Nimic nu-mi captează mai mult imaginația. Test de studii sociale pe tema: „Cunoștințe sociale și umanitare și activități profesionale.” (Clasa a 10-a, nivel de profil)
Opțiunea 1.
A1. Cine a introdus primul termenul „sociologie” în circulația științifică?
M. Weber 3) O. Comte
K. Marx 4) G. Leibniz.
A2. Cine a formulat următoarea maximă: „Știu doar că nu știu nimic”?
Seneca 3) Aristotel
Socrate 4) Anaximandru.
A3. Sistemul de caste este o trăsătură comună a multor civilizații antice orientale, dar într-o stare s-a manifestat cu cea mai mare forță. Ce fel de stat este acesta în Orientul Antic?
China 3) India
Babilon 4) Egipt.
A4. Termen filozofie apare:
în China antică 3) în Egiptul antic
în India antică 4) în Grecia antică.
A5. Confucianismul este:
corpul de arte marțiale
standarde etice
norme juridice
culegere de mituri.
A6. Numiți un filozof european care aparține filozofiei existențialismului
Hegel 3) Sartre
Feuerbach 4) Galbraith.
A7. Ce înseamnă marxismul prin socialism?
Societatea viitorului
Prima (cea mai joasă) fază a formației comuniste
Formarea socio-economică în urma capitalismului
Un tip de imperialism.
A8. Cum a numit călugărul T. Campanella cartea în care și-a schițat proiectul pentru o ordine socială ideală?
„Utopie” 3) „Politică”
A9. Ce înseamnă conceptul?sociologie ?
Doctrina societății ca sistem integral
Știința care studiază omul
Știință care studiază grupuri sociale individuale ale societății
Doctrina structurii politice a societăţii.
A10. Ce înseamnă cuvântul latin atunci când este tradus în rusă, de la care și-a luat numele mișcarea filozofică a secolului al XX-lea? existentialism?
esența 3) existența umană
existență 4) dorința de infinit.
A11. Care dintre marii filozofi a spus că „nimic nu-mi lovește imaginația la fel de mult ca cerul înstelat deasupra capului meu și legea morală din mine”?
L. Feuerbach 3) G. Hegel
I. Kant 4) D. Diderot.
A12. Numiți unul dintreincorect
monarhie 3) tiranie
politică 4) aristocrație.
A13. Numiți unul dintre reprezentanții socialismului utopic francez din secolul al XVIII-lea.
R. Owen 3) D. Diderot
Voltaire 4) C. Fourier.
A14. Care om de știință olandez din prima jumătate a secolului al XVII-lea, care a pus bazele științei statului și dreptului, a fost primul care a propus ideea unui contract social?
B. Spinoza 3) T. Hobbes
G. Grotius 4) J. Locke.
A15. Cine a fost primul din istoria gândirii europene care a prezentat ideea unui stat utopic ideal?
Aristotel 3) T. Campanella
Platon 4) T. Mai mult.
K. Marx şi F. Engels
A. Smith şi D. Ricardo
T. More şi F. Bacon
Voltaire şi D. Diderot.
A17. A fost proclamată ideea originalității Rusiei, diferența sa fundamentală față de țările din Europa de Vest
Slavofili 3) social-democrati
occidentali 4) Cadeți.
A18. Unul dintre fondatorii filozofiei tehnocrației este
A. Smith 3) F. Engels
E. Bernstein 4) J. Galbraith.
A19. Concept taoismul tradus ca
Predare despre cale
Doctrina omului nobil
Doctrina păcii
Învățătură despre Dumnezeu.
A20. Prima sursă de înțelepciune filozofică a Indiei antice a fost
sagas 3) legi
epopee 4) Vede.
ÎN 1. Doctrina ciclului etern al vieții și legea răzbunării - Karma - este o parte integrantă a filosofiei …………….. ……………...
LA 2. Completați conceptele lipsă: „A. Smith a identificat trei condiții principale pentru prosperitatea statului:
dominație…………….. …………………………….. ;
neamestec…………………………. în economie;
absența obstacolelor în calea dezvoltării…………………. …………………………..”
LA 3. Stabiliți o corespondență între liderii diferitelor mișcări ale marxismului și credințele acestora: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.
CONDUCĂTORI DE CREDINȚE
A) V. Lenin 1) Politica reformelor parţiale va permite capitalismului să se transforme treptat într-o direcţie socialistă; „Scopul este nimic, mișcarea este totul”
B) E. Bernstein 2) Partidul proletariatului este forța conducătoare și călăuzitoare, fără de care este imposibil să cucerești dictatura proletariatului și să construiești o societate comunistă.
LA 4. Pentru fiecare știință din coloana din stânga, selectați definiția din coloana din dreapta. Amintiți-vă: definiția științei răspunde la întrebarea ce studiază disciplina.
SCIINTA SCURT DESCRIERE
psihologie A) populație, procese de fertilitate și mortalitate, migrație, speranță de viață
sociologie B) comportamentul animalelor și al oamenilor, procese de percepție, gândire, conștientizare, memorare.
demografie B) interacţiunea grupurilor sociale, funcţionarea instituţiilor sociale, structura socială a societăţii.
LA 5. Mai jos este o listă de termeni. Toate, cu excepția unuia, aparțin școlilor filozofice din India antică.
Vede, Upanishade, karma, Tao, patru adevăruri nobile.
Răspuns:…………………………
Citiți textul și finalizați sarcinile C1 – C3.
Platon este un filosof și gânditor social antic grec, unul dintre fondatorii științei politice. El a dezvoltat un model de stare ideală. Una dintre cele mai cunoscute lucrări a fost „Statul”.
„Ei spun că a face nedreptate este de obicei bine, dar a o tolera este rău. Cu toate acestea, atunci când suferiți nedreptate, există mult mai mult rău în ea decât este bine când o faceți. Prin urmare, când oamenii le gustau pe amândouă, adică au procedat nedrept și au suferit de nedreptate, atunci, din moment ce nu aveau putere să se ferească de unul și să se lipească de celălalt, au considerat că este oportun să se înțeleagă între ei, astfel încât să nu comită nedreptate și să nu sufere din cauza ei. De aici a luat naștere legislația și acordul reciproc. Instituțiile legii au primit denumirea de legal și just - aceasta este originea și esența justiției.
