Ce este o nuntă și pentru ce este? Înțelegem eternul: care este sensul unei nunți în Biserica Ortodoxă

Este important pentru cuplurile de credincioși că căsătoria lor este legală nu numai în fața legii, ci și în fața lui Dumnezeu. Și pentru ca el să devină așa, este necesar să treacă prin procedura nunții în Biserica Ortodoxă, respectând toate regulile. www.site-ul a pregătit un articol despre ei, astfel încât să puteți înțelege toate complexitățile acestui rit sacru și să știți ce este necesar pentru o nuntă într-o biserică și cum să vă pregătiți pentru aceasta.

Reguli de nuntă: cine poate și cine nu se poate căsători

Primul lucru pe care trebuie să-l știți înainte de a vă căsători în Biserica Ortodoxă sunt condițiile de admitere la ceremonie, deoarece Există unele restricții. Biserica nu se va căsători cu un cuplu dacă mirii:

  • sunt înrudiți prin sânge până la gradul al patrulea (frați și surori, veri primari, veri secunde etc.);
  • sunt rude în linie directă (tată și fiică, mamă și fiu), acest lucru este valabil și pentru copiii adoptați și părinții;
  • sunt frați vitregi și surori vitrege din partea mamei sau a tatălui lor;
  • sunt în cler (bărbat) sau monahali (femeie);
  • a schimbat genul.

În plus, se pune adesea întrebarea de ce este necesar pentru o nuntă într-o biserică dacă unul dintre cupluri sau ambii au fost deja căsătoriți cu alții. Trebuie să obțineți un certificat oficial de divorț. Dar rețineți că, dacă căsătoria actuală este a patra la rând, atunci nu li se va permite în continuare să se căsătorească; biserica recunoaște doar trei căsătorii.


Există și cazuri în care nunta într-o biserică este permisă numai cu permisiunea episcopului (o persoană cu cel mai înalt cler):

  • Dacă mireasa sau mirele este deja căsătorit cu alte persoane. Pentru a dizolva o astfel de căsătorie, veți avea nevoie de permisiunea episcopului, precum și de acordul acestuia pentru a repeta ceremonia de nuntă în Biserica Ortodoxă.
  • Dacă viitorii soți au o diferență mare de vârstă sau unul dintre ei este minor.
  • Dacă unul dintre tinerii căsătoriți este invalid sau are o boală mintală gravă.
  • Dacă soțul și soția sunt rude spirituale (nași ai unui copil, nași și nași).
  • Dacă un cuplu dorește să se căsătorească înainte de a semna la oficiul de registratură. Acest lucru este posibil în cazuri excepționale, de exemplu, dacă unul din cuplu este grav bolnav sau este forțat să plece în curând pentru operațiuni militare.

În plus, este permis să se căsătorească dacă soțul sau soția profesează alte religii creștine, de exemplu, catolicismul. Dar numai cu condiția ca copiii să fie crescuți în credința ortodoxă. Și acesta trebuie documentat, și anume acordul scris al unui reprezentant oficial al altei religii.


Ce este necesar pentru o nuntă la biserică?

Acum că am aflat ce împrejurări pot deveni un obstacol în calea acestui rit sacru, să vorbim despre ce este nevoie pentru a te căsători într-o biserică.

Pentru a face acest lucru, ambii soți trebuie să fie creștini ortodocși și să fie botezați. Dacă această din urmă cerință este absentă, atunci este necesar să se supună unei ceremonii de botez înainte de nuntă.

O altă condiție este ca cuplul să fie căsătorit oficial. Va trebui prezentat un certificat de căsătorie. Vârsta la care poți fi supus unei ceremonii de nuntă în Biserica Ortodoxă corespunde vârstei legale - 18 ani. Despre excepții am vorbit deja mai sus.


Totul despre o nuntă: de la alegerea unei date până la accesorii

După ce v-ați asigurat că nu există obstacole în calea ceremoniei, trebuie să începeți să vă pregătiți pentru sacramentul nunții. Există, de asemenea, un set de principii care trebuie urmate. Dar să începem cu data. Toată procedura începe cu alegerea numărului.

Conform regulilor, o nuntă într-o biserică nu poate fi organizată:

  • în zilele de marți, joi și sâmbătă, precum și 29 august și 11 septembrie (zilele Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul), 14 și 27 septembrie (zilele Înălțării Crucii Domnului);
  • în timpul săptămânilor și posturilor mari,
  • de la Nașterea lui Hristos până la Bobotează.

Toate aceste zile sunt marcate în calendarul bisericii, așa că nu este dificil să estimați singur data. Cu toate acestea, înainte de a lua o decizie finală, ar trebui să vă consultați mai întâi cu preotul.

Important: mireasa trebuie să se asigure că menstruația nu va cădea în ziua nunții. În această perioadă, fetelor le este interzis să participe la orice sacramente.


Rochie de mireasă

Dacă mirele își permite să vină la nuntă în orice costum clasic, atunci se impun cerințe mai stricte asupra imaginii miresei:

  • Rochia ei ar trebui să fie albă și închisă. Umerii, spatele și decolteul trebuie acoperite. O optiune excelenta ar fi o rochie din dantela cu maneci si guler. Îndeplinește toate regulile, dar îți permite să arăți feminin și romantic.
  • Mireasa ar trebui să-și acopere capul cu o eșarfă sau un voal, de preferat unul scurt, pentru a nu se murdări accidental cu o lumânare.
  • Pantofii trebuie să fie simpli și fără tocuri înalte. Dar acesta este un plus, deoarece va trebui să stai cel puțin o oră practic nemișcat pe picioare.


Ce să ia cu tine?

Pentru a îndeplini împărtășirea, trebuie să cumpărați mai multe lucruri pe care este mai bine să le adăugați imediat la lista de cumpărături de nuntă:

  1. Verighete (verighetele vor face).
  2. Lumanari mari.
  3. Prosop sau prosop alb.
  4. Patru batiste albe (pentru a ține coroane și lumânări).
  5. Icoane ale Mântuitorului și ale Maicii Domnului (dacă părinții tăi le au, atunci le poți lua, atunci vor fi și un simbol al binecuvântării părintești).

De asemenea, tinerii căsătoriți și toți invitații trebuie să poarte cruci.


Ce trebuie făcut înainte de ceremonie?

Conform regulilor de pregătire, înainte de ceremonia de nuntă, tinerii căsătoriți trebuie să se împărtășească și să se spovedească. Și, de asemenea, unul dintre principalele ritualuri de pregătire pentru viitoarea sacrament este postul, care durează până la împărtășanie și, în consecință, nunta în sine, deoarece împărtășania împreună cu spovedania se face fie cu o zi înainte, fie în dimineața zilei.

Retragerea înseamnă abstinență, post și participarea la toate slujbele timp de cel puțin o săptămână, precum și desfășurarea rugăciunilor acasă, conform instrucțiunilor din cartea de rugăciuni.


Nunta tinerilor căsătoriți în Ortodoxie: cum se săvârșește Taina?

Merită să aflați cum funcționează procedura de nuntă înainte de a începe. Astfel veți ști pentru ce să vă pregătiți și ce să faceți în timpul împărtășirii. Ceremonia în sine constă în două etape: logodna și nunta în sine.


Logodnă

Pentru a se logodi, soții stau cu fața la altar: mirele în dreapta, mireasa în stânga. Oaspeții stau în spatele lor. Preotul dă lumânări aprinse în mâinile tinerilor, binecuvântându-i în prealabil. Ei se crucișează cu aceste lumânări. Se crede că dacă nu ies pe toată durata ceremoniei, atunci tinerii vor avea o viață fericită și lungă.

Preotul spune apoi rugăciuni și logodește cuplul cu inele binecuvântate. Apropo, trebuie aduse în prealabil la biserică pentru iluminare.

După ce au schimbat inelele, cuplul trebuie să meargă în mijlocul sălii și, stând în fața pupitrului pe un prosop, să confirme că se căsătoresc de bunăvoie.


