Care se referă la lumea spirituală. Lumea spirituală a personalității

Viața spirituală a unei persoane este complexă și diversă. Are o mare influență asupra stării mentale, comportamentului și activității unei persoane. Dar, în ciuda acestui fapt, lumea spirituală a omului a fost puțin studiată de psihologie. Ea s-a angajat în principal în studiul proceselor, stărilor și proprietăților mentale, acordând o atenție în primul rând structurii, formelor și mecanismelor lui Nietzsche F. Astfel a vorbit ZARATHUSTRA. M., 1990, p. 29. Ibid., p. 10. Ibid., p. 10. manifestările lor. Lumea subiectivă interioară a unei persoane a rămas adesea în afara câmpului de vedere al psihologiei.

Lumea spirituală este lumea subiectivă a omului. Subiectivitatea este un principiu intern care stă la baza existenței fizice și spirituale a unei persoane. Spiritualitatea este partea de conținut a fenomenelor mentale, esența lor. Psihicul uman, nelegat de spiritualitate, este lipsit de orice semnificație; nu poate asigura existența unei persoane în condiții sociale dificile. Prin urmare, o persoană înzestrată cu lumea spirituală este un subiect capabil să cunoască și să transforme lumea și pe sine însuși, capabil să evalueze, să regleze și să controleze atât activitatea practică externă, cât și activitatea mentală internă.

Formele de existență și manifestare ale lumii spirituale umane sunt foarte diverse. Acestea sunt nevoi, interese, opinii, convingeri, viziuni asupra lumii, credințe, vise și idealuri. În plus, toate sunt impregnate de emoții și sentimente care fac viața spirituală a unei persoane bogată și bogată emoțional.

Formele inițiale ale vieții spirituale a unei persoane sunt nevoile culturale și spirituale. Ele sunt folosite în primul rând pentru a judeca nivelul spiritual al dezvoltării personale. O persoană dezvoltată spiritual este o persoană cultă și educată. Nevoile culturale nu sunt date unei persoane de către natură; ele sunt un produs al creșterii individului.

Nevoile culturale și spirituale sunt interconectate reciproc. Distincția dintre nevoile culturale și cele spirituale este condiționată, deoarece ambele sunt satisfăcute prin utilizarea obiectelor culturale. Acestea pot fi opere de artă și muzică, cărți, ziare, reviste, cinema, teatru, obiecte de uz casnic, articole recreative, articole de divertisment, articole de igienă etc. Diferența dintre ele poate fi doar că nevoile culturale sunt satisfăcute prin utilizarea obiectele în sine și cele spirituale - ca urmare a însuşirii conținutului ideologic inerent tuturor obiectelor de cultură, inclusiv persoanei însuși.

Nevoile culturale includ: nevoia unei societăți culturale, nevoia de recreere și divertisment cultural, nevoia de viață culturală, nevoi de igienă etc.

Nevoile spirituale includ: nevoile cognitive, nevoile estetice, nevoile de comunicare, nevoia de iubire, nevoia de respect, nevoia de libertate, nevoia de autoactualizare și creativitate, nevoia de educație etc.

Interesele au o influență semnificativă asupra vieții spirituale a unei persoane. Interesele sunt stări subiective care încurajează o persoană să manifeste o atitudine selectivă față de obiectele și fenomenele din lumea materială și spirituală. Interesele pot fi personale, sociale, educaționale, estetice etc.

Părerile unei persoane sunt de o importanță deosebită în lumea spirituală. Vederile sunt cunoștințe dobândite de o persoană pe baza propriei experiențe, precum și în procesul de formare și educație, despre lumea din jurul său și despre sine.

Viziunea asupra lumii și credințele joacă un rol extrem de important în viața spirituală a unei persoane. Viziunea asupra lumii este sistemul de opinii al unei persoane despre natură, societate, viața socială și spirituală a unei persoane. Viziunea asupra lumii poate fi științifică și religioasă, filozofică și cotidiană, politică și estetică. O viziune asupra lumii poate manifesta atât o înțelegere generală a lumii, cât și aspectele sale individuale. Viziunea asupra lumii determină atitudinea unei persoane față de lumea din jurul său; înțelegerea de către o persoană a sensului vieții și a scopului său pe pământ depinde de aceasta.

Convingerile dezvăluie credința unei persoane în corectitudinea principiilor care o ghidează în viața sa. Convingerile morale, care determină caracterul moral al unei persoane, sunt deosebit de importante în viața spirituală.