Acum sculptăm în imaginația noastră o stare despre care credem că este fericită, dar nu într-o anumită parte a ei, nu pentru ca doar unii oameni să fie fericiți în ea, ci pentru ca ea să fie fericită în ansamblu.”
C1. Ce se înțelege în document prin nedreptate și dreptate?
Testul nr. 1 pe tema „Cunoștințe sociale și umanitare și activitate profesională”.
Clasa 10. Nivel de profil.
Opțiunea 2.
A1. Ce înseamnă conceptul?sociologie ?
doctrina societăţii ca sistem integral
știință care studiază oamenii
știință care studiază grupuri sociale individuale ale societății
doctrina formării socio-economice.
A2. Care dintre marii filozofi a formulat principiul „cogito ergo sum” ca motto al filozofiei lor, care înseamnă, tradus din latină, „Gândesc, deci sunt”?
G. Leibniz 3) M. Montel
R. Descartes 4) J. Locke.
A3. Ce este definit în marxism ca „un tip istoric de societate bazat pe un mod specific de producție”?
civilizaţie
suprastructură politică
bază
formarea socio-economică.
A4. Ce s-a întâmplat contract social ?
conceptul juridic al încheierii de acorduri internaţionale
doctrină filozofică și juridică care explică apariția puterii de stat prin înțelegere între oameni
concept care înseamnă un acord între două state naționale
un tip de acord care se stabilește între persoane juridice.
A5. Numiți una dintre ideile principale care stau la baza socialismului utopic.
ideea instaurării unei dictaturi a proletariatului
ideea de revoluție socialistă
ideea de egalitate
ideea luptei de clasă.
A6. Numiți cea mai cunoscută lucrare a lui N. Machiavelli, în care descrie modalități de a crea o stare puternică.
„Suveran” 3) „Despre cetățean”
„Codul naturii” 4) „Orașul Soarelui”.
A7. Ce direcție filozofică unește aceste nume: Zh.P. Sartre, A. Camus, M. Heidegger?
existențialismul 3) neotomismul
A8. Care afirmatie este corecta? G. Spencer a identificat următoarele tipuri de societate:
A. Militar, cu cooperare forțată.
B. Industrial, cu cooperare voluntară.
1) doar A 3 este corect) Atât A cât și B sunt adevărate
A9. Numiți primii gânditori greci antici care au dat naștere filozofiei grecești antice.
Democrit, Socrate 3) Heraclit, Pitagora
Thales, Anaximenes 4) Platon, Aristotel.
A10. Numiți unul dintrecorect forme de stat după Aristotel
monarhie 3) tiranie
oligarhie 4) ohlocraţie.
A11. Ce s-a întâmplat Preț ?
costurile individuale ale unui anumit producător de mărfuri
pretul de piata al unui produs
O munca necesara din punct de vedere social cheltuita pentru productia de bunuri
diferența dintre costul producerii unui bun și prețul la care bunul este vândut.
A12. Ce afirmă conceptul sociologic de tehnocrație?
inevitabilitatea victoriei revoluţiei ştiinţifice şi tehnologice
necesitatea stabilirii puterii inginerilor si tehnicienilor specialisti, exercitata in interesul intregii societati
necesitatea de a subordona întreaga viaţă a societăţii previziunii şi reglementării ştiinţifice
nevoia de a moderniza toate aspectele societății.
A13. Care este sursa plusvalorii?
munca neremunerată a lucrătorilor angajați
valoare în exces față de costul inițial de avans
schimb inegal pe piață
dorinta capitalistului de superprofituri.
A14. Înainte de K. Marx, teoria valorii muncii a fost dezvoltată în lucrările:
W. Petty 3)A. Smith şi D. Ricardo
T. Hobbes 4) D. Diderot şi J. J. Rousseau.
A15. K. Marx și F. Engels au considerat factorul determinant în viața societății:
religie
perfecțiunea morală a omului
producerea materialului
ideologie.
A16. Atât occidentalii, cât și slavofilii au fost:
monarhiști 3) socialiști
liberali 4) revolutionari.
A17. Cu ce concept corespunde această definiție:
„Curentul gândirii filosofice, care se bazează pe doctrina că Rusia este Eurasia, al treilea continent de mijloc, epoca dominației occidentale ar trebui înlocuită de conducerea Eurasiei”?
occidentalismul 3) deism
Slavofilismul 4) Eurasianismul
A18. Teoria conform căreia o persoană, pentru a-și realiza drepturile naturale, poate acționa ca partener al statului, renunțând la o parte din drepturile sale în schimbul ca statul să-i asigure securitatea și proprietatea.
teoria contractului colectiv
teoria patriarhală
teoria contractului social
teorie psihologică
A19. Socialist utopicNu este
T. Campanella 3) F. Bacon
T. Mai mult 4) R. Owen
A20. Afirmația: „Sursa principală de bogăție este munca” îi aparține
E. Bernstein 3) A. Saint-Simon
A. Smith 4) Voltaire
ÎN 1. Completați cuvintele în locul spațiilor libere.
Științele antropologiei, anatomiei, fiziologiei, biochimiei studiază omul ca un………….. organism.
Omul ca …………………………, ca subiect……… al vieții este subiectul de studiu al psihologiei, filosofiei, sociologiei, eticii, pedagogiei și jurisprudenței.
LA 2. Pentru fiecare știință din coloana din stânga, selectați definiția din coloana din dreapta. Amintiți-vă: definiția științei răspunde la întrebarea ce studiază disciplina.
SCIINTA SCURT DESCRIERE
Economie A) trecutul umanității în varietatea de evenimente și fapte specifice, modele de dezvoltare socială.
Etnografie B) producția, schimbul, distribuția și consumul de bunuri și servicii, un sistem de relații de piață.
Istorie B) caracteristicile cotidiene și culturale ale popoarelor lumii, probleme de origine, așezare și relații ale acestora.
LA 3. Ai judecăți în fața ta. Unele dintre ele aparțin, fără îndoială, sociologiei, în timp ce altele aparțin psihologiei. Potriviți judecățile și numele științei.
Sociologie A) Elita este stratul cel mai înalt care ocupă poziții cheie în orice sferă a societății.
