Anii de viață ai lui Paisius Sfântul Munte. Condac către Sfântul Paisie Sfântul Munte

Printre numărul imens de sfinți ortodocși se găsesc asceți uimitori din toate timpurile creștinismului. Aceștia sunt martirii primelor secole, când credința în Hristos era persecutată și pedepsită fără milă cu moartea; aceștia sunt sfinții părinți ai Bisericii, care au sistematizat doctrina creștină și au descris toate dogmele ei; aceștia sunt noii martiri care au suferit în anii represiunii sovietice și mulți alții. Rugăciunea sinceră din inimă înainte ca fiecare dintre ei să poată face minuni. Cu toate acestea, aproape fiecare credincios creștin are propriul său sfânt, în special veneratul, a cărui rugăciune este cea mai arzătoare. Pentru mulți creștini ortodocși, un astfel de sfânt a fost bătrânul athonit Paisius Svyatogorets, care a fost canonizat destul de recent, în 2015. Cu toate acestea, chiar și în timpul vieții sale pământești, Sfântul Paisius Svyatogorets a fost venerat de mulți oameni ca adevăratul purtător al înțelepciunii și iubirii creștine.

Familia și copilăria viitorului ascet

Toți strămoșii bătrânului Paisius erau din satul Farasy - o așezare ai cărei locuitori au fost întotdeauna faimoși pentru păstrarea atentă a credinței ortodoxe și a culturii tradiționale. Din cele mai vechi timpuri, un număr mare de biserici și mănăstiri creștine au menținut scânteia credinței în rândul întregii populații.

Important. Întreaga familie a viitorului ascet se remarca prin spiritualitatea sa deosebită.

Astfel, bunica lui aparținea chiar uneia dintre bisericile locale, în care se retragea adesea pentru rugăciuni lungi. Tatăl viitorului bătrân provenea dintr-o familie nobilă, ai cărei membri ocupau poziții de comandă în Faras. Fiind un om puternic și curajos, părintele Paisiya s-a ridicat de mai multe ori cu brațele în mâini pentru a-și apăra satul natal. În plus, a fost un nobil cu toate meseriile - a topit fier pentru diverse produse și nu a evitat munca țărănească.

Arsenie din Capadocia și Paisius din Svyatogorsk

Mama bătrânului provenea din familia nobiliară a Sfântului Arsenie din Capadocia. A avut o reverență deosebită și a fost crescută ca o fată muncitoare și prudentă. A fost căsătorită la o vârstă foarte fragedă, dar în același timp a reușit să devină o soție și o mamă exemplară. Domnul le-a dat acestor soți să nască zece copii. Primele două fete, din păcate, au murit în copilărie. A treia fiică a lor a fost numită Zoya, care înseamnă „viață”, iar după aceea toți copiii au crescut sănătoși. Viitorul bătrân Paisiy, pe nume Arseny prin naștere, s-a născut cuplului ca al șaselea copil supraviețuitor. Acest lucru s-a întâmplat pe 25 iulie 1924.

Schimbul istoric de populații a dus la faptul că grecii care trăiau în Asia Mică au fost nevoiți să plece în Grecia. Familia cu pruncul Arsenie a ajuns pe insula Kerkyra, unde călugărul Arsenie din Capadocia a odihnit în Domnul, botezându-l pe viitorul bătrân și prezicându-i calea monahismului.

Un copil neobișnuit

Venerabilul Paisius din Sviatogorsk

Război și încercări

După ce și-a petrecut tinerețea în rugăciune și pregătire pentru monahism, Arsenie a avut și un timp de încercare. Au venit ani grei de război și a început războiul greco-italian. Când a avut loc ocupația, familia lui Arsenii i-a ajutat pe cei săraci, a împărțit pâinea cu cei flămânzi și a ajutat în orice mod posibil pe toți cei care aveau nevoie. Viitorul bătrân a regretat foarte mult că, din cauza vârstei sale fragede, nu a putut să-i ajute mai mult pe cei suferinzi - s-a străduit pentru asta din tot sufletul.

Războiul civil care a urmat a adus noi provocări. Arsenie a fost arestat și băgat în închisoare. Condițiile groaznice de viață ale prizonierilor, condițiile extrem de înghesuite din celulele mici, l-au epuizat foarte mult pe tânăr. Au fost unele tentații - autoritățile închisorii l-au transferat pe Arsenie la izolare, unde au adus două fete tinere practic goale. După ce a început să se roage, tânărul a simțit că gândurile sale pasionale îl părăsesc și a putut să privească fetele cu totul calm. Mai mult, a reușit să vorbească cu ei în așa fel încât fetele să le fie rușine și să-l lase în lacrimi.

Autoritățile închisorii comuniste l-au interogat pe Arsenie, acuzându-l că fratele său mai mare lupta în armata inamică. La aceasta, ascetul a răspuns că fratele său, prin drept de vechime, nu-i dă socoteală pentru acțiunile sale și că Arsenie însuși nu poate influența alegerea fratelui său. Negăsind nimic altceva de care să-l acuze, tânărul a fost eliberat.

Icoana lui Paisius din Svyatogorsk

Interesant. După ce a ieșit din închisoare, viitorul bătrân i-a ajutat pe toți a putut - atât pe comuniști, cât și pe adversarii acestora - pentru că credea că orice persoană este demnă de ajutor și compasiune.

Războiul și dificultățile asociate cu acesta l-au forțat pe Arsenie să amâne temporar intrarea în mănăstire, deoarece familia avea mare nevoie de ajutor. Dar viața spirituală interioară a tânărului era încă foarte intensă și intensă. Postul strict, rugăciunea neobosită, obligarea să se ajute și să se jertfească de dragul aproapelui - toate acestea au pregătit treptat sufletul pentru ascultarea monahală.

Datorie către Patria Mamă

Dar văzând că Patria Mamă era în pericol, Arsenie s-a dus să o apere cu armele în mână. Pe lângă credința sinceră, tânărul avea atât patriotism, cât și datorie față de Patrie. Singurul lucru pentru care s-a rugat Arsenie înainte de a se alătura armatei a fost că nu va trebui să ucidă nicio persoană.

Domnul i-a ascultat rugăciunile și, în mod miraculos, Arsenie a primit specialitatea militară de operator radio, care l-a scăpat de nevoia de a ucide. În timpul serviciului său, nu a încetat niciodată să-și servească vecinii - a făcut cu bucurie munca altora și a înlocuit soldații aflați în concediu. Unii au profitat de bunătatea lui și au abuzat de ea, dar și Arsenie s-a bucurat de asta. Oamenii departe de credință râdeau de el, considerându-l ciudat, dar cu timpul ridicolul a dispărut și a fost chiar înlocuit de respect. Mulți l-au considerat o binecuvântare pentru unitatea lor, aproape un talisman în război.

Icoana lui Paisios în templu

Războiul a adus multe încercări viitorului călugăr. Împreună cu colegii săi, a trebuit să îndure foamea, setea și frigul. Odată, Arsenie a trebuit să scoată soldații degerați de sub dărâmăturile de zăpadă și a salvat până la 26 de oameni. El însuși a primit degerături severe pe picioare, amenințând cu amputarea. Dar, prin harul lui Dumnezeu, totul a mers, iar tânărul și-a revenit.

Miracole în război și stare în credință

Desigur, încercările militare severe nu puteau decât să afecteze starea spirituală a viitorului călugăr. Încercând să îndure toate greutățile războiului fără să se plângă, Arsenie a obținut beneficii spirituale din toate. În fiecare clipă era gata să-și dea viața pentru a-și salva vecinul. Participând la oricare dintre cele mai periculoase sarcini, ascetul nu a abandonat niciodată rugăciunea și credința sinceră. Și Domnul s-a protejat de moarte atât pe sine, cât și pe mulți oameni din cercul său interior.

Așadar, unul dintre colegii săi a povestit cum doi soldați din batalionul său au cerut să intre într-un mic șanț unde se ascundea Arsenie de gloanțe. Văzând că nu era loc pentru toată lumea, ascetul a ieșit din șanț, lăsând loc altora. În acel moment, lângă el a explodat un obuz, iar tânărul a simțit că unul dintre fragmente îl lovește în cap. După ce i-a simțit și examinat capul mai târziu, Arsenie a văzut că fragmentul nu a lăsat nici cea mai mică zgârietură, ci a zburat în așa fel încât a ras cu grijă doar o fâșie de păr până la rădăcină.

Într-o altă bătălie, când batalionul lui Arsenie a fost încercuit și speranța mântuirii devenea din ce în ce mai mică, viitorul călugăr s-a târât dintr-o dată din șanț, s-a ridicat la toată înălțimea în mijlocul gloanțelor și obuzelor șuierate, și-a încrucișat brațele pe el. piept și a început să se roage. Câteva minute mai târziu, avioanele de atac au sosit și au distrus complet inamicul.

Icoana lui Paisius din Svyatogorsk și Arsenie din Capadocia

Salvarea unei vieți

Mulți oameni cu care Arsenie a luptat cot la cot îi datorează viața. Astfel, unul dintre colegii săi cu lacrimi în ochi a povestit cum în timpul retragerii a căzut și și-a pierdut cunoștința. Au observat absența lui abia când soldații au ajuns la adăpost. Nimeni nici măcar nu s-a gândit să-l salveze pe bietul om, considerându-l mort, și numai Arsenie s-a repezit înapoi. Și-a pus tovarășul pe umeri și l-a târât în ​​locul în care și-a venit în fire. Până la sfârșitul zilelor, i-a mulțumit lui Arsenie că i-a salvat viața.

După ce a slujit în total 5 ani, viitorul bătrân a fost transferat în rezervă și se putea întoarce acasă. Prietenii din slujbă s-au oferit să se stabilească în apropiere într-unul dintre sate și să întemeieze familii, dar Arsenie le-a spus ferm tuturor că, după ce și-a plătit datoria față de Patria Mamă, va merge la o mănăstire.

Vizită la muntele sfânt și mult așteptatul monahism

Aproape imediat după ce a părăsit armata, în timp ce era încă în uniformă, Arsenie a decis să-și îndeplinească vechiul vis - să viziteze Sfântul Munte Athos. Fiind complet neexperimentat în viața spirituală, prima călătorie nu a adus beneficiile spirituale așteptate. Arsenie era gata să aibă încredere în oricine îi vorbea pe tema credinței. În plus, la scurt timp după sosirea sa, a primit o scrisoare de la tatăl său prin care îi cerea ajutor. Considerând aceasta ca fiind încă o supunere, Arsenie s-a întors la casa tatălui său și a început din nou să lucreze pentru binele familiei sale, fără a abandona postul strict și rugăciunea neobosită.

După ce a făcut tot ce îi stătea în putință pentru a-și ajuta familia, la câțiva ani de la prima sa vizită la Sfântul Munte, tânărul pleacă din nou acolo. După ce a ales una dintre mănăstiri, el începe acolo viața de novice, pentru care s-a pregătit cu atâta grijă. Arsenie a întâlnit în mănăstirea sa monahi și părinți minunați, care l-au instruit și l-au întărit și mai mult în credință.

Paisiy Svyatogorsky

Interesant. Deja în calitate de novice, cu binecuvântarea starețului, Arsenie a îndeplinit reguli ascetice grele care depășeau puterile multor călugări experimentați.

Ziua lucra ascultător ca tâmplar, iar seara și noaptea se ruga. Dormea ​​pe pietre sau cărămizi și nu se încălzea în chilia lui. Iarna, purta doar o sutană și își înfășura trupul în hârtie sub ea. Am dormit o jumătate de oră sau o oră pe zi, iar pentru a nu adormi noaptea în timp ce mă rugam, am stat cu picioarele într-un lighean cu apă rece.

În cele din urmă, pe 27 martie 1954, după ce a suferit toate obediențele, tânărul și-a luat prima tonsura cu numele Averky. A început o viață monahală grea, plină de ascultări și încercări. Așadar, călugărul Averky a ajuns să lucreze ca tâmplar pentru unul dintre călugării în vârstă. Acest călugăr nu era deosebit de evlavios, era arogant și furios. Frații mănăstirii au suferit mult de la el, dar era singurul tâmplar, așa că nu l-au putut da afară. Tânărul călugăr Averky a rămas în ascultarea sa mai bine de 2 ani și a îndurat cu umilință toate reproșurile și pedepsele nedrepte ale mentorului său. Mai târziu ascetul va spune că în această perioadă de timp a primit un beneficiu spiritual enorm.