Nunta în sine începe cu rugăciunile preotului, după care acesta pune coroane pe capetele mirilor (sunt mai târziu ținute de martori). Apoi preotul citește din nou rugăciunile și, după rugăciunea Domnului, le dă tinerilor căsătoriți un pahar de vin de băut. Toată lumea ar trebui să bea trei înghițituri.

Urmează o procesiune în jurul pupitrului, în fața căreia preotul se unește cu mâinile tinerilor căsătoriți, marcând astfel începutul călătoriei lor împreună. Atunci duhovnicul scoate coroanele și le permite mirilor să sărute pe rând icoanele Mântuitorului și Fecioarei Maria, precum și crucea. După aceasta, dă icoanele tinerilor și dă cuvânt de despărțire. Potrivit tradiției, icoanele și un prosop sunt păstrate în familie pe viață.

Aceasta este o ceremonie de nuntă atât de complexă, dar foarte semnificativă și simbolică. Portalul Svadbaholik.ru speră că v-a ajutat să aflați cum să vă căsătoriți într-o biserică. Și fie ca sacramentul tău să treacă fără dificultăți și să fie amintit ca fiind unul dintre cele mai fericite evenimente din viață.

Nunta într-o biserică este un rit sacru care dă soțului și soției o binecuvântare bisericească pentru o viață de familie fericită și nașterea de copii. Multe cupluri decid să sărbătorească acest eveniment frumos și emoționant. Dar pentru ca ritualul să nu fie doar un tribut adus modei, ci să devină un pas serios, deliberat, merită să-i cunoști trăsăturile.

Condiții importante pentru o nuntă

Este permis să se căsătorească în ziua nunții sau după o perioadă de timp: o săptămână, o lună, ani. Principalul lucru este că sunt îndeplinite toate condițiile prevăzute de biserică.

Cine se poate căsători?

O condiție importantă pentru ceremonie este prezența unui certificat de căsătorie. În plus, soții trebuie să fie botezați creștini ortodocși. Cu toate acestea, în unele cazuri, o nuntă poate fi permisă dacă soțul este creștin neortodox, cu condiția ca copiii născuți în căsătorie să fie botezați în Ortodoxie. Respectarea vârstei de căsătorie este de asemenea importantă: mireasa trebuie să aibă 16 ani, mirele - 18. Nu trebuie să vă temeți de refuz dacă soția este însărcinată, deoarece, potrivit bisericii, copiii ar trebui să se nască într-un căsătorie căsătorită. Nunta poate fi ținută chiar dacă soții nu au primit binecuvântare părintească, deoarece aceasta poate fi înlocuită cu binecuvântarea mărturisitorului.

Nu există multe restricții cu privire la sacramentul căsătoriei. Biserica nu va aproba ritualul dintre nebotezați, atei, de sânge și, de asemenea, rude spirituale, de exemplu, între nașii unui copil, între un naș și un naș. Această ceremonie poate fi organizată de cel mult trei ori. De asemenea, este interzis să te căsătorești dacă aceasta este deja a patra căsătorie înregistrată oficial.

Când este permisă ceremonia?

Adesea, tinerii căsătoriți decid să se căsătorească în ziua cu înregistrarea oficială a căsătoriei. Dar, având în vedere că un astfel de sacrament al Ortodoxiei este un pas destul de serios, nu este nevoie să vă grăbiți în ceremonie: poate fi amânat până la nașterea unui copil sau poate fi realizat după câțiva ani de căsătorie oficială.

Acest ritual nu se face în fiecare zi. Proaspetii casatoriti sunt casatoriti 4 zile pe saptamana duminica, luni, miercuri si vineri. Cu toate acestea, merită luat în considerare că există 4 posturi pe tot parcursul anului, în care nu se oficiază căsătoriile bisericești:
- Rozhdestvensky - durează 28 noiembrie - 6 ianuarie;
- Grozav - cu șapte săptămâni înainte de Paștele Ortodox;
- Petrov - depinde de data Paștelui, durează de la 8 la 42 de zile;
- Uspensky - durează din 14 august până pe 27 august.

De asemenea, biserica va refuza să țină nunți în zilele semnificative:
- 11 septembrie - Tăierea capului lui Ioan Botezătorul;
- 27 septembrie - Înălțarea Sfintei Cruci;
- de la 7 ianuarie la 19 ianuarie - Craciun;
- pe Maslenitsa;
- în Săptămâna Luminoasă (săptămâna de după Paște).

Chiar dacă ziua pe care o alegeți nu se încadrează în datele enumerate, totuși este mai bine să mergeți la biserică pentru a lămuri totul cu preotul. În plus, mireasa trebuie să calculeze că nu există „zile critice” la data aleasă, deoarece este imposibil să apară în biserică în acest moment.

Ce ar trebui să preceadă ceremonia de nuntă?

Este necesar să ne pregătim spiritual pentru acest ritual. Aceasta înseamnă că înainte de nuntă mirii trebuie să se roage, să se spovedească, să se împărtășească și să facă un post de trei zile (este necesar să se abțină de la alimente de origine animală). Proaspeții căsătoriți nu ar trebui să intre în relații carnale înainte de căsătorie, iar această condiție se aplică și unui cuplu care a decis să se căsătorească după câțiva ani de căsătorie. Ei trebuie să se abțină de la relații intime cu câteva zile înainte de ceremonie.

Pregătirea pentru sacramentul nunții

Alegerea unei biserici, comunicarea cu un preot

Pentru a decide unde să te căsătorești, poți să mergi în diferite biserici și să alegi biserica în care te simți cel mai confortabil. Pentru o ceremonie magnifică, solemnă, o catedrală mare este potrivită, pentru o ceremonie liniștită, retrasă - o mică biserică. Deoarece preotul este un personaj important în ritual, merită să luați o abordare responsabilă a alegerii sale.

Trebuie să vă înregistrați la ceremonia de nuntă în avans (cu câteva săptămâni înainte). De asemenea, merită să discutați cu preotul în prealabil toate problemele: durata nunții, ce trebuie să aduceți cu dvs., dacă fotografia poate fi efectuată etc. Merită să luați în considerare că aceasta este o ceremonie plătită, dar în în unele biserici se stabilește costul exact al acesteia, în altele se asigură donații voluntare. Această problemă ar trebui discutată și cu preotul. Mai mult decât atât, sunt adesea furnizate „servicii suplimentare”, de exemplu, sunetul clopotelor, corul bisericii.


Selectarea garanților

Doi garanți (martori) sunt de obicei aleși dintre rudele apropiate. Merită luat în considerare faptul că ei trebuie botezați. Nu este permis să luați ca garanți soții divorțați sau un cuplu care trăiește într-o căsătorie ilegală, „civilă”. Responsabilitățile lor spirituale sunt similare cu cele ale nașilor: ei trebuie să ghideze spiritual familia pe care o creează. Prin urmare, nu se obișnuiește să se invite tinerii care nu sunt familiarizați cu viața conjugală să fie garanți. Dacă apar dificultăți în căutarea martorilor, este posibil să se înfăptuiască sacramentul nunții fără aceștia.

Alegerea unei ținute

  • Mireasă

    Rochia de mireasă a miresei nu trebuie să fie mai înaltă de genunchi, să-i acopere umerii și de preferință brațele și să nu aibă un decolteu adânc (puteți folosi mănuși lungi, o pelerină, un bolero, un șal ajurat, o stolă etc. ). Este recomandabil să se acorde preferință culorilor deschise, împreună cu cele întunecate și luminoase (violet, albastru, negru) ar trebui abandonate. Rochiile de soare și costumele cu pantaloni nu sunt potrivite pentru ceremonie. Mireasa trebuie să-și acopere capul. Având în vedere că în timpul ceremoniei tinerii căsătoriți poartă coroane bisericești (coroane), nu trebuie să acoperiți capul miresei cu o pălărie mare, deoarece va părea nepotrivit.