Convingerile sunt vederi de natură dogmatică, acceptate necondiționat de o persoană sub influența unor oameni cu autoritate sau preluate din surse scrise care nu ridică nicio îndoială. În cele mai multe cazuri, astfel de credințe apar la credincioși atunci când ascultă predici sau citesc Biblia.

Visele au o influență foarte mare asupra vieții spirituale a unei persoane. Un vis este o imagine a viitorului dorit creată de imaginația pentru care o persoană se străduiește. Un vis face ca viața spirituală a unei persoane să aibă un scop și să aibă sens. Încurajează o persoană să-și mobilizeze toată puterea pentru a-l atinge; creează o perspectivă în viață.

Idealurile au un loc foarte important în lumea spirituală a unei persoane. Un ideal este o imagine a unei persoane care devine un model pentru un individ. În mod ideal, există acele calități de personalitate care sunt cele mai perfecte pentru o persoană și, prin urmare, cele mai valoroase. Idealul poate fi imaginea unei anumite persoane sau imaginea unui erou literar, sau poate fi o imagine generalizată creată de imaginație.

Sentimentele morale și estetice joacă un rol major în viața spirituală a unui individ, pe baza căruia o persoană experimentează sentimente de onoare și conștiință, dragoste și prietenie, afecțiune și recunoștință, datorie și responsabilitate, admirație pentru frumos și sublim și aversiunea fata de baza si urata.

Toate aceste forme de manifestare a vieții spirituale a unei persoane sunt interconectate și determină cele mai importante caracteristici ale unei persoane. Printre acestea, de o importanță deosebită sunt următoarele: aspectul spiritual al individului, determinarea, integritatea și originalitatea acestuia.

Aspectul spiritual al unei persoane se caracterizează prin gradul de manifestare a principalelor componente ale lumii spirituale a unei persoane, precum și prin conținutul și orientarea lor morală. Prin urmare, o persoană este evaluată ca fiind extrem de morală sau imorală.

Aspectul spiritual al unei persoane este, de asemenea, determinat de versatilitatea nevoilor și intereselor sale, de amploarea viziunii sale asupra lumii, de profunzimea și stabilitatea convingerilor sale. Predominanța nevoilor materiale asupra celor spirituale este cauza lipsei de spiritualitate a individului și dă naștere la astfel de calități negative precum lăcomia, egoismul și individualismul.

Scopul depinde de orientarea valorică a individului în raport cu nevoile, interesele, credințele, visele și idealurile sale, care încurajează individul să învețe și să transforme în mod activ lumea exterioară și pe sine. Intenția îi permite unui individ să atingă obiective înalte și să depășească obstacolele care apar pe calea atingerii lor.

Integritatea individului presupune combinarea armonioasă a tuturor componentelor lumii spirituale, legătura și unitatea lor reciprocă, coincidența conținutului ideologic al vederilor, credințelor și idealurilor cu acțiunile și faptele unei persoane. În absența integrității, apare o personalitate divizată, care se manifestă prin faptul că o persoană spune un lucru și face altul. O personalitate divizată dă naștere unor calități precum înșelăciunea, ipocrizia, ipocrizia, lipsa de principii și cinismul.

Originalitatea unei persoane este o manifestare a individualității unei persoane, a originalității nevoilor, intereselor, opiniilor, credințelor și idealurilor sale. Originalitatea unei persoane se manifestă și în originalitatea produselor pe care le creează, în comportamentul extraordinar, în capacitatea de a găsi noi modalități de a rezolva probleme și sarcini practice și teoretice.

Lumea spirituală a omului este un fel de oglindă în care se reflectă viața intelectuală a întregii societăți. Baza ei este conștiința socială cu toate elementele sale structurale și nivelurile sociale. În același timp, individul are și o lume proprie, separată, capabilă să funcționeze independent, indiferent de ceea ce se întâmplă în societate.Formarea lumii spirituale a individului este influențată de:

• condițiile vieții cotidiene, atât interne, cât și politice generale;
• influența direcționată asupra individului de către societate;
• activități practice în societate;
• instruire, educare, perfecţionare, autocontrol.