După câțiva ani de monahism simplu, părintele Averky a fost tuns într-o mantie cu numele Paisiy - sub acest nume a devenit faimos ca mare Bătrân, iar mai târziu ca sfânt.

Fotografie cu Venerabilul Stareț Paisie Sfântul Munte

Minunile Sfântului Paisie Svyatogorets și ajutor prin rugăciunile sale

Întreaga viață a bătrânului neprihănit din copilărie a fost plină de miracole uimitoare care au indicat Providența specială a lui Dumnezeu pentru acest om. Dar mai ales, părintele Paisie a simțit prezența lui Dumnezeu atunci când a locuit în mănăstire.

Rugăciuni către alți sfinți ortodocși:

Așadar, într-o zi se întorcea de la muncă foarte obosit și flămând. În timp ce aștepta la debarcader o barcă, îi era teamă să nu leșine de epuizare. Apoi a luat rozariul și a vrut să se roage Preasfintei Maicii Domnului să-i dea de mâncare, dar s-a răzgândit, găsind o asemenea cerere prea meschină pentru Maica Domnului. În același moment, unul dintre călugări a ieșit de pe porțile mănăstirii și i-a înmânat părintelui Paisie un mănunchi de mâncare cu cuvintele „Luați această mâncare de dragul Maicii Domnului”.

Important. Părintele Paisie a fost onorat să o vadă personal pe Maica Domnului și chiar pe Domnul nostru Isus Hristos însuși.

Aceștia i-au apărut în diferite perioade ale vieții sale, întărindu-l și sprijinindu-l mereu pe bătrân. Părintele Paisie spunea că harul care i s-a dat de sus s-a simțit în suflet ani de zile, ceea ce i-a permis să îndure cu smerenie orice greutăți ale vieții monahale.

Sărbători în cinstea canonizării lui Paisie Sfântul Munte

Trăind într-o chilie separată, unde bătrânul se putea ruga continuu Domnului, oamenii se înghesuiau constant la el, căutând mângâiere și călăuzire spirituală. Au existat și cazuri de vindecare atunci când oameni iremediabil bolnavi au venit la bătrân și s-au vindecat complet.

Pelerinii care veneau la el mărturiseau că ascetul vorbea cu animale și păsări, care îl ascultau fără îndoială. Așa că, într-o zi, un grup de oaspeți stătea în curtea chiliei bătrânului. Unul dintre pelerini a sărit brusc și a strigat îngrozit: „Șarpe, șarpe!” Și într-adevăr, toată lumea a văzut un șarpe otrăvitor mare târându-se chiar până la picioarele călugărului. Părintele Paisiy i-a liniștit pe oaspeți, a luat o cutie goală, a umplut-o cu apă și a dat-o șarpelui să bea. După aceea, i-a cerut să se târască și să nu sperie vizitatorii. Spre surprinderea tăcută a tuturor celor prezenți, șarpele s-a târât ascultător.

Este imposibil de enumerat toate minunile săvârșite prin rugăciunile bătrânului, atât în ​​timpul vieții sale, cât și după moartea lui binecuvântată. Rugându-ne sincer și din adâncul inimii lui Paisie Sfântul Munte, găsim un mijlocitor de încredere și credincios înaintea Domnului. Bătrânul ajută în orice problemă și împrejurări de viață, atâta timp cât rugăciunea este curată și cererea nu dăunează sufletului persoanei.

Bătrânul s-a odihnit în Domnul în pace după o boală lungă și gravă în 1994. După doar două decenii, a fost canonizat în 2015, iar mulți creștini din întreaga lume își pot oferi acum rugăciunile.

Cuviosul Părinte Paisie Sfântul Munte, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Urmărește videoclipul despre predicțiile lui Paisius

Fiecare creștin a auzit cel puțin o dată despre bătrâni a căror faptă a fost plăcută lui Dumnezeu. Rugăciunile lor i-au salvat pe oameni de boli, pericole și necazuri. Există astfel de călugări astăzi, în vremea noastră? Desigur ca da! Vom vorbi despre un bătrân care a trăit în secolul trecut.

Viața bătrânului Paisie Sfântul Munte: naștere și botez

Ar fi mai corect să spunem - viață. Monahul Paisius a fost canonizat la începutul anului 2015. Deci, să ne imaginăm viața lui.

Există o zonă istorică în Turcia numită Cappadocia. Aici, în 1924, pe 25 iulie, s-a născut un băiețel lui Prodromos și Evlampia Eznepidis. Nașul copilului a fost Arsenie al Capadociei, acum slăvit în El a numit pruncul după numele său și a spus că vrea să-l lase pe călugăr în urmă.

Ulterior, despre omul care i-a fost naș, sfântul bătrân Paisius Svyatogorets a scris că, cu viața sa dreaptă, Arsenie din Capadocia a propovăduit credința ortodoxă, a schimbat sufletele și a binecuvântat pe creștini și turci, credincioși și necredincioși cu harul lui Dumnezeu.

copilăria și tinerețea lui Arsenie

În timpul copilăriei viitorului bătrân Paisius, credincioșii ortodocși au experimentat opresiunea și persecuția din partea turcilor de credință musulmană. În acest sens, multe familii au fost nevoite să-și părăsească locuințele. Printre refugiați se număra micul Arsenie și rudele lui. În septembrie 1924, migranții forțați au sosit în Grecia. Familia viitorului sfânt s-a stabilit în orașul Konitsa.

Paisiy Svyatogorets, un bătrân în viitor, a visat la o viață monahală încă din copilărie, adesea fugind în pădure, unde a petrecut timp în rugăciune - dezinteresat dincolo de anii săi.

După absolvirea școlii, Arsenie a lucrat ca tâmplar. În 1945 a fost înrolat în armată. În timpul războiului, viitorul călugăr era operator radio. Dar asta nu l-a împiedicat să ceară comandamentului cele mai periculoase misiuni de pe linia frontului în locul camarazilor săi care aveau soții și copii.

Calea monahală a unui bătrân

În 1949, Arsenie a fost demobilizat din armată. A ales să devină călugăr și a decis să meargă pe Muntele Athos.

Starețul Kirill, care mai târziu a devenit stareț al mănăstirii Kutlumush, l-a acceptat pe Arsenie ca novice în 1950. După ceva timp, viitorul sfânt a fost trimis la o altă mănăstire - Esphigmen. Aici a urcat la următoarea treaptă a căii monahale și în 1954 a devenit călugăr cu numele Averky. Îi vizita adesea pe bătrâni, citea viețile sfinților și se ruga constant în singurătate.

Arsenie a fost tuns în schema minoră (a treia etapă a monahismului) de către vârstnicul Simeon în 1956. Numele viitorului sfânt a fost dat în cinstea lui Paisie al II-lea, Mitropolitul Cezareei.

Starețul Kirill a devenit părintele spiritual al călugărului. El a prevăzut întotdeauna momentul sosirii lui Paisius la mănăstirea sa, a cunoscut nevoile copilului său și a ajutat să găsească răspunsuri la toate întrebările. Prin rugăciunile părintelui Kirill, călugărul Arsenie a crescut spiritual. El a încercat să obțină harul divin și a crezut că, pentru aceasta, orice problemă trebuie rezolvată cu smerenie, răbdare și un gând bun.

Paisiy Svyatogorets

Deși Arsenie a iubit singurătatea încă din copilărie, a avut încredere în providența Tatălui Ceresc. Mulți credincioși au mers în pelerinaj la Paisie Sfântul Munte în speranța unor sfaturi și sprijin. Iar călugărul nu a refuzat asta nimănui.

În 1958-1962, Paisiy Svyatogorets, un bătrân, a locuit în Stomio, în mănăstirea Nașterea Maicii Domnului. Aici a început să primească pelerinii care veneau la el cu nevoile lor spirituale.

În 1962, bătrânul s-a mutat în Sinai la chilia Sfinților Epistimia și Galaktion. Paisius s-a întors în Athos doi ani mai târziu și a început să locuiască în mănăstirea Iveron.

Boala bătrânului din 1966 a fost foarte gravă. Drept urmare, a trebuit să-și piardă o parte din plămân. Însă Domnul nu l-a lăsat pe sfânt bolnav – Paisius a fost bine îngrijit în spital. Călugărițele, care visau să construiască o mănăstire în cinstea lui Ioan Teologul, l-au ajutat pe bătrân să se însănătoșească și au avut grijă de el. După ce și-a revenit, Paisiy Svyatogorets le-a ajutat să găsească un loc pentru o mănăstire și le-a susținut spiritual pe surorile pentru tot restul vieții.

Fericitul Stareț Paisiy Svyatogorets și dragoste pentru oameni

Părintele Paisiy și-a schimbat din nou locul în 1967. S-a stabilit în Katunaki, în celula Lavriot din Hypatia.

Bătrânul a păstrat amintiri speciale din acest loc. El a scris că într-o noapte, în timp ce se ruga, a simțit o bucurie cerească și a văzut o lumină albăstruie frumoasă, care era foarte strălucitoare. Dar ochii călugărului îl țineau. Potrivit bătrânului, el a stat în această lumină multe ore, nesimțind timpul și neobservând nimic în jur. Nu era o lume fizică, ci una spirituală.

În 1968, mănăstirea numită „Stavronikita” a devenit refugiul lui Paisius Svyatogorets. Pelerinii l-au găsit pe bătrân peste tot. Simțindu-și dragostea nemărginită pentru fiecare dintre oameni, primind de la el alinare spirituală și sfaturi necesare, l-au numit sfânt. Dar bătrânul însuși credea cu sinceritate că el este ultimul dintre păcătoși și nu a refuzat niciodată să sprijine pe nimeni. A fost o gazdă cordială și ospitalieră, oferind tuturor celor care veneau delicii turcești și o cană cu apă proaspătă rece. Dar ei au venit la el pentru a potoli o altă sete.

Chiar și în timpul bolilor, bătrânul Paisios, întărit de Domnul, a primit suferința. I-a consolat toată ziua și i-a ajutat să-și găsească credința și speranța, iar nopțile le-a petrecut în rugăciune, odihnindu-se doar 3-4 ore pe zi. Bătrânul însuși le-a spus copiilor săi spirituali că bunătatea aduce beneficii și bucurie doar atunci când sacrifici ceva pentru ea. A acceptat durerea oamenilor ca pe a lui, a știut să se pună în locul oricărei persoane și să înțeleagă ca nimeni altul. Așa era Sfântul Paisie Svyatogorețul, un bătrân, și așa era el și oamenii.

Rugăciunile călugărului

În fiecare zi, sfântul recitea Psaltirea în întregime, iar când toți din jurul lui adormeau, se ruga cu ardoare pentru întreaga lume, precum și pentru cei bolnavi, pentru soții care sunt în ceartă, pentru cei care muncesc până târziu. și călătorește noaptea.

Într-o zi, în întuneric, bătrânului i s-a dat o revelație că un bărbat pe nume John era în pericol. Paisiy Svyatogorets a început să facă rugăciuni pentru el. A doua zi, același tânăr l-a vizitat pe călugăr, spunându-i cum noaptea i-a umplut sufletul disperarea și a decis să se urce pe o motocicletă, să părăsească orașul, să cadă de pe o stâncă și să se prăbușească. Însă tânărul a fost oprit de gândul la bătrânul Paisius și a venit la călugăr pentru sfat. De atunci, Ioan a dobândit un părinte duhovnicesc, iubitor și înțelegător. Prin rugăciunile sfântului, tânărul a luat calea cea bună.