D) O persoană devine lucrător profesionist până la vârsta de 30 de ani.
LA 4. Completați cuvântul care lipsește:
Filozofie
ontologie
………………………….
estetică
LA 5. Mai jos este o listă de termeni. Toate, cu excepția unuia, aparțin școlilor filozofice din China Antică.
Yin, yang, Tao, fiul Raiului, karma, soț nobil.
Găsiți și indicați un termen care nu se încadrează în seria generală.
Răspuns:…………………………
N. Machiavelli „Prințul”.
„Poate apărea o dispută cu privire la ce este mai bine: ca suveranul să fie iubit sau să fie temut. Ei spun că cel mai bine este atunci când le este frică și iubiți în același timp; cu toate acestea, dragostea nu merge bine cu frica; Prin urmare, dacă trebuie să alegi, atunci este mai sigur să alegi frica. Căci despre oameni în general se poate spune că sunt nerecunoscători și volubili, predispuși la ipocrizie și înșelăciune, că sunt speriați de primejdie și atrași de profit; Atâta timp cât le faci bine, ei sunt ai tăi din tot sufletul, ei promit că nu vor cruța nimic pentru tine: nici sânge, nici viață, nici copii, nici proprietate, dar când vei avea nevoie de ei, se vor întoarce imediat de la tine. . Și lucruri rele se vor întâmpla cu acel suveran care, încrezându-se în promisiunile lor, nu ia nicio măsură în caz de pericol. Căci prietenia, care se dă pe bani, și nu se dobândește prin măreția și noblețea sufletească, poate fi cumpărată, dar nu poate fi păstrată pentru a o folosi în vremuri grele. Mai mult, oamenilor le este mai puțin frică să jignească pe cineva care îi inspiră dragoste decât cineva care îi inspiră frică, căci iubirea este susținută de recunoștință, pe care oamenii, fiind răi, o pot neglija în folosul lor, în timp ce frica este susținută de amenințarea pedeapsa, care nu poate fi neglijată.
Deci, revenind la dezbaterea dacă este mai bine pentru suveran să fie iubit sau să fie temut, voi spune că ei iubesc suveranii la discreția lor și se tem de ei la discreția suveranilor, de aceea este mai bine pentru un înțelept. domnitor să conteze pe ceea ce depinde de el, și nu de al altcuiva; „Singurul lucru important este să nu provoci în niciun caz ura supușilor tăi.”
C3. Care conducător este considerat înțelept?
C4. Despre ce tipuri de guverne vorbim și cum au fost ele prezentate în istoria lumii?
Testul nr. 1 pe tema „Cunoștințe sociale și umanitare și activitate profesională”.
Clasa 10. Nivel de profil.
Opțiunea 3.
A1.Ce este epistemologie?
O ramură a filozofiei care studiază natura cunoașterii și posibilitățile acesteia.
Un set de doctrine religioase despre esența lui Dumnezeu.
O ramură a filosofiei care studiază natura fundamentală a existenței.
Valorile morale creștine.
A2. Sunt adevărate următoarele judecăți despre conștiința mitologică?
A. Tot ceea ce afectează direct mintea, voința și sentimentul este realitate.
B. Conștiința mitologică a popoarelor antice a fost caracterizată de percepția lumii ca o arenă de luptă între forțele divine și demonice, cosmice și haotice.
1) doar A 3 este corect) Atât A cât și B sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt incorecte.
A3. Ce tip de guvernare a considerat Platon ideal, ca regulă a celor mai buni și nobili?
democratic 3) oligarhic
aristocratic 4) teocratic.
A4. Sunt adevărate următoarele afirmații despre miturile antice?
A. În miturile antice, ideea de creație iese în evidență.
B. Miturile antice se bazează pe ideea dezvoltării.
1) doar A 3 este corect) Atât A cât și B sunt adevărate
2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt incorecte.
A5. Ce relații au evidențiat K. Marx și F. Engels ca fiind principalele relațiilor de producție?
Relații de proprietate
Relații de distribuție
Relație de schimb
Relațiile cu statul.
A6. Care afirmatie este corecta? Potrivit existențialiștilor, o persoană își găsește esența:
A. După naștere, adică. natura sa este predeterminată.
B. Omul se face pe sine.
1) doar A 3 este corect) Atât A cât și B sunt adevărate
2 ) Doar B este adevărat 4) ambele judecăți sunt incorecte
A7. Cu ce concept corespunde această definiție:
„Cea mai veche și fundamentală știință care stabilește cele mai generale modele de dezvoltare a naturii și a societății”?
istorie 3) economie
filozofie 4) științe politice
A8. Ce categorie filosofică este folosită pentru a desemna conținutul intern al unui obiect, exprimat în unitatea tuturor proprietăților și relațiilor sale diverse?
fenomen 3) criteriu
esență 4) abstractizare.
A9. Ce știință studiază societatea ca sistem integral, precum și instituțiile sociale individuale, procesele, grupurile, considerându-le în legătură cu ansamblul social?
sociologie 3) științe politice
economie politică 4) psihologie socială.
A10. În ce secol a apărut termenul pentru prima dată?sociologie?
în XV 2) în XVII 3) în XIX 4) în XX.
A11. Care filozof francez, exprimându-și atitudinea față de biserică, a numit: „Zdrobiți reptilul!”?
J.J. Rousseau 3) D. Diderot
Voltaire 4) J.O. La Mettrie
A12. Care dintre următoarele religii a apărut mai târziu decât celelalte?
Creștinismul 3) Budismul
Islamul 4) Iudaismul.
A13. Cu ce concept corespunde această definiție:
„Valoarea creată de munca muncitorului în surplus de timp este rezultatul muncii muncitorului neplătită de capitaliști”?
Costul bunurilor
valoare de utilizare
Valoarea surplusului
Costul forței de muncă.
A14. Numiți un filozof care a fost un susținător al filozofiei existențialismului
Sartre 2) Galbraith 3) Hegel 4) Feuerbach.
A15. Numiți susținătorii teoriei „contractului social”.