    Puteți purta orice pantofi, dar atunci când îi alegeți, trebuie să țineți cont de faptul că va trebui să stați în ei destul de mult timp, așa că este mai bine să evitați pantofii incomozi cu toc. Pentru a decide asupra unei coafuri, este indicat să verificați în prealabil cu preotul dacă coroanele vor fi puse pe cap sau vor fi ținute de garanți. Machiajul miresei nu trebuie să fie prea vizibil; de asemenea, merită să ne amintim că este interzis să săruți o coroană, o cruce sau o icoană cu buzele vopsite.

    Se crede că o rochie de mireasă nu poate fi dată sau vândută. Trebuie depozitat împreună cu cămăși de botez, lumânări de nuntă și icoane.

  • Mire

    Pentru o nuntă, mirele va purta un costum formal. Nu există interdicții speciale cu privire la culoarea costumului. Nu ar trebui să vii la biserică în îmbrăcăminte casual, denim sau sport. Mirele nu ar trebui să aibă pălărie.

  • Vizitatori

    Oaspeții care intră în templu trebuie să respecte cerințele pentru toți enoriașii: pentru femei - îmbrăcăminte închisă, pălăriile, costumele cu pantaloni nu sunt recomandate, pentru bărbați - îmbrăcăminte formală, fără coafură.

    În plus, toți participanții și cei prezenți la ceremonia de nuntă: mireasa, mirii, garanții și invitații trebuie să poarte cruci.

Ce să pregătiți pentru ceremonie

Pentru nunta vei avea nevoie de:
- inele care trebuie date preotului înainte de ceremonia de sfințire;
- lumanari de nunta;
- icoane de nuntă (imagini ale lui Hristos și ale Fecioarei Maria);
- un prosop alb (proaspetii casatoriti vor sta pe el in timpul ceremoniei);
- două eșarfe (pentru a ține lumânări).

Prosopul pe care au stat mirii în timpul nunții din templu simbolizează calea vieții, așa că trebuie păstrat și nu dat nimănui. De asemenea, ar trebui să depozitați lumânările de nuntă, care pot fi aprinse în timpul nașterii dificile sau bolilor copiilor.

Alegerea fotografului

Este important de reținut că realizarea unui videoclip sau fotografiarea unei ceremonii de nuntă nu este permisă în toate bisericile. Prin urmare, merită să discutăm în prealabil această problemă cu preotul. Având în vedere că iluminatul în biserici este specific, este indicat să alegeți un fotograf profesionist care să țină cont de nuanțele fotografierii, să poată alege unghiurile potrivite și să facă fotografii de înaltă calitate care să transmită atmosfera templului și măreția ceremoniei de nuntă.

Ceremonie de casatorie

Acest ritual include logodnă și nuntă. Este demn de luat în considerare faptul că în timpul ceremoniei preotul trebuie să-i cheme pe tinerii căsătoriți după numele care le-au fost date la botez (uneori diferă de numele „în lume”). Logodnă trece la intrarea în biserică. Mireasa ar trebui să stea în stânga mirelui. Preotul îi binecuvântează pe tinerii căsătoriți și le predă lumânări de nuntă aprinse, care trebuie ținute până la sfârșitul slujbei. După rugăciune, el schimbă verighetele de trei ori din mâna bărbatului în mâna femeii. După aceasta, ei devin mirii.

Nuntă este ținută în centrul templului, unde mirii vor sta pe un prosop alb. În timpul ceremoniei, preotul citește rugăciuni, iar garanții țin coroane peste capetele tinerilor căsătoriți. După ce a răspuns la întrebările preotului: „Nunta este săvârșită de bunăvoie?” „Există obstacole?” iar citind rugăciuni, tinerii căsătoriți devin soți înaintea lui Dumnezeu. Acum își pot săruta coroanele și pot bea vin dintr-o ceașcă în trei doze, care simbolizează viața de familie cu bucurii și necazuri. După ce preotul îi conduce în jurul pupitrului și îi conduce la Ușile Împărătești, soțul sărută icoana lui Hristos, iar soția o sărută pe Maica Domnului. Acum oaspeții pot felicita tinerii căsătoriți.

Amintiți-vă că o nuntă nu este doar o sărbătoare memorabilă, luminoasă, ci și un pas foarte important care ar trebui făcut o dată în viață. Se poate divorța (demachia) soții numai în circumstanțe grave, cu permisiunea eparhiei. Prin urmare, unirea vieții cuiva înaintea lui Dumnezeu și sacramentul nunții în sine trebuie abordată cu seriozitate, cu înțelegere și ținând cont de toate tradițiile și regulile.

Printre sacramentele Bisericii Ortodoxe, ceremonia de nuntă ocupă un loc aparte. Când sunt uniți în căsătorie, un bărbat și o femeie fac un jurământ de fidelitate unul față de celălalt în Hristos. În acest moment, Dumnezeu leagă tânăra familie ca un întreg, le binecuvântează pentru o cale comună, nașterea și creșterea copiilor după legile Ortodoxiei.

- un pas important și responsabil pentru credincioșii ortodocși. Nu poți trece prin sacrament pur și simplu de dragul modei sau a amintirilor colorate ale unei ceremonii spectaculoase. Ceremonia se desfășoară pentru credincioși, adică pentru oameni botezați după regulile Ortodoxiei, care înțeleg importanța creării unei familii în Hristos.

La nivel sacru, soțul și soția devin una. Tatăl citește, îl cheamă pe Dumnezeu, îi cere milă pentru ca noua familie creată să devină parte din El.

În Ortodoxie există un concept: familie – Biserică Mică. Soțul, capul familiei, este un prototip al preotului, al lui Hristos însuși. Soția este Biserica, logodită cu Mântuitorul.

De ce este necesar pentru o familie: opinia bisericii


Biserica pune în contrast căsătoria conform tradiției ortodoxe cu viața nespirituală a unei societăți de consum. Familia în viața unui credincios este o fortăreață care oferă:

  • sprijin reciproc în dificultățile cotidiene;
  • dezvoltarea spirituală comună;
  • hrănirea reciprocă;
  • bucuria iubirii reciproce binecuvântată de Dumnezeu.

Un soț căsătorit este un tovarăș pe viață. Forța spirituală primită în familie este apoi transferată de către o persoană în activități sociale și guvernamentale.

Semnificația Scripturii

Pentru o viață de familie fericită, dragostea reciprocă carnală unul pentru celălalt nu este suficientă. O legătură specială între soț și soție, unirea a două suflete apare după ceremonia de nuntă:

  • cuplul primește protecția spirituală a bisericii, uniunea familială devine parte a acesteia;
  • familia ortodoxă este o ierarhie specială a Bisericii Mici, unde soția se supune soțului ei, iar soțul lui Dumnezeu;
  • în timpul ceremoniei, Sfânta Treime este chemată să ajute tânărul cuplu, iar aceștia îi cer binecuvântare pentru noua căsătorie ortodoxă;
  • copiii născuți într-o căsătorie căsătorită primesc o binecuvântare specială la naștere;
  • Se crede că, dacă un cuplu căsătorit trăiește în conformitate cu legile creștine, Dumnezeu însuși o ia în brațe și o poartă cu grijă toată viața.


Așa cum în Biserica Mare se roagă lui Dumnezeu, tot așa și în Biserica Mică, care devine familia căsătorită, cuvântul lui Dumnezeu trebuie să sune constant. Adevăratele valori creștine în familie sunt ascultarea, blândețea, răbdarea unul cu celălalt și smerenia.

Puterea harului Domnului este atât de mare încât, după ce a primit binecuvântarea Sa în timpul ceremoniei de nuntă, cuplul își dedică adesea aspirațiile vieții creștine cu mare râvnă, chiar dacă înainte tinerii vizitau rar templul. Aceasta este conducerea lui Iisus Hristos, care a devenit stăpânul căminului ortodox.

Important! Unul dintre principalele jurăminte ale unui cuplu căsătorit este jurământul de fidelitate unul față de celălalt pentru tot restul vieții.

Ce oferă și ce înseamnă pentru soți?