Vârstnicul Paisiy Svyatogorets și-a rostit cuvintele de rugăciune cu atâta credință și dragoste, încât mulți oameni au primit vindecare de boli prin aceasta. Iată un exemplu: tatăl unei fete care era surdă și mută s-a întors către sfânt. I-a spus bătrânului că, înainte de nașterea fiicei sale, s-a amestecat în orice fel cu fratele său, care visa să devină călugăr. Paisiy Svyatogorets, văzând că bărbatul s-a pocăit sincer, a promis vindecare copilului și s-a rugat pentru aceasta. Și într-adevăr, după ceva timp fata a început să vorbească.

Miracolele vindecării

Mulți oameni care sufereau de boli ale sistemului musculo-scheletic, și chiar persoane cu dizabilități care se mișcă cu mare dificultate, l-au lăsat sănătos pe călugărul Paisius. Au existat cazuri de vindecare a cuplurilor căsătorite de infertilitate.

Tatăl unei fete care avea cancer, întorcându-se către bătrân cu o cerere de ajutor, a auzit ca răspuns că, pe lângă rugăciunea lui Paisius însuși, bărbatul însuși trebuie să sacrifice ceva pentru a-și salva fiica. Călugărul l-a sfătuit să se lase de fumat. Bărbatul a făcut un jurământ că va scăpa de dependență, iar prin rugăciunea bătrânului, fata și-a revenit curând. Dar tatăl a uitat repede de ceea ce i-a promis lui Dumnezeu și a început din nou să fumeze. După aceasta, boala fiicei mele a revenit din nou. Bărbatul s-a întors din nou către bătrân, dar călugărul a spus doar că tatăl, în primul rând, să încerce de dragul copilului, iar rugăciunea este o chestiune secundară.

Există multe mărturii ale vindecării unor bolnavi fără speranță, cărora medicii le-au spus că nu se poate face nimic. Rugăciunile călugărului i-au ajutat pe oameni să se îmbunătățească și aici. Dar Paisius Svyatogorets însuși, bătrânul, a fost din ce în ce mai lipsit de sănătate.

Sfârșitul vieții

Chiar și în timpul bolii sale pulmonare, în 1966, după ce a luat antibiotice, Paisius a dezvoltat o complicație cu dureri abdominale severe. Bătrânul credea că acest lucru este numai benefic, deoarece prin suferința fizică sufletul era smerit. Și a îndurat durerea, stând ore în șir și primind pe cei care doreau să primească binecuvântarea lui.

În 1988, starea călugărului s-a complicat de sângerare. Dar sfântul bătrân Paisius Svyatogorets, nedorind să apeleze la medici, a continuat să vadă oameni până în 1993 i-a devenit complet dificil. Dar chiar și atunci, când Paisiy Svyatogorets și-a sfătuit copiii spirituali să meargă la spital, el a răspuns că boala ajută în viața spirituală, așa că nu vrea să scape de ea.

Călugărul a îndurat suferințele trupești cu răbdare și blândețe și s-a rugat numai pentru alții, dar niciodată nu a cerut nimic pentru sine. Cu toate acestea, Paisius a cedat persistenței copiilor săi spirituali. Când medicii l-au examinat, a fost descoperit cancer. Două operațiuni efectuate în 1994 nu au adus alinare. Sufletul său a plecat pe 12 iulie 1994. Această dată este ziua de pomenire a bătrânului. Paisiy Svyatogorets a fost înmormântat în mănăstirea lui Ioan Teologul din Suroti Tesalonic.

Dar mijlocirea sfântului nu s-a oprit aici. Paisius Svyatogorets face și astăzi minuni, ajutând la vindecarea sufletului și trupului bolnavilor.

Lucrări ale unui călugăr

Sfântul a lăsat în urmă multe vorbe și gânduri, scrise și rostite. Toate trezesc interesul credincioșilor și celor care își caută drumul în viață. Și aici bătrânul Paisius Svyatogorets va veni în ajutor. Cărțile, al căror autor este însuși sfântul, sunt ușor de înțeles. Iată doar câteva dintre ele:

• „Cuvinte” (cinci volume);
• „Arsenie din Capadocia”;
• „Întoarce-te la Dumnezeu de pe pământ la cer”;
• „Scrisori”;
• „Părinții Svyatogorsk și poveștile Svyatogorsk”;
• „Gânduri despre familia creștină”.

Aș dori să menționez mai ales cartea „Cuvinte”. Vârstnicul Paisiy Svyatogorets și-a exprimat multe gânduri pe hârtie, conversațiile cu el au fost înregistrate pe film, scrisorile sale au fost, de asemenea, foarte interesante. Tot acest material a fost folosit pentru a compila cinci volume, fiecare dintre ele fiind o carte separată.

Primul volum se numește „Cu durere și dragoste despre omul modern”. Raționamentul bătrânului se referă la morala modernă, rolul bisericii de astăzi, diavolul, păcatele și spiritul lumii noastre.

Al doilea volum se numește „Trezirea spirituală”. Vârstnicul Paisiy Svyatogorets vorbește în ea despre importanța lucrului asupra sinelui, a comportamentului prudent și a biruinței asupra indiferenței oamenilor și a iresponsabilității de astăzi.

A treia carte, intitulată „Lupta spirituală”, vorbește despre sacramentul mărturisirii și pocăinței, precum și despre lupta cu gândurile.

Titlul volumului al patrulea. Vorbeste de la sine. Vârstnicul Paisios vorbește în ea despre rolul soțului și al soției în familie, despre creșterea copiilor, despre alegerile despre încercări în relațiile dintre oamenii iubitoare.

În cartea a cincea, „Patimi și virtuți”, sfatul sfântului se referă la cum să recunoaștem patimile și să te eliberezi de ele, precum și cum să treci la acțiuni virtuoase.

Profețiile bătrânului Paisie Sfântul Munte

Călugărul a început să vorbească despre încercări dificile și vremuri care se apropie deja în 1980. În discuțiile cu oamenii, a încercat să-i trezească din indiferența care mătura întreaga lume. Bătrânul a căutat să ajute la scăparea de egoism și infirmități pentru ca rugăciunile aduse Domnului să fie mai puternice, altfel cuvintele adresate lui Dumnezeu ar fi slabe și incapabile să-i ajute pe oameni, și chiar pe el însuși.

Predicțiile bătrânului Paisius Svyatogorets se referă în principal la evenimentele care duc până la sfârșitul timpurilor. Călugărul clarifică despre ce a scris Ioan Teologul în cartea sa „Apocalipsa” pentru a oferi îndrumări în ceea ce se întâmplă.

Potrivit bătrânului, venirea lui Antihrist va arăta astfel: sioniştii îl vor prezenta ca pe omul lor - Buddha, şi Hristos, şi Imam, şi Mesia evreilor, şi cel pe care Martorii lui Iehova îl aşteaptă. . Și cei din urmă îl recunosc.

Venirea falsului Mesia va fi precedată de distrugerea moscheii din Ierusalim pentru restaurarea templului lui Solomon.

Toate aceste evenimente sunt amânate de Domnul de dragul fiecărei persoane. După cum a spus vârstnicul Paisios, astfel încât „dobândim o bună dispensație spirituală”.

Călugărul a spus despre numărul 666 că acesta este deja implementat în toate țările. Ei fac chiar și semne cu laser pe oamenii din America - pe frunte și pe braț. Așa va fi ștampilat Antihrist. Cei care nu sunt de acord să o facă nu vor putea să obțină un loc de muncă, să cumpere sau să vândă nimic. Așa că Antihrist vrea să preia puterea asupra întregii omeniri. Cei care refuză pecetea vor fi ajutați de Hristos însuși. Acceptarea semnului va echivala cu negarea lui Isus.

Viitorul prin ochii unui bătrân

Au existat și predicții făcute de bătrânul Paisius Svyatogorets. Cărți
Declarațiile sale conțin multe profeții. Astfel, sfântul a spus că Turcia va fi ocupată de ruși, iar China cu o armată de două sute de milioane va trece râul Eufrat și va ajunge la Ierusalim.

Bătrânul a mai susținut că un război mondial va începe la scurt timp după ce turcii au blocat râul Eufrat cu un baraj și au folosit apa pentru irigații.

De asemenea, în timpul lui Brejnev, sfântul a prezis prăbușirea URSS.

A vorbit de multe ori despre războiul din Asia Mică, despre prăbușirea Turciei, despre Constantinopol.

După cum se poate observa din cele de mai sus, unele previziuni s-au adeverit deja, altele pot începe în curând să devină realitate.

Prin harul lui Dumnezeu, viitorul i-a fost descoperit bătrânului pentru a-i avertiza încă o dată pe cei care trăiesc astăzi pe pământ și pentru a-i aduce în fire, pentru a-i pune pe gânduri.

Există mulți sfinți în istoria creștinismului. Dar rolul celor care locuiesc cu noi sau au trăit foarte recent nu poate fi supraestimat. La urma urmei, mulți oameni s-au întărit, iar unii chiar au crezut, datorită rugăciunilor și minunilor sfinților. Viața bătrânului Paisie Sfântul Munte doar ne convinge de acest lucru. Un călugăr strălucitor a cărui dragoste pentru oameni era nemărginită. Un astfel de curaj în a se învinge pe sine, slăbiciunile și bolile cuiva poate fi arătat probabil doar de sfinți.

Fericitul Paisie Sfântul Munte, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Oameni din întreaga lume au călătorit, au zburat și s-au plimbat la vârstnicul Paisius în biata lui chilie pentru sfaturi, ajutor prin rugăciune și binecuvântări. Cuvântul bătrânului a vindecat orice răni spirituale, iar iubirea lui cu adevărat atotcuprinzătoare a fost suficientă pentru a învălui întreaga lume într-un nor invizibil al curenților ei binefăcători.

Bătrânul Paisiy Svyatogorets
(7.08.1924 - 12.07.1994)

Oameni din întreaga lume au călătorit, au zburat și s-au plimbat la vârstnicul Paisius în biata lui chilie pentru sfaturi, ajutor prin rugăciune și binecuvântări. Oamenii erau foarte diferiți - credincioși și cei de puțină credință, cei care se îndoiesc și chiar cei care îl neagă pe Hristos, bogați și foarte bogați, săraci și foarte săraci, bolnavi deznădăjduiți și în plină sănătate, oameni simpli și cei înzestrați cu înaltă poziție socială și putere, oamenii de știință și cei care abia știau să scrie. Harul lui Dumnezeu care se odihnea asupra bătrânului era atât de abundent și de puternic încât cu oricare dintre ei putea vorbi despre ceea ce îl îngrijora cel mai mult. Cuvântul bătrânului a vindecat orice răni spirituale, iar iubirea lui cu adevărat atotcuprinzătoare a fost suficientă pentru a învălui întreaga lume într-un nor invizibil al curenților ei binefăcători. Cu adevărat, Dumnezeu însuși a vorbit prin buzele Lui; din ochii Lui, ochii lui Dumnezeu priveau lumea.

Fericitul Stareț Paisios (în lume Arsenios Eznepidis) s-a născut la 7 august 1924 în satul Farasy, în Cappadocia (Asia Mică).

Tatăl bătrânului Prodromos aparținea unei familii nobiliare, care a domnit în Faras din generație în generație. Având darul administrativ, Prodromos a rămas șef timp de câteva decenii. Era credincios și avea o evlavie deosebită față de Sfântul Arsenie al Capadociei (ieromonahul Arsenie era preot în biserica din Faras), ascultător de el în toate. Tatăl bătrânului era un bun meșter; mâinile lui făceau o treabă excelentă la orice lucru. A lucrat la Faras ca taran, dar in plus, avand un cuptor de topire, se ocupa si de topirea fierului. Mama bătrânului o chema Eulogia. Era o rudă cu călugărul Arsenie din Capadocia. Era o femeie prudentă și foarte reverentă, crescută la instrucțiunile călugărului Arsenie. Acești oameni binecuvântați au născut 10 copii (Arsenie a fost al 6-lea copil din familie).