A. Ruge, B. Bauer, L. Feuerbach
D. Diderot, T. Hobbes, J.J. Rousseau
J.L. Gay-Lussac, K. Ruprecht, W. Heisenberg
O. Comte, G. Spencer, A. Smith.
A16. T. Hobbes a numit starea pre-statală a societăţii
sălbăticie 3) război al tuturor împotriva tuturor
barbarie 4) societate primitivă.
A17. Ideologia slavofililor includea următorul principiu:
idealizarea trecutului
individualism
monarhism
cosmopolitism.
A18. În conformitate cu teoria marxistă, principala forță productivă a oricărei societăți este:
persoane cu cunoștințe și abilități de lucru
oameni din serviciul public
persoane cu proprietate privată
oameni aparținând clasei celei mai revoluționare – proletariatul.
A19. Pentru filozofii iluminismuluiNu se aplică :
Voltaire 3) Montesquieu
Fourier 4) Diderot.
A20. Capitalismul, conform teoriei lui K. Marx, trebuie înlocuit cu o nouă formație socio-economică
socialist 3) civilizaţional
tehnocratic 4) comunist.
ÎN 1. Completați conceptele lipsă.
K. Marx credea că societatea se dezvoltă după următoarele legi:
1) ……………………………. determină conştiinţa publicului.
2) joacă un rol decisiv în viața societății…………. producție.
3) relațiile industriale trebuie să corespundă naturii și nivelului…………………..
…………………………. .
LA 2. Completați cuvântul care lipsește. Afirmația: „victoria revoluției socialiste este inițial posibilă în câteva sau chiar într-o singură țară capitalistă” aparține …………………………….. .
LA 3. Pentru fiecare știință din coloana din stânga, selectați definiția din coloana din dreapta. Amintiți-vă: definiția științei răspunde la întrebarea ce studiază disciplina.
SCIINTA SCURT DESCRIERE
Antropologie A) relaţiile de dominaţie şi subordonare, structura guvernamentală şi instituţiile puterii, regimurile de guvernare.
Științe politice B) populație, procese de fertilitate și mortalitate, migrație, speranță de viață.
Demografie C) originea și evoluția omului, formarea raselor umane, variațiile normale ale structurii fizice a omului.
LA 4. Ai judecăți în fața ta. Unele dintre ele aparțin, fără îndoială, sociologiei, în timp ce altele aparțin psihologiei. Potriviți judecățile și numele științei.
Sociologie A) Într-o situaţie extremă, procesele decizionale se accelerează.
Psihologie B) Cu cât nivelul de educație este mai ridicat, cu atât sunt mai mari șansele de avansare socială.
C) Elita este cel mai înalt strat care ocupă poziții cheie în orice domeniu al societății.
D) Reflexele sunt împărțite în înnăscute și dobândite.
LA 5. Mai jos sunt numele filozofilor. Toți, cu excepția unuia, aparțin filozofilor Greciei Antice.
Thales, Anaximenes, Confucius, Platon, Socrate, Aristotel.
Găsiți și indicați un termen care nu se încadrează în seria generală.
Răspuns:…………………………
Citiți textul și finalizați sarcinile C1 – C4.
Aristotel „politica”
„Comunitatea care apare în mod natural pentru a satisface nevoile cotidiene este familia. O comunitate formată din mai multe familii și menită să servească nu numai nevoi pe termen scurt este un sat. O societate formată din mai multe sate este o stare complet completată, care a apărut pentru nevoile vieții, dar există de dragul realizării unei vieți bune. Rezultă că fiecare stare este un produs de origine naturală, la fel ca și comunicațiile primare. Din tot ce s-a spus, reiese clar că statul aparține a ceea ce există prin natură și că omul este o ființă politică prin natură.
Îi considerăm cetățeni pe cei care participă la instanță și la adunarea populară. Un cetățean este legat de stat în același mod în care un marinar de pe o navă este legat de restul echipajului. Deși navigatorii nu ocupă poziții egale pe o navă, navigația în siguranță este scopul către care se străduiesc toți navigatorii în mod colectiv și fiecare dintre ei în mod individual. Același lucru este valabil și pentru cetățeni: deși nu sunt la fel, sarcina lor este să salveze comunitatea pe care o formează, iar această comunitate este sistemul de stat.
O persoană care trăiește în afara statului poate fi comparată cu un pion singuratic pe o tablă de șah, neavând nici un sens, nici un sens, nici o valoare fără piesele din jur. Omul este o ființă socială într-o măsură mult mai mare decât furnicile, albinele sau alte animale de turmă și aceasta este ceea ce îl deosebește de toate celelalte ființe vii. Doar o persoană este capabilă să distingă între bine și rău, dreptate și nedreptate, dar în afara statului nu există relații sau acțiuni în care aceste calități să se manifeste. Prin urmare, statul se dovedește a fi primar în raport cu familie și cu clan și pentru fiecare persoană în parte, la fel cum întregul este primar în raport cu părțile sale. De exemplu, o mână separată de corp pierde oportunitatea de a-și realiza funcția principală, ceea ce înseamnă că încetează să mai fie o mână în sine, adică. rămâne o mână doar în nume, dar nu în esență. La fel este o persoană individuală în comparație cu statul.”
C1. Ce consideră Aristotel ca scop al statului?
C2. Care sunt, în opinia filosofului, motivele apariției statului?
C3. Pe cine consideră Aristotel cetățeni?
C4. Exista cetateanul pentru stat sau statul pentru cetatean? Cum răspunde un filozof la această întrebare? Ce crezi?
Testul nr. 1 pe tema „Cunoștințe sociale și umanitare și activitate profesională”.
Clasa 10. Nivel de profil.
Opțiunea 4.
A1. Principalele surse de înțelegere a lumii înconjurătoare într-un stadiu incipient înainte de dezvoltarea socială a statului au fost
legi 3) norme religioase
mituri 4) standarde morale.
A2. Conform mitologiei grecești, focul a dat oamenilor
Neptun 2) Prometeu 3) Ahile 4) Hercule.
A3. Termină propoziția. Yoga este una dintre modalitățile de a elibera sufletul, al cărui scop este
Prezintă-ți abilitățile minunate
Captează imaginația celorlalți
Obțineți o stare care va ajuta la eliberarea sufletului de cătușele karmei
Conectați-vă cu mintea lumii.
Aristotel 2) Confucius 3) Platon 4) Epicur.