Creștinii ortodocși ar trebui să știe că nunta este cea care pecetluiește unirea unui bărbat și a unei femei înaintea lui Dumnezeu. Biserica nu conduce ceremonia dacă cuplul nu a înregistrat legal relația. Dar numai înregistrarea oficială nu este suficientă pentru ca o uniune să fie considerată legalizată de către biserică: un cuplu necăsătorit apare înaintea lui Dumnezeu ca străini unul pentru celălalt.


Nunta dă o binecuvântare specială din cer cuplului:

  • să trăiască după poruncile lui Isus Hristos;
  • pentru o viață de familie prosperă în unitate spirituală;
  • pentru nasterea copiilor.

Sunt adesea cazuri când oamenii își dau seama de importanța cimentării unei uniuni cu biserica și vin, pentru nu doar a respecta o tradiție frumoasă, ci pentru a înțelege sensul profund sacru al ritualului.

Pregătirea spirituală

Înainte de a efectua ritualul, tinerii trebuie să urmeze o pregătire specială:

  • rapid;
  • participa la spovedanie;
  • să se împărtășească;
  • citește rugăciunile, întorcându-te la Dumnezeu cu o cerere de a-ți oferi o viziune asupra păcatelor tale, iartă-le, învață-i cum să ispășească;
  • Trebuie neapărat să-i ierți pe toți vrăjmașii tăi, nedoritorii, și să te rogi pentru ei cu smerenie creștină;
  • roagă-te pentru toți oamenii care au fost ofensați voluntar sau fără să vrea în viață, cere-i lui Dumnezeu iertare și oportunitatea de a ispăși.


Înainte de nuntă, dacă este posibil, este recomandat să plătiți toate datoriile și să faceți donații pentru cauze caritabile. Nunta este un sacrament bisericesc; tinerii ar trebui să încerce să o abordeze cu conștiința curată și cu inima liniştită.

Ce ar trebui să știe un cuplu?

În plus, trebuie să cunoașteți câteva dintre subtilitățile ceremoniei de nuntă și pregătirea pentru aceasta:

  1. Înainte de nuntă în sine, un cuplu tânăr ar trebui să postească cel puțin trei zile (este posibil mai mult).În aceste zile trebuie nu numai să te limitezi în mâncare, ci și să dedici mai mult timp rugăciunii. De asemenea, ar trebui să vă abțineți complet de la plăcerile plate;
  2. Mirelui i se permite să participe la nuntă într-un costum clasic obișnuit, dar există mult mai multe cerințe pentru rochia miresei. Ar trebui să fie modest; expunerea spatelui, decolteului sau umerilor nu este permisă. Moda de nuntă modernă oferă rochii într-o varietate de culori, dar rochia de mireasă trebuie să fie modestă, de preferință în nuanțe de alb;
  3. Potrivit tradiției ortodoxe, mireasa nu poartă voal și nu își acoperă fața. Aceasta simbolizează deschiderea ei față de Dumnezeu și viitorul ei soț.


Ziua nunții trebuie stabilită în prealabil cu preotul. Există o serie de restricții pentru desfășurarea ceremoniei. De exemplu, ei nu se căsătoresc în zilele de post, în multe sărbători bisericești - Crăciun, Paște, Bobotează, Înălțare.

Există, de asemenea, zile deosebit de reușite pentru ținerea sacramentului, de exemplu, pe Krasnaya Gorka sau în ziua Icoanei Kazan a Maicii Domnului. Preotul vă va spune cea mai bună zi pentru un anumit cuplu pentru a efectua ceremonia de nuntă.

Video util

Nunta se numește căsătorie la biserică, în care tinerii căsătoriți mărturisesc dragostea lor înaintea lui Dumnezeu. Despre ce oferă o nuntă unei familii și care este semnificația ei în videoclip:

Concluzie

Dacă tinerii se iubesc și se consideră creștini ortodocși, este necesară o nuntă. O căsătorie pecetluită de biserică primește o binecuvântare specială, protecția lui Dumnezeu. El dă putere pentru o viață de familie dreaptă, după legile Ortodoxiei. Nunta devine nu doar o tradiție frumoasă, ci o modalitate prin care un tânăr cuplu de a ajunge la un nou nivel de relație cu Dumnezeu.

Nuntă

Nunta este un sacrament al Bisericii în care Dumnezeu dă viitorilor soți, la promisiunea lor de a rămâne credincioși unul altuia, harul unanimității curate pentru o viață creștină comună, nașterea și creșterea copiilor.

Cei care doresc să se căsătorească trebuie să fie creștini ortodocși botezați. Ei trebuie să înțeleagă profund că desfacerea neautorizată a unei căsătorii aprobate de Dumnezeu, precum și încălcarea jurământului de fidelitate, este un păcat absolut.

Sacramentul Nunții: cum să vă pregătiți pentru ea?

Viața de căsătorie ar trebui să înceapă cu pregătirea spirituală.

Înainte de căsătorie, mirii trebuie cu siguranță să se spovedească și să se împărtășească cu Sfintele Taine. Este indicat să se pregătească pentru Tainele Spovedaniei și Împărtășaniei cu trei sau patru zile înainte de această zi.

Pentru o nuntă, trebuie să pregătiți două icoane - Mântuitorul și Maica Domnului, cu care mirii sunt binecuvântați în timpul Sacramentului. Anterior, aceste icoane erau luate din casele părinților, au fost transmise ca altare de acasă de la părinți la copii. Icoanele sunt aduse de către părinți, iar dacă nu participă la Taina nunții, de către miri.

Mirii cumpără verighete. Inelul este un semn al eternității și al indisolubilității unirii căsătoriei. Unul dintre inele ar trebui să fie de aur, iar celălalt de argint. Inelul de aur simbolizează prin strălucirea sa soarele, cu lumina căreia este asemănat soțul în căsătorie; argint - o aparență a lunii, un luminator mai mic, strălucind cu lumina soarelui reflectată. Acum, de regulă, inelele de aur sunt cumpărate pentru ambii soți. Inelele pot avea și decorațiuni din piatră prețioasă.

Dar totuși, principala pregătire pentru împărtășirea viitoare este postul. Sfânta Biserică recomandă celor care se căsătoresc să se pregătească pentru aceasta prin isprava postului, rugăciunii, pocăinței și împărtășirii.

Cum să alegi o zi pentru o nuntă?

Viitorii soți trebuie să discute în prealabil și personal cu preotul ziua și ora nunții.
Înainte de nuntă, este necesar să se mărturisească și să se împărtășească la Sfintele Taine ale lui Hristos.Este posibil să se facă acest lucru nu chiar în ziua Nunții.

Este recomandabil să invitați doi martori.

    Pentru a săvârși Taina Nunții trebuie să aveți:
  • Icoana Mântuitorului.
  • Icoana Maicii Domnului.
  • Inele de nuntă.
  • Lumanari de nunta (vandute in templu).
  • Un prosop alb (un prosop pentru a vă pune sub picioare).

Ce trebuie să știe martorii?

În Rusia prerevoluționară, când căsătoria bisericească avea forță legală civilă și juridică, căsătoria creștinilor ortodocși se făcea în mod necesar cu garanți - în mod popular erau numiți druzhka, podrouzhie sau cei mai buni oameni, iar în cărțile liturgice (breviarii) - patroni. Giranții au confirmat prin semnături actul căsătoriei în cartea de stare civilă; Ei, de regulă, îi cunoșteau bine pe miri și garanteau pentru ei. Garanții au luat parte la logodnă și nuntă, adică în timp ce mirii se plimbau pe lângă pupitru, țineau coroanele deasupra capetelor.

Acum pot fi sau nu garanți (martori) - la cererea soților. Garanții trebuie să fie ortodocși, de preferință bisericești și trebuie să trateze cu evlavie Taina nunților. Responsabilitățile garanților în timpul unei căsătorii sunt, în temeiul lor spiritual, aceleași cu cele ale custodelor în Botez: la fel cum garanții, experimentați în viața spirituală, sunt obligați să conducă nași în viața creștină, tot așa garanții trebuie să conducă spiritual noua familie. . Prin urmare, anterior, tinerii, persoanele necăsătorite și nefamiliarizați cu viața de familie și căsătorie nu erau invitați să acționeze în calitate de garanți.