La botez, părinții au vrut să-i dea copilului numele bunicului său - Hristos. Totuși, călugărul Arsenie i-a spus bunicii copilului: „Ascultă, Hadjianna, am botezat atât de mulți copii pentru tine! Nu vrei să dai măcar unuia dintre ei numele meu?” Și bătrânul Arsenie le-a spus părinților bătrânului: „Bine. Așa că vrei să părăsești pe cineva care ar merge pe urmele bunicului lor. Nu vreau să părăsesc un călugăr care să-mi calce pe urme?” Și, întorcându-se către nașă (după tradiția greacă, numele celui care este botezat este pronunțat de destinatarul său), a spus: „Spune: Arsenie”. Adică, călugărul Arsenie i-a dat bătrânului numele și binecuvântarea lui, evident că a prevăzut că va deveni călugăr.

La acea vreme, familiile ortodoxe din Capadocia au suferit opresiunea musulmanilor turci, iar mulți au fost forțați să-și părăsească patria. În septembrie 1924, refugiații au ajuns în Grecia. Familia s-a stabilit în Konitz. Micul Arsenie a visat să se călugărească încă din copilărie; a fugit în pădure și s-a rugat dezinteresat acolo. După absolvirea școlii, Arsenie s-a angajat ca tâmplar. În 1945, a fost înrolat în armată, unde a servit cea mai mare parte a serviciului său ca operator radio, dând dovadă de un curaj extraordinar în timpul războiului. De multe ori el însuși a cerut să fie trimis în cele mai periculoase misiuni în prima linie pentru a-și lua locul colegilor, invocând faptul că era liber, iar aceștia aveau soții și copii care îi așteptau. După încheierea slujbei în 1949, Arsenie, alegând calea monahală, a mers spre Sfântul Munte Athos. În 1950, a devenit novice al bătrânului Kirill, mai târziu stareț al mănăstirii Kutlumush. Ceva mai târziu pr. Kirill l-a trimis pe novice la Mănăstirea Esphigmen, unde Arsenie a primit riazoforul cu numele Averky în 1954. Iubea singurătatea, se ruga neîncetat și îi plăcea să citească viețile sfinților. Mi-a plăcut foarte mult pr. Averkia să-i viziteze pe bătrânii binecuvântați.

În 1956, vârstnicul Simeon l-a tonsurat pe pr. Averky într-o mică schemă cu numele Paisius, în cinstea mitropolitului Paisius al II-lea al Cezareei. Trăind în mănăstire, pr. Paisius nu și-a pierdut legătura spirituală cu părintele său duhovnic; el venea adesea la mănăstire pentru a-l vizita pe vârstnicul Kirill. Sa întâmplat că răspunsul la o întrebare interesantă despre. Paisius a găsit-o într-o carte, pe care bătrânul perspicac i-a înmânat-o imediat: cuvintele necesare din ea au fost subliniate anterior cu creion. Bătrânul, văzând cu viziune spirituală nevoia copilului său duhovnicesc, știa dinainte despre momentul când avea să vină. Prin rugăciunea mărturisitorului, pr. Paisius a crescut spiritual. După ce a identificat scopul principal pentru el însuși - „purificarea sufletului și supunerea completă a minții harului divin”, tânărul călugăr a încercat să-l atingă prin toate mijloacele. El credea că orice problemă trebuie confruntă cu „răbdare, gânduri bune și smerenie, pentru ca harul lui Dumnezeu să poată ajuta”. După ce a dobândit înțelepciunea sfinților părinți, el a arătat mai târziu cu întreaga sa viață umilă că „dorințele sufletului sunt desființate atunci când scopul lui este unirea cu bunătatea lui Dumnezeu”. În ciuda faptului că a iubit singurătatea încă din copilărie, a avut încredere în Providența lui Dumnezeu și, prin poruncă de sus, a început să primească pelerini.

Din 1958 până în 1962 pr. Paisios a locuit în mănăstirea Nașterea Fecioarei Maria din Stomio, unde, prin providența lui Dumnezeu, a trebuit să ajute spiritual mii de oameni care veneau la mănăstire cu nevoile lor. Din 1962, vârstnicul Paisios locuiește în Sinai, în chilia Sfinților Galaktion și Epistimia. În 1964, bătrânul s-a întors în Athos și s-a stabilit în mănăstirea Iveron.

Părintele Paisie însuși nu a început niciodată să vorbească despre tonsura în marea schemă, din smerenie socotindu-se nevrednic și dorind să-și împlinească imaculat jurămintele monahale în toate. Cu toate acestea, după îndemnurile mai marelui său Tihon (Golenkov), a fost de acord să devină un mare călugăr-schemă. La 11 ianuarie 1966, în Stavronikita Kaliva a Sfintei Cruci, din cinstitele mâini ale părintelui Tihon, părintele Paisiy a preluat marea imagine îngerească.

Pe 10 decembrie 1966, bătrânul a fost operat de o boală a bronhiilor și plămânilor. O parte din plămânul i-a fost luată. În spital, bătrânul era îngrijit de surorile care doreau să întemeieze o mănăstire a Sf. Ioan Teologul. După recuperare, bătrânul le-a ajutat pe aceste fete să găsească un loc potrivit pentru viața monahală. Așa se face că isihastirul Sf. Ioan Evanghelistul în Suroti, lângă Salonic.

În 1967 pr. Paisius a mers la Katunaki și s-a stabilit în celula Lavriot din Hypatia.

Din memoriile bătrânului Paisius: „Când locuiam în Katunaki, într-o zi, în timpul rugăciunii de noapte, bucuria cerească a început să mă stăpânească. În același timp, celula mea, al cărei întuneric era doar puțin luminat de lumina pâlpâitoare a lumânării, a început încetul cu încetul să se umple de o frumoasă lumină albăstruie. Această lumină misterioasă era extrem de puternică, dar simțeam că ochii mei puteau rezista la strălucirea ei. Era Lumina Divină Necreată, pe care au văzut-o mulți bătrâni din Athos! Multe ore am rămas în lumina acestei lumini minunate, nesimțind obiecte pământești și fiind în lumea spirituală, complet diferită de cea fizică locală. Fiind în această stare și primind senzații cerești prin acea Lumină Necreată, am petrecut multe ore fără să simt timp; în comparație, lumina soarelui părea ca o noapte cu lună plină! Cu toate acestea, ochii mei au câștigat capacitatea de a rezista la strălucirea acelei lumini.”

Din 1968, bătrânul s-a stabilit în mănăstirea Stavronikita. După ce au aflat despre noul loc de reședință al bătrânului, pelerinii s-au grăbit la această mănăstire.

Dragostea bătrânului pentru oameni a fost nemărginită, a încercat să nu denunțe pe nimeni public, pentru toți a avut o bucată de dulce încântare și o cană cu apă rece, sfaturi bune și sprijin rugător. Toată ziua i-a mângâiat pe cei suferinzi și a umplut sufletele de speranță și dragoste pentru Dumnezeu, iar noaptea se ruga, lăsându-se să se odihnească doar 3-4 ore. Când copiii spirituali ai bătrânului i-au cerut să-i pară milă de el însuși și să se odihnească, el a răspuns: „Când vreau să mă odihnesc, mă rog. Am învățat că numai rugăciunea eliberează corect o persoană de oboseală. Așa că rugați-vă și studiați.” El a spus: „Întotdeauna încerc să nu fac față durerii mele. Am durerea altor oameni în minte și îmi fac această durere a mea. Așa că suntem datori să luăm mereu locul celorlalți... Binele este bine doar dacă cel care îl face sacrifică ceva al lui: somn, liniște și altele asemenea, de aceea Hristos a spus: „din privarea de a lui.. .” (Lc 21,4). Când fac bine, odihnindu-mă, nu costă mult... Când sunt obosit și fac un sacrificiu pentru a ajuta pe altul, experimentez bucuria cerească... Pacea mea proprie se naște din faptul că aduc pacea o alta."

Bătrânul a citit în fiecare zi întregul Psaltire. Noaptea se ruga pentru întreaga lume. Separat, am făcut rugăciuni pentru cei care sunt în spitale, pentru cuplurile căsătorite certate, m-am rugat pentru toți cei care termină lucrul târziu, pentru toți cei care călătoresc noaptea...

Într-o noapte, când bătrânul se ruga, i s-a descoperit că în acel moment un bărbat pe nume Ioan era în pericol. Bătrânul a aprins o lumânare și a început să se roage pentru Ioan. A doua zi, același tânăr pentru care se rugase a venit la bătrân. Ioan a spus că bătrânul a început să se roage pentru mântuirea sufletului său tocmai în acea oră când, din disperare, a hotărât să se sinucidă. Tânărul s-a urcat pe o motocicletă și a ieșit în grabă din oraș, doar ca să se transforme într-o stâncă și să se prăbușească. Deodată i-a venit gândul: „Ei vorbesc atât de mult despre această Paisia ​​de pe Sfântul Munte, să nu merg și eu la el”. După ce l-a întâlnit pe bătrân, Ioan a găsit un părinte spiritual iubitor, prin ale cărui rugăciuni a pornit pe calea adevărată.

Prin rugăciunile bătrânului Paisius, mulți credincioși au primit vindecări. Într-o zi, tatăl unei fete surdo-mută a apelat la bătrân pentru ajutor. El a spus că în urmă cu câțiva ani, înainte de nașterea copilului, i-a pus piedici în calea fratelui său, care dorea să se călugărească. Văzând căința sinceră a bărbatului, vârstnicul Paisios s-a rugat pentru vindecarea fetei și a promis: „Fiica ta nu numai că va vorbi, ci și te va asurzi!”

După un timp, fata a început să vorbească.

Adesea s-a întâmplat ca oamenii care aveau dificultăți de mers, sufereau de boli reumatice, iar persoanele cu dizabilități, spre surprinderea tuturor, să-l lase pe bătrân vindecat. El a sfătuit un cuplu disperat, după mulți ani de tratament fără succes, care dorea să adopte un copil să aștepte să adopte și a promis: „Acum, cu ajutorul lui Dumnezeu, vei avea un copil!” Curând, prin rugăciunile bătrânului, s-a născut copilul mult așteptat.

Într-o zi, tatăl unei fete bolnave de cancer a venit la bătrân și i-a cerut bătrânului să se roage pentru vindecarea fiicei sale. Bătrânul a răspuns:

Mă voi ruga, dar tu, ca tată, trebuie să faci un fel de sacrificiu lui Dumnezeu, pentru că sacrificiul iubirii îl „predispune” foarte mult pe Dumnezeu să-l ajute... Lasă-te de fumat din dragoste pentru fiica ta și atunci Dumnezeu o va vindeca. . Prin rugăciunea bătrânului, fata și-a revenit. Cu toate acestea, după ceva timp, tatăl fetei, uitând de jurământul său, a început să fumeze din nou - iar boala a revenit brusc. Când bărbatul a ajuns din nou la Sfântul Munte și s-a întors către bătrân după ajutor, a spus:

Dacă tu, ca tată, nu ești suficient de evlavios pentru a-ți sacrifica pasiunea și a salva viața copilului tău, atunci nu te pot ajuta.

Vârstnicul Paisios a spus: „Nimeni nu vrea să se stăpânească, fiecare vrea să trăiască necontrolat, după propria voință. Dar acest lucru duce la dezastru deplin, pentru că, da, Dumnezeu i-a dat omului libertatea de a face ce vrea, dar i-a dat și rațiune pentru a-și înțelege limitele și granița dintre bine și rău. Când o persoană acționează cu prezumție, fără a-și lua în considerare slăbiciunea, atunci face greșeli.”

Adesea, rudele celor care, potrivit medicilor, nu erau destinate să supraviețuiască după operații severe și boli incurabile, apelau la bătrân pentru ajutor. Există o mulțime de dovezi ale vindecării miraculoase a oamenilor fără speranță prin rugăciunile bătrânului. Cu toate acestea, sănătatea bătrânului însuși s-a deteriorat catastrofal de la an la an.

În 1966, după o boală pulmonară ca urmare a luării de antibiotice puternice, bătrânul a dezvoltat colită pseudomembranoasă cu dureri abdominale ascuțite. În ciuda durerii, a stat ore întregi, primind oameni care voiau să-i ia binecuvântarea. Bătrânul credea că durerea ajută foarte mult sufletul și îl smerește și, cu cât o persoană este mai bolnavă, „cu atât primește mai mult beneficiu”.

