrat curăția sufletului ei.
87. Ea a observat păcatele și slăbiciunile altora, le-a divulgat și le-a reinterpretat în rău. Ea a înjurat, a jurat pe capul ei, pe viața ei. Ea a numit oamenii „diavol”, „Satana”, „demon”.
88. Ea a numit vitele mute după numele sfinților sfinți: Vaska, Mashka.
89. Nu m-am rugat întotdeauna înainte de a mânca mâncare, uneori luam micul dejun dimineața înainte de serviciul divin.
90. Fiind anterior un necredincios, ea și-a sedus vecinii la necredință.
91. Ea a dat un exemplu prost cu viața ei.
92. Mi-a fost lene să lucrez, mutându-mi munca pe umerii altora.
93. Nu am tratat întotdeauna cu grijă cuvântul lui Dumnezeu: am băut ceai și am citit Sfânta Evanghelie (care este lipsă de evlavie).
94. A luat apă de Bobotează după ce a mâncat (inutil).
95. Am cules liliac la cimitir și i-am adus acasă.
96. Nu am păstrat întotdeauna zilele de sacrament, am uitat să citesc rugăciunile de mulțumire. Am mâncat mult zilele astea și am dormit mult.
97. Am păcătuit fiind inactiv, venind târziu la biserică și plecând devreme și mergând rar la biserică.
98. Munca ușoară neglijată când este absolut necesar.
99. Ea a păcătuit prin indiferență, a rămas tăcută când cineva a hulit.
100. Ea nu respecta cu strictețe zilele de post, în posturi se satură cu mâncare de post, îi ispitește pe alții cu răsfățul de ceva gustos și inexact conform regulilor: o pâine fierbinte, ulei vegetal, condimente.
101. Am fost purtat de beatitudine, relaxare, neatentie, proba de haine si bijuterii.
102. Ea le-a reproșat preoților și slujitorilor și a vorbit despre neajunsurile lor.
103. A dat sfaturi cu privire la avort.
104. Am deranjat somnul altcuiva prin nepăsare și obrăznicie.
105. Am citit scrisori de dragoste, am copiat, am memorat poezii pasionale, am ascultat muzică, cântece, am văzut filme nerușinate.
106. Ea a păcătuit cu priviri nemodeste, s-a uitat la nuditatea altora, a purtat haine nemodeste.
107. Am fost tentat într-un vis și mi-am amintit cu pasiune.
108. A bănuit degeaba (a defăimat în inima ei).
109. Ea a repetat povești și fabule goale, superstițioase, s-a lăudat pe ea însăși și nu a tolerat întotdeauna adevărul revelator și infractorii.
110. A arătat curiozitate față de scrisorile și documentele altora.
111. M-am întrebat cu lejeritate despre slăbiciunile aproapelui meu.
112. Nu m-am eliberat de pasiunea de a spune sau de a întreba despre știri.
113. Citesc rugăciuni și acatiste rescrise cu erori.
114. M-am considerat mai bun și mai demn decât alții.
115. Nu aprind întotdeauna lămpi și lumânări în fața icoanelor.
116. Am încălcat secretul mărturisirii mele și a altora.
117. A participat la fapte rele, a convins oamenii să facă lucruri rele.
118. Era încăpățânată împotriva bunătății și nu asculta sfaturile bune. Și-a arătat hainele frumoase.
119. Am vrut ca totul să fie în felul meu, i-am căutat pe vinovații durerilor mele.
120. După ce am terminat rugăciunea, am avut gânduri rele.
121. Ea a cheltuit bani pe muzică, cinema, circ, cărți păcătoase și alte distracții și a împrumutat bani pentru o cauză deliberat rea.
122. În gânduri inspirate de vrăjmaș, ea a complotat împotriva Sfintei Credințe și a Sfintei Biserici.
123. Ea tulbura liniștea sufletească a bolnavilor, îi privea ca pe păcătoși și nu ca pe o încercare a credinței și virtuții lor.
124. Cedată neadevărului.
125. Am mâncat și m-am culcat fără să mă rog.
126. Am mâncat înainte de liturghie duminica și de sărbători.
127. A stricat apa când s-a scăldat în râul din care a băut.
128. Ea a vorbit despre isprăvile, ostenelile ei și s-a lăudat cu virtuțile ei.
129. Mi-a plăcut să folosesc săpun parfumat, cremă, pudră și mi-am vopsit sprâncenele, unghiile și genele.
130. Am păcătuit cu speranța că „Dumnezeu va ierta”.
131. M-am bazat pe propriile mele puteri și abilități, și nu pe ajutorul și mila lui Dumnezeu.
132. Muncea în sărbători și în weekend, iar din aceste zile nu dădea bani săracilor.
133. Am fost la un vindecător, am fost la un ghicitor, am fost tratat cu „biocurenți”, am stat la ședințe psihice.
134. Ea a semănat dușmănie și discordie între oameni, ea însăși i-a jignit pe alții.
135. Ea a vândut vodcă și moonshine, a speculat, a făcut moonshine (a fost prezentă în același timp) și a luat parte.
136. A suferit de lăcomie, chiar s-a trezit să mănânce și să bea noaptea.
137. A desenat o cruce pe pământ.
138. Am citit cărți ateiste, reviste, „tratate de dragoste”, m-am uitat la tablouri pornografice, hărți, imagini pe jumătate nud.
139. Denaturarea Sfintei Scripturi (greșeli la citit, la cânt).
140. Ea s-a înălțat cu mândrie, a căutat primatul și supremația.
141. Înfuriată, a pomenit de spirite rele și a chemat un demon.
142. Am dansat și jucat de sărbători și duminica.
143. Ea a intrat în templu în necurăție, a mâncat prosfora, antidor.
144. Cu mânie, i-am certat și am blestemat pe cei ce m-au jignit: ca să nu fie fund, cauciuc etc.
145. Bani cheltuiți pe divertisment (plimbari, carusele, tot felul de spectacole).
146. Ea a fost jignită de părintele ei duhovnicesc și a mormăit la el.
147. Ea disprețuia sărutul icoanelor și îngrijirea de bolnavi și bătrâni.
148. Ea i-a tachinat pe surdo-muți, pe cei slabi la minte și pe minori, a înfuriat animalele și a plătit rău pentru rău.
149. Oameni tentați, purtau haine transparente, fuste mini.
150. Ea a jurat și a fost botezată, zicând: „Voi eșua în acest loc” etc.
151. Ea a repovestit povești urâte (păcătoase în esență) din viața părinților și a vecinilor ei.
152. Avea un spirit de gelozie față de un prieten, soră, frate, prieten.
153. Ea a păcătuit fiind morocănosă, voluntară și plângându-se că nu există sănătate, putere sau putere în trup.
154. I-am invidiat pe oamenii bogați, frumusețea, inteligența, educația, bogăția și bunăvoința lor.
155. Ea nu și-a ținut secrete rugăciunile și faptele bune și nu a păstrat secretele bisericești.
156. Ea şi-a îndreptăţit păcatele prin boală, slăbiciune şi slăbiciune trupească.
157. Ea a condamnat păcatele și neajunsurile altora, a comparat oamenii, le-a dat caracteristici, i-a judecat.
158. Ea a dezvăluit păcatele altora, i-a batjocorit, i-a ridiculizat pe oameni.
159. Înșelat în mod deliberat, spus minciuni.
160. Am citit în grabă cărți sfinte când mintea și inima mea nu au asimilat ceea ce am citit.
161. Am renunțat la rugăciune pentru că eram obosită, punând scuza slăbiciunii.
162. Rareori am plâns pentru că trăiam nedrept, am uitat de smerenie, de reproș, de mântuire și de Judecata de Apoi.
163. În viața mea nu m-am predat voinței lui Dumnezeu.
164. Și-a distrus căminul spiritual, și-a batjocorit oamenii, a discutat despre căderea altora.
165. Ea însăși a fost un instrument al diavolului.
166. Ea nu și-a tăiat întotdeauna voința în fața bătrânului.
167. Am petrecut mult timp pe scrisori goale, și nu pe cele spirituale.
168. Nu aveam un sentiment de frică de Dumnezeu.
169. Ea a fost supărată, și-a scuturat pumnul și a înjurat.
170. Am citit mai mult decât m-am rugat.
171. Am cedat convingerii, ispitei păcatului.
172. Ea a poruncit imperios.
173. I-a calomniat pe alții, i-a forțat pe alții să înjure.
174. Ea și-a întors fața departe de cei care întrebau.
175. Ea tulbura liniștea sufletească a aproapelui ei și avea o dispoziție sufletească păcătoasă.
176. A făcut bine fără să se gândească la Dumnezeu.
177. A fost zadarnică în privința locului, gradului, funcției.
178. În autobuz nu am cedat locul bătrânilor sau pasagerilor cu copii.
179. La cumpărare, s-a târguit și a căzut în ceartă.
180. Nu am acceptat întotdeauna cu credinţă cuvintele bătrânilor şi ale mărturisitorilor.
181. S-a uitat cu curiozitate și a întrebat despre lucruri lumești.
182. Carnea nu a trăit în duș, baie, baie.
183. A călătorit fără scop, din plictiseală.
184. Când vizitatorii au plecat, ea nu a încercat să se elibereze de păcătoșenie prin rugăciune, ci a rămas în ea.
185. Ea și-a permis privilegii în rugăciune, plăcere în plăcerile lumești.
186. Ea le plăcea altora să placă trupului și vrăjmașului, și nu spre folosul spiritului și al mântuirii.
187. Am păcătuit cu un atașament nespiritual față de prieteni.
188. Eram mândru de mine când făceam o faptă bună. Ea nu s-a umilit și nu s-a reproșat.
189. Nu i-a fost întotdeauna milă de oamenii păcătoși, ci i-a certat și le-a reproșat.
190. A fost nemulțumită de viața ei, a certat-o ​​și a spus: „Când moartea mă ia”.
191. Au fost momente când m-a sunat enervant și a bătut tare ca să le deschidă.
192. Citând, nu m-am gândit profund la Sfintele Scripturi.
193. Nu am avut întotdeauna cordialitate față de vizitatori și memoria lui Dumnezeu.
194. Am făcut lucrurile din pasiune și am muncit inutil.
195. Adesea alimentat de vise goale.
196. Ea a păcătuit cu răutate, nu a tăcut în mânie, nu s-a îndepărtat de cel care a stârnit mânia.
197. Când eram bolnav, foloseam adesea mâncarea nu pentru satisfacție, ci pentru plăcere și distracție.
198. Ea a primit cu răceală vizitatori de ajutor mental.
199. M-am întristat pentru cel care m-a jignit. Și s-au întristat pe mine când am jignit.
200. În timpul rugăciunii nu am avut întotdeauna sentimente de pocăință sau gânduri umile.
201. Și-a insultat soțul, care a evitat intimitatea în ziua greșită.
202. Cu furie, ea a încălcat viața aproapelui ei.
203. Am păcătuit și păcătuiesc prin curvie: am fost cu soțul meu nu ca să zămislesc copii, ci din poftă. În absența soțului ei, s-a profanat cu masturbare.
204. La locul de muncă am experimentat persecuția pentru adevăr și m-am întristat din cauza lui.
205. A râs de greșelile altora și a făcut comentarii cu voce tare.
206. Purta capricii femeilor: umbrele frumoase, haine pufoase, parul altora (peruci, postici, impletituri).
207. I-a fost frică de suferință și a îndurat-o fără tragere de inimă.
208. Ea deschidea adesea gura pentru a-și etala dinții de aur, purta ochelari cu rame de aur și o mulțime de inele și bijuterii din aur.
209. Am cerut sfaturi de la oameni care nu au inteligență spirituală.
210. Înainte de a citi cuvântul lui Dumnezeu, ea nu a chemat întotdeauna harul Duhului Sfânt, ea i-a păsat doar să citească cât mai mult posibil.