Viziunea asupra lumii și sensul vieții evoluează de-a lungul timpului la nivel rațional și empiric, ținând cont de psihologia societății, de conștiința și ideologia acesteia. Conștiința socială devine baza fundamentală pe care are loc formarea personalității. Spre deosebire de conștiința unui individ, care se concentrează în principal pe propriul conținut și structură intelectuală, lumea spirituală a unei persoane vizează întruchiparea scopurilor ideologice și a esenței umane în ansamblu.

În ce constă lumea interioară a unui individ?

Lumea spirituală a oricărei persoane conține:

• un sistem de valori care definesc viziunea asupra lumii și îi dau sens practic;
• obiective care sunt stabilite în mod conștient pentru a-și realiza bagajele de valoare;
• nevoi spirituale, constând în posibilitatea de a înțelege lumea din jurul nostru, de a ne exprima prin artă, știință, cultură și alte forme de activitate umană;
• capacitatea de a se înțelege și realiza într-un fel sau altul într-un mediu social;
• convingerea de semnificația acțiunilor cuiva pentru ceilalți, bazată pe vederi deja formate asupra lumii;
• suport emoțional și senzorial pentru opiniile și acțiunile cuiva din partea unei părți autorizate a societății.

Toate acestea se bazează doar pe cunoașterea de către societate a lumii din jurul nostru și pe credința în justiția sa supremă. Ambele se bazează pe aparatul valoric al individului și pe viziunea sa asupra lumii, care poate fi:

1. cotidian - bazat pe experiența de viață și format pe baza circumstanțelor actuale;
2. religios - bazat pe ideile religioase ale individului;
3. stiintific - autoritatea pentru care este doar cunoastere stiintifica;
4. umanist - bazat pe idei despre natura științifică a vederilor, dreptatea lor în sens social, moralitate, precum și considerații de mediu.

Sistemul de valori umane, din care provine orice viziune asupra lumii, este orientat spre aspirațiile individului și sensul vieții sale. În ceea ce privește idealurile unui individ, ele acționează ca un standard de comportament în societate și motivează comportamentul în sine.

Valorile spirituale ale unui individ nu sunt eterne. Acestea depind de condițiile de viață și pot varia pe măsură ce se schimbă. Un alt lucru sunt valorile umane universale pe care civilizația modernă le-a dezvoltat de-a lungul secolelor. Ele se bazează pe practica spirituală a tuturor generațiilor umanității, care include nevoile universale ale fiecărui individ, indiferent de rasă, naționalitate, clasă, religie sau vârstă.

Prioritatea valorilor umane universale față de cele individuale este de netăgăduit. Lumea interioară a oricărei personalități ar trebui să fie formată în acest cadru. Individul se implică în viața socială și își stăpânește treptat constantele, dezvoltate de timp și constituind fundamentul său moral.

Cunoașterea este unul dintre stâlpii lumii interioare

Conștiința individului, și odată cu ea lumea spirituală a individului în formarea sa, se bazează pe cunoștințele dobândite despre realitatea înconjurătoare, care sunt refractate prin prisma informațiilor și experienței existente și fixate în memoria umană. Memoria înregistrează, stochează și, dacă este necesar, reproduce rezultatele activității cognitive. Această funcție a psihicului uman este selectivă: nu toate informațiile primite la un moment dat sunt amintite mult timp, ci doar acea parte a acesteia care a provocat o reacție emoțională suficient de puternică și are o semnificație specială în viața unui individ. Orice altceva este uitat și nu mai aparține cunoașterii.

Cunoașterea în viața spirituală funcționează ca o metodă de realizare a conștiinței prin experiența de viață obținută ca urmare a interacțiunii individului cu realitatea înconjurătoare. Omenirea a dezvoltat două moduri principale de a dobândi cunoștințe:

1. Empiric. Pe baza experienței senzoriale, lăsând în memorie cunoștințe specifice despre mediu;
2. Teorie. Acestea sunt cunoștințele care includ experiența istorică a întregii umanități, cuprinse în literatura de ficțiune și științifică, opere de cultură și artă, creații arhitecturale rămase din trecut.

Viziunea asupra vieții, obținută empiric, începe la un copil din momentul nașterii sale. Organele de simț se dovedesc a fi un fel de ferestre către lume, prin care viața spirituală a copilului este plină de primele impresii care alcătuiesc viziunea lui asupra lumii. Pe măsură ce trece timpul, informațiile se acumulează în memorie, sunt sistematizate acolo și vor deveni ulterior un ghid spiritual în activități practice.