Despre comportamentul în templu în timpul Tainei Căsătoriei

De multe ori pare că mirii, însoțiți de familie și prieteni, au venit la templu nu să se roage pentru cei care se căsătoresc, ci pentru acțiune. În așteptarea sfârșitului Liturghiei, vorbesc, râd, se plimbă prin biserică, stau cu spatele la imagini și catapeteasmă. Toți cei invitați la biserică la nuntă trebuie să știe că în timpul unei nunți Biserica nu se roagă pentru altcineva, ci pentru două persoane - mirii (dacă nu se spune rugăciunea o singură dată „pentru părinții care i-au crescut”). Neatenția și lipsa de evlavie a mirilor față de rugăciunea bisericească arată că aceștia veneau la templu doar din pricina obiceiului, din cauza modei, la cererea părinților. Între timp, această oră de rugăciune în templu are un impact asupra întregii vieți de familie ulterioare. Toți cei prezenți la nuntă, și mai ales mirii, trebuie să se roage cu ardoare în timpul sărbătoririi Tainei.

Cum se întâmplă implicarea?

Nunta este precedată de logodnă.

Logodna este săvârșită pentru a comemora faptul că căsătoria are loc înaintea feței lui Dumnezeu, în prezența Lui, conform Providenței și discreției Sale atot-bune, atunci când promisiunile reciproce ale celor care se căsătoresc sunt pecetluite înaintea Lui.

Logodna are loc după Sfânta Liturghie. Acest lucru le insuflă mirilor importanța Tainei Căsătoriei, subliniind cu ce evlavie și venerație, cu ce puritate spirituală ar trebui să treacă la încheierea ei.

Faptul că logodna are loc în templu înseamnă că soțul primește o soție de la Însuși Domnul. Pentru a transmite mai clar că logodna are loc înaintea feței lui Dumnezeu, Biserica poruncește logodnilor să se înfățișeze înaintea ușilor sfinte ale templului, în timp ce preotul, înfățișându-l pe Însuși Domnul Isus Hristos în acest moment, se află în sanctuar. , sau în altar.

Preotul îi introduce pe miri în templu pentru a comemora faptul că cei care se căsătoresc, precum strămoșii primordiali Adam și Eva, încep din acest moment în fața lui Dumnezeu Însuși, în Sfânta Sa Biserică, viața lor nouă și sfântă. în căsătorie pură.

Ritualul începe cu tămâie, în imitarea evlaviosului Tobia, care a dat foc ficatului și inimii unui pește pentru a-l alunga pe demonul ostil căsătoriilor cinstite cu fum și rugăciune (vezi: Tob. 8, 2). Preotul binecuvântează de trei ori, mai întâi pe mirele, apoi pe mireasa, zicând: „În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” și le dă lumânări aprinse. Pentru fiecare binecuvântare, mai întâi mirele, apoi mireasa, face semnul crucii de trei ori și primește lumânări de la preot.

Semnarea crucii de trei ori și prezentarea lumânărilor aprinse mirilor este începutul unei sărbători spirituale. Lumânările aprinse ținute în mâinile mirilor semnifică dragostea pe care ar trebui să o aibă de acum înainte unul față de celălalt și care ar trebui să fie focoasă și pură. Lumânările aprinse semnifică, de asemenea, castitatea mirilor și harul permanent al lui Dumnezeu.
Tămâia în formă de cruce înseamnă prezența nevăzută, tainică cu noi a harului Duhului Sfânt, sfințindu-ne și săvârșind sfintele taine ale Bisericii.

Conform obiceiului Bisericii, fiecare ceremonie sfântă începe cu slăvirea lui Dumnezeu, iar atunci când se celebrează o căsătorie, ea are o semnificație specială: celor care se căsătoresc, căsătoria lor pare a fi o faptă mare și sfântă, prin care Numele lui Dumnezeu este proslăvit și binecuvântat. (Exclamație: „Binecuvântat este Dumnezeul nostru.”).

Pacea de la Dumnezeu este necesară pentru cei care se căsătoresc și se combină în pace, pentru pace și unanimitate. (Diaconul exclamă: „Să ne rugăm Domnului pentru pace. Să ne rugăm Domnului pentru pace de sus și mântuirea sufletelor noastre.”).

Apoi, diaconul rostește, între alte rugăciuni obișnuite, rugăciuni pentru tinerii căsătoriți în numele tuturor celor prezenți în biserică. Prima rugăciune a Sfintei Biserici pentru miri este o rugăciune pentru cei acum logodiți și pentru mântuirea lor. Sfânta Biserică se roagă Domnului pentru că mirii intră în căsătorie. Scopul căsătoriei este nașterea binecuvântată a copiilor pentru continuarea rasei umane. Totodată, Sfânta Biserică se roagă ca Domnul să împlinească orice cerere a mirilor legată de mântuirea lor.

Preotul, ca sărbătoritor al Tainei Cununiei, spune cu voce tare o rugăciune către Domnul ca El Însuși să binecuvânteze pe miri pentru fiecare faptă bună. Atunci preotul, după ce a învăţat pacea tuturor, porunceşte mirilor şi tuturor celor prezenţi în templu să se plece înaintea Domnului, aşteptând de la el o binecuvântare duhovnicească, în timp ce el însuşi citeşte în taină o rugăciune.

Această rugăciune este înălțată Domnului Iisus Hristos, Mirele Sfintei Biserici, pe care L-a logodit cu Sine.

După aceasta, preotul ia inelele de pe sfântul altar și pune mai întâi inelul pe mire, făcând semnul crucii de trei ori, spunând: „Robul lui Dumnezeu (numele mirelui) este logodit cu slujitorul lui Dumnezeu. (numele miresei) în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt.”

Apoi pune un inel pe mireasă, umbrind-o și el de trei ori și spune cuvintele: „Robul lui Dumnezeu (numele miresei) este logodit cu slujitorul lui Dumnezeu (numele mirelui) în numele Tatălui. , și Fiul și Duhul Sfânt.”

Inelele sunt foarte importante în timpul logodnei: nu sunt doar un cadou de la mire pentru mireasă, ci un semn al unei uniuni inextricabile, eterne între ele. Inelele sunt așezate pe partea dreaptă a sfântului tron, ca în fața feței Domnului Isus Hristos Însuși. Acest lucru subliniază faptul că prin atingerea tronului sfânt și așezându-se pe el, ei pot primi puterea sfințirii și pot doborî binecuvântarea lui Dumnezeu asupra cuplului. Inelele de pe tronul sfânt se află unul lângă celălalt, exprimând astfel iubirea reciprocă și unitatea în credință a mirilor.

După binecuvântarea preotului, mirii fac schimb de inele. Mirele își pune inelul pe mâna miresei în semn de iubire și de disponibilitate să sacrifice totul pentru soția lui și să o ajute toată viața; mireasa isi pune inelul pe mana mirelui ca semn al iubirii si devotamentului ei, ca semn al disponibilitatii ei de a accepta ajutorul de la el pe tot parcursul vietii. Un asemenea schimb se face de trei ori în cinstea și slava Preasfintei Treimi, care îndeplinește și aprobă totul (uneori preotul însuși schimbă inelele).

Apoi preotul se roagă din nou Domnului ca El Însuși să binecuvânteze și să aprobe Logodna, ca El Însuși să umbrească poziția inelelor cu o binecuvântare cerească și să le trimită un Înger păzitor și călăuzitor în noua lor viață. Aici se termină logodna.

Cum se face o nuntă?

Mirii, ținând în mâini lumânări aprinse, înfățișând lumina spirituală a sacramentului, intră solemn în mijlocul templului. Ei sunt precedați de un preot cu cădelniță, indicând că pe calea vieții trebuie să urmeze poruncile Domnului, iar faptele lor bune se vor urca ca tămâia la Dumnezeu.Corul îi întâmpină cu cântarea Psalmului 127, în care profetul-psalmist David slăvește căsătoria binecuvântată de Dumnezeu; înaintea fiecărui vers, corul cântă: „Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție”.