211. Ea a transmis în pântece darul lui Dumnezeu, voluptatea, lenevia și somnul. Ea nu a muncit, având talent.
212. Mi-a fost lene să scriu și să rescriu instrucțiuni spirituale.
213. Mi-am vopsit părul și am arătat mai tânără, am vizitat saloanele de înfrumusețare.
214. Când dădea pomană, ea nu o îmbina cu îndreptarea inimii ei.
215. Ea nu s-a sfiit de lingușitori și nu i-a oprit.
216. Avea o dependență de haine: îi păsa cum să nu se murdărească, să nu facă praf, să nu se ude.
217. Ea nu a dorit întotdeauna mântuire pentru dușmanii ei și nu i-a păsat de aceasta.
218. La rugăciune eram „un sclav al necesității și al datoriei”.
219. După post, am mâncat mâncare ușoară, mâncând până când stomacul mi s-a îngreunat și adesea fără timp.
220. Rareori m-am rugat rugăciunea de noapte. A adulmecat tutun și s-a lăsat să fumeze.
221. Nu am evitat ispitele spirituale. Am avut niște întâlniri proaste. mi-am pierdut inima.
222. Pe drum am uitat de rugăciune.
223. Intervenită cu instrucţiuni.
224. Ea nu a simpatizat cu cei bolnavi și în doliu.
225. Ea nu a împrumutat întotdeauna bani.
226. M-am temut de vrăjitori mai mult decât de Dumnezeu.
227. Mi-a părut milă de mine în folosul altora.
228. Ea a murdărit și a stricat cărțile sacre.
229. Am vorbit înainte de rugăciunea de dimineață și după rugăciunea de seară.
230. Ea a adus oaspeți împotriva voinței lor, i-a tratat peste măsură.
231. Am făcut lucrările lui Dumnezeu fără dragoste și zel.
232. Adesea nu mi-am văzut păcatele, rar m-am osândit.
233. M-am jucat cu chipul, privind în oglindă, făcând grimase.
234. Ea a vorbit despre Dumnezeu fără smerenie și precauție.
235. Eram împovărat de slujbă, așteptând sfârșitul, grăbindu-mă repede la ieșire ca să mă potolesc și să mă ocup de treburile cotidiene.
236. Rareori am făcut autotestări, seara nu am citit rugăciunea „Vă mărturisesc...”
237. Rareori m-am gândit la ceea ce am auzit în templu și am citit în Scripturi.
238. Nu am căutat trăsături de bunătate la o persoană rea și nu am vorbit despre faptele sale bune.
239. Adesea nu mi-am văzut păcatele și rar m-am condamnat.
240. A luat contraceptive. Ea a cerut protecție de la soțul ei și întreruperea actului.
241. Rugându-mă pentru sănătate și pace, am trecut adesea prin nume fără participarea și iubirea inimii mele.
242. Ea a rostit totul când ar fi fost mai bine să tacă.
243. În conversație am folosit tehnici artistice. Vorbea cu o voce nefirească.
244. A fost jignită de neatenție și neglijență față de ea însăși și a fost neatentă față de ceilalți.
245. Nu s-a abținut de la excese și plăceri.
246. Ea a purtat hainele altora fără permisiune și a deteriorat lucrurile altora. În cameră mi-am suflat nasul pe podea.
247. Ea a căutat folos și folos pentru ea însăși, și nu pentru aproapele ei.
248. A obligat o persoană să păcătuiască: să mintă, să fure, să spioneze.
249. Transmite și repovesti.
250. Am găsit plăcere în întâlnirile păcătoase.
251. Am vizitat locuri de răutate, desfrânare și lipsă de Dumnezeu.
252. Ea și-a oferit urechea pentru a auzi răul.
253. Și-a atribuit succesul și nu ajutorului lui Dumnezeu.
254. În timp ce studiam viața spirituală, nu am pus-o în practică.
255. Ea a îngrijorat oamenii în zadar și nu i-a liniștit pe cei supărați și întristați.
256. Am spălat des haine, pierzând timpul inutil.
257. Uneori intră în pericol: trecea drumul în fața vehiculelor, traversa un râu pe gheață subțire etc.
258. S-a ridicat deasupra celorlalți, arătându-și superioritatea și înțelepciunea minții. Ea și-a permis să umilească pe altul, batjocorind neajunsurile sufletului și trupului.
259. Amân pentru mai târziu lucrările lui Dumnezeu, mila și rugăciunea.
260. Nu m-am plâns când am făcut o faptă rea. Am ascultat cu plăcere discursuri calomnioase, am hulit viața și tratamentul celorlalți.
261. Nu a folosit venitul în exces pentru beneficii spirituale.
262. Nu am scăpat din zilele de post pentru a da bolnavilor, nevoiașilor și copiilor.
263. A lucrat fără tragere de inimă, cu mormăi și supărare din cauza salariului mic.
264. A fost cauza păcatului în discordia familiei.
265. Ea a îndurat durerile fără recunoştinţă şi fără reproş.
266. Nu m-am retras întotdeauna pentru a fi singur cu Dumnezeu.
267. Ea a stat întinsă și s-a luxat în pat mult timp și nu s-a ridicat imediat să se roage.
268. Și-a pierdut stăpânirea de sine când a apărat pe cel jignit, a păstrat ostilitatea și răul în inima ei.
269. Nu l-a împiedicat pe vorbitor să bârfească. Ea însăși l-a transmis adesea altora și cu un adaos de la ea însăși.
270. Înainte de rugăciunea de dimineață și în timpul regulii rugăciunii, făceam treburile casnice.
271. Ea și-a prezentat în mod autocratic gândurile ca pe adevărata regulă a vieții.
272. A mâncat mâncare furată.
273. Nu L-am mărturisit pe Domnul cu mintea, inima, cuvântul sau fapta mea. Ea a avut o alianță cu cei răi.
274. La mese eram prea lene să-mi tratez și să-mi servesc aproapele.
275. Era tristă pentru defunctă, pentru faptul că ea însăși era bolnavă.
276. M-am bucurat că a venit vacanța și nu a trebuit să lucrez.
277. Am băut vin de sărbători. Îi plăcea să meargă la cină. M-am săturat acolo.
278. I-am ascultat pe dascăli când au spus lucruri dăunătoare sufletului, împotriva lui Dumnezeu.
279. Parfum folosit, tămâie indiană arsă.
280. Ea a fost angajată în lesbianism și a atins corpul altcuiva cu voluptate. Cu poftă și voluptate am urmărit împerecherile animalelor.
281. Îi păsa peste măsură de alimentația corpului. A acceptat cadouri sau pomană într-un moment în care nu era nevoie să le accepte.
282. Nu am încercat să stau departe de o persoană căreia îi place să discute.
283. Nu s-a botezat, nu a spus o rugăciune când a sunat clopotul bisericii.
284. Fiind sub îndrumarea părintelui ei duhovnicesc, ea a făcut totul după voia ei.
285. Era goală când înota, făcea plajă, făcea educație fizică, iar când era bolnavă a fost prezentată unui medic de sex masculin.
286. Ea nu și-a amintit întotdeauna și nu a numărat încălcările Legii lui Dumnezeu cu pocăință.
287. În timp ce citeam rugăciuni și canoane, mi-a fost prea lene să mă înclin.
288. Auzind că persoana este bolnavă, ea nu s-a grăbit să ajute.
289. Cu gânduri şi cuvânt s-a înălţat în binele pe care-l făcuse.
290. Am crezut zvonurile. Ea nu s-a pedepsit pentru păcatele ei.
291. În timpul slujbelor bisericești, îmi citesc regula casnică sau scriam un parastas.
292. Nu m-am abținut de la alimentele mele preferate (deși cele slabe).
293. Ea a pedepsit și a dat prelegeri pe copii pe nedrept.
294. Nu am avut amintiri zilnice despre Judecata lui Dumnezeu, moartea sau Împărăția lui Dumnezeu.
295. În vremuri de tristețe, nu mi-am ocupat mintea și inima cu rugăciunea lui Hristos.
296. Nu m-am forțat să mă rog, să citesc Cuvântul lui Dumnezeu sau să plâng pentru păcatele mele.
297. Ea rareori comemora morții și nu se ruga pentru morți.
298. S-a apropiat de Potir cu păcat nemărturisit.
299. Dimineața am făcut gimnastică și nu mi-am dedicat primele gânduri lui Dumnezeu.
300. Când mă rugam, eram prea lene să-mi fac cruce, îmi rezolvam gândurile rele și nu mă gândeam la ceea ce mă aștepta dincolo de mormânt.
301. M-am grăbit prin rugăciune, am scurtat-o ​​din lene și am citit-o fără atenția cuvenită.
302. Le-am spus vecinilor și cunoscuților mei despre nemulțumirile mele. Am vizitat locuri unde s-au dat exemple proaste.
303. Ea a îndemnat o persoană fără blândețe și dragoste. S-a iritat când și-a corectat vecina.
304. Nu am aprins mereu lampa de sărbători și duminică.
305. Duminica nu mergeam la biserica, ci sa culeg ciuperci si fructe de padure...
306. A avut mai multe economii decât era necesar.
307. Mi-am cruţat puterea şi sănătatea pentru a-mi sluji aproapele.
308. Ea și-a reproșat vecinei cele întâmplate.
309. Mergând pe drumul către templu, nu am citit întotdeauna rugăciuni.
310. Consimțit la condamnarea unei persoane.
311. Era geloasă pe soțul ei, și-a amintit de rivala ei cu furie, și-a dorit moartea și a folosit incantația unui vrăjitor pentru a o hărțui.
312. Am fost exigent și lipsit de respect față de oameni. Ea a câștigat avantajul în conversațiile cu vecinii ei. Pe drumul spre templu, i-a depășit pe cei mai în vârstă decât mine și nu i-a așteptat pe cei care au rămas în urma mea.
313. Ea și-a îndreptat abilitățile către bunurile pământești.
314. Am avut gelozie față de părintele meu duhovnic.
315. Am încercat întotdeauna să am dreptate.
316. Am pus întrebări inutile.
317. A plâns despre temporar.
318. A interpretat vise și le-a luat în serios.
319. Se lăuda cu păcatul ei, cu răul pe care îl făcuse.
320. După împărtăşire nu m-am păzit de păcat.
321. Țineam cărți de atee și cărți de joc în casă.
322. Ea a dat sfaturi fără să știe dacă este plăcut lui Dumnezeu, a fost nepăsătoare în treburile lui Dumnezeu.
323. Ea a acceptat prosfora și apa sfințită fără evlavie (a vărsat apă sfințită, a vărsat firimituri de prosforă).
324. M-am culcat și m-am ridicat fără rugăciune.
325. Ea și-a răsfățat copiii, fără să acorde atenție faptelor lor rele.
326. În timpul Postului Mare, ea practica diareea guturală și îi plăcea să bea ceai tare, cafea și alte băuturi.
327. Am luat bilete și cumpărături de la ușa din spate și am mers cu un autobuz fără bilet.
328. Ea a pus rugăciunea și templul deasupra slujindu-și aproapele.
329. A îndurat durerile cu deznădejde și murmur.
330. Eram iritat când eram obosit și bolnav.
331. A avut relaţii libere cu persoane de celălalt sex.
332. Când se gândea la treburile lumești, ea a renunțat la rugăciune.
333. Am fost obligat să mănânc și să beau bolnavii și copiii.
334. Ea a tratat oamenii răutăcioși cu dispreț și nu s-a străduit să-i convertească.
335. Ea a știut și a dat bani pentru o faptă rea.
336. A intrat în casă fără invitație, a spionat printr-o crăpătură, printr-o fereastră, printr-o gaură a cheii și a ascultat la ușă.
337. Secrete confide străinilor.
338. Am mâncat fără nevoie și fără foame.
339. Am citit rugăciuni cu greșeli, m-am încurcat, le-am ratat, am pus accentul greșit.
340. A trăit cu poftă cu soțul ei. Ea a permis perversiunea și plăcerile carnale.
341. Ea a împrumutat bani și a cerut datorii înapoi.