Limba devine instrumentul principal în modul teoretic de dobândire a cunoștințelor. Cu ajutorul său, o persoană acumulează și generalizează experiența altor oameni, care depășește limitele conștiinței individuale. În plus, limbajul facilitează comunicarea cu alte persoane, precum și influența direcționată asupra acestora. Prin comunicarea lingvistică, o persoană dobândește o serie de norme și principii care îi determină acțiunile în mediul social.

Cunoștințele empirice și teoretice, aduse în unitate logică, formează baza viziunii despre lume a unui individ sau intelectul său. Nivelul de inteligență este determinat nu numai de cantitatea de cunoștințe. În primul rând pentru o persoană cu adevărat spirituală este capacitatea de a le folosi în practică.

Rolul credinței în viața spirituală umană

Puțini oameni educați se îndoiesc că religia a devenit unul dintre factorii principali din istoria omenirii. Influența sa asupra indivizilor, societăților și statelor lor a fost diferită. I-a ridicat pe unii și i-a ridicat la culmile culturii, în timp ce i-a distrus pe alții sau le-a redus viața spirituală la o primitivă absolută. Acest lucru se aplică unei game întregi de comunități umane.

În centrul oricărei religii se află Credința. Când se aplică la o anumită instituție religioasă, vorbim despre credința într-un anumit zeu. Dacă vorbim despre o definiție mai generală a credinței, aceasta constă în credința că există o forță atotputernică în lume care poate rezolva toate problemele cu care se confruntă o persoană în viață într-un mod miraculos. Religia este personificarea acestei credințe.

În funcție de tendințele ideologice ale epocii, Faith poate să unească o varietate de oameni sau să-i facă dușmani unii altora, să încurajeze eroismul sau să cheme la nerezistența la rău, să promoveze creativitatea, dezvoltarea culturii scrise și monumentale sau să cheme arderea marilor opere de artă pe rug și distrugerea monumentelor.

Prin religie, o persoană își orientează viața către o viziune religioasă specifică asupra lumii, care include idealurile, punctele de vedere și principiile acestei Credințe privind structura și funcționarea lumii, clarifică locul fiecărui individ în ea și îi spune adevăratul sens al viata umana. Aceasta oferă societății:

Cunoașterea și inteligența, precum și capacitatea de a le folosi, formează conștiința individuală, dar în sine nu devin încă cheia interacțiunii armonioase cu societatea. Experiența socială și civică devin parte din viața interioară a oamenilor doar dacă acceptă fundamentele morale și guvernamentale ale acestei lumi. Numai ei sunt capabili să-și evalueze în mod adecvat acțiunile și activitățile în general.

Conștiința unui individ într-un mediu social este controlată constant de rațiune, care constă în capacitatea de a analiza și echilibra realizările cuiva cu intenții, care pot fi mult mai ample decât acțiunile specifice și nu sunt întotdeauna capabile să se bazeze pe norme general acceptate ale unui grup social sau societate în ansamblu. Viața în societate îi obligă pe oameni să se ghideze după legile ei. Acest lucru poate provoca un conflict între individ și propriile interese și nevoi și, din când în când, îl împinge la acțiuni egoiste care sunt contrare moralității general acceptate. În acest caz, cel care încalcă regulile riscă să devină un paria și să fie ostracizat de oameni.

Cealaltă față a acestei monede sociale este patriotismul - o stare emoțională și morală care împinge o persoană să se apropie de societate, provocând dorința de a trăi după interesele acesteia, de a-și limita nevoile materiale și spirituale de dragul unor scopuri care par mai importante. decât cele personale.

Factorul senzorial-emoțional devine aici o consecință a vieții spirituale deja formate a individului, care, realizând semnificația cunoștințelor dobândite în procesul de educație și educație despre societate, istoria ei, normele morale și religioase, mobilizează toată ea. bagaj intelectual în beneficiul acestei societăți și, prin urmare, devine semnificativ social, și nu doar o persoană în sine.

Nicio persoană nu se poate descurca fără să-și dezvolte lumea interioară. Fiecare dintre noi, într-o măsură sau alta, are o anumită cantitate de cunoștințe despre viață necesare activităților practice. Dar cea mai mare valoare este doar acea stare a spiritului uman care este propice nu numai nevoilor personale, ci și vieții societății. Atunci viața interioară a individului va dobândi un adevărat sens și nu va cădea în uitare.

Lumea spirituală a unei persoane include cunoștințele, credința, sentimentele, nevoile, abilitățile, aspirațiile și scopurile oamenilor.