A5. Aristotel credea că coloana vertebrală a statului ar trebui să fie
păturile inferioare ale societăţii
păturile mijlocii ale societăţii
clase superioare
indivizii talentați sunt filozofi.
T. Hobbes 2) J. Locke 3) J.J. Rousseau 4) C. Montesquieu.
A7. O teorie care sugerează o tranziție treptată a administrației publice în mâinile inteligenței inginerești și tehnice
tehnocratism 3) energeticism
existențialismul 4) socialismul.
A8. Cum se numește opera lui T. Hobbes, în care și-a conturat punctele de vedere asupra societății și a statului și a dezvoltat ideea unui „contract social”?
„Despre stat” 3) „Despre legea războiului și păcii”
„Leviathan” 4) „Orașul Soarelui”.
A9. Cine a fost primul din istoria gândirii europene care a prezentat ideea unui stat utopic ideal?
Aristotel 2) Platon 3) T. Mai mult 4) T. Campanella.
A10. Care concept corespunde următoarei definiții:
„Disciplina borderline, care studiază comportamentul uman, sentimentele și motivația într-o situație de grup, studiază baza socială a formării personalității”?
sociologie 3) filozofie
psihologie 4) psihologie socială.
A11. Cine a introdus primul termenul în circulația științificăsociologie ?
M. Weber 2) K. Marx3 ) O. Comte 4) A. Smith.
A12. Cui deține următoarea afirmație: „Nu poți păși în același râu de două ori”?
Platon 2) Heraclit 3) Cicero 4) Epicur.
A13. Ce însemna cuvântuldemocraţie grecii antici?
drepturi egale 3) puterea poporului
egalitatea de şanse 4) puterea aleşilor.
A14. Monumentele culturii antice indiene includ:
Upanishads 3) Cartea tibetană a morților
Epopeea lui Ghilgameș 4) Cărțile Regilor.
A15. Care concept corespunde următoarei definiții:
„O etapă istorică a dezvoltării sociale, bazată pe o anumită metodă de producție, cu propria bază și suprastructură”?
Mod de producere
Formarea socio-economică
Valoarea surplusului
Viata sociala.
A16. Numiți unul dintre reprezentanții socialismului utopic francez din secolul al XVIII-lea.
R. Owen 2) Voltaire 3) C. Fourier 4) T. Mai mult.
A17. Numiți cea mai cunoscută lucrare a lui N. Machiavelli, în care descrie modalități de a crea o stare puternică.
„Istoria Florenței”
"Suveran"
„Despre cetățean”
"Leviatan".
A18. Cum a numit călugărul T. Campanella cartea în care și-a schițat proiectul pentru o ordine socială ideală?
"Utopie"
„Codul naturii”
„Orașul Soarelui”
"Leviatan".
A19. Cu ce concept îi corespunde următoarea definiție: „Descrierea unei profesii, informații despre caracteristicile acesteia și caracteristicile activității profesionale”?
profesograma 3) CV
eseu 4) empatie.
A20. Ce direcție filozofică unește aceste nume: Zh.P. Sartre, A. Camus, M. Heidegger?
existențialismul 3) neohegelianismul
neokantianismul 4) tehnocraţia.
ÎN 1. Teza conform căreia soarta unei persoane este determinată de „cer” și că oamenii sunt împărțiți în „nobili” și „jos” nu pot fi schimbate aparține filozofiei lui …………………………….. .
LA 2. Potrivit opiniilor lui V. Solovyov, istoria este personificată de trei forțe:
Orientul musulman
………………. …………………..
………………. ………………….
LA 3. . Ai judecăți în fața ta. Unele dintre ele aparțin, fără îndoială, sociologiei, în timp ce altele aparțin psihologiei. Potriviți judecățile și numele științei.
Sociologie A) Cu cât nivelul de educație este mai ridicat, cu atât sunt mai mari șansele de avansare socială.
Psihologie B) Gândirea managerului este stereotipă, iar cea a antreprenorului este inovatoare.
C) Reflexele sunt împărțite în congenitale și dobândite.
d) o persoană devine lucrător obișnuit până la vârsta de 30 de ani.
LA 4. Stabiliți o corespondență între științele care studiază omul sub un aspect sau altul și scurta lor descriere.
SCIINTA SCURT DESCRIERE
Pedagogie A) știință, despre cele mai generale legi ale dezvoltării naturii, societății și conștiinței.
Filosofia B) o știință care studiază substanțele chimice care alcătuiesc organismele.
Biochimia B) știința educației și formării.
LA 5. Mai jos sunt numele personalităților publice din Rusia în secolul al XIX-lea. Toți, cu excepția unuia, aparțin slavofililor.
LA FEL DE. Homiakov, K.S. Aksakov, T.N. Granovsky, I.V. Kireyevski.
Găsiți și indicați un termen care nu se încadrează în seria generală.
Răspuns:…………………………
Citiți textul și finalizați sarcinile C1 – C4.
T. Hobbes „Leviathan, sau Materia, forma și puterea statului, ecleziastică și civilă”.
„În absența unui stat civil, există întotdeauna un război al tuturor împotriva tuturor. Din aceasta este evident că atâta timp cât oamenii trăiesc fără o putere comună care să-i țină pe toți în frică, ei se află în acea stare numită război, și anume într-o stare de război a tuturor împotriva tuturor. Căci războiul nu este doar o bătălie, sau o acțiune militară, ci o perioadă de timp în care se manifestă clar voința de a lupta prin luptă.
Starea de război a tuturor împotriva tuturor se caracterizează și prin faptul că în ea nimic nu poate fi nedrept. Conceptele de bine și rău, corect și nedrept nu au locul aici. Unde nu există putere comună, nu există lege, iar unde nu există lege, nu există dreptate. Forța și viclenia sunt cele două virtuți cardinale în război. Aceasta stare se caracterizeaza si prin absenta proprietatii, posesiunii, absenta unei distinctii precise intre a mea si a ta. Fiecare persoană își consideră a lui doar ceea ce poate obține și doar atâta timp cât este capabil să-l păstreze.