342. Am încercat să aflu mai multe despre obiectele divine decât a fost revelat de Dumnezeu.
343. Ea a păcătuit cu mișcarea corpului, mersul, gestul.
344. Ea s-a pus ca exemplu, s-a lăudat, s-a lăudat.
345. Vorbea cu pasiune despre lucrurile pământești și se bucura de amintirea păcatului.
346. M-am dus la templu și m-am întors cu conversații goale.
347. Mi-am asigurat viata si proprietatea, am vrut sa fac bani din asigurare.
348. Era lacomă de plăcere, necurată.
349. Ea le-a transmis altora conversațiile ei cu bătrânul și ispitele ei.
350. A fost donator nu din dragoste pentru aproapele ei, ci de dragul de a bea, de zile libere, de bani.
351. Cu îndrăzneală și voință s-a cufundat în necazuri și ispite.
352. M-am plictisit și am visat la călătorii și la distracție.
353. A luat decizii greșite în mânie.
354. Am fost distras de gânduri în timp ce mă rugam.
355. A călătorit spre sud pentru plăceri carnale.
356. Am folosit timpul de rugăciune pentru lucrurile de zi cu zi.
357. Ea a distorsionat cuvintele, a deformat gândurile altora și și-a exprimat cu voce tare nemulțumirea.
358. Mi-a fost rușine să recunosc vecinilor mei că sunt credincios și să vizitez templul lui Dumnezeu.
359. Ea a calomniat, a cerut dreptate la autoritățile superioare, a scris plângeri.
360. Ea i-a denunțat pe cei care nu vizitează templul și nu se pocăiesc.
361. Am cumpărat bilete de loterie cu speranța de a mă îmbogăți.
362. Ea a dat de pomană și l-a defăimător pe cerșetor.
363. Am ascultat sfaturile egoiştilor care erau ei înşişi sclavii pântecelui şi patimilor lor trupeşti.
364. Eram angajat în auto-mărire, așteptând cu mândrie un salut de la vecinul meu.
365. Eram împovărat de post și așteptam cu nerăbdare sfârșitul lui.
366. Nu putea suporta duhoarea oamenilor fără dezgust.
367. Cu mânie a denunțat oamenii, uitând că toți suntem păcătoși.
368. S-a culcat, nu și-a adus aminte de treburile zilei și nu a vărsat lacrimi pentru păcatele ei.
369. Ea nu a păstrat Carta Bisericii și tradițiile sfinților părinți.
370. A plătit pentru ajutor în gospodărie cu vodcă și a ispitit oamenii cu beție.
371. În post, făceam trucuri în mâncare.
372. Am fost distras de la rugăciune când m-a mușcat de un țânțar, muscă sau altă insectă.
373. La vederea nerecunoştinţei omeneşti, m-am abţinut să fac fapte bune.
374. Ea a evitat munca murdară: curățarea toaletei, ridicarea gunoiului.
375. În perioada alăptării, ea nu s-a abținut de la viața conjugală.
376. În templu a stat cu spatele la altar și la sfintele icoane.
377. Ea a pregătit feluri de mâncare sofisticate și a ispitit-o cu o furie guturală.
378. Citesc cu plăcere cărți distractive, și nu Scripturile Sfinților Părinți.
379. M-am uitat la televizor, am petrecut toată ziua la „cutie”, și nu în rugăciuni în fața icoanelor.
380. A ascultat muzică lumească pasionată.
381. Ea căuta mângâiere în prietenie, tânjea după plăcerile trupești, îi plăcea să sărute pe gură bărbați și femei.
382. Angajat în estorcarea și înșelăciunea, oamenii judecați și discutau.
383. În timpul postului, m-am simțit dezgustat de mâncarea monotonă, slabă.
384. Ea a rostit Cuvântul lui Dumnezeu oamenilor nevrednici (nu „aruncând mărgăritare înaintea porcilor”).
385. Ea a neglijat sfintele icoane și nu le-a șters din praf în timp util.
386. Mi-a fost prea lene să scriu felicitări de sărbătorile bisericești.
387. A petrecut timp în jocuri și divertisment lumești: dame, table, loto, cărți, șah, sucitoare, volane, cubul Rubik și altele.
388. Ea fermeca bolile, dădea sfaturi să meargă la vrăjitori, dădea adrese vrăjitorilor.
389. A crezut prevestiri și calomnii: a scuipat peste umărul stâng, o pisică neagră a alergat, a căzut o lingură, o furculiță etc.
390. Ea i-a răspuns tăios mâniei lui.
391. A încercat să dovedească îndreptățirea și dreptatea mâniei ei.
392. Era enervantă, întrerupea somnul oamenilor și îi distragea atenția de la mesele lor.
393. Relaxat cu discuții mici cu tineri de sex opus.
394. A fost angajat în vorbe inactiv, curiozitate, blocat în jurul incendiilor și a fost prezent la accidente.
395. Ea a considerat inutil să se supună unui tratament pentru boli și să viziteze un medic.
396. Am încercat să mă liniștesc îndeplinind în grabă regula.
397. M-am suprasolicitat cu munca.
398. Am mâncat mult în săptămâna consumului de carne.
399. A dat sfaturi incorecte vecinilor.
400. A spus glume rușinoase.
401. Pentru a face pe plac autorităţilor, ea a acoperit sfintele icoane.
402. Am neglijat o persoană la bătrânețe și sărăcia sufletească.
403. Ea și-a întins mâinile spre trupul ei gol, a privit și a atins cu mâinile oudurile secrete.
404. Ea a pedepsit copiii cu mânie, într-un acces de pasiune, cu abuz și blestem.
405. I-a învățat pe copii să spioneze, să asculte, să proxeneți.
406. Și-a răsfățat copiii și nu a băgat în seamă faptele lor rele.
407. Aveam o teamă satanică pentru corpul meu, îmi era frică de riduri și părul gri.
408. I-a împovărat pe alții cu cereri.
409. A tras concluzii despre păcătoșenia oamenilor pe baza nenorocirilor lor.
410. A scris scrisori jignitoare și anonime, a vorbit nepoliticos, a deranjat oamenii la telefon, făcând glume sub un nume presupus.
411. S-a așezat pe pat fără permisiunea proprietarului.
412. În timpul rugăciunii mi-am imaginat pe Domnul.
413. Râsul satanic atacat în timp ce citea și asculta Divinul.
414. Am cerut sfaturi de la oameni ignoranți în această chestiune, am crezut în oamenii vicleni.
415. M-am străduit pentru campionat, competiție, am câștigat interviuri, am participat la concursuri.
416. A tratat Evanghelia ca pe o carte ghicitoare.
417. Am cules fructe de pădure, flori, ramuri în grădinile altora fără voie.
418. În timpul postului, ea nu avea o bună dispoziție față de oameni și permitea încălcări ale postului.
419. Nu întotdeauna am realizat și regretat păcatul.
420. Am ascultat înregistrări lumești, am păcătuit urmărind videoclipuri și filme porno și m-am relaxat în alte plăceri lumești.
421. Citesc o rugăciune, având vrăjmășie împotriva aproapelui meu.
422. Se ruga cu pălărie, cu capul descoperit.
423. Am crezut în prevestiri.
424. Ea a folosit fără discernământ hârtii pe care era scris numele lui Dumnezeu.
425. Era mândră de alfabetizarea și erudiția ei, a imaginat, a scos în evidență oamenii cu studii superioare.
426. Ea și-a însușit banii pe care i-a găsit.
427. În biserică pun saci și lucruri pe ferestre.
428. Am călărit de plăcere într-o mașină, o barcă cu motor sau o bicicletă.
429. Am repetat cuvintele rele ale altora, am ascultat oamenii înjurăt.
430. Citesc cu entuziasm ziare, cărți și reviste lumești.
431. Ea îi detesta pe săraci, nenorociţi, bolnavi, care miroseau urât.
432. Era mândră că nu a comis păcate rușinoase, crimă capitală, avort etc.
433. Am mâncat și m-am îmbătat înainte de începerea posturilor.
434. Am cumpărat lucruri inutile fără a fi nevoie.
435. După un somn risipitor, nu am citit întotdeauna rugăciuni împotriva întinarii.
436. A sărbătorit Anul Nou, a purtat măști și haine obscene, s-a îmbătat, s-a înjurat, a mâncat în exces și a păcătuit.
437. A provocat prejudicii vecinei sale, a stricat și a stricat lucrurile altora.
438. Ea credea în „profeți” fără nume, în „scrisorile sfinte”, „visul Fecioarei Maria”, ea însăși le copia și le transmitea altora.
439. Am ascultat predici în biserică cu spirit de critică și de condamnare.
440. Ea își folosea câștigurile pentru pofte și distracții păcătoase.
441. Răspândiți zvonuri rele despre preoți și călugări.
442. Ea s-a zbătut în biserică, grăbindu-se să sărute icoana, Evanghelia, crucea.
443. Era mândră, în lipsa și sărăcia ei s-a indignat și s-a cârtit de Domnul.
444. Am urinat în public și chiar am glumit despre asta.
445. Ea nu a rambursat întotdeauna la timp ceea ce a împrumutat.
446. Ea și-a minimalizat păcatele în mărturisire.
447. S-a bucurat de nenorocirea vecinului ei.
448. I-a învățat pe alții pe un ton instructiv, poruncitor.
449. Ea le-a împărtășit oamenilor viciile și le-a confirmat în aceste vicii.
450. S-au certat cu oamenii pentru un loc în biserică, la icoane, lângă masa de ajun.
451. A provocat din neatenție durere animalelor.
452. Am lăsat un pahar de vodcă la mormântul rudelor.
453. Nu m-am pregătit suficient pentru sacramentul spovedaniei.
454. Sfințenia duminicilor și a sărbătorilor a fost încălcată prin jocuri, vizite la spectacole etc.
455. Când recoltele erau înierbate, ea a înjurat vitele cu cuvinte murdare.
456. Am avut întâlniri în cimitire, copil fiind alergam și ne jucam de-a v-ați ascunselea acolo.
457. Relații sexuale permise înainte de căsătorie.
458. S-a îmbătat intenționat pentru a se hotărî să păcătuiască, a luat medicamente împreună cu vin pentru a se îmbăta mai mult.
459. Ea a cerșit alcool, a pus amanet și documente pentru asta.
460. Pentru a atrage atenția asupra ei, pentru a-și face griji, a încercat să se sinucidă.
461. În copilărie, nu ascultam profesorii, îmi pregăteam prost lecțiile, eram leneș și întrerupeam cursurile.
462. Am vizitat cafenele și restaurante situate în biserici.
463. A cântat într-un restaurant, pe scenă și a dansat într-un spectacol de varietate.
464. În transportul aglomerat, am simțit plăcere de la atingere și nu am încercat să o evit.
465. A fost jignită de părinţii ei pentru pedeapsă, şi-a amintit multă vreme aceste nemulţumiri şi le-a povestit altora despre ele.
466. Ea s-a liniștit cu faptul că grijile cotidiene o împiedicau să se angajeze în chestiuni de credință, mântuire și evlavie și s-a îndreptățit cu faptul că în tinerețe nimeni nu a predat credința creștină.
467. Timp pierdut cu treburi inutile, agitație și conversații.
468. S-a angajat în interpretarea viselor.
469. Ea a obiectat cu pasiune, a luptat și a certat.
470. A păcătuit cu furturi, de mică fura ouă, le dădea la magazin etc.
471. Era zadarnică, mândră, nu-și respecta părinții și nu se supune autorităților.
472. S-a angajat în erezie, a avut o părere greșită cu privire la subiectul credinței, îndoielii și chiar apostaziei de la credința ortodoxă.
473. A avut păcatul Sodomei (coit cu animalele, cu cei răi, a intrat într-o relație incestuoasă).