Mirii stau pe o pânză (albă sau roz) întinsă pe podea în fața unui pupitru pe care se află o cruce, o Evanghelie și coroane.

Mirii, în fața întregii Biserici, confirmă încă o dată dorința liberă și spontană de a se căsători și absența în trecut a fiecăruia dintre ei a unei promisiuni către un terț de a se căsători cu el.

Preotul îl întreabă pe mire: „Ați avut (numele), voința bună și spontană și un gând puternic, l-ați luat pe acest (numele) de soție, chiar aici în fața voastră?”
(„Ai o dorință sinceră și spontană și o intenție fermă de a fi soțul acestui (numele miresei) pe care îl vezi aici înaintea ta?”)

Iar mirele răspunde: „Imam, ones father” („Am, tată cinstit”). Și preotul întreabă în continuare: „Ai făcut o promisiune unei alte mirese?” („Nu ești legat printr-o făgăduință unei alte mirese?”). Iar mirele răspunde: „Nu am promis, tată cinstit” („Nu, nu sunt obligat”).

Atunci aceeași întrebare i se adresează miresei: „Ai voință bună și spontană, și un gând ferm, să te căsătorești cu acest (nume) pe care îl vezi aici înaintea ta?” („Ai o dorință sinceră și spontană și fermă). intenția de a fi soție?” acesta (numele mirelui) pe care îl vezi în fața ta?”) și „Nu ai făcut o promisiune altui soț?” („Nu ești legat printr-o promisiune față de altul?” mire?”) - „Nu, nu ești.”

Deci, mirii au confirmat înaintea lui Dumnezeu și Bisericii caracterul voluntar și inviolabilitatea intenției lor de a se căsători. Această exprimare a voinței într-o căsătorie necreștină este un principiu decisiv. Într-o căsătorie creștină, este condiția principală pentru o căsătorie naturală (după trup), condiție după care trebuie considerată încheiată.

Acum, abia după încheierea acestei căsătorii naturale, începe misterioasa consacrare a căsătoriei prin harul divin - ritul nunții. Nunta începe cu exclamația liturgică: „Binecuvântată este Împărăția...”, care proclamă participarea tinerilor căsătoriți la Împărăția lui Dumnezeu.

După o scurtă ectenie despre bunăstarea psihică și fizică a mirilor, preotul rostește trei rugăciuni lungi.

Prima rugăciune este adresată Domnului Isus Hristos. Preotul se roagă: „Binecuvântați această căsătorie: și dăruiește slujitorilor tăi o viață liniștită, viață lungă, dragoste unii pentru alții într-o unire de pace, sămânță de viață lungă, cunună de slavă nestingherită; fă-i vrednici să vadă copiii copiilor lor, păstrează-le patul nevinovat. Și dă-le din roua cerului de sus și din grăsimea pământului; Umple-le casele cu grâu, vin, untdelemn și cu toate lucrurile bune, ca să împărtășească excesul cu cei nevoiași și să dea celor care sunt acum cu noi tot ce este necesar pentru mântuire”.

În cea de-a doua rugăciune, preotul se roagă Domnului în Treime să binecuvânteze, să-i păstreze și să-și aducă aminte de tinerii căsătoriți. „Dă-le rodul pântecelui, copii cuminți, în suflete asemănătoare, înălțați-i ca cedrii din Liban”, ca o viță cu ramuri frumoase, dați-le sămânță înțepătoare, pentru ca, având mulțumire în toate, să abundă pentru orice lucrare bună care Ție este plăcută. Și să vadă fii din fiii lor, ca lăstarii tineri ai măslinului, în jurul trunchiului lor și, după ce Ți-au plăcut, să strălucească ca niște lumini în cer în Tine, Domnul nostru.”

Apoi, în cea de-a treia rugăciune, preotul se întoarce încă o dată către Dumnezeul în Treime și Îl roagă, pentru ca El, care a creat pe om și apoi din coasta lui a creat o soție care să-l ajute, să-și coboare acum mâna din locașul Său sfânt, și unește-i pe soți, căsătorește-i într-un singur trup și le-a dat rodul pântecelui.

După aceste rugăciuni vin cele mai importante momente ale nunții. Ceea ce s-a rugat preotul Domnului Dumnezeu în fața întregii biserici și împreună cu toată biserica - pentru binecuvântarea lui Dumnezeu - se înfăptuiește acum, aparent, peste cei proaspăt căsătoriți, întărind și sfințind uniunea lor conjugală.

Preotul, luând cununa, îl marchează pe mire cu o cruce și îi dă să sărute imaginea Mântuitorului atașată în față a coroanei. Când încununează mirele, preotul spune: „Robul lui Dumnezeu (numele râurilor) este căsătorit cu slujitorul lui Dumnezeu (numele râurilor) în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt”.

După ce a binecuvântat și mireasa în același mod și l-a lăsat să cinstească chipul Preasfintei Maicii Domnului care îi împodobește coroana, preotul o încununează spunând: „Robul lui Dumnezeu (numele râurilor) este căsătorit cu robul lui Dumnezeu ( numele râurilor) în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt”.

Împodobiți cu coroane, mirii stau în fața lui Dumnezeu Însuși, fața întregii Biserici Cerești și Pământești și așteaptă binecuvântarea lui Dumnezeu. Se apropie cel mai solemn, cel mai sfânt moment al nunții!

Preotul spune: „Doamne, Dumnezeul nostru, încununează-i cu slavă și cinste!” Cu aceste cuvinte, el, în numele lui Dumnezeu, îi binecuvântează. Preotul rostește această exclamație de rugăciune de trei ori și binecuvântează de trei ori pe miri.

Toți cei prezenți în templu să întărească rugăciunea preotului, în adâncul sufletului să repete după el: „Doamne, Dumnezeul nostru! Încununează-i cu glorie și cinste!”

Depunerea coroanelor și cuvintele preotului:

„Domnul nostru, încununează-i cu slavă și cinste” - ei captează Taina Căsătoriei. Biserica, binecuvântând căsătoria, îi proclamă pe cei care se căsătoresc ca fiind întemeietorii unei noi familii creștine - o mică biserică de casă, arătându-le calea către Împărăția lui Dumnezeu și semnificând eternitatea unirii lor, indisolubilitatea ei, ca Domnul. a spus: Ceea ce a unit Dumnezeu, nimeni să nu despartă (Mat. 19, 6).

Se citește apoi Epistola către Efeseni a Sfântului Apostol Pavel (5, 20-33), unde unirea căsătoriei este asemănată cu unirea lui Hristos și a Bisericii, pentru care S-a dat Mântuitorul care a iubit-o. Dragostea soțului pentru soția sa este o asemănare cu dragostea lui Hristos pentru Biserică, iar supunerea cu dragoste umilă a unei soții față de soțul ei este o asemănare cu relația Bisericii cu Hristos. Aceasta este iubire reciprocă până la capăt. a abnegației, a dorinței de a se jertfi după chipul lui Hristos, care S-a dat pe Sine pentru a fi răstignit pentru oamenii păcătoși, și după chipul adevăraților Săi urmași, care prin suferință și martiriu și-au confirmat loialitatea și dragostea față de Domnul.

Ultima zicală a apostolului: soția să se teamă de soțul ei - cheamă nu pentru frica de slab în fața celui puternic, nu pentru frica de sclav în raport cu stăpânul, ci pentru frica de a întrista o persoană iubitoare, de perturbând unitatea sufletelor și trupurilor. Aceeași frică de a pierde iubirea și, prin urmare, prezența lui Dumnezeu în viața de familie, ar trebui să o experimenteze și soțul, al cărui cap este Hristos. Într-o altă scrisoare, apostolul Pavel spune: Soția nu are autoritate asupra propriului ei trup, ci soțul; La fel, soțul nu are putere asupra corpului său, dar soția are. Nu vă abateți unul de celălalt, decât prin înțelegere, pentru o vreme, pentru a practica postul și rugăciunea, apoi fiți din nou împreună, ca să nu vă ispitească Satana cu necumpătarea voastră (1 Cor. 7:4-5).