Din 1988, bătrânul a dezvoltat o complicație suplimentară la nivelul intestinelor, însoțită de sângerare. Până în 1993, starea bătrânului a devenit foarte gravă, dar vârstnicul Paisios nu a încetat să primească pelerini. Când copiii săi spirituali l-au rugat să meargă la doctori, el a răspuns că „o astfel de condiție este de mare ajutor în viața spirituală, așa că nu este benefic să o alungi”. Bătrânul a îndurat cu curaj suferința care i s-a întâmplat, nu a cerut niciodată nimic pentru el și s-a rugat doar pentru vindecarea altora. La insistențele copiilor săi spirituali, a mers totuși la spital pentru tratament; medicii au determinat prezența unei tumori canceroase.

În 1994, bătrânul a suferit două operații, dar starea de sănătate a continuat să se deterioreze: pe 11 iulie s-a împărtășit pentru ultima dată.

La 12 iulie 1994, bătrânul și-a dat sufletul Domnului și a fost înmormântat în mănăstirea Sf. Ioan Teologul în Suroti în spatele altarului Bisericii Sfântul Arsenie al Capadociei. Nimeni nu știa de moartea lui, așa era voia lui. Voia să fie îngropat în liniște și neobservat. Trei zile mai târziu, toată Grecia s-a repezit la mormântul bătrânului decedat...

Spune ale bătrânului Paisius

Datoria principală a omului este să-L iubească pe Dumnezeu și apoi pe aproapele său și, mai ales, pe dușmanul său. Dacă Îl iubim pe Dumnezeu așa cum trebuie, atunci vom păzi toate celelalte porunci ale Lui. Dar nu iubim nici pe Dumnezeu, nici pe aproapele nostru. Cine este interesat de o altă persoană astăzi? Toată lumea este interesată doar de ei înșiși, nu de ceilalți, iar pentru asta vom da un răspuns. Dumnezeu, Care este toată Iubire, nu ne va ierta această indiferență față de aproapele nostru.

Ascultarea și simplitatea naturală duc la sfințenie pe scurt.

Despre rugăciune

Înainte de a te ruga, citește câteva rânduri din Evanghelie sau Patericon. Acest lucru vă va încălzi gândurile și vă va transporta într-un pământ spiritual.

O persoană trebuie să spună în mod constant rugăciunea: „Doamne Iisuse Hristoase, miluiește-mă.” Rugăciunea ar trebui să fie simplă... Spunem o rugăciune, iar sufletul ni se încălzește.

Rugăciunea este oxigenul sufletului, nevoia sa urgentă și nu trebuie considerată o sarcină grea. Pentru ca rugăciunea să fie auzită de Dumnezeu, trebuie să vină din inimă, să fie făcută cu smerenie și într-un sens profund al păcătoșeniei noastre. Dacă rugăciunea nu este din inimă, nu există nici un folos în ea.

Rugăciunea ar trebui să fie bucurie și mulțumire, și nu o formalitate forțată și uscată. Rugăciunea este odihnă. Sufletul nu obosește în rugăciune, pentru că, vorbind cu Dumnezeu, se odihnește.

Isprăvi în viața spirituală

Succesul nostru spiritual, ca și mântuirea, depinde de noi. Nimeni altcineva nu ne poate salva.

Când o persoană face ceva din toată inima, adică iubește ceea ce face, atunci nu obosește psihic.

Să nu ne îndreptăţim, pentru a nu împiedica harul divin.

Inima se curăță de lacrimi și suspine... Să plângem pentru păcatele noastre, nădăjduind mereu în dragostea și îndurarea lui Dumnezeu.

Despre umilință și răbdare

Dumnezeu permite unei persoane să treacă prin diverse încercări, boli, vătămări și multe altele, calomnii din partea oamenilor din jurul nostru, insulte, nedreptate. Trebuie să le acceptăm cu răbdare, fără frustrare, ca pe o binecuvântare de la Dumnezeu. Când cineva ne tratează nedrept, ar trebui să ne bucurăm și să-l considerăm pe cel care este nedrept față de noi drept marele nostru binefăcător.

Numai prin smerenie poți să-ți revii în fire și să fii mântuit. Numai smerenia salvează.

Despre gânduri

Dacă gândul nostru este stabilit în credință, nimeni nu îl poate schimba...

Vom avea gânduri bune când vom vedea totul curat. O inimă curată și gândurile bune pure aduc sănătate mintală. Un gând rău împiedică harul divin.

Cei care au gânduri bune și gândesc și văd bine...

Un început bun pentru viața de familie

Pentru a începe corect viața de familie, în primul rând trebuie să găsești o fată bună care să-ți mulțumească inima, deoarece inima fiecăruia este dispusă față de oameni în felul lor. Trebuie să te uiți nu la faptul că mireasa este bogată și frumoasă, ci, în primul rând, să te asiguri că este simplă și umilă. Adică, atenția noastră ar trebui să fie acordată frumuseții interioare a viitoarei mirese. Dacă o fată este o persoană de încredere, dacă este înzestrată cu curaj - dar nu mai mult decât este necesar pentru caracterul unei femei - acest lucru va ajuta foarte mult viitorul soț în toate dificultățile să ajungă la o înțelegere deplină cu ea și să nu sufere de dureri de cap. Dacă ea are și frica de Dumnezeu, există smerenie, atunci ei pot, ținându-se de mână, să treacă pe malul opus al râului rău al acestei lumi.

Dacă un tânăr se uită serios la o fată ca pe viitoarea sa mireasă, atunci cred că este mai bine pentru el să-i informeze pe părinții fetei despre asta prin intermediul unuia dintre cei dragi. Apoi, el trebuie să vorbească personal cu părinții fetei și cu ea despre intențiile sale. Dacă mirii, cu curiozitate, încearcă din toată puterea să-și păstreze fecioria înainte de nuntă, atunci în sacramentul căsătoriei, când preotul le pune cununie, vor primi din belșug harul lui Dumnezeu. Pentru că, după cum spune Sfântul Ioan Gură de Aur, cununile sacramentului căsătoriei sunt un simbol al victoriei asupra plăcerii.

Despre creșterea copiilor

Mulți părinți, iubindu-și copiii în mod incorect, le provoacă vătămări spirituale. De exemplu, o mamă, din dragoste carnală excesivă pentru copilul ei, îl îmbrățișează și îl sărută și îi spune: „Ce copil minunat ești” sau: „Ești cel mai bun băiat din lume” etc. De aici, bebelușul foarte devreme (la vârstă, când încă nu poate realiza acest lucru și obiect) dobândește o părere înaltă despre sine, că este cel mai bun și mai deștept. Din acest motiv, în mod firesc, el nu simte nevoia harului lui Dumnezeu și nu știe să-i ceară ajutor lui Dumnezeu. Astfel, încă din copilărie, în sufletul copilului se instaurează o îngâmfare de piatră, pe care nu o va putea depăși niciodată și o va lua cu el în mormânt. Răul este că primii oameni care suferă de această aroganță sunt părinții înșiși. Într-adevăr, copiii părinților lor vor sta cu calm și vor asculta instrucțiunile părinților lor atunci când sunt siguri că sunt cei mai buni și știu totul ei înșiși? Prin urmare, părinții trebuie să fie foarte atenți la dezvoltarea spirituală a copiilor lor, pentru că ei sunt responsabili nu numai pentru ei înșiși, ci și pentru ei.

Despre condamnare

Nu vom judeca niciodată. Când vedem pe cineva căzând în păcat, vom plânge și vom cere lui Dumnezeu să-l ierte. Dacă judecăm greșelile altora, înseamnă că viziunea noastră spirituală nu a fost încă lamurită. Cine ajută aproapele primește ajutor de la Dumnezeu. Cel care își condamnă aproapele cu invidie și răutate îl are drept judecător pe Dumnezeu. Nu vom judeca pe nimeni. Să-i considerăm pe toți sfinți și numai pe noi înșine păcătoși. Condamnarea apare nu numai în cuvinte, ci și în minte și în dispoziția interioară a inimii. Dispoziția noastră internă dă tonul gândurilor și cuvintelor noastre. În orice caz, este mai de folos pentru noi să fim înfrânați în judecățile noastre, ca să nu cădem în condamnare; cu alte cuvinte, vom evita să ne apropiem de foc, altfel fie ne vom arde, fie ne vom fuma. Cel mai bine este să ne judecăm mereu pe noi înșine.

Să înțelegem că nu suntem nimic.

Tu și cu mine vom afla despre ce sa întâmplat din cărți sau din lecțiile de istorie. Însă evenimentele viitoare care trezesc interes constant în rândul publicului sunt acoperite cu un văl invizibil. Nu toată lumea este capabilă să treacă peste el. Doar câțiva clarvăzători au ocazia să spioneze principalele tendințe ale viitorului. Paisiy Svyatogorets este considerat pe drept unul dintre cei mai perspicace. Profețiile sale sunt populare, interpretate și repovestite de mulți. Există o mulțime de lucruri de neînțeles și ciudate în cuvintele Bătrânului. Deși timpul pune totul la locul lui. Profețiile incredibile ale lui Paisius Svyatogorets despre Rusia s-au adeverit deja într-o oarecare măsură. În consecință, există motive să ne așteptăm la o întruchipare ulterioară a minunatei căi pe care Bătrânul a dedicat-o acestei Mari Puteri. Să aruncăm o privire mai atentă la ceea ce vorbea Paisiy Svyatogorets, ale cărui profeții au devenit atât de populare în legătură cu pasul agresiv al Turciei față de aeronava militară rusă.

Profeția lui Paisius Sfântul Munte despre război

Trebuie remarcat faptul că Bătrânul este venerat atât în ​​patria sa - în Grecia, cât și în alte țări. El nu are o încredere deosebită în Turcia. Și există un motiv pentru asta. Turcilor nu le plac profețiile lui Paisie Sfântul Munte despre cel de-al treilea război mondial. Bătrânul a spus că ostilitățile vor avea loc în Orientul Mijlociu. Apropo, vedem asta pe ecranele televizorului și computerului. Dar personajele din acest masacru sângeros nu sunt încă aceleași. Potrivit Bătrânului, două sute de milioane de chinezi trebuie să ia parte la bătălii. Ele vor veni când Eufratul va deveni puțin adânc. Sfântul le-a arătat ascultătorilor săi că toată lumea poate vedea semnele Armaghedonului iminent. A chemat la reflecție. La urma urmei, un râu atât de puternic precum Eufratul nu se poate deshidrata singur. O minune a Domnului nu se va întâmpla. Toți oamenii vor realiza cu propriile mâini. Lucrările de construcție în cursurile superioare ale râului vor indica faptul că bătălia finală este aproape. O vor bloca cu un baraj si apele se vor potoli. Atunci armata va putea depăși obstacolul fără pod. Chinezii vor ajunge la Ierusalim și îl vor lua. Și în întinderile turcești, rușii și europenii se vor întâlni în luptă. Nu este adevărat că provocarea în care au murit piloții Forțelor Aerospațiale Ruse arată ca începutul acestor evenimente tragice, un fel de punct de plecare înainte de începerea unui război teribil?