Cum să te pregătești pentru spovedanie și împărtășire? Pregătirea pentru spovedanie și împărtășire, mai ales pentru prima dată, ridică multe, multe întrebări. Îmi amintesc prima mea împărtășanie. Cât de greu mi-a fost să înțeleg totul. În acest articol veți obține răspunsuri la întrebările: ce să spuneți în spovedanie unui preot - un exemplu? Cum să iei corect împărtășania și spovedania? reguli pentru împărtășirea în biserică? Cum să mărturisești pentru prima dată? cum sa te pregatesti pentru comuniune? Răspunsul la aceste întrebări este dat de predicatorul grec modern arhimandritul Andrei (Konanos) și de alți preoți.

Alte articole utile:

Împărtășania a fost instituită de Însuși Iisus Hristos la ultima sa masă cu apostolii. Predicatorul și teologul grec modern arhimandritul Andrei (Konanos) spune, dacă oamenii și-ar da seama ce dar de unitate cu Dumnezeu primesc în timpul împărtășirii, pentru că acum sângele lui Hristos le curge în vene... dacă și-ar da seama pe deplin, viața lor s-ar schimba foarte mult!

Dar, din păcate, majoritatea oamenilor în timpul împărtășirii sunt ca niște copii care se joacă cu pietre prețioase și nu le înțeleg valoarea.