Soțul și soția sunt membri ai Bisericii și, fiind părți din plinătatea Bisericii, sunt egali între ei, ascultând de Domnul Isus Hristos.

După Apostol se citește Evanghelia după Ioan (2:1-11). Ea proclamă binecuvântarea lui Dumnezeu asupra uniunii conjugale și sfințirea ei. Minunea Mântuitorului transformând apa în vin a prefigurat acțiunea harului sacramentului, prin care iubirea conjugală pământească este ridicată la iubirea cerească, unind sufletele în Domnul. Despre schimbarea morală necesară pentru aceasta vorbește Sfântul Andrei Creta: „Căsătoria este cinstită și patul este neîntinat, căci Hristos i-a binecuvântat la Cana la nuntă, mâncând mâncare în carne și prefăcând apa în vin, dezvăluind această primă minune, ca tu, sufletul, să te schimbi.” (Marele Canon, în traducere rusă, troparul 4, canto 9).

După citirea Evangheliei, se rostește o scurtă cerere pentru cei căsătoriți și o rugăciune de preot în numele Bisericii, în care ne rugăm Domnului să-i păstreze pe cei căsătoriți în pace și unanimitate, ca căsătoria lor să fie cinstită, că patul lor va fi neîntinat, că conviețuirea lor va fi imaculată, că El îi va face vrednici să trăiască până la bătrânețe, în timp ce împlinește poruncile Sale dintr-o inimă curată.

Preotul proclamă: „Și dă-ne nouă, Stăpâne, cu îndrăzneală și fără osândă să îndrăznim să Te chemăm, Tatăl Ceresc, și să spunem...”. Iar tinerii căsătoriți, împreună cu toți cei prezenți, cântă rugăciunea „Tatăl nostru”, temelia și cununa tuturor rugăciunilor, poruncită nouă de Însuși Mântuitorul.

În gura celor care se căsătoresc, ea își exprimă hotărârea de a sluji Domnului cu biserica ei mică, pentru ca prin ei pe pământ să se împlinească voia Lui și să domnească în viața lor de familie. În semn de supunere și devotament față de Domnul, ei își plecă capetele sub coroane.

După Rugăciunea Domnului, preotul slăvește Împărăția, puterea și slava Tatălui, a Fiului și a Sfântului Duh și, după ce a învățat pacea, ne poruncește să ne plecăm capetele înaintea lui Dumnezeu, ca înaintea Împăratului și Stăpânului, și în acelaşi timp înaintea Tatălui nostru. Apoi se aduce un pahar de vin roșu, sau mai bine zis un pahar de împărtășanie, iar preotul o binecuvântează pentru comuniunea reciprocă a soților. Vinul la o nuntă este servit ca semn de bucurie și distracție, amintind de transformarea miraculoasă a apei în vin săvârșită de Isus Hristos în Cana Galileii.

Preotul îi dă tânărului cuplu de trei ori să bea vin dintr-o ceașcă comună - mai întâi soțului, ca șef al familiei, apoi soției. De obicei se iau trei înghițituri mici de vin: mai întâi soțul, apoi soția.

După ce a prezentat paharul comun, preotul leagă mâna dreaptă a soțului cu mâna dreaptă a soției, le acoperă mâinile cu stolă și își pune mâna deasupra ei, ceea ce înseamnă că prin mâna preotului soțul primește. o soție din Biserica însăși, unindu-i în Hristos pentru totdeauna. Preotul îi conduce pe tinerii căsătoriți în jurul pupitrului de trei ori.

În prima circumambulare se cântă troparul „Isaia, bucură-te...”, în care este slăvită sacramentul întrupării Fiului lui Dumnezeu Emanuel din Maria Neartificială.

În cea de-a doua circumambulare se cântă troparul „Sfântului Mucenic”. Încoronate cu coroane, ca biruitori ai patimilor pământești, ele arată imaginea căsătoriei spirituale a unui suflet credincios cu Domnul.

În cele din urmă, în al treilea tropar, care se cântă în timpul ultimei înconjurări a pupitrului, Hristos este slăvit ca bucurie și slavă a tinerilor căsătoriți, nădejdea lor în toate împrejurările vieții: „Slavă Ție, Hristoase Dumnezeule, lauda apostoli, bucuria martirilor și propovăduirea lor. Trinity Consubstantial.”

Această plimbare circulară semnifică procesiunea eternă care a început în această zi pentru acest cuplu. Căsătoria lor va fi o veșnică procesiune mână în mână, o continuare și manifestare a sacramentului săvârșit astăzi. Aducându-și aminte de crucea comună pusă peste ei astăzi, „purtând reciproc poverile”, ei vor fi mereu plini de bucuria plină de har a acestei zile. La sfârşitul procesiunii solemne, preotul scoate coroanele de la soţi, întâmpinându-i cu cuvinte pline de simplitate patriarhală şi deci deosebit de solemne:

„Mărită, femeie, ca Avraam, și fii binecuvântată ca Isaac și înmulțite ca Iacov, umbla în pace și împlinește dreptatea poruncilor lui Dumnezeu.”

„Și tu, mireasă, te-ai mărit ca Sara, și te-ai bucurat ca Rebeca și te-ai înmulțit ca Rahela, bucurându-te de soțul tău, ținând limitele legii; de aceea a fost atât de plăcut lui Dumnezeu.”

Apoi, în cele două rugăciuni ulterioare, preotul îl roagă pe Domnul, care a binecuvântat căsătoria din Cana Galileii, să accepte cununile tinerilor căsătoriți neîntinați și imaculați în Împărăția Sa. În cea de-a doua rugăciune, citită de preot, cu tinerii căsătoriți aplecând capetele, aceste cereri sunt pecetluite cu numele Preasfintei Treimi și binecuvântarea preoțească. La sfârșitul acesteia, proaspeții căsătoriți mărturisesc despre dragostea lor sfântă și pură unul față de celălalt printr-un sărut cast.

Mai departe, după obicei, tinerii căsătoriți sunt conduși la ușile împărătești, unde mirele sărută icoana Mântuitorului, iar mireasa sărută chipul Maicii Domnului; apoi schimbă locurile și se aplică în consecință: mirele - la icoana Maicii Domnului, iar mireasa - la icoana Mântuitorului. Aici preotul le dă o cruce să sărute și le înmânează două icoane: mirele - chipul Mântuitorului, mireasa - chipul Preasfintei Maicii Domnului.

Bună ziua, dragi cititori!

Subiectul articolului: nunta în Biserica Ortodoxă - reguli. Și aș vrea să vă spun despre nunți nu doar ca un rit frumos, ci ca un sacrament care vă poate influența întreaga viață într-un mod inexplicabil și necunoscut „oamenilor”. Și nu numai pentru a ta, ci și pentru viața copiilor tăi.

Bunica mi-a spus că oamenii se căsătoresc nici măcar pentru ei, ci pentru copiii lor. La urma urmei, în sacramentul nunții, cuplul este binecuvântat să nască și să crească copii.

În articol vă voi povesti despre sacramentul nunții în Biserica Ortodoxă într-un limbaj accesibil. Și cu siguranță voi răspunde la toate întrebările care apar atunci când mă pregătesc pentru nuntă. Tot în articol veți găsi un videoclip cu răspunsurile preotului la toate întrebările dumneavoastră despre nuntă.

Sacramentul nunții în Biserica Ortodoxă. De ce trebuie să te căsătorești?

Observați cuvântul „sacrament”. Acesta este cuvântul care are scopul de a sugera că nu ar trebui să te căsătorești dacă nu o faci în mod conștient, ci la insistențele părinților tăi sau pentru că este la modă sau este acceptat. Nunta este unul dintre cele șapte sacramente ale Bisericii Ortodoxe, împreună cu botezul, împărtășania și preoția.