Lumea spirituală (sau interioară) a unei persoane este totalitatea proceselor sale interne, mentale (senzații, percepții, emoții, sentimente, voință, memorie, rațiune, nivel de cunoaștere, interese spirituale, poziții de viață, orientări valorice). Lumea spirituală a unei persoane este cea care îi determină unicitatea și originalitatea, îl face o persoană. Baza lumii spirituale a unei persoane este viziunea asupra lumii.

Viziunea asupra lumii în sensul larg al cuvântului include totalitatea tuturor punctelor de vedere asupra lumii - despre fenomenele naturale, despre societate și despre fenomenele umane. Există diferite tipuri de viziune asupra lumii:

obișnuit (sau de zi cu zi). Se formează sub influența circumstanțelor vieții și se bazează pe experiența personală;
religios. Se bazează pe opiniile, ideile și credințele religioase ale unei persoane;
științific. Este format pe baza realizărilor științei moderne, reflectă imaginea științifică a lumii, rezultatele cunoștințelor științifice moderne;
umanist. Se vorbește despre el mai mult ca un scop decât ca pe o realitate. Viziunea umanistă asupra lumii combină cele mai bune aspecte ale viziunii științifice asupra lumii cu idei despre justiția socială, siguranța mediului și idealurile morale.

Miezul viziunii despre lume a unei persoane sunt valorile.

Valorile sunt în mod specific definiții sociale ale obiectelor din lumea înconjurătoare, dezvăluind semnificația lor pozitivă pentru oameni și societate. Baza comună a valorilor și antivalorilor sunt conceptele de bine și rău, reflectând, respectiv, posibilitățile de satisfacere a nevoilor sănătoase sau vicioase ale oamenilor. Valorile spirituale superioare joacă un rol important în formarea unuia sau altui tip de viziune asupra lumii.

Lumea spirituală a individului (microcosmosul uman) este un fenomen holistic și în același timp contradictoriu. Acesta este un sistem complex, ale cărui elemente sunt:

nevoi spirituale în înțelegerea lumii din jurul nostru, în exprimarea de sine prin mijloacele culturii, artei, alte forme de activitate, în folosirea realizărilor culturale etc.;
cunoștințe despre natură, societate, om, sine;
credința în adevărul acelor convingeri pe care o persoană le împărtășește;
reprezentare;
credințe care determină activitatea umană în toate manifestările și sferele ei;
valorile care stau la baza relației unei persoane cu lumea și cu sine, dând sens activităților sale, reflectând idealurile sale;
abilități pentru anumite forme de activitate socială;
sentimente și emoții care exprimă relația sa cu natura și societatea;
scopurile pe care și le stabilește în mod conștient.

Lumea spirituală umană este un sistem complex care include multe elemente. Componentele sale foarte importante sunt viziunea asupra lumii, credința și credința. Lumea spirituală a unei persoane este cea care îi determină unicitatea și originalitatea, îl face o persoană. Viziunea asupra lumii se formează în procesul de activitate a vieții active și de cunoaștere a lumii. În timpul acumulării de judecăți de valoare despre lumea din jurul nostru, se formează un sistem stabil de vederi asupra lumii.

Elementele lumii spirituale a individului sunt:

1. nevoi spiritualeîn cunoașterea lumii înconjurătoare, în autoexprimarea prin mijloacele culturii, artei, alte forme de activitate, în folosirea realizărilor culturale etc. Fiecare persoană are nevoie de dezvoltare și autorealizare. Cu cât primește mai multe informații, cu atât orizonturile lui se extind;
2. cunoştinţe despre natură, societate, om, el însuși. Cine deține informațiile deține lumea. Cunoașterea diversă face o persoană capabilă să se autorealizeze în viață și să-și apere drepturile;
3. credinte, viziuni puternice bazate pe o viziune asupra lumii și definitorie a activității umane în toate manifestările și sferele ei. În procesul de cunoaștere, se formează obiceiurile și opiniile unei persoane asupra vieții, ele determină modelul de comportament;
4. credinţăîn adevărul acelor credințe pe care o persoană le împărtășește. Credința este cea care ne permite să ne urmăm propriul drum și să continuăm să învățăm. Fără credință, o persoană devine sclav al sistemului, adică trăiește după opinii și valori impuse;
5. capacitatea pentru o formă sau alta activități sociale. Pentru fiecare persoană, comunicarea cu ceilalți și capacitatea de a se angaja într-unul sau altul tip de activitate sunt foarte importante. Activitățile sociale ajută la dezvoltarea calităților mai bune și la îmbunătățirea;
6. sentimente si emotii, care exprimă relațiile omului cu natura și societatea;
7. obiective pe care o persoană își pune în mod conștient în fața sa, anticipând în mod ideal rezultatele activităților sale. Dacă o persoană își stabilește în mod conștient obiective, aceasta indică un nivel ridicat de conștiință;
8. valorile, care stă la baza relației unei persoane cu lumea și cu sine, dând sens activităților sale, reflectând idealurile sale. Pe baza valorilor pe care ne-am format, înțelegem în felul nostru sensul vieții și al oricărei activități în general.