Regulile pentru comuniune pot fi găsite în orice Templu. Ele sunt, de obicei, prezentate într-o carte mică numită „CUM SE PREGĂȚI PENTRU SFÂNTA ÎMPĂȚĂȘĂNIE”. Acestea sunt regulile simple:

• Înainte de împărtășire ai nevoie Post 3 zile- mananca numai alimente vegetale (fara carne, lactate si oua).
• Trebuie sa fi la slujba de seară cu o zi înainte de împărtăşire.
• Trebuie sa mărturisi fie la slujba de seară, fie în ziua împărtășirii chiar de la începutul liturghiei (slujba de dimineață, în timpul căreia are loc împărtășirea).
• Mai trebuie câteva zile roaga-te mult- pentru aceasta, citiți rugăciunile de dimineață și de seară și citiți canoanele: Canonul pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos ,
  Canon de rugăciune către Preasfânta Maica Domnului,
  Canon către Îngerul Păzitor,
  Urmărire la Sfânta Împărtășanie *. * Dacă nu ați citit niciodată Canoanele (în slavona bisericească), puteți asculta audio (disponibil pe site-urile cărților de rugăciuni la linkurile furnizate).
• Trebuie să vă împărtășiți pe stomacul gol (nu mâncați și nu beți nimic dimineața). O excepție se face pentru persoanele bolnave, precum diabeticii, pentru care alimentele și medicamentele sunt vitale.

Dacă începi să te împărtășești la fiecare liturghie, în fiecare duminică, mărturisitorul tău îți va putea permite să postești mai puțin și să nu citești toate rugăciunile indicate. Nu vă fie teamă să întrebați preotul și să vă consultați cu el.

Cum se face împărtășirea în biserică?

Să presupunem că decideți să vă împărtășiți duminica. Aceasta înseamnă că cu o seară înainte (sâmbătă) trebuie să veniți la slujba de seară. De obicei, slujba de seară în Temples începe la ora 17:00. Aflați la ce oră începe duminică liturghia (slujba de dimineață), la care va avea loc însăși împărtășirea. De obicei, slujba de dimineață în Temples începe la ora 9:00. Dacă nu a fost spovedanie la slujba de seară, atunci te spovediți la începutul slujbei de dimineață.

Pe la jumătatea slujbei, Preotul va scoate Potirul de pe altar. Toți cei care se pregăteau de împărtășire se adună lângă potir și își încrucișează mâinile pe piept, drept peste stânga. Se apropie de vas cu atenție pentru a nu-l răsturna. Preotul dă comunicătorilor Sfintele Daruri cu o lingură - o bucată din trupul și sângele lui Hristos sub masca pâinii și vinului.

După aceasta, trebuie să mergeți la capătul Templului, unde vi se va da de băut. Aceasta este apă diluată cu vin. Trebuie să-l bei, astfel încât nici măcar o picătură sau o firimitură din Euharistie să nu se irosească. Abia după asta te poți cruci. La sfârșitul slujbei, trebuie auzite rugăciunile de mulțumire.

Cum să te pregătești pentru spovedanie? Ce să-i spui unui preot în spovedanie - un exemplu? Lista păcatelor

Principala regulă în spovedanie, de care preoții ne-o amintesc mereu, este să nu relatăm păcatele. Pentru că dacă începi să povestești despre cum ai săvârșit un păcat, atunci vei începe fără să vrei să te îndreptățești și să-i învinovăți pe alții. Prin urmare, în mărturisire, păcatele sunt pur și simplu numite. De exemplu: mândrie, invidie, limbaj nepoliticos etc. Și pentru a nu uita nimic, folosește o listă de păcate împotriva lui Dumnezeu, împotriva aproapelui, împotriva sinelui(de obicei, o astfel de listă se află în cartea „CUM SE PREGĂȚI PENTRU SFANTA ÎMPĂȚĂȘIUNE”.

Notează-ți păcatele pe o foaie de hârtie ca să nu uiți nimic. Vino la Templu dis-de-dimineață pentru a nu întârzia la spovedanie și la rugăciunea generală înainte de spovedanie. Înainte de spovedanie, du-te la preot, crucișează-te, cinstiți Evanghelia și crucea și începeți să vă enumerați păcatele pre-înregistrate. După spovedanie, preotul va citi o rugăciune de îngăduință și vă va spune dacă aveți voie să vă împărtășiți.

Foarte rar se întâmplă când un preot, pentru îndreptarea dumneavoastră, nu vă permite să vă împărtășiți. Acesta este, de asemenea, un test al mândriei tale.

Este important în timpul spovedaniei, numirea unui păcat, să-ți promiți că nu îl vei repeta. Este foarte important în ajunul împărtășirii să vă împăcați cu dușmanii voștri și să vă iertați pe ofensători.

Cum să mărturisești pentru prima dată?

Prima confesiune este adesea numită confesiune generală. De regulă, o bucată de hârtie cu o listă de păcate include aproape toate păcatele din lista păcatelor împotriva lui Dumnezeu, a aproapelui și a propriei persoane. Preotul va înțelege probabil că ați venit pentru prima dată la spovedanie și vă va ajuta cu sfaturi despre cum să încercați să nu repetați păcatele și greșelile.

Sper că articolul „Cum să ne pregătim pentru spovedanie și împărtășire?” te va ajuta să te decizi și să mergi la spovedanie și împărtășire. Acest lucru este important pentru sufletul tău, pentru că mărturisirea este curățirea sufletului. Ne spălăm trupurile în fiecare zi, dar nu ne pasă de puritatea sufletelor noastre!

Dacă nu v-ați spovedit sau împărtășit niciodată și vi se pare că este foarte greu de pregătit, vă recomand să faceți totuși această ispravă. Recompensa va fi grozavă. Vă asigur că nu ați mai experimentat așa ceva până acum. După împărtășire, vei simți o bucurie spirituală extraordinară și incomparabilă.

Cel mai dificil lucru pare să fie, de obicei, să citești canoanele și să urmezi Sfânta Împărtășanie. Într-adevăr, este greu de citit prima dată. Utilizați înregistrarea audio și ascultați toate aceste rugăciuni timp de 2-3 seri.

Ascultați în acest videoclip povestea preotului Andrei Tkachev despre cât timp (de obicei, câțiva ani) separă o persoană de dorința de a merge la prima spovedanie până la momentul primei spovedanie.

Le doresc tuturor să se bucure de viață și îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru tot!

Alena Kraeva

Sacramentul spovedaniei este un test pentru suflet. Constă într-o dorință de pocăință, mărturisire verbală, pocăință pentru păcate. Când o persoană merge împotriva legilor lui Dumnezeu, el își distruge treptat învelișul spiritual și fizic. Pocăința vă ajută să vă curățați. Împacă o persoană cu Dumnezeu. Sufletul este vindecat și primește putere pentru a lupta împotriva păcatului.

Spovedania îți permite să vorbești despre greșelile tale și să primești iertare. În entuziasm și frică, poți uita de ce ai vrut să te pocăiești. Lista păcatelor pentru spovedanie servește ca o reamintire, un indiciu. Poate fi citit integral sau folosit ca schiță. Principalul lucru este că mărturisirea este sinceră și adevărată.

Sacrament

Spovedania este componenta principală a pocăinței. Aceasta este o ocazie de a cere iertare pentru păcatele tale și de a fi curățat de ele. Spovedania dă putere spirituală de a rezista răului. Păcatul este o discrepanță în gânduri, cuvinte și acțiuni cu permisiunea lui Dumnezeu.

Spovedania este o conștientizare sinceră a acțiunilor rele, o dorință de a scăpa de ele. Oricât de greu și de neplăcut ar fi să-ți amintești de ele, ar trebui să-i spui duhovnicului în detaliu despre păcatele tale.

Acest sacrament necesită o relație completă între sentimente și cuvinte, deoarece listarea zilnică a păcatelor cuiva nu va aduce curățirea adevărată. Sentimentele fără cuvinte sunt la fel de ineficiente ca și cuvintele fără sentimente.

Există o listă de păcate pentru spovedanie. Aceasta este o listă mare a tuturor acțiunilor sau cuvintelor obscene. Se bazează pe cele 7 păcate de moarte și pe cele 10 porunci. Viața umană este prea diversă pentru a fi absolut neprihănită. Prin urmare, mărturisirea este un prilej de pocăință de păcate și de a încerca să le prevenim în viitor.

Cum să te pregătești pentru spovedanie?

Pregătirea pentru spovedanie trebuie să aibă loc cu câteva zile înainte. Puteți scrie o listă de păcate pe o bucată de hârtie. Ar trebui să citiți literatură specială despre sacramentele spovedaniei și împărtășirii.

Nu trebuie să cauți scuze pentru păcate, trebuie să le recunoști răutatea. Cel mai bine este să-ți analizezi în fiecare zi, analizând ce a fost bine și ce a fost rău. Acest obicei zilnic te va ajuta să fii mai atent la gândurile și acțiunile tale.

Înainte de spovedanie, ar trebui să faci pace cu toți cei care au fost jigniți. Iertați-i pe cei care au jignit. Înainte de spovedanie, este necesar să se întărească regula rugăciunii. Adăugați la lectura nocturnă Canonul pocăinței, canoanele Maicii Domnului.

Ar trebui să se separe pocăința personală (când o persoană se pocăiește mental de acțiunile sale) și sacramentul spovedaniei (când o persoană vorbește despre păcatele sale în dorința de a fi curățată de ele).