Scopul statului este în principal asigurarea securității. Motivul, scopul sau intenția ultimă a oamenilor (unii iubesc prin natura lor libertatea și stăpânirea asupra altora) în a-și impune legăturile (prin care sunt legați în timp ce trăiesc într-o stare) este preocuparea pentru autoconservare și, în același timp timp, pentru o viață mai favorabilă. Cu alte cuvinte, în înființarea unui stat, oamenii sunt ghidați de dorința de a scăpa de starea dezastruoasă de război, care este consecința necesară a pasiunilor naturale ale oamenilor unde nu există o autoritate vizibilă, ținându-i la distanță sub amenințare. de pedeapsă, obligându-i să îndeplinească acordurile și să respecte legile naturale.
O astfel de putere comună, care ar fi capabilă să protejeze oamenii de invazia străinilor și de nedreptățile cauzate unii altora și să le ofere acea siguranță în care să se hrănească din munca mâinilor lor și din roadele pământului și să trăiască în mulțumire, nu se poate ridica decât printr-un singur mod, și anume prin concentrarea întregii puteri și puteri într-o singură persoană sau într-o adunare de oameni, care, printr-un vot majoritar, ar putea aduce toate voințele cetățenilor într-o singură voință. În această persoană sau colecție de persoane se află esența statului, care are nevoie de următoarea definiție: statul este o singură persoană, pentru ale cărei acțiuni un număr imens de oameni s-au făcut răspunzători printr-un acord reciproc între ei, astfel încât această persoană poate folosi puterea și mijloacele tuturor, așa cum consideră necesar pentru pacea și apărarea lor comună.”
C1. Cum se numește teoria originii statului, ale cărei fundamente sunt exprimate în text?
C2. Cum sunt legate conceptele „război împotriva tuturor”, „stat”, „stat civil”, „putere”?
C3. De ce folosește Hobbes conceptul de „persoană singură” în definirea esenței statului? Ce aspect esențial al funcționării statului a definit filozoful folosind această expresie figurativă?
C4. Explicați ce funcție a statului este mai importantă: 1) menținerea justiției, 2) menținerea păcii, 3) coordonarea intereselor populației, 4) dezvoltarea inițiativei private.
Testul nr. 1 pe tema „Cunoștințe sociale și umanitare și activitate profesională”.
Clasa 10. Nivel de profil. Cheia testelor
Opțiunea 1.
A1-3; A2-2; A3-3; A4-4; A5-2; A6-3; A7-2; A8-2; A9-1; A10-2; A11-2; A12-3; A13-4; A15-4; A16-1; A17-1; A18-4; A19-1; A20-4.
B1 - indian antic;
B2-1-proprietate privată,
2-stari,
3- initiativa privata.
B3-A2B1;
V4-1B2V3A;
B5-tao
Opțiunea 2.
A1-1; A2-2; A3-4; A5-3; A6-1; A7-1; A8-3; A9-2; A10-1; A11-3; A12-2; A13-1; A14- 3; A15- 3; A16-2; A17-4; A18-3; A19-3; A20-2.
B1 - biologic, de personalitate, social;
V2-1B2V3A;
V3- 1AG2BV;
B4-epistemologie;
B5-karma.
Opțiunea 3.
A1-1; A2-3; A3-2; A4-3; A5-1; A6-2; A7-2; A8-2; A9-1; A10-3; A11-2; A12-2; A13-3; A14-1; A15-2; A16-3; A17-1; A18-1; A19-2; A20-4.
B1-1.fiinţă socială
2. material
3. forţe productive.
B2- Lenin
В3- 1В2А3Б
V4- 1BV2AG
B5- Confucius.
Opțiunea 4.
A1-2; A2-2; A3-3; A4-3; A5-2; A6-3; A7-1; A8-2; A9-3; A10-4; A11-3; A12-2; A13-3; A14-1; A15-2; A16-3; A17- 2; A18-3; A19-1; A20-1.
B1-Confucianismul
B2- 2. Civilizația occidentală
3. Lumea slavă.
V3- 1AG2BV
В4- 1В2А3Б
B5- Granovsky.
„Nimic nu-mi lovește mai mult imaginația decât cerul înstelat deasupra capului meu și legea morală din mine.”
I. Kant
În memoriile sale, academicianul N. Roerich spune: în tinerețe, ca artist aspirant, a venit la L.N.Tolstoi și i-a arătat cu teamă o fotografie a primului său tablou mare. În pictură, un mesager într-o barcă traversa râul, îndreptându-se către o veche așezare slavă cu vestea că „a crescut generație după generație”. Scriitorul s-a uitat îndelung la fotografie. Apoi a întrebat:
Ai trecut vreodată un râu rapid cu o barcă? Asta văd: nu s-a întâmplat. Trebuie să editați deasupra locului unde doriți, altfel va exploda.
După o pauză, spuse încet, parcă pentru sine:
La fel, în zona cerințelor morale, trebuie să mergi întotdeauna mai sus: viața va zbura. Aceste cuvinte mi-au revenit când mă gândeam: merită să scriu despre cum îmi imaginez școala viitorului? Poate că nu este nevoie să privești înainte - viața însăși te va aduce la țărm? Nu, este necesar. Educația are o trăsătură foarte interesantă: ceea ce este implantat în sufletul elevului de astăzi prin eforturile și voința educatorului, își dă rezultatele nu mâine sau poimâine, ci în zece, douăzeci, cinci sau zece ani. Mai mult decât oricine altcineva, noi, profesorii, lucrăm pentru viitor. În ce constă școala viitorului? Primul este profesorul ca cea mai importantă forță educațională.
Iar copilăria, lumea copiilor, este o lume specială. Copiii trăiesc după propriile idei despre bine și rău, onoare și dezonoare, demnitatea umană; Au propriile criterii de frumusețe, chiar au propria lor măsurătoare a timpului: în copilărie, o zi pare un an, iar un an pare o eternitate. Având acces la palatul de basm al cărui nume este Copilăria, am considerat întotdeauna necesar să devin, într-o oarecare măsură, copil. Doar în această condiție copiii nu te vor privi ca pe o persoană care a intrat accidental pe porțile lumii lor de basm, ca pe un paznic care păzește această lume, un paznic care este indiferent la ceea ce se întâmplă în această lume.
