Programul bisericii Taininskaya. Protopopul Vladimir Agrikov: „Toate necazurile noastre vin din incapacitatea de a asculta

Satul Taininskoye a fost menționat pentru prima dată în cartea spirituală a prințului apanat Vladimir Andreevici Viteazul (Donskoy) în 1401. În timpul domniei lui Ivan cel Groaznic, aici s-au construit conace pe care le vizita cu ocazia sărbătorilor sau în perioadele grele ale vieții sale. După moartea iubitei sale soții Anastasia, a devenit deosebit de crud și a venit adesea la Taininskoye cu o mulțime de gardieni și și-a pedepsit fără milă dușmanii. Boris Godunov, care a reușit să preia puterea în propriile mâini la scurt timp după moartea lui Ivan cel Groaznic, a vizitat și Palatul Taininsky. A găzduit cine aici pentru asociații săi. În ianuarie 1599, din ordinul lui Godunov, familia hanului siberian Kuchum a fost întâlnită la Taininsky, pentru a fi apoi escortată la Moscova. După moartea subită a lui Boris Godunov, la 18 iunie 1605, fosta țarina Maria Nagaya a fost adusă în satul Taininskoye pentru o întâlnire cu falsul Dmitri I. Ea a reprezentat-o ​​cu pricepere pe duioasa mamă, au strigat oamenii, văzând cum respectuosul fiu a mers pe jos lângă trăsura ei. Spectacolul a fost un succes, iar acest lucru i-a permis lui Fals Dmitri I să fie încoronat rege. Dar deja în luna mai a anului următor, impostorul a fost demascat și executat. Noul aventurier False Dmitry II, poreclit popular hoțul, și-a situat tabăra aici de ceva timp. Satul Taininskoye a devenit deosebit de faimos datorită celui de-al doilea, după Alekseevsky, palat regal aflat în el, construit în secolul al XVII-lea sub Alexei Mihailovici Romanov.



La confluența celor două râuri Yauza și Sukromka s-a construit un baraj, apa s-a vărsat larg și s-a format o insulă în mijloc. Pe el se afla palatul regal. Mergând în pelerinaj la Lavra Treimii-Serghie, suveranii s-au oprit aici pentru a se odihni. Viața în Taininsky a fost deosebit de plină de viață între 22 și 28 septembrie (stil vechi), când familia regală a mers să sărbătorească ziua odihnei Sfântului Serghie de Radonezh, apoi s-a întors la Moscova. În vecinătatea lui Taininsky, regele organiza adesea șoimul. După 1677, viața în Taininsky s-a calmat mult timp. A rămas în continuare moșia regală, dar pe Petru I nu mai era interesat de ea, după ce și-a ales un alt loc. Regele a continuat însă să aibă grijă de bunăstarea satului, asociată cu memoria strămoșilor săi. Mai târziu, Petru I i-a dat Taininskoye surorii sale iubite Natalya Alekseevna, dar ea nu a fost interesată de proprietatea familiei, iar vechiul palat a continuat să se deterioreze. După moartea ei, satul a trecut la soția lui Petru I, iar apoi la moștenitorul tronului, Petru al II-lea, care l-a dăruit mătușii sale Elizaveta Petrovna. Asa ca a ajuns in mainile viitoarei imparatese. Vechiul palat a ars la sfârșitul lunii decembrie 1727. După incendiu, a mai rămas doar „săpunul și baia”. Elizaveta Petrovna a vizitat satul și a vrut să construiască un nou palat, dar nu erau bani pentru el. Abia în vara anului 1740 au început să construiască conace. La 14 februarie 1749, a fost emis un decret pentru construirea unui nou palat în Taininsky.



Palatul era un dreptunghi, cu două turnulețe la margini și un turn octogonal mai masiv în centru. avea două prispa mari și unul mic, era tapițată cu scânduri și vopsită în galben cu rame albe de ferestre și acoperiș negru. Clădirea avea două săli și șaisprezece camere. La parter se aflau douăsprezece camere, fiecare fiind acoperită cu tapet de hârtie de o anumită culoare și avea o sobă de teracotă. Tonul draperiilor, fețelor de masă, covoarelor de podea și tapițeriei de mobilier a fost selectat în funcție de culoarea tapetului. Sfeșnice de aramă, oglinzi în rame aurite și negre și imagini erau atașate de pereții camerelor. Din holul de la primul etaj, o scară în spirală ducea la etajul doi, unde erau patru încăperi și un hol, pereții și tavanele cărora erau acoperite cu pânză albită. Din palat, un pasaj acoperit ducea la casa de săpun. Puțin mai departe erau clădiri pentru bucătării și o pivniță cu depozite. Pe teritoriul palatului erau foișoare, leagăne rotunde și balansoare. Ecaterina a II-a, care a ajuns la putere după moartea Elizavetei Petrovna, a vizitat și ea Taininskoye, unde îi plăcea să-și sărbătorească ziua de naștere. Ea a decis să extindă ansamblul palatului, făcându-l mai convenabil pentru relaxare. În 1763, a fost emis un decret privind noile clădiri la palat. Până la sfârșitul verii anului următor, lângă Palatul Elisabetan se ridicase o clădire de cavalerie cu două etaje, destinată să găzduiască alaiul regal. Pereții au fost vopsiți în ocru strălucitor, iar acoperișul în roșu. Un pasaj de lemn ducea de la ea la palat. Întregul ansamblu al palatului a fost înconjurat de un gard cu zăbrele cu două porți și vopsit în verde, galben și alb.