Profețiile lui Paisius Sfântul Munte despre Rusia

Bătrânul le spunea adesea pelerinilor că pe Muntele Athos se roagă pentru Rus', cerând Domnului renașterea oamenilor acestei țări. Oamenii au trecut prin multe necazuri. Și sunt legate nu numai de pierderea lucrurilor materiale. Oamenii sunt ca echipajul unei nave aruncate la mal de valuri. Oamenii intră în panică, după ce și-au pierdut încrederea în Dumnezeu, nu știu unde să se aștepte la ajutor, așa cum a văzut bătrânul Paisiy Svyatogorets. Profețiile sale despre Rusia sunt legate de conștientizarea credincioșilor care trăiesc în țara destinului lor divin. Ei își vor aminti ce înseamnă să fii adevărați ortodocși, buni cu lumea și înverșunați cu dușmanii lor. Din acest moment va începe obiecția Marii Puteri. Și întreaga lume se va bucura și vrăjmașii se vor îngrozi. Dar până în acest moment, creștinii vor trebui să îndure mult mai multe lucruri groaznice. Vor fi persecutați în toate țările. Evreii vor prelua puterea și vor începe să distrugă Ortodoxia. Scopul lor va fi să creeze o lume în care nu există compasiune și credință adevărată, a spus vârstnicul Paisius Svyatogorets. A făcut rareori profeții despre Rusia. Dar era sigur că Domnul nu-i va abandona pe acești oameni. Îl va ajuta mereu, așteaptă până când oamenii se vor întoarce către credință și vor înțelege că puterea lor constă în ea. Și atunci Rus’ va apărea pentru frații săi ortodocși – grecii. În acest moment, Turcia va intra în război împotriva patriei Bătrânului. Va veni momentul marii bătălii. Slujitorii lui Antihrist vor încerca cu toată puterea să împiedice reunirea ortodocșilor, întărirea lor, dar nu va ieși nimic din asta. Domnul îi va ajuta pe copiii Lui iubiți să depășească întunericul.

Despre prăbușirea URSS

Pelerinii și oaspeții au fost surprinși de unele dintre declarațiile Bătrânului. Deci, un anume domn a încercat să afle ce s-ar întâmpla cu URSS. Și asta s-a întâmplat în timpul lui Brejnev. Țara era puternică și privea cu încredere în viitor. Cu toate acestea, Bătrânul i-a spus acestui domn că Uniunea se va destrăma în curând. La obiecția surprinsă, el a răspuns în sensul că vei vedea singur. Iar acest domn, de remarcat, nu mai era tânăr pe vremea aceea. Și așa s-a întâmplat. Bătrânul a spus că un astfel de eveniment tragic pentru popor este doar un test înainte de marea bătălie, la care trebuie să ia parte rușii (adică oameni de toate naționalitățile). Dar până nu se vor întoarce la credința ortodoxă, nu au nicio șansă de victorie.

Despre Constantinopol

Acum, după cum știți, acest oraș fost grecesc se numește Istanbul și este capitala Turciei. Despre el vorbesc profețiile lui Cosma din Etolia și Paisius din Sfântul Munte. Sau mai bine zis, primul și-a exprimat gândurile cu privire la întoarcerea orașului la steagul grecesc, iar al doilea le-a descifrat. Cosma din Aitolia a spus că va veni vremea când va fi un mare război. Atunci „muntii vor salva multe suflete”. Bătrânul a descifrat aceste cuvinte cu următorul sfat: când corăbiile intră în Marea Mediterană, toate femeile și copiii trebuie să părăsească orașul. Aceasta va însemna vărsare de sânge iminentă. Și armata ar trebui să indice exact unde se află orașul. Grecii nu vor avea timp să ia parte la bătălie. Dar vor intra ca învingători la Constantinopol. În politica mondială vor apărea astfel de circumstanțe, încât rușii nu vor putea păstra orașul pentru ei înșiși, vor decide că este mai bine să-l transfere în alte mâini. Aici își vor aminti de greci. Și gloriosul oraș se va întoarce din nou sub steagurile sale natale. Turcia așteaptă colapsul. Potrivit Bătrânului, soarta acestui popor este de neinvidiat. O treime dintre turci vor deveni ortodocși, restul vor muri sau se vor muta în Mesopotamia. Nu va mai exista o astfel de stare pe hartă. Aceasta este profeția lui Paisius Sfântul Munte. A spus despre ultimele ori că semnele vor fi clare, le vom vedea cu toții. Pe măsură ce Moscheea Omar este distrusă, trebuie să ne pregătim pentru mari bătălii. Se află pe locul unde a stat cândva Templul lui Solomon. Poporul evreu visează să-l reînvie, pentru că numai ea este adevărata Casă a Domnului pentru ei. Și pentru aceasta este necesar să ștergeți moscheea de pe fața pământului. Aceasta este ceea ce vor face urmașii lui Antihrist. Distrugerea Moscheei Omar este un semn al sfârșitului timpurilor.

Despre spiritual și material

Multe profeții ale Sfântului Paisie Sfântul Munte priveau viața oamenilor de rând. El a spus că trebuie să te încrezi în Domnul în mod sfânt, în ciuda oricăror încercări. Și Bătrânul i-a văzut pe mulți dintre ei înaintea ortodocșilor. În vremuri grele, când Antihrist aproape că domină lumea, numai credința îi va salva pe oameni. Demonii nu vor putea depăși acest ultim avanpost al luminii în suflete. Pentru o persoană modernă aceste cuvinte pot părea ciudate, iar puterea credinței poate părea nesemnificativă, cu toate acestea, el se va înșela. Când citiți profeția lui Paisie Sfântul Munte despre ultimele vremuri, amintiți-vă că nimeni nu va scăpa de răspuns. Toată lumea va trebui să aleagă de ce parte să lupte. Cei care susțin forțele întunericului se vor pleca în fața Vițelului de Aur și vor cădea. Lumina din sufletele acestor oameni se va stinge, iar flăcările Iadului îi vor mistui. Dar nimic nu-i va afecta pe credincioși. Ei sunt sub protecția Domnului și sunt războinicii Lui. Fiecare persoană va trebui să aleagă. Neutralitatea, așa cum se spune acum, nu poate fi menținută. Bătălia finală va fi o confruntare între flăcările sufletelor care stau pe părți opuse ale binelui și răului. Profețiile lui Paisius Sfântul Munte despre Antihrist indică faptul că va fi greu pentru oameni să reziste voinței sale. El va folosi viclenia pentru a câștiga inimi. Doar încrederea reală și arzătoare în Isus Hristos, urmând poruncile Sale, vă va proteja de puterea lui Antihrist.

Trezire prin încercări

Oamenii se străduiesc în orice moment pentru o viață calmă, prosperă. Nu există păcat în asta. Dar soarta umanității este de așa natură încât numai cei care nu-L vor trăda pe Domnul pot intra în Împărăția lui Dumnezeu. Și fiecare va avea propriul „front”. Există deja un război în sufletele noastre. Antihrist încearcă să-i cucerească pe oameni de partea lui. Dacă te gândești la asta, vei vedea singur. Suntem hrăniți în mod constant cu scopurile altor oameni, cu dorințele și visele nefirești. Este posibil ca o persoană să reziste „vițelului de aur” atunci când toată lumea din jurul său consideră că posesia bogăției este adevărata fericire? Așa funcționează Antihrist. El trebuie să ștergă gândurile despre Ortodoxie și Dumnezeu din sufletele oamenilor. Atunci el va deveni proprietarul lumii noastre. Dar pământul va fi diferit, crud și însetat de sânge. Nu vedem acum în ISIS (o organizație interzisă în Federația Rusă) semne ale unei ideologii diabolice? Sângele curge ca un râu, oamenii mor fără proces sau investigație. Cei care sunt creația lui Dumnezeu visează la o astfel de lume? Dar bătălia este deja în curs. Este, repetăm, în sufletele oamenilor. Tu din ce parte vei lua?

Merită bogăția să-ți pierzi sufletul?

În zilele noastre oamenii caută profețiile lui Paisie Sfântul Munte despre bani. Cred ei că Bătrânul a prezis cursurile de schimb? Desigur că nu. S-a uitat mai adânc la esența lumii și a crezut în umanitate. A încercat să aducă lumină și bunătate oamenilor. Aceste calități sunt baza unei lumi noi, renăscute. Nu va exista nicio închinare la bani. Și ei înșiși își vor pierde semnificația pe care o au astăzi. Când Antihrist va fi învins, vom începe să gândim, să visăm și să acționăm diferit. Nu vor mai rămâne oameni pe pământ pentru care aurul să fie valoros. De fapt, este sensul existenței noastre? Se spune în cantitatea ei. Dar aceasta este doar o glumă. Oamenii trebuie să înțeleagă că vin în această lume pentru a crea, pentru a-l ajuta pe Domnul să îmbunătățească planeta. Și pentru asta trebuie să te uiți în suflet, să vezi abilitățile de acolo. Exact așa a văzut Bătrânul viitorul nostru comun.

Despre țarul rus

În mod interesant, mulți profeți au asociat trezirea Rusiei cu unsul lui Dumnezeu. Și bătrânul Paisios a spus că regele se va întoarce. El a descris viziunea sa despre o navă spălată pe țărm. Era Rusia. În cală și pe punțile fregatei, oamenii intră în panică, este frică și lipsă de speranță în ochii lor. Și apoi, după cum a spus Bătrânul, oamenii au văzut că un călăreț se repezi spre ei drept peste valuri. Acesta este un rege ortodox, numit de Domnul poporului. Și sub conducerea sa, nava se întoarce la suprafața mării și ia în siguranță cursul dorit. Așa a descris Paisiy Svyatogorets renașterea Rusiei. Apropo, profețiile lui răsună cu gândurile altor clarvăzători. Noi (sau descendenții noștri) vom vedea dacă se împlinesc. La urma urmei, după toate indicațiile, sfârșitul timpurilor este aproape. Și nu ar trebui să-ți fie frică de asta. Trebuie să urmați sfatul Bătrânului, să aveți încredere în Domnul și el vă va proteja.

Concluzie

Știi, oamenii sunt adesea duși de tot felul de profeții și predicții. Unii îi critică, alții le cred ferm. Dacă evenimentele descrise de Bătrân se vor îndeplini, se pare că depinde de acei oameni care trăiesc pe pământ. Nu-i așa? Și nu trebuie așteptată ultima bătălie după citirea comentariilor. Bătrânul a spus toate acestea cu un singur scop - să avertizeze oamenii despre mașinațiunile lui Antihrist. Ceea ce toată lumea are nevoie nu este să cumpere arme sau să sape un adăpost de bombe, ci să construiască Templul Domnului în suflet. Paisiy Svyatogorets nu sa obosit niciodată să avertizeze că credincioșii și numai ei vor fi mântuiți! Acesta este tocmai sensul principal al profețiilor sale. Dacă Constantinopolul va cădea, dacă chinezii vor trece Eufratul, va fi hotărât de cei care vor sta lângă Domnul împotriva armatei lui Antihrist. Nu-i așa?

Profeția 1:
Un medic l-a întrebat pe Bătrân ce ne așteaptă în viitor?
„Numai Dumnezeu știe viitorul, copilul meu.”
— Geronta, vor fi războaie mari?
- Ce întrebi, copile? Și nu vă puteți imagina ce se va întâmpla!

Profeția 2:
Astăzi, citirea profețiilor este ca și citirea unui ziar: totul este scris atât de clar. Gândurile îmi spun că se vor întâmpla multe evenimente: rușii vor ocupa Turcia, Turcia va dispărea de pe hartă, pentru că 1/3 dintre turci vor deveni creștini, 1/3 va muri și 1/3 va merge în Mesopotamia.
Orientul Mijlociu va deveni scena războaielor la care vor lua parte rușii. Se va vărsa mult sânge și chiar și chinezii vor traversa râul Eufrat, având o armată de 200.000.000 de oameni, și vor ajunge la Ierusalim.