V. A. Sukhomlinsky
Despre mine
Romanova Lyubov Mihailovna. Profesor de istorie și studii sociale. Învățământ superior (KazSPI)
Cărți care mi-au modelat lumea interioară
Clasici autohtoni și străini: V. Hugo „Les Miserables”, C. Bronte „Jane Eyre”, toate lucrările lui A.P.Cehov (în special „Flori târzii”).
În literatura științifică, lucrările academicianului V. Levy: „Arta de a fi tu însuți” și altele.Îmi sfătuiesc elevii din adolescența mijlocie și mai mare să citească cărțile lui Levy, în ele, într-o formă accesibilă și fascinantă, autorul ne ajută toți depășesc multe probleme în viață, oferă sfaturi psihologice valoroase și oferă instruire.
Viziunea mea asupra lumii
„Viața nu este atât de rea pe cât credem și nici atât de bună pe cât credem.”
Realizarile mele
Portofoliul meu
„Dacă o profesie devine un mod de viață, atunci un meșteșug se transformă într-o artă.” Shevelev I.
Prin participarea la site, sper să transmit experiența mea de lucru tuturor celor interesați de el. Am dezvoltat programe pentru pregătirea elevilor de liceu pentru Examenul Unificat de Stat. Analizând greșelile făcute de studenții mei la pregătirea pentru Examenul Unificat de Stat în istorie, am ajuns la concluzia că una dintre subiectele pe care le-au însușit prost a fost cultura diferitelor perioade ale istoriei. De aceea, am elaborat recomandări metodologice cu sarcini practice în acest domeniu. Ca urmare a pregătirii, absolvenții mei au rezultate mai mari în oraș. De asemenea, în fiecare an ei devin câștigători și premiați ai olimpiadelor orașe și regionale.
Pe parcursul multor ani de muncă în comisia olimpiadelor orașului, am putut să urmăresc greșelile și lacunele tipice în cunoștințele studenților și să sistematizez munca de pregătire pentru olimpiade în istorie și studii sociale.
Le insuflez elevilor mei un stil de viață activ și participă la diverse competiții. Pe baza unei generalizări a experienței de muncă, am dezvoltat proiectul „Formarea unui sistem de orientări valorice ale studenților” (în anexa acestuia se află Programul de cursuri opționale de studii sociale și dezvoltarea metodologică a orelor).
Publicațiile mele:
Sarcini de testare în istorie în colecția de sarcini a Departamentului pregătitor interuniversitar din Sankt Petersburg
articol „Rolul jocurilor în procesul de învățare”
articol „Formarea unui sistem de orientări valorice ale elevilor”
Destul de recent, iar pentru mine - a fost la sfârșitul secolului trecut - m-am întâlnit des
cu profesorii de școală, regiunea noastră, încă Sverdlovsk. Dar nu ca un școlar,
iar în statutul neobişnuit de profesor de profesori. În acele zile, ca și acum,
profesorii universitari țineau prelegeri profesorilor – dar în acest impuls nu exista
fără sistem, fără conținut profund.
Profesorii au fost mai mult intimidați de învățarea lor decât ajutați în deciziile lui zilnice
şi deci gânduri veşnice.
Primul lucru pe care vreau să-l spun se referă la impresiile mele despre primele mele întâlniri cu profesorii.
Și această primă impresie a rămas mereu cu mine.
Mi-am adus aminte de chipurile profesorilor, obosite, gânditoare, frumoase.
Dar cel mai important lucru care a fost amintit a fost diferența izbitoare în aspectul, caracterul fețelor,
profesori, de exemplu, din metropola noastră regională și din provincii îndepărtate
- sate pierdute în taiga și în zăpadă de la periferia nord-vestică a noastră
zonă imensă.
Profesorii din oraș, sau mai degrabă profesoarele, nu erau diferite de ceilalți
femei obosite ale unei metropole diverse: angajați, funcționari, manageri etc.
Iar profesorii din școlile îndepărtate aveau chipuri strălucitoare. În înfățișarea și vorbirea lor
s-a deslușit o altă tradiție, ale cărei rădăcini s-au pierdut în familiile exilaților
plebei, studenți, decembriști, nobili din regiunile de nord-vest ale Rusiei.
Al doilea eveniment, care datează din aceeași perioadă și rămâne și el
în memoria mea și chiar mi-a schimbat cumva viața.
Dacă călătoriți spre nord din Ekaterinburg de-a lungul drumului Serovskaya,
apoi treci de orașul neschimbat Verkhnyaya Pyshma și părăsești drumul la dreapta
școala locală, care în acele vremuri era „germană”,
adică cu studiul persistent al limbii germane.
Și această împrejurare a explicat apariția pe peretele din central
sala școlii de zicători a celebrului filozof prusac Immanuel Kant;
„Două lucruri îmi scapă mintea:
cer înstelat deasupra capului și
legea morală este în noi”.
Aceste cuvinte au fost scrise cu font mare gotic în germană,
dar i-am recunoscut datorită eforturilor profesorului meu
Serafim Grigorievna Poddyapolskaya nu a trecut fără urmă.
Sa întâmplat ca participarea germană la viața, munca și viața de zi cu zi a unui astfel deîndepărtat
din prima linie, un oraș ca al nostru a devenit mai vizibil în anii postbelici:
prizonierii de război și-au construit case și drumuri, iar mai târziu chiar și-au făcut apariția
rude îndepărtate (ce altceva am putea avea?!) ale lui Immanuel Kant.
În cele din urmă, după crearea regiunii Kaliningrad, filozoful, deși unul și jumătate
la secole de la moartea sa a ajuns în aceeași țară cu noi.
„...cerul înstelat deasupra capului tău...”
Locuitorii orașelor mari nu văd nici stele, nici cerul înstelat și
acesta este nevȘi Negare și nu Nu a început ieri și nu se va termina mâine.
Suntem lipsiți de cerul înstelat, ne-am pierdut dorința și oportunitatea
naviga pe lângă stele de-a lungul vieții tale, epoca a trecut
mari descoperiri geografice, caracter și psihologie s-au schimbat
locuitori ai imperiilor maritime - Spania și Portugalia și Marea Britanie
și-a pierdut măreția și Soarele, care nu apunea niciodată peste marele imperiu,
se ascunde acum după un zbor modest pe cer.