Ultima vizită în satul Taininskoye a Ecaterinei a II-a a fost în 1767, după care niciunul dintre membrii familiei imperiale nu a vizitat moșia antică a familiei. În acest moment, construcția conductei de apă din Moscova a început în satul Bolshiye Mytishchi, iar comisia pentru construcția sa a fost situată într-un palat renovat anterior. După ce construcția conductei de apă a fost finalizată în 1787, necesitatea clădirilor Tainin a dispărut și acestea au căzut treptat în paragină. În același timp, Taininskoye primește control dublu - partea sa centrală și teritoriul fostei curți de grajd au rămas în Departamentul Palatului, iar curțile manageriale, rezidențiale și de animale și satul au fost transferate Departamentului Economic, iar câțiva ani mai târziu palatul a fost transformat dintr-un loc de distracție și recreere pentru regi într-un birou. În 1796, Taininskoye, împreună cu pământurile sale ale familiei imperiale, a fost transferat la Departamentul de Apanage. În 1818, palatul a căzut într-o paragină atât de mare încât i s-a propus demontarea lui, dar în 1824 a ars pe neașteptate. Singurul monument al complexului palatului regal al satului Taininsky care a supraviețuit până în prezent este Biserica de piatră Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria. Aceasta este o perlă a arhitecturii ortodoxe nu numai în Mytishchi, ci și în toată Rusia. În 1627, în sat a apărut o biserică de lemn în cinstea Bunei Vestiri a Sfintei Fecioare Maria, iar în 1675, prin decret al lui Alexei Mihailovici, a fost fondată cea existentă de piatră.



A fost sfințit la 9 septembrie 1677, deja sub țarul Fiodor Alekseevici. Mai multe icoane antice au fost transferate în noua biserică din cea de lemn care a fost aici anterior. Datorită eforturilor contribuitorilor și enoriașilor, catapeteasma a devenit pe șase niveluri, cu rame bogate. Imaginea principală a Bunei Vestiri era într-o haină de argint decorată cu perle. Cercetătorii au observat că frumoasa și întinsă biserică de piatră semăna mai mult cu o catedrală de oraș decât cu o parohie rurală. Decorul principal al templului este pridvorul frumos, de neegalat. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, crucile templului erau de lemn. Podeaua este de stejar si doar in altar este piatra. Se presupune că turnul clopotniță a fost amplasat în același cort drept ca și acum. În 1751, prin decretul împărătesei Elisabeta Petrovna, în partea de nord a trapezei a fost construită o capelă a sfinților drepți Zaharia și Elisabeta, iar în 1763, capela a fost sfințită. În 1812, templul a fost jefuit de francezi, dar în curând a fost restaurat și resfințit. La începutul anilor 20 ai secolului al XIX-lea, biserica a devenit biserică parohială în loc de una regală. Templul avea obloane din lemn detașabile, izolate, care separă partea de iarnă a templului de partea de vară. În 1882, pe cheltuiala binefăcătorilor, a fost construită o nouă capelă în cinstea sfântului profet Ilie. Este situat în partea de sud a trapezei. Slujbele s-au ținut alternativ în două capele - neprihăniții Zaharia și Elisabeta și profetul Ilie. Până la începutul secolului al XX-lea, avea deja șapte niveluri. În 1929 templul a fost închis. Pentru ce nu a fost folosită structura monolitică de la sfârșitul secolului al XVII-lea?