Cu toții am auzit expresia „Căsătoriile se fac în rai”. Dar nu avem timp să ne gândim la ce mesaj secret și important al zilelor noastre se ascunde în aceste cuvinte.
Cu toții ne dorim să trăim fericiți pentru totdeauna alături de cei dragi, dar neglijăm o oportunitate atât de simplă și accesibilă de a primi sfințirea unirii noastre. Pentru a face acest lucru, trebuie doar să vă pregătiți serios, conștient și atent pentru nuntă.

Ce trebuie făcut înainte de nuntă?

Deci, cum să vă pregătiți corect pentru o nuntă? Cuplul trebuie să primească împărtășania înainte de nuntă. Aceasta se poate face cu o zi înainte sau chiar în ziua nunții la liturghia de dimineață (slujba de dimineață). Nunta are loc de obicei imediat după liturghie.

Trebuie să te pregătești pentru împărtășanie: postește 3 zile, citește rugăciuni speciale - Urmează la Sfânta Împărtășanie, mărturisește. Iată răspunsul la întrebarea, este necesar să postești înainte de nuntă? Dacă tinerii căsătoriți se vor împărtăși în ziua nunții, atunci este necesar postul înainte de nuntă (mai precis, înainte de împărtășire).

De ce ai nevoie pentru o nuntă într-o biserică?

Trebuie să cumpărați în avans înainte de nuntă:

  • Icoanele Mântuitorului și ale Maicii Domnului (icoanele trebuie sfințite, deci este mai bine să le cumpărați nu într-un magazin, ci în Templu),
  • Lumanari de nunta (lumanari frumoase de nunta pot fi achizitionate si de la Templu).
  • 2 prosoape (rushnik), unul pentru așezarea sub picioarele mirilor și celălalt pentru înfășurarea mâinilor mirilor,
  • Inele de nuntă.

Cine poate fi martor la o nuntă?

Anterior, martorii la o nuntă erau numiți garanți și succesori. Ei trebuiau să-i îndrume pe tineri. Prin urmare, de regulă, oamenii cu experiență, de familie au fost luați ca martori. În zilele noastre își iau adesea prietenii drept martori. Este posibilă și o nuntă fără martori, la cererea tinerilor căsătoriți.

În ce zile te poți căsători?

Regulile de bază care trebuie respectate sunt următoarele. Nu te poți căsători în zilele tuturor celor 4 posturi, precum și miercuri, vineri și sâmbătă. Mai sunt și câteva zile pe an când nu au loc nunți.

După ce nunta s-a încheiat, clopoțelul sună în cinstea nașterii unei noi familii, iar invitații îi felicită pe tinerii căsătoriți.

Nunta bisericii – reguli. VIDEO Răspunsuri la întrebările protopopului Pavel

Aflați răspunsurile la întrebările pe care le mai aveți pentru a pune stresul în planificarea nunții în urmă în acest scurt videoclip. Protopopul Pavel răspunde la întrebări.

Ce inele sunt necesare pentru o nuntă la biserică?

Anterior, se obișnuia să se cumpere verighete - aur pentru mire și argint pentru mireasă. Inelul de aur al mirelui simboliza strălucirea Soarelui, iar inelul de argint al soției simboliza lumina Lunii, strălucind cu lumina reflectată.

Acum cumpără adesea ambele inele - cele de aur. Inelele pot fi decorate și cu pietre prețioase.

Cum să alegi ținuta potrivită pentru mireasă?

Ce fel de rochie ar trebui să porți la o nuntă la biserică? Rochia trebuie să fie ușoară, să nu fie strânsă și să nu fie mai lungă decât genunchiul. Umerii, brațele și decolteul nu trebuie expuși. Dacă rochia este de pe umăr, folosește o pelerină.

Capul trebuie acoperit. Puteți folosi un voal, eșarfă sau pelerină cu glugă. În mâinile miresei la nuntă nu este un buchet de flori, ci o lumânare de nuntă.

Nu purta machiaj prea luminos. Este mai bine să alegi pantofi care nu au tocuri foarte înalte, deoarece ceremonia de nuntă poate dura aproximativ o oră.

Tinerii și martorii trebuie să aibă cruci pe trup.

Comunicați invitaților dumneavoastră codul vestimentar de mireasă. Femeile și fetele trebuie să poarte rochii cu genunchii și umerii acoperiți. Și tot cu capul acoperit.

Cum să sărbătorești o nuntă? Felicitări pentru nunta ta. Ce dai pentru o nuntă?

Sacramentul nunții are loc cu bucurie și solemnitate. Se obișnuiește să se continue celebrarea la masă după încheierea sacramentului. Dar din moment ce se celebrează o sărbătoare spirituală, sărbătoarea ar trebui să fie modestă și liniștită. Din acest punct de vedere, este mai bine să separă în timp ziua nunții și ziua nunții.

În felicitări pentru o nuntă, de obicei își doresc mântuirea sufletului, se felicită pentru binecuvântarea lui Dumnezeu, își doresc să trăiască fericiți pentru totdeauna, să aibă grijă unul de celălalt, să se iubească și să se prețuiască. Îți doresc pace și echilibru mental. De asemenea, este mai bine să oferiți daruri spirituale, de exemplu, icoane sau cărți spirituale.

De ce ai nevoie pentru o nuntă la biserică dacă ești deja căsătorit?

Dacă ești deja căsătorit, indiferent de câți ani, și ai ajuns la o decizie comună de a te căsători, felicitări. Acest lucru este foarte util, atât pentru tine, cât și pentru copiii tăi. Părintele nostru duhovnic spune că nunțile sunt și mai importante pentru copii. pentru că la nuntă, părinții sunt binecuvântați să aibă și să crească copii.

Pentru tine însuți, o nuntă este foarte valoroasă, pentru că acum nu vei trăi în curvie, ci într-o căsătorie legală încheiată în rai. Și acum Dumnezeu însuși va binecuvânta unirea voastră.

Pentru nuntă veți avea nevoie de toate atributele descrise mai sus în acest articol - icoane ale Mântuitorului și ale Maicii Domnului, 2 lumânări, prosoape (prosoape), inele. Este posibil ca inelele să fie aceleași cu cele pe care le porți acum. Trebuie să fiți de acord în prealabil cu preotul despre data și ora. Pregătiți-vă pentru împărtășire (post 3 zile, citiți ordinul pentru Sfânta Împărtășanie, spovediți). Puteți primi împărtășania în ziua nunții sau mai devreme. Puteți invita martori la nuntă. Dar te poți căsători fără ele.

Când nu are loc nunta?

Taina căsătoriei nu poate fi săvârșită:

  • Dacă mireasa sau mirele nu este botezat și nu intenționează să fie botezat înainte de nuntă,
  • Dacă mireasa sau mirele anunță că sunt atei,
  • Dacă se dovedește că mireasa sau mirele au fost forțați să vină la nuntă de către părinți sau altcineva,
  • Dacă mireasa sau mirele au fost deja căsătoriți de trei ori (este permis să se căsătorească doar de 3 ori, iar pentru a dizolva nunta trebuie să existe un motiv întemeiat, de exemplu, infidelitatea unuia dintre soți),
  • Daca mirii sunt casatoriti cu altcineva, civil sau bisericesc. Mai întâi trebuie să dizolvați căsătoria civilă și să obțineți permisiunea episcopului pentru a desface căsătoria bisericească.
  • Dacă mirii sunt rude de sânge.

De asemenea, ei întreabă adesea dacă este posibil ca cei care sunt într-o căsătorie civilă care nu este înregistrată la oficiul de stare civilă să se căsătorească. În general, biserica nu prea primește căsătoriile civile, dar le recunoaște totuși. Mai mult, legile căsătoriei conform canoanelor bisericești și dreptul civil sunt diferite. Cu toate acestea, unele biserici cer un certificat de căsătorie.

Sper cu adevărat că în acest articol „Nunta în Biserica Ortodoxă – reguli” ați găsit răspunsurile la întrebările dumneavoastră. Dacă mai aveți întrebări, adresați-le în comentarii. Dacă nu știu răspunsul exact, îl voi întreba pe tatăl meu spiritual.

Le doresc tuturor să se bucure de viață, chiar și de ploaie și pâine, să iubească și să fie iubiți!

mob_info