„Cerul înstelat deasupra capului” nu se mai întinde deasupra noastră,
Esența cerească a vieții umane a dispărut, iar noi, pe pământ, am devenit complet pământeni.
Dar aceasta este doar o aparență. Un alt adevăr profund al conexiunii noastre cu stelele a fost dezvăluit.
Se pare că toți trăim și animăm materie stelară,
suntem formați din substanță, materie, din atomi născuți în adâncurile stelelor.
O origine atât de mare ne obligă să facem multe.
„..cerul înstelat deasupra capului tău”...
și materia stelară din interiorul nostru...
Dar filozoful nu vorbea despre rudenia fizico-chimică, materială
omul și stelele și oh
….„lege morală în noi”...
Esența problemei este că Pământul nostru este „frumos și poate
singur printre stelele strălucitoare și planete.” pentru a realiza că nici în sistemul solar,
nici, poate, în Galaxie nu există sisteme cerești locuite,
iar viața pe Pământ este un eveniment unic în Univers.
Iar această „singurătate a pământului locuit” dă o semnificație extraordinară
și responsabilitatea vieții și gândurilor fiecărei persoane.
Iar motorul gândirii și simțirii în Univers este legea morală din noi.
Un sentiment uimitor de unicitate și scară universală a vieții
pe Pământ există în poeziile și destinele poeților ruși - Mihail Lomonosov,
Gabriel Derzhavin, Velimir Hlebnikov, Ksenia Nekrasova.
Și în cuvintele și gândurile lui Immanuel Kant, „comașanul” nostru din Kaliningrad.
P.S. Încă e bine să mergi la școală din când în când...
Gânduri înțelepte
(30 noiembrie 1835, Florida, Missouri - 21 aprilie 1910, Redding, Connecticut; înmormântat la Elmira, New York)
Remarcabil scriitor american, jurnalist și personalitate publică. Opera sa acoperă multe genuri - realism, romantism, umor, satiră, ficțiune filosofică, jurnalism etc., iar în toate aceste genuri își ia invariabil poziția de umanist și democrat.
Citat: 358 - 374 din 592
Nimeni nu minte când se roagă.
Nimeni nu ar putea trăi cu un bărbat care spunea constant adevărul; Slavă Domnului, niciunul dintre noi nu este în pericol.
Nimeni nu-l scutește pe diavol, toată lumea îl condamnă, dar o fac fără insolență, cu un grad de respect.
Nu am făcut așa ceva și nu voi face așa ceva de-a lungul vieții mele (despre reportajul din ziar despre moartea mea).
Nimic nu are nevoie de corectare mai mult decât obiceiurile altora.
Nimic nu uimește la fel de mult ca un miracol, cu excepția naivității cu care este luat de la sine înțeles.
Nimic nu are nevoie de corectare mai mult decât obiceiurile altora.
Noaptea furtuna a atins o putere fără precedent. Nava s-a înclinat brusc și totul: pasageri, mese, cărți de joc, sticle s-au rostogolit pe punte cu o prăbușire. Un cor de cincizeci de voci a strigat: „Doamne, mântuiește-ne și ai milă!” Dar un glas, sunet și clar, a înecat aceste bocete: „Fraților, nu uitați, am anunțat șapte în tamburine!”
Trebuie să stai pe cap pentru a profita la maximum de apusul soarelui și trebuie să încadrezi peisajul într-un cadru gros și masiv pentru a-i extrage toată frumusețea.
Despre Biblia Mormonă:
Există oameni care au nevoie de munți de dovezi înainte de a găsi puterea de a crede ceva, chiar și parțial, dar eu, când o persoană îmi spune că „a văzut scrisul de pe tăblițe” și - nu numai asta - un înger a fost prezent și a văzut , după cum a văzut și probabil a luat o chitanță de la el, atunci deja simt că am mers departe pe calea credinței necondiționate, chiar dacă nu am auzit niciodată de acest om și nu știu numele îngerului, nici ce este de nationalitate.
Despre anii în care banii erau strânși:
Necesitatea dă naștere curajului. Nu mă îndoiesc că, dacă la acea vreme mi s-ar fi oferit să traduc Talmudul din ebraică, l-aș fi luat și, în același timp, aș fi încercat să introduc în el cât mai multă ficțiune cu aceiași bani.
Despre Gold Rush California:
Mulțime de oameni îngrijorați se năpusteau pe străzi, munca era în plină desfășurare peste tot, erau râsete, muzică, înjurături, oamenii dansau, s-au certat, s-au împușcat și s-au măcelărit, în fiecare seară, la micul dejun, ziarele le serveau cititorilor un cadavru proaspăt - crimă. și anchetă - într-un cuvânt, aici era tot ceea ce decorează viața.
Despre dueliști studenți germani:
Dacă vezi un german cu o față desfigurată, nu poți fi niciodată sigur dacă a fost mutilat în război sau pur și simplu a primit studii superioare.
Despre cântăreața Adeline Patti:
Prefer să dorm cu Adelina Patti complet goală decât cu generalul Grant în uniformă completă.
(Ulysses Grant - Președintele SUA, erou al Războiului Civil 1861 - 1865)
Despre romanele lui Jane Austen:
Când iau unul dintre romanele lui Jane Austen, mă simt ca proprietarul unui salon care intră în împărăția cerurilor. Știu cum s-ar fi simțit și cum ar fi comentat ceea ce a văzut. Raiul nu ar fi fost pe gustul lui și probabil că așa ar fi spus.
Despre tamarinde, un fruct hawaian:
Tamarindele sunt consumate doar de vizitatori și o singură dată în viață.
Despre regele Solomon (din Aventurile lui Huckleberry Finn):
— N-ai auzit de harem? Solomon a avut-o și el. Și a avut aproape un milion de soții.
- Ei bine, trebuie să fie ceva zgomot în creșa lor! Mai mult, cred că aceleași soții se ceartă tot timpul și asta face doar mai mult zgomot. Se mai spune că Solomon a fost primul înțelept din lume! Nu cred asta un pic. O persoană inteligentă ar trăi într-o asemenea mizerie? Nu, nu va fi. O persoană inteligentă va merge înainte și va construi o centrală de cazane, dar dacă vrea pace și liniște, va merge înainte și o va închide.