La început, aici a fost amplasat un club, care era tradițional în primii ani ai statului sovietic. Apoi locul clubului a fost luat de un magazin de pâine. În 1935, clădirea a fost adaptată ca un cămin pentru lucrătorii Uzinei de Construcție de Mașini Mytishchi. În acea perioadă „glorioasă”, cimitirul de la biserică a fost distrus, iar în locul lui a fost construit un teren de fotbal. Războiul a început. În 1941, căminul a fost lichidat. În același timp, toate tavanele, ușile, tocurile ferestrelor și tocurile au fost sparte. Crucile sunt rupte, capitolele sunt deschise. Interiorul clădirii este murdar. Folosirea Bisericii Buna Vestire în scopuri domestice și de stat nu a încetat. A găzduit un magazin de carne, un depozit de deșeuri, o fabrică de jucării decorative, ateliere de prelucrare a metalelor și alte întreprinderi. Abia în 1989 templul a fost în sfârșit înapoiat credincioșilor și a început să fie restaurat. În zona adiacentă se află rămășițele unui cimitir vechi, patru anexe moderne și o casetă de poartă. Gardul original a fost pierdut. Oameni de diferite vârste au luat parte la restaurarea templului: de la copii la bătrâni, dar toată lumea era în aceeași dispoziție festivă. Aceasta a fost prima biserică deschisă și predată comunității ortodoxe din orașul Mytishchi. De Nașterea Maicii Domnului - 21 septembrie 1990, după 60 de ani de profanare și distrugere, în biserică s-a slujit prima Dumnezeiasca Liturghie.


Fotografii ale templului din 1980



În prezent, o comunitate ortodoxă trăiește și funcționează la Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria. Slujbele de închinare au loc în mod regulat. Cu binecuvântarea fostului rector, protopopul Vladimir Agrikov, în biserică a fost reînviată tradiția străveche a cântării populare bisericești, ceea ce îi ajută foarte mult pe enoriași să nu fie oaspeți în biserică, ci să participe activ la slujba divină. În biserica de jos, sfințită în cinstea Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei, se săvârșește Taina Botezului. De câțiva ani, la biserică funcționează o școală duminicală pentru copii. Sub îndrumarea unor profesori cu experiență, copiii stăpânesc elementele de bază ale Ortodoxiei, studiază elementele de bază ale cântării bisericești, desenează, se pregătesc de sărbători, organizează ceaiuri și excursii. După Sfânta Liturghie de duminică, în corurile bisericii au loc conversații pentru adulți. Înșiși enoriașii pregătesc conversațiile. În același timp, există și o bibliotecă în care puteți găsi cărți ortodoxe, discuri audio și video. Nu departe de templu se află Sfântul Mucenic Țar Nicolae al II-lea, recreat în anul 2000 de sculptorul Vyacheslav Klykov. Din păcate, acest monument a fost ales de schismatici, adepți ai episcopului Diomede (destituit din preoție în 2008), care organizează în apropierea lui un așa-numit „rit al pocăinței naționale”. În fața altarului templului se află arhimandritul Tihon Agrikov, în schema lui Panteleimon. Părintele Tihon, profesor la Academia Teologică din Moscova și rezident al Lavrei Trinity-Sergius, un ascet ortodox care a trecut prin tot războiul și a fost în izolare timp de mulți ani, este cunoscut drept autorul cărților „Inspirat la Treime. ”, dedicată călugărilor Lavrei, „Mama Luminii” și altora...


Site-ul oficial




Preoții templului

protopop Vladimir Agrikov

Hegumen Sergius Agrikov

preotul Viaceslav Rumiantsev


Video

Întâlnire cu protopopul Vladimir Agrikov

Înmormântarea arhimandritului Tihon Agrikov

Biserica Buna Vestire din Taininsky



Protopopul Vladimir Agrikov s-a născut la 19 octombrie 1938 în satul Trudfront, districtul Iskryaninsky, regiunea Astrakhan, în familia evlavioasă a muncitorului Alexandru Petrovici Agrikov. Ulterior, Alexandru Petrovici a fost hirotonit preot, a slujit în regiunea Belgorod, iar după moartea soției sale a devenit călugăr cu numele Alexy și a murit în grad de stareț. Mama viitorului cioban, Antonina Eleazarovna, a încercat să-i dea fiului ei o educație religioasă. Ea a murit relativ devreme, la vârsta de 43 de ani. În copilărie, Vladimir a avut întâlniri scurte, dar memorabile de-a lungul vieții, cu episcopul conducător al diecezei Astrahanului, arhiepiscopul Philip Stavitsky (+1952), care i-a prezis băiatului că va deveni preot. În 1954, Vladimir a absolvit 8 clase de liceu în satul Trudfront și a plecat să lucreze la uzina Nikolo-Komarovsky (regiunea Astrakhan). În 1957, împlinind binecuvântarea mamei sale și a episcopului