Valorile sunt subiectul aspirațiilor unei persoane și sunt cel mai important punct al sensului vieții sale. Există valori sociale - idealuri publice care servesc drept standard a ceea ce este adecvat în diverse sfere ale vieții publice și valori personale - idealurile unui individ, servind drept una dintre sursele de motivație pentru comportamentul său. Valorile sunt de natură istorică; se schimbă odată cu modificările conținutului și formelor de viață. Cu toate acestea, civilizația modernă a abordat posibilitatea dezvoltării valorilor umane universale, care se bazează pe umanism. Valorile umane universale reflectă experiența spirituală a întregii umanități și creează condiții pentru realizarea intereselor umane universale (adică nevoile universale ale oamenilor care le sunt inerente, indiferent de diferențele naționale, de vârstă, religioase, de clasă sau de altă natură). Valorile umane universale capătă prioritate față de valorile grupului, asigurând existența și dezvoltarea deplină a fiecărui individ.

Viziunea asupra lumii- sistemul de vederi al unei persoane asupra lumii din jurul său și locul său în ea. Include: cunoștințe, principii, idei, credințe, idealuri, valori spirituale.

Subiecții (purtătorii) unei anumite viziuni asupra lumii sunt indivizi, grupuri de oameni și societatea în ansamblu.

Modalitati de formare: spontan, conștient.

Tipuri de viziune asupra lumii:

1. Obișnuit (sau cotidian) este un produs al vieții de zi cu zi a oamenilor, în sfera căreia nevoile lor sunt satisfăcute.
   1. Religioasa – asociată cu recunoașterea principiului supranatural, susține în oameni speranța că vor primi ceea ce sunt lipsiți în viața de zi cu zi. Baza sunt mișcările religioase (budism, creștinism, islam).
   2. Științific - înțelegerea teoretică a rezultatelor activităților științifice ale oamenilor, a rezultatelor generalizate ale cunoașterii umane.
   3. Umanistic, combinând cele mai bune aspecte ale viziunii științifice asupra lumii cu idei despre justiția socială, siguranța mediului și idealurile morale.

Formarea viziunii asupra lumii- un proces îndelungat, se parcurge următoarele etape (Fig. 10).

1. Viziunea asupra lumii

elemente ale conștiinței organizate într-un singur întreg care formează atitudinea unei persoane față de lume

1. Viziunea asupra lumii (rațional-logică, bazată pe cunoaștere și înțelegere)
2. Viziunea asupra lumii (formarea unei imagini a lumii, trecerea la o viziune asupra lumii)
3. Viziunea asupra lumii (viziune vizuală și holistică asupra lumii)
4. Experiența lumii (componenta emoțională și psihologică) I. Percepția lumii (etapa primară a stăpânirii lumii)

Orez. 10. Etape ale formării viziunii asupra lumii

Natura viziunii asupra lumii este determinată de nivelul de dezvoltare istorică a societății, de starea culturii acesteia, prin urmare viziunea asupra lumii a unei persoane medievale diferă de una modernă. Cu toate acestea, viziunea asupra lumii a oamenilor care trăiesc în aceeași societate este diferită. Aceasta depinde de calitățile lor personale și de condițiile pentru formarea viziunii lor asupra lumii și de apartenența la diferite grupuri sociale.

Tabelul 8

Niveluri de viziune asupra lumii

Viziunea asupra lumii este fundamentală în viața umană (Fig. 11).

Lumea spirituală a individului exprimă legătura inextricabilă dintre individ și societate. O persoană intră într-o societate care are un anumit fond spiritual, pe care trebuie să-l stăpânească în viață.