Un semn caracteristic că aceste evenimente se apropie va fi distrugerea Moscheei Omar, deoarece... distrugerea sa va însemna începutul lucrărilor de reconstrucție a templului lui Solomon, care a fost construit chiar în acel loc.
La Constantinopol va avea loc un mare război între ruși și europeni și se va vărsa mult sânge. Grecia nu va juca un rol principal în acest război, dar Constantinopolul îi va fi dat, nu pentru că rușii ne vor venera, ci pentru că nu există o soluție mai bună și vor fi de acord împreună cu Grecia, iar circumstanțele grele vor pune presiune asupra lor. Armata greacă nu va avea timp să ajungă acolo înainte ca orașul să-i fie dat. Evreii, din moment ce vor avea puterea și ajutorul conducerii europene, vor deveni insolenți și se vor arăta cu nerușinare și mândrie și vor încerca să conducă Europa. Atunci 2/3 dintre evrei vor deveni creștini.
Din păcate, astăzi sunt împinși în teologie oameni care nu au nicio legătură cu Biserica și cu înțelepciune absolut lumească, care spun lucruri diferite și comit acțiuni nepermise, cu scopul de a scoate în mod deliberat creștinii din credință cu poziția lor. La fel au făcut și rușii când au vrut să introducă comunismul în Rusia. Ce făceau acolo? După ce unii preoți și teologi incorecți s-au alăturat partidului - și erau deja „una cu ei” - au fost nevoiți să acuze Biserica și să vorbească adesea împotriva ei. Așa că au otrăvit oamenii pentru că nu puteau recunoaște rolul acestor teologi. Apoi l-au luat pe unul dintre preoții lor, care era foarte gras din cauza bolii, au căutat luni de zile vreun oase, i-au pus pe un afiș și au scris în jos: „Așa trăiește Biserica și oamenii sunt în sărăcie. ” Au făcut și o fotografie a camerelor patriarhului, acoperite cu covoare, mobilier etc., și așezate lângă barăca unuia dintre cerșetori (ca țiganii noștri) și au spus: uitați-vă la luxul preoților și cum cetățeanul rus. vegeta! Așa că au reușit să otrăvească puțin câte puțin oamenii și să le „strice gândurile”. Și după ce oamenii s-au devorat unul pe altul, au apărut și ei și, după cum știm, au aruncat Rusia înapoi cu 500 de ani și au lăsat-o pe moarte, ucigând milioane de creștini ruși.
Vor pune la cale multe intrigi, dar prin persecuția care urmează, creștinismul va fi complet unit. Totuși, nu în modul în care doresc cei care mașinează o uniune mondială de biserici, dorind să aibă o singură conducere religioasă în fruntea ei. Se vor uni, pentru că în situația actuală va exista o separare a oilor de capre. Fiecare oaie se va strădui să fie aproape de o altă oaie și apoi se va realiza „o turmă și un Păstor”. Te bagi în asta? Vedem că acest lucru se realizează deja parțial: creștinii, ați văzut, au început deja să simtă că se află într-un climat nesănătos și vor încerca să evite situațiile dureroase și se vor aduna în mii la mănăstiri și biserici. Veți vedea curând că sunt două părți de oameni în oraș: cei care vor duce o viață risipitoare departe de Hristos și restul care se vor aduna la privegheri și la lăcașuri de cult. Statul mediu, așa cum este acum, nu mai poate exista.

Profeția 3:
Într-o zi am coborât și l-am văzut pe Bătrân oarecum stânjenit și supărat. M-a tratat și a început să vorbească:
„Unii oameni au venit aici și au început să-mi spună că va fi un război și că turcii vor intra în Grecia și că ne vor conduce la șase mile până la Corint (explicând profeția lui Cosma din Etolia, în mod eronat, coruptă de gândurile lor). ). Apoi i-am luat și i-am spus că cel mai mare dușman pentru eleni este că, atunci când în toată lumea anumiți eleni ca tine se răspândesc, că dacă va avea loc război, turcii ne vor conduce la Corint, pentru că atunci când războiul va începe, toată lumea va avea spiritul. este rupt și ei înșiși se vor retrage în Corint. Mai mult, chiar dacă acesta ar fi adevărul, nu se poate vorbi despre el. Mai ales când nu este adevărat. Și vă repet încă o dată: nu vorbiți nicăieri despre asta, pentru că veți face mult mai rău decât ar face multe divizii turcești.
Le-am spus asta și m-au forțat să explic, deși nu am vrut niciodată să vorbesc despre profeții, că regiunea de șase mile despre care vorbește Sfântul Cosma este șase mile de platou maritim. Acesta este subiectul pentru care ne-am certat cu Turcia în ultimii ani și va fi problema pe care o vom „prinde”. Cu toate acestea, ei nu vor intra în Hellas: ei vor înainta doar aceste șase mile și apoi un mare dezastru va veni asupra lor dinspre nord, așa cum spun scripturile, și „nimic drept nu va rămâne”. O treime dintre turci vor fi uciși, o treime se va converti la creștinism, iar restul va merge departe în Asia. Nu vom suferi în niciun fel de la turci. Unele lucruri neimportante vor fi distruse și mânia lui Dumnezeu va veni peste ele.
Am auzit asta de la ei și m-am supărat. Nu puteam să cred că grecii înșiși, răspândind astfel de lucruri în timpul păcii, vor oferi turcilor cel mai mare ajutor.
Au început să-mi spună și că ceea ce a spus Sfântul Cosma: „atunci va veni când două veri și două Pascale se vor aduna”, acum că Învierea (Paștele) a coincis cu Buna Vestire – iar iarna a trecut ca vara – înseamnă că turcii vor ataca Hellas (Grecia).
Cu toții am devenit profeți, tată, și explicăm lucrurile cu mintea așa cum vrem. Și iată că am fost silit să le spun că Sfântul Cosma, când a spus: „atunci va veni”, nu se referea la turci. Am înțeles că atunci va veni libertatea pentru locuitorii din nordul Epirului. Și într-adevăr, anul acesta s-au deschis granițele după atâția ani și pot, într-un fel, să comunice liber cu patria lor.
Tatăl meu, am văzut că acești oameni provoacă un mare rău explicând lucrurile cu mintea lor săracă. Și mai mult, își transmit gândurile lor corupte altora.

Profeția 4:
Deci „nobil” vor împărți Turcia în părți
Fratele l-a întrebat pe Bătrân despre evenimentele din Serbia, iar el, printre altele, a spus:
— Europenii fac acum, de dragul turcilor, zone independente în care locuiesc musulmanii (Bosnia și Herțegovina). Văd, însă, că Turcia va fi divizată într-un mod nobil: kurzii și armenii se vor revolta, iar europenii vor cere ca aceste popoare să fie independente. Ei vor spune atunci Turciei: ți-am făcut o favoare acolo, acum kurzii și armenii ar trebui să câștige independența într-un mod similar. Acesta este modul în care Turcia va fi „nobil” împărțită în părți.
Sfântul Arsenios din Faras le-a spus credincioșilor că își vor pierde patria, dar în curând o vor primi din nou.

Profeția 5:
În vara lui 1987, l-am întrebat pe Bătrân despre viitorul război mondial, cel numit „Armagedon” și descris în Scripturi.
Cu interes patern, mi-a spus diverse informatii. Și chiar a vrut să descopere anumite semne care să ne convingă că suntem cu adevărat în generația Armaghedonului. Deci el a spus:
„Când auzi că turcii blochează apele Eufratului în cursul superior cu un baraj și le folosesc pentru irigare, atunci să știi că deja am intrat în pregătirea acelui mare război și astfel se pregătește calea pentru un două sute de milioane de armată de la răsăritul soarelui, după cum spune Apocalipsa.
Printre pregătiri se numără și aceasta: râul Eufrat trebuie să se usuce pentru ca o armată mare să poată trece prin el. Deși – zâmbi Bătrânul în acest loc – dacă două sute de milioane de chinezi, când ajung acolo, beau o cană de apă, vor scurge Eufratul!
Mi s-a spus că armata Chinei numără în prezent două sute de milioane, adică. acel număr specific despre care scrie Sfântul Ioan în Apocalipsa. Chinezii pregătesc chiar un drum, pe care îl numesc „miracolul epocii”: lățimea lui este de așa natură încât mii de soldați aliniați într-o linie pot trece cu ușurință de-a lungul lui. Și până atunci îl aduseseră deja la granițele Indiei.
Cu toate acestea, necesită o mare atenție și o minte luminată, curată, pentru ca noi să putem discerne semnele vremurilor, pentru că, într-un fel, se întâmplă ca cei cărora nu le pasă de purificarea inimilor să nu le poată discerne, și, ca urmare, , se înșeală ușor. Să presupunem că cineva știe că, pentru ca o armată de milioane să treacă, râul Eufrat trebuie să se usuce. Cu toate acestea, dacă cineva se așteaptă ca acest lucru să se întâmple într-un mod miraculos, de exemplu. Să presupunem că se deschide o crăpătură mare și toată apa dispare, atunci o astfel de persoană va greși, pentru că nu a avut grijă să „intră în spiritul” Scripturilor prin puritatea inimii. Ceva asemănător s-a întâmplat cu Cernobîl: în Apocalipsa, Sfântul Ioan Teologul relatează că a văzut o stea căzând din cer și lovindu-se în apele și oamenii. Cei, însă, care se așteaptă să cadă o stea din cer au fost de mult înșelați și nu vor înțelege niciodată că acest lucru s-a întâmplat deja. Cernobîl în Rusia înseamnă „Pelin” și vedem că au fost cauzate pagube enorme și vor fi și mai mari odată cu trecerea timpului...”

Profeția 6:
În timpul procesiunii Sfintei Doamne din anul 1992, umbrela peste icoana Panagiei era ținută de un steag din Ioannina. În timp ce mergeam, eu eram în dreapta lui, iar în stânga lui era Bătrânul, care la un moment dat i-a spus ofițerului:
- Hai, roagă-te bine, ca să fii un purtător de stindard în Oraș (Constantinopol) când vom intra.
Și întorcându-se spre mine a spus:
- Ai auzit ce am spus?
- Da, Geronta, am auzit. Amin. - i-am răspuns.
Apoi a zâmbit și a spus caracteristica lui:
- A! (Bine, exact!).
O zi mai târziu m-am dus la celula lui și am întrebat despre oraș. Și el a zis:
„Vom lua înapoi Constantinopolul, dar nu noi.” Noi, din cauza faptului că majoritatea tineretului nostru a căzut, nu suntem capabili de asta. Cu toate acestea, Dumnezeu o va aranja astfel încât alții să ia Orașul și să ni-l dea ca soluție la problema lor.

Profeția 7:
Un grup de mici discipoli din Athonias a coborât la Bătrân. Erau ocupați de un singur subiect: au auzit de parcă Bătrânul le-ar fi spus unora că vom lua Constantinopolul. Și au vrut să audă ei înșiși de pe buzele lui și mai ales să întrebe dacă vor trăi în acel moment. Deci, ei au discutat între ei pe calea în care cineva ar trebui să-l întrebe pe Bătrân despre acest subiect. Așa că au venit și s-au așezat cu el, dar nimeni nu a îndrăznit să pună o asemenea întrebare. S-au ridicat, au luat binecuvântarea și s-au îndreptat spre potecă. Bătrânul, despărțindu-i, a spus zâmbind:
„Și să știi asta: vom lua Constantinopolul și vei trăi și tu în vremea aceea!”
Ucenicii au fost loviți ca un tunet de cele spuse de el și au fost uimiți de harul pe care îl avea și că era informat despre toate prin el și, de asemenea, că toate aceste lucruri groaznice se vor întâmpla în generația lor.

Profeția 8:
domnul D.K. l-a vizitat pe Bătrân. La acea vreme, URSS era foarte puternică din toate punctele de vedere și nimeni nici măcar nu-și putea imagina că s-ar putea prăbuși - era încă sub conducerea lui Brejnev.
Bătrânul, de altfel, i-a spus:
- Vei vedea că URSS se va prăbuși în curând.
Domnul D. a obiectat:
- Dar o putere atât de puternică, Geronta, cine o poate distruge? Și nu îndrăznesc să-i atingă unghia.
- Vei vedea!
Bătrânul a prezis că URSS se va prăbuși și că domnul D. va fi încă în viață și va vedea asta (în ciuda faptului că era deja bătrân).
Și Bătrânul a continuat:
- Să știți că și Türkiye se va destrama. Va fi un război de doi ani și jumătate. Vom fi câștigători pentru că suntem ortodocși.
- Geronta, vom suferi pagube în război?
- Eh, cel mult, vor ocupa una sau două insule, iar Constantinopolul ne va fi dat. Vei vedea, vei vedea!