Prezența unui terț necesită un efort moral pentru a înțelege profunzimea infracțiunii și, prin depășirea rușinii, te va forța să privești mai profund acțiunile greșite. Acesta este motivul pentru care o listă de păcate este atât de necesară pentru spovedania în Ortodoxie. Va ajuta la identificarea a ceea ce a fost uitat sau a vrut să fie ascuns.

Dacă întâmpinați dificultăți în compilarea unei liste de acțiuni păcătoase, puteți achiziționa cartea „Mărturisirea completă”. Este în fiecare magazin din biserică. Există o listă detaliată a păcatelor pentru spovedanie și caracteristicile sacramentului. Au fost publicate mostre de confesiune și materiale pentru pregătirea acesteia.

Reguli

Există o greutate în sufletul tău, vrei să vorbești, să-ți ceri iertare? După spovedanie, devine mult mai ușor. Aceasta este o recunoaștere deschisă și sinceră și o pocăință a faptelor greșite comise. Te poți spovedi de până la 3 ori pe săptămână. Dorința de a fi curățat de păcate va ajuta la depășirea sentimentului de rigiditate și stângăcie.

Cu cât mărturisirea este mai puțin frecventă, cu atât este mai dificil să-ți amintești toate evenimentele și gândurile. Cea mai bună opțiune pentru ținerea Sacramentului este o dată pe lună. Ajutor la spovedanie - o listă de păcate - vă va îndemna cu cuvintele necesare. Principalul lucru este că preotul înțelege esența infracțiunii. Atunci pedeapsa pentru păcat va fi justificată.

După spovedanie, preotul impune penitență în cazurile dificile. Aceasta este pedeapsa, excomunicarea de la sfintele taine și harul lui Dumnezeu. Durata acestuia este determinată de preot. În cele mai multe cazuri, penitentul se confruntă cu o muncă morală și de corecție. De exemplu, post, citire rugăciuni, canoane, acatiste.

Uneori, preotul citește lista păcatelor pentru spovedanie. Puteți scrie independent o listă cu ceea ce s-a făcut. Este mai bine să veniți la spovedanie după slujba de seară sau dimineața, înainte de liturghie.

Cum funcționează Sacramentul?

În unele situații, ar trebui să-l invitați pe preot la spovedanie acasă. Acest lucru se face dacă persoana este grav bolnavă sau aproape de moarte.

La intrarea în templu, trebuie să vă aliniați pentru spovedanie. Pe parcursul întregii sacramente, crucea și Evanghelia zac pe pupitru. Aceasta simbolizează prezența invizibilă a Mântuitorului.

Înainte de a începe spovedania, preotul poate începe să pună întrebări. De exemplu, despre cât de des se rostesc rugăciunile, dacă sunt respectate regulile bisericii.

Apoi începe sacramentul. Cel mai bine este să vă pregătiți lista de păcate pentru spovedanie. O mostră din ea poate fi oricând achiziționată de la biserică. Dacă păcatele iertate la spovedania anterioară s-au repetat, atunci ar trebui menționate din nou - aceasta este considerată o ofensă mai gravă. Nu trebuie să ascundeți nimic de la preot sau să vorbiți în indicii. Ar trebui să explici clar, în cuvinte simple, păcatele de care te pocăiești.

Dacă preotul a rupt lista păcatelor pentru spovedanie, înseamnă că sacramentul s-a încheiat și s-a dat iertare. Preotul pune un epitrahelion pe capul penitentului. Aceasta înseamnă întoarcerea favorii lui Dumnezeu. După aceasta, ei sărută crucea și Evanghelia, care simbolizează disponibilitatea de a trăi conform poruncilor.

Pregătirea pentru spovedanie: Lista păcatelor

Spovedania are scopul de a-ți înțelege păcatul și dorința de a te îmbunătăți. Este dificil pentru o persoană departe de biserică să înțeleagă ce acțiuni ar trebui considerate rele. De aceea sunt 10 porunci. Ei spun clar ce să nu facă. Este mai bine să pregătiți dinainte o listă de păcate pentru spovedanie, conform poruncilor. În ziua sacramentului, poți să te entuziasmezi și să uiți totul. De aceea, cu calm, cu câteva zile înainte de spovedanie, să recitiți poruncile și să vă scrieți păcatele.

Dacă este prima mărturisire, atunci nu este ușor să-ți dai seama singur despre cele șapte păcate de moarte și cele zece porunci. Prin urmare, ar trebui să vă adresați preotului în avans și să-i spuneți despre dificultățile dvs. într-o conversație personală.

O listă de păcate pentru spovedanie cu o explicație a păcatelor poate fi achiziționată de la biserică sau găsită pe site-ul templului dumneavoastră. Transcrierea descrie în detaliu toate presupusele păcate. Din această listă generală este necesar să se izoleze ceea ce s-a făcut personal. Apoi notează-ți lista de infracțiuni.

Păcate comise împotriva lui Dumnezeu

• Lipsa de credință în Dumnezeu, îndoială, ingratitudine.
• Lipsa crucii pe corp, lipsa de dorință de a apăra credința în fața detractorilor.
• Înjurarea în numele lui Dumnezeu, pronunțarea numelui Domnului în zadar (nu în timpul rugăciunii sau conversațiilor despre Dumnezeu).
• Vizitarea sectelor, turnarea averilor, tratarea cu tot felul de magie, citirea și răspândirea de învățături false.
• Jocuri de noroc, gânduri de sinucidere, înjurături.
• Eșecul de a merge la biserică, lipsa unei reguli de rugăciune zilnică.
• Nerespectarea posturilor, reticența de a citi literatura ortodoxă.
• Condamnarea clerului, gânduri despre lucruri lumești în timpul închinării.
• O pierdere de timp cu divertisment, privit la televizor, inactivitate la computer.
• Disperarea în situații dificile, încredere excesivă în sine sau în ajutorul altcuiva fără credință în providența lui Dumnezeu.
• Ascunderea păcatelor în mărturisire.

Păcate comise împotriva vecinilor

• Temperament fierbinte, furie, aroganță, mândrie, vanitate.
• Minciuni, neamestec, ridicol, zgârcenie, extravaganță.
• Creșterea copiilor în afara credinței.
• Nerambursarea datoriilor, neplata muncii, refuzul de a ajuta pe cei care cer si au nevoie.
• Nedorinta de a ajuta parintii, lipsa de respect pentru ei.
• Furt, condamnare, invidie.
• Certe, consumul de alcool la înmormântări.
• Crimă cu cuvinte (calomnie, incitare la sinucidere sau boală).
• Uciderea unui copil în pântec, determinarea altora la avort.

Păcate comise împotriva propriei persoane

• Limbă răutăcioasă, mândrie, vorbă inutilă, bârfă.
• Dorinta de profit, imbogatire.
• Afișarea faptelor bune.
• Invidie, minciuni, beție, lăcomie, consum de droguri.
• Curvie, adulter, incest, curvie.

Lista de păcate pe care o femeie trebuie să le mărturisească

Aceasta este o listă foarte sensibilă și multe femei refuză să mărturisească după ce o citesc. Nu ar trebui să aveți încredere în nicio informație citită. Chiar dacă o broșură cu o listă de păcate pentru o femeie a fost achiziționată de la un magazin bisericesc, asigurați-vă că acordați atenție ștampilei. Ar trebui să existe o inscripție „recomandată de consiliul de editare al Bisericii Ortodoxe Ruse”.

Clerul nu divulgă secretul spovedaniei. Prin urmare, cel mai bine este să urmați sacramentul cu un mărturisitor permanent. Biserica nu intervine în sfera relațiilor maritale intime. Problemele de contracepție, care uneori sunt echivalente cu avortul, sunt cel mai bine discutate cu un preot. Există medicamente care nu au efect abortiv, ci doar împiedică nașterea vieții. În orice caz, toate problemele controversate ar trebui discutate cu soțul/soția, medicul sau confesorul.

Iată o listă de păcate pentru spovedanie (scurtă):

1. Ea se ruga rar și nu mergea la biserică.
2. M-am gândit mai mult la lucrurile lumești în timpul rugăciunii.
3. Activitate sexuală permisă înainte de căsătorie.
4. Avortul, inducerea altora la el.
5. Avea gânduri și dorințe necurate.
6. Am văzut filme, am citit cărți cu conținut pornografic.
7. Bârfe, minciuni, invidie, lene, resentimente.
8. Expunerea excesivă a corpului pentru a atrage atenția.
9. Frica de bătrânețe, riduri, gânduri de sinucidere.
10. Dependență de dulciuri, alcool, droguri.
11. Evitarea de a ajuta alte persoane.
12. Caut ajutor de la ghicitori și ghicitori.
13. Superstiție.

Lista de păcate pentru un bărbat

Există o dezbatere despre dacă o listă de păcate ar trebui pregătită pentru spovedanie. Unii cred că o astfel de listă dăunează sacramentului și promovează citirea oficială a ofenselor. Principalul lucru în spovedanie este să-ți dai seama de păcatele tale, să te pocăiești și să previi repetarea lor. Prin urmare, lista păcatelor poate fi o scurtă amintire sau poate fi absentă cu totul.

Mărturisirea formală nu este considerată validă, deoarece nu există în ea pocăință. Întoarcerea după Sacrament la viața ta anterioară va adăuga ipocrizie. Echilibrul vieții spirituale constă în înțelegerea esenței pocăinței, unde mărturisirea este doar începutul conștientizării păcătoșeniei cuiva. Acesta este un proces lung, constând din mai multe etape de lucru intern. Crearea resurselor spirituale este o ajustare sistematică a conștiinței, responsabilitatea pentru relația cu Dumnezeu.

Iată o listă de păcate pentru spovedanie (scurtă) pentru un bărbat:

1. Sacrilegiu, conversații în templu.
2. Îndoială despre credință, viața de apoi.
3. Blasfemie, batjocură la adresa săracilor.
4. Cruzime, lene, mândrie, vanitate, lăcomie.
5. Sustragerea de la serviciul militar.
6. Evitarea muncii nedorite, sustragerea responsabilităților.
7. Insulte, ură, lupte.
8. Calomnie, dezvăluirea slăbiciunilor altora.
9. Ispita păcatului (curvia, beția, drogurile, jocurile de noroc).
10. Refuzul de a ajuta părinții și alte persoane.
11. Furt, colectare fără scop.
12. Tendința de a se lăuda, a se certa și a-i umili pe ceilalți.
13. Obrăznicie, grosolănie, dispreț, familiaritate, lașitate.

Spovedanie pentru un copil

Pentru un copil, sacramentul spovedaniei poate începe la vârsta de șapte ani. Până la această vârstă, copiii au voie să primească Împărtășania fără aceasta. Părinții trebuie să pregătească copilul pentru spovedanie: să explice esența sacramentului, să spună de ce este săvârșit și să-și amintească împreună cu el posibilele păcate.

Copilul trebuie făcut să înțeleagă că pocăința sinceră este pregătirea pentru spovedanie. Este mai bine ca copilul să scrie el însuși lista păcatelor. El trebuie să realizeze ce acțiuni au fost greșite și să încerce să nu le repete în viitor.

Copiii mai mari iau propriile decizii dacă să mărturisească sau nu. Nu trebuie să limitați liberul arbitru al unui copil sau al unui adolescent. Exemplul personal al părinților este mult mai important decât toate conversațiile.

Copilul trebuie să-și amintească păcatele înainte de spovedanie. O listă a acestora poate fi compilată după ce copilul răspunde la întrebări:

• Cât de des citește rugăciunile (dimineața, seara, înainte de masă), pe care le știe pe de rost?
• Merge la biserică, cum se comportă în timpul slujbei?
• Poartă el o cruce pe corp și este distras sau nu în timpul rugăciunilor și slujbelor?
• Ți-ai înșelat vreodată părinții sau preotul în timpul spovedaniei?
• Nu ai fost mândru de succesele și victoriile tale, nu ai fost arogant?
• Se luptă sau nu cu alți copii, jignește copiii sau animalele?
• Snichează pe alți copii pentru a se proteja?
• Ai comis vreodată furt sau ai fost gelos pe cineva?
• Ai râs de dizabilitățile fizice ale altor persoane?
• Ați jucat cărți (a fumat, a băut alcool, a încercat să se drogheze, a folosit un limbaj urât)?
• Este leneș sau își ajută părinții prin casă?
• Te-ai prefăcut bolnav pentru a-ți evita responsabilitățile?

1. O persoană însuși determină dacă să se spovedească sau nu, de câte ori să participe la împărtășire.
2. Ar trebui să pregătiți o listă de păcate pentru spovedanie. Este mai bine să luați o mostră în biserica unde va avea loc împărtășirea sau să o găsiți singur în literatura bisericească.
3. Este optim să mergi la spovedanie cu același duhovnic, care va deveni mentor și va contribui la creșterea spirituală.
4. Spovedania este gratuită.

Mai întâi trebuie să întrebi în ce zile se țin spovedaniile în biserică. Ar trebui să te îmbraci corespunzător. Pentru bărbați - o cămașă sau un tricou cu mâneci, pantaloni sau blugi (nu pantaloni scurți). Pentru femei - o eșarfă pe cap, fără machiaj (cel puțin ruj), o fustă nu mai înaltă de genunchi.

Sinceritatea mărturisirii

Un preot ca psiholog poate recunoaște cât de sinceră este o persoană în pocăința sa. Sunt mărturisiri care jignesc Taina și Domnul. Dacă o persoană vorbește mecanic despre păcate, are mai mulți părinți spirituali sau ascunde adevărul, astfel de acțiuni nu duc la pocăință.

Comportamentul, tonul vorbirii, cuvintele folosite pentru a pronunța mărturisirea - toate acestea contează. Doar așa înțelege preotul cât de sincer este penitentul. Necazurile de conștiință, jena, grijile, rușinea contribuie la curățarea spirituală.

Uneori, personalitatea preotului este importantă pentru enoriaș. Acesta nu este un motiv pentru a condamna și a comenta acțiunile clerului. Poți să mergi la altă biserică sau să apelezi la un alt sfânt părinte pentru spovedanie.

Poate fi dificil să-ți exprimi păcatele. Experiențele emoționale sunt atât de puternice încât este mai convenabil să faci o listă de acțiuni nedrepte. Tatăl este atent la fiecare enoriaș. Dacă, din cauza rușinii, nu se poate spune despre toate și căința este profundă, atunci preotul are dreptul să ierte păcatele, a căror listă a fost întocmită înainte de spovedanie, fără măcar să le citească.

Sensul mărturisirii

A trebui să vorbești despre păcatele tale în fața unui străin este jenant. Prin urmare, oamenii refuză să meargă la spovedanie, crezând că oricum Dumnezeu îi va ierta. Aceasta este abordarea greșită. Preotul acționează doar ca intermediar între om și Dumnezeu. Sarcina lui este să determine măsura pocăinței. Preotul nu are dreptul să condamne pe nimeni; nu va alunga din biserică o persoană pocăită. În timpul spovedaniei, oamenii sunt foarte vulnerabili, iar clerul încearcă să nu provoace suferințe inutile.

Este important să-ți vezi păcatul, să-l recunoști și să-l condamni în sufletul tău și să-l spui în fața preotului. Ai dorința de a nu repeta greșelile tale din nou, încearcă să ispășești răul făcut prin acte de milă. Spovedania aduce renașterea sufletului, reeducarea și accesul la un nou nivel spiritual.

Păcatele (lista), Ortodoxia, mărturisirea implică autocunoașterea și căutarea harului. Toate faptele bune se fac prin putere. Numai depășindu-te pe tine însuți, făcând lucrări de milă și cultivând virtuți în tine, poți primi harul lui Dumnezeu.

Sensul mărturisirii constă în înțelegerea tipologiei păcătoșilor, a tipologiei păcatului. În același timp, o abordare individuală a fiecărui pocăit este asemănătoare psihanalizei pastorale. Sacramentul spovedaniei este durerea conștientizării păcatului, recunoașterea lui, hotărârea de a-l exprima și a cere iertare pentru el, curățarea sufletului, bucurie și pace.

O persoană trebuie să simtă nevoia să se pocăiască. Dragostea pentru Dumnezeu, dragostea pentru sine, iubirea pentru aproapele nu pot exista separat. Simbolismul crucii creștine – orizontală (dragoste de Dumnezeu) și verticală (dragoste de sine și de aproapele) – constă în conștientizarea integrității vieții spirituale, a esenței ei.

Spovedania este unul dintre cele șapte sacramente stabilite în Biserica Creștină. „Mărturisiți-vă păcatele unii altora”, spune apostolul Iacov într-una dintre scrisorile sale.

Printre primii creștini, fiecare persoană a vorbit deschis despre faptele sale rele în prezența întregii adunări bisericești. Această practică continuă până astăzi în unele confesiuni protestante. În Biserica Creștină Ortodoxă, pocăința pentru păcate este acceptată de către duhovnic.

Cum să mărturisești corect, ce să-i spui preotului? Un exemplu de mărturisire, ce este acest sacrament și de ce au nevoie credincioșii de el - vom vorbi despre totul mai jos.

Pentru împlinirea sacramentului sunt necesare Crucea și Evanghelia. Despre ce să vorbim într-o conversație personală cu preotul? Un bărbat vorbește despre greșelile lui.

Cel mai convenabil este să faci acest lucru într-o biserică sau într-o cameră specială de spovedanie. Dar cum se poate mărturisi în biserică dacă o persoană, de exemplu, nu poate merge?

Sacramentul poate avea loc oriunde - într-o biserică, acasă sau în alte locații. Dacă este necesar, vă puteți spovedi printr-o scrisoare sau telefonic.

Un exemplu de mărturisire este în viața lui Macarie cel Mare: povestește despre o femeie care i-a adus bătrânului un sul cu o listă a păcatelor ei, iar el, fără să o deschidă, a putut să se roage pentru toate. Potrivit tradiției ortodoxe, oamenii se spovedesc de cel puțin patru ori pe an. În Biserica Catolică, se obișnuiește să se recurgă la acest sacrament mult mai des, aproape în fiecare zi.