Profeția 9:
Într-o după-amiază, un grup de pelerini a sosit la chilia Bătrânului. După ce au primit binecuvântarea, s-au așezat în arhondarikul exterior. Bătrânul cu fire bună le-a adus deliciul tradițional turcesc, apă răcoritoare și prune proaspătă de cireș, pe care i le aduseseră pelerinii anteriori. S-a așezat lângă el și a început o conversație:
Mai mare: Cum trăiesc ei în lume?
Dimitri:În general, Geronta, mass-media răspândește răul și vizează acest lucru. Mai mult, copiii mici sunt și molestați.
Mai mare: Ce spune legea? Depuneti procese?
Dimitri: Încercăm, Geronta, să facem ceva, dar ei nu acceptă cuvinte.
Mai mare: Ai întotdeauna conștiința curată pentru că îți faci datoria. Dumnezeu va aranja restul.
Dimitri: Ne poți spune, Geronta, cum ar trebui să ne comportăm în această lume rea? Deci... în general.
Mai mare: Este nevoie de raționament. Ai un confesor?
Dimitri: Da, Geronta.
Mai mare: Consultați-vă cu mărturisitorul dvs., pentru că uneori nu putem spune „da” sau „nu”, așa că este nevoie de raționament.
Aici Bătrânul s-a ridicat și i-a lăsat în pace, iar ei, profitând de un moment oportun, au fost de acord să-l roage pe Bătrân să-i spună despre Constantinopol. Curând Bătrânul s-a întors și, spre uimirea tuturor, înainte ca ei să poată întreba ceva - arătând că „radarul” lui spiritual le-a captat gândurile – le-a spus:
Mai mare: Ce zici, vom lua Orașul?
Au rămas fără cuvinte și nu au spus nimic.
Mai mare: Spune-mi, vom lua Orașul?
Grupul nu spune nimic uimit.
Mai mare(în glumă): Lăudăroși...
Teodor: Să luăm Geronta.
Mai mare: Slavă Ție, Doamne. (Se face cruce spre est și privește spre oraș.)
Dimitri: Dacă Dumnezeu binecuvântează, Geront, îl vom lua.
Mai mare: Da, este de la Dumnezeu! Hai să-l luăm! Numai că nu o vom lua, dar ei ne-o vor da. Cei care o iau de la turci ne vor da ca soluție, pentru că... vor crede că acest lucru este benefic pentru ei.
Dimitri: Geronta, cât timp va continua așa rău?
Mai mare: Poate, poate! Totuși, vom susține examene.
Dimitri: Va exista o conducere adecvată?
Mai mare: Dumnezeu o va aranja. În acest război, toți vor ieși învingători. Armata greacă va fi spectatori. Nimeni nu se va întoarce învingător. Arena va fi Palestina, mormântul lor va fi Marea Moartă. Aceasta va fi în prima repriză. Dar va exista și o a doua jumătate de timp: după aceste evenimente, o persoană va ajunge la deznădejde, iar apoi toată lumea va studia Evanghelia și Scripturile. Hristos va avea milă de lume și va arăta un semn pentru credință. Atunci vei căuta un necredincios.
Dimitri: Troparul lui Geront față de profetul Ilie spune că el este „al doilea înaintemergător al venirii lui Hristos”. El, după cum știm, nu a murit, la fel ca Enoh. Va veni profetul Ilie pe pământ?
Mai mare(zâmbind): Profetul Ilie ascută și își pregătește cuțitul! Și chiar înainte de asta va începe cu patriarhii, domnitorii, preoții și călugării!
Nikolay:Și cele lumești.
Mai mare: Tu ai ignoranță, noi avem păcate. Rugăciunea de la Sfânta Liturghie nu spune: „Despre păcatele noastre și despre ignoranța umană”? Proorocul Ilie își ascuțe cuțitul: totuși, este nevoie de multă atenție, pentru că Părinții vorbesc diferit despre unele lucruri, și interpretează altfel lumea, ca, să zicem, despre cele șase mile, pe care le relatează Sfântul Cosma al Etoliei. (Turcii vor pleca, dar vor veni din nou și vor ajunge la șase mile. În cele din urmă vor fi alungați la Mărul Roșu (Kokkinh Mhlia). Dintre turci, 1/3 va muri, cealaltă 1/3 va fi botezat și ultima 1/3 va merge la Mărul Roșu.) Nimeni nu poate explica acest lucru.
Sunt șase mile în Langadas, Kilnis, în Tracia, în Corint, dar nimeni nu știe că cei despre care vorbește sunt șase mile de ape teritoriale. Nu citiți din profeți: Ioel, Zaharia, Ezechiel, Daniel? Totul este spus acolo. Timp de șapte ani în Palestina nu vor arde lemne, ci bețe, dar de unde știi diferența dintre bețe și lemn de foc! Acum aveți încălzitoare în case (zâmbind), în timp ce aici ard lemne în sobă și știu ce este.
(Vorbim despre profeția profetului Ezechiel - 39, 9-10: „Atunci locuitorii cetăților lui Israel vor ieși și vor face foc și vor arde armele, scuturile și armurile, arcurile și săgețile și buzduganele și sulițele; îi vor arde timp de șapte ani și nu vor duce lemne de pe câmp, nici nu vor tăia din păduri, ci vor arde numai arme, își vor jefui tâlharii și își vor jefui răpitorii, zice Domnul Dumnezeu.”
Hristos: evreii...
Mai mare: Un iordanian evlavios mi-a spus că evreii au săpat un tunel adânc de mulți metri sub Moscheea Omar și vor să distrugă moscheea pentru a construi Templul lui Solomon, pentru că... atunci, spun ei, va veni Mesia, adică. Antihrist. Atunci arabii vor spune creștinilor: Nu spuneți voi, creștinilor, că a venit deja Mesia? Ce spun ei aici acum, evreii?

Bătrânul, după ce a adus băuturi răcoritoare noilor pelerini care se apropiau, l-a întrebat pe unul dintre ei:
Mai mare: Vom lua Orașul? Ce zici?
Hristos: Voi merge în nordul Epirului.
Mai mare: Să luăm Orașul, să luăm Epirul de Nord cu noi toți!
Hristos: Eu și șapte suntem opt!
Mai mare: Bine făcut! Și voi transfera moaștele Sfântului Cosma al Etoliei, sunt grele! Ce să spun, băieți, cărțile noastre (cărțile bisericești) scriu și vorbesc despre toate acestea, dar cine le citește? Oamenii habar n-au. Dormit în pantofi de bast!
Dimitri: Sunt acestea, Geronta, semne ale vremurilor?
Mai mare: Nu vezi semnele, semnele vremurilor... Trebuie să fii, scuză-mă, o oaie ca să nu înțelegi ce se întâmplă... Mulți dintre Sfinții Părinți s-au rugat pentru a trăi în vremea noastră, pentru asta. este un timp confesional. Dormim în pantofi de bast. În curând ei îi vor întreba pe creștini, așa cum obișnuiau să le ceară convingerile politice.
Nikolay: Ne vor deschide un dosar, Geronta?
Mai mare: Ah, bravo! Afaceri.
Dimitri: Geronta, va suferi Grecia?
Mai mare: Grecia a trecut prin multe furtuni, dar vor fi mai multe! Grecia nu va suferi în niciun fel, căci Dumnezeu o iubește. În Asia Mică aveam multe relicve. Pe fiecare centimetru de pământ vei găsi relicve sfinte. Să luăm Hagia Sofia și se vor deschide porțile. Nimeni nu știe această poartă... vom vedea totuși ce se întâmplă? Ce vor deveni mai târziu minaretele?
Nikolay: Le vom distruge.
Teodor: Să le facem clopotnițe.
Mai mare(zâmbind): Nu, vor deveni stâlpi pentru stâlpi, iar rozariul va atârna până jos!
Dimitri: Vor fi liderii acestui război evrei?
Mai mare: Da, vor fi evrei. Papa va ajuta mult și el, pentru că toți copiii diavolului vor fi considerați ai lui (adică Papa) și îi va instrui să-l urmeze pe Antihrist. De aceea Sfântul Cosma a spus: „Blestemați pe Papa, pentru că... el va fi cauza.” Sfântul se referea la Papa din acel moment, care va ajuta la instalarea lui Antihrist. Alți papi vor părea buni în comparație.
După ce au auzit asta pentru prima dată și lucrul uimitor pe care le-a arătat dragostea Bătrânului, întregul grup a rămas tăcut și entuziasmat pentru o vreme. Bătrânul s-a ridicat, i-a binecuvântat și le-a arătat drumul ca să nu se piardă și să ajungă la locul.
Au părăsit celula Bătrânului șocați, gândindu-se la ceea ce Dumnezeu avea pregătit pentru viitor. De asemenea, au crezut că astfel de evenimente apocaliptice nu trebuie uitate niciodată. Numele grupului sunt reale, iar frații ți-au cerut dragostea să te rogi pentru ei, ca să poată găsi favoare înaintea lui Dumnezeu. Amin.

Scurte informații despre viața bătrânului Paisius
Starețul Paisios din Athos (în lume Arsenios Eznepidis) s-a născut în Pharas din Capadocia, în Asia Mică, la 25 iulie 1924, de ziua Sfintei Ana, din părinți evlavioși. A fost botezat la 7 august 1924 de Sfântul Arsenios al Capadociei, care i-a dat numele la botez. În copilărie, îmi doream foarte mult să mă călugăresc. Înainte de a sluji în armată, a lucrat ca tâmplar, la fel cum a făcut Domnul nostru când era pe pământ. În 1945 a fost înrolat în armată și a servit ca operator radio. În 1949, și-a terminat slujba și a plecat imediat la Sfântul Munte. În 1950 a venit la mănăstirea Esphigmen. Acolo, în 1954, a primit un ryassofor cu numele Averky. În același an, a mers la sfânta mănăstire Filotheus, unde unchiul său era călugăr. În 1956, a fost tuns în schema minoră cu numele Paisios în cinstea mitropolitului Paisios al II-lea al Cezareei, cu care erau compatrioți (el venea și din Farasa din Capadocia). În 1958, după ce a primit o notificare de la Dumnezeu, s-a retras din Athos la mănăstirea sfântă a Nașterii Fecioarei Maria din Stomio Konitskaya. Acolo, cu ajutorul harului lui Dumnezeu, a ajutat mii de suflete și de acolo în 1962 a plecat în Sinai din anumite motive spirituale. În Sinai a locuit în chilia Sfinților Galaktion și Epistimia. S-a întors în Sfântul Munte în 1964 și s-a stabilit în mănăstirea Iveron, în chilia sfinților Arhangheli. În 1966 s-a îmbolnăvit și a fost tratat timp de multe luni în spital, de unde i-au fost îndepărtați cei mai mulți plămâni. În timp ce se afla la mănăstire, Stavronikita a fost aproape de vestitul mărturisitor Părinte Tihon, care venea din Rusia și avea multe daruri duhovnicești. Bătrânul l-a slujit cu multă jertfă de sine, oferindu-i tot ajutorul necesar. Starețul Paisiy s-a stabilit la cererea părintelui Tikhon (după moartea sa) în chilia sa din Sfânta Cruce, unde a locuit până în 1979. După aceea, a venit la sfânta mănăstire Kutlumush și s-a stabilit în chilia Panaguda. În Panaguda, Bătrânul a ajutat mii de suflete. Toată ziua, de la răsărit până la apus, a sfătuit, a consolat, a rezolvat probleme, a alungat orice jenă și a umplut sufletele de credință, speranță și dragoste pentru Dumnezeu. A suferit foarte mult de diverse boli, pe care le-a îndurat cu cea mai mare răbdare și curaj. Pe 22 octombrie, stil vechi (5 noiembrie, stil nou), 1993, am părăsit pentru ultima dată Sfântul Munte și am mers la isihastirul Sf. Ioan Teologul din Suroti pentru a asista, ca de obicei, la priveghiul praznicului Sf. Arsenie, care se cinsteste pe 10 noiembrie. Din cauza bolii, a fost nevoit să rămână acolo și marți, 12 iulie 1994, la ora 11:00, Bătrânul a predat cu liniște și smerenie sufletul său venerabil Domnului, Pe Care L-a iubit atât de mult și Pe Care L-a slujit din partea sa. tineret. A fost înmormântat în mănăstirea Sfântul Ioan Teologul din Suroti Tesalonic. A lăsat o poruncă: să nu-și scoată moaștele din pământ până la a Doua Venire.

Nu s-au găsit linkuri înrudite