Mărturisirea poate fi completă sau incompletă, individuală sau comună:

• Mărturisirea deplină poate fi doar individuală. În timpul acesteia, o persoană vorbește despre păcatele sale de-a lungul vieții, începând de la naștere. Sacramentul poate dura foarte mult timp. Acest lucru a ajutat mulți oameni să facă față unei boli sau să depășească o situație dificilă de viață. Trebuie să mărturisești așa cel puțin o dată la cinci ani. De exemplu, o femeie în vârstă a fost diagnosticată cu cancer inoperabil. Medicii au spus că nu mai am de trăit mai mult de o lună. Când s-a spovedit preotului și s-a împărtășit, s-a simțit mult mai bine. Nu a murit într-o lună sau două. Și examinările au arătat că este absolut sănătoasă.
• O mărturisire incompletă este aceea în care se vorbește despre păcatele săvârșite de la ultima spovedanie.
• Individ este acela în care o persoană este singură cu preotul.
• Îmbinarea este acceptată de la mai multe persoane deodată. De regulă, preotul citește păcatele, iar oamenii spun dacă au păcătuit sau nu.

Conform învățăturilor Bisericii Ortodoxe, sacramentul spovedaniei se săvârșește numai prin persoane special desemnate - un preot (tată, preot) sau un episcop.

Rațiunea acestui rol exclusiv al clerului se găsește în Evanghelia după Ioan: „A căror păcate le iertați, le sunt iertate; asupra cui o lași, aceasta va rămâne asupra lui”, le-a spus Hristos ucenicilor Săi – apostolii.

Trebuie să înțelegi! Numai Dumnezeu iartă păcatele, iar preotul joacă rolul de martor și mentor.

Desigur, nu orice persoană poate mărturisi. Pentru a săvârși sacramentul spovedaniei trebuie:

1. Fii membru al Bisericii. Calitatea de membru se obține prin credință și botez. Credința este o componentă internă a fiecărui creștin, dar se manifestă inevitabil în fapte exterioare (pomană, bunătate, iubire față de aproapele). Și botezul acționează ca un „sigiliu” al unei persoane care a crezut, un simbol al includerii sale în Biserica lui Hristos.
2. Recunoaște-ți greșelile și ai o intenție fermă de a le eradica. Fără aceste două componente, mărturisirea se poate transforma într-o simplă formalitate. Un astfel de exemplu de mărturisire este prezentat în Evanghelia după Matei, care descrie pocăința unui fariseu - un presupus om drept. Evanghelistul și apostolul arată clar că Dumnezeu este dezgustat de cuvintele goale.

Ce să spun în mărturisire?

În primul rând, trebuie să vă amintiți sau, mai bine, să scrieți ce păcate au fost comise. Toată această listă este anunțată duhovnicului.

Nu este nevoie să intrăm în detalii aici despre motivul pentru care a fost comis păcatul și cum. Va fi suficient să-l numești pe scurt.

Dacă un creștin nu știe cum să numească corect păcatele în spovedanie și îi este greu să răspundă dacă a făcut ceea ce trebuie, există o listă de întrebări pe care preotul le poate adresa în timpul procesului:

• Ești implicat în vrăjitorie sau ghicire?
• Nu furi?
• Ai ratat rugăciunile de dimineață și de seară, precum și rugăciunile înainte și după masă?
• Nu purtați diferite amulete și talismane?
• Mergeți la Biserică în zilele stabilite - duminica și sărbători?
• Ai ascuns vreun păcat în timpul spovedaniei?
• Joci pentru bani?
• Nu ai folosit un limbaj urât?
• Ați mâncat fast-food în zilele de post?
• Nu ai invidie pe lucrurile altora?
• Nu ți-e rușine de credința ta?
• Îți onorezi tatăl și mama? Îi tratezi cu respectul și nu-i jignești?
• Nu ai bârfit?
• Nu ai folosit numele lui Dumnezeu în zadar, în zadar?
• Nu te-ai luptat?

Aceasta nu este o listă completă de întrebări posibile și este posibil să nu fie puse toate. În timpul procesului sacramentului, preotul însuși înțelege ce păcate prevalează asupra copilului său spiritual și selectează întrebările individual, în funcție de vârstă, sex, stare civilă și stare mentală.

Cum să mă spovedim în biserică?

De obicei, sacramentul începe dimineața sau seara în timpul slujbei. Dar prin acord special cu preotul sau cu o urgență deosebită, ora se poate schimba.

Trebuie să ajungi la timp, fără să întârzii, să intri liniștit și să nu deranjezi pe ceilalți mărturisitori.

Înaintea sacramentului în sine urmează o anumită ordine de rugăciuni, iar după aceasta toți vin rând pe rând la preot pentru pocăință și iertare.

Ce-i spun preotului la spovedanie? În primul rând, se rostește împreună o rugăciune și se numesc toate păcatele săvârșite și care nu s-au pocăit din spovedania anterioară.

Este important să cunoaștem întreaga gamă de păcate pe care orice persoană le poate săvârși. De regulă, acestea sunt împărțite în trei grupuri principale:

1. Păcate împotriva lui Dumnezeu. Aici se încalcă prima poruncă - să iubești pe Domnul Dumnezeu cu toată inima ta, cu toată mintea și cu toată puterea ta. Aceasta este blasfemia și murmură, necăința prelungită, săritul peste slujbele bisericii, distragerea în timpul rugăciunii sau liturghiei, hula obiectelor sacre (cărți, cruce etc.), credința în vise, ghicirea și ghicitul.
2. Păcate împotriva aproapelui. A doua poruncă de a-ți iubi aproapele este călcată în picioare de aceste vicii. Lipsa dragostei față de aproapele și faptele care îl însoțesc, lipsă de respect față de părinți și bătrâni, lipsa dorinței de a-și crește copiii în credința creștină ortodoxă, ucidere voluntară sau involuntară, insultă, dorința de a avea proprietatea altcuiva ca proprie, cruzime față de animale, mânie, blesteme, ura, calomnie, minciuni, calomnie, condamnare, ipocrizie.
3. Păcate împotriva ta. Neglijarea valorilor pe care le-a dat Dumnezeu. Talente, timp, sănătate. Dependență de diverse distracții și pasiune pentru activități inutile. Lăcomia este consumul excesiv de alimente, care duce la relaxare și lene. Dragostea de bani este dorința de îmbogățire nesfârșită și folosirea bogăției nu spre bine.

Cum să mărturisești pentru prima dată? Pentru cei care merg la Sacrament pentru prima dată sau nu au participat de mult timp, putem da un exemplu. Cursul spovedaniei depinde în mare măsură de preot însuși, dar este importantă și starea spirituală a mărturisitorului însuși.

După o anumită ceremonie va avea loc un dialog între preot și mărturisitor. De regulă, începe cu o întrebare a preotului, „Ce ai păcătuit?”, iar ca răspuns, păcatele sunt enumerate. Fiecare dintre ei preotul le răspunde „Dumnezeu va ierta”.

Atunci părintele spiritual poate începe să pună întrebări care vor ajuta să găsească vicii uitate și să facă pocăința mai profundă. Ulterior, conform regulilor bisericii, preotul poate impune penitență - pedeapsă pentru infracțiunile grave săvârșite. Biserica stabilește excomunicarea pentru:

• omor intenționat - 20 de ani;
• omucidere nesăbuită - 10 ani;
• adulter timp de 15 ani;
• desfrânare timp de 7 ani;
• furt timp de 1 an;
• mărturie mincinoasă timp de 10 ani;
• magie sau otrăvire timp de 20 de ani;
• incest timp de 20 de ani;
• vizitând vrăjitori și ghicitori timp de 20 de ani.

Important! Cine s-a lepădat de Hristos poate primi împărtășirea numai înainte de moarte.

Rolul spovedaniei pentru credincios

Pocăința pentru păcate este una dintre componentele necesare pentru o viață creștină deplină.

Sfinții Părinți numesc acest sacrament al doilea botez, bazat pe o proprietate similară a curățării de păcat. Domnul iartă orice păcat aici, cu condiția să existe pocăință sinceră.

De obicei, după spovedanie, se stabilește dacă un creștin va putea participa la unul dintre evenimentele principale din viața sa - unirea cu Isus Hristos în sacramentul comuniunii.

Din Evanghelie rezultă că Domnul ne-a poruncit să săvârșim acest sacrament: „Și pe când mâncau, Iisus a luat pâine, a binecuvântat-o, a frânt-o și dând-o ucenicilor, a zis: Luați, mâncați; acesta este al Meu. Corp. Și luând paharul și mulțumind, le-a dat și le-a zis: „Beți din el, toți, căci acesta este sângele Meu al Noului Testament, care este vărsat pentru mulți pentru iertarea păcatelor.”

Și astăzi creștinii ortodocși țin acest legământ, fiecare liturghie se încheie cu întruchiparea rândurilor Evangheliei în viață. Pâinea obișnuită devine trupul lui Hristos, iar vinul simplu devine sângele lui Hristos.

Video util: Cum să te pregătești pentru prima dată pentru spovedanie?

Să rezumam

Spovedania este cel mai important sacrament al Bisericii Ortodoxe. Purificarea unei persoane căzute după botez este posibilă numai cu ajutorul ei. Dar cum va avea loc formal și superficial sau gânditor și profund? Depinde în mare măsură separat de fiecare creștin.

Trebuie să ne amintim întotdeauna că această practică a fost stabilită de însuși Fiul lui Dumnezeu - Iisus Hristos, și numai El este capabil să curețe și să salveze întreaga umanitate și pe toată lumea personal, ceea ce va sluji bunăstarea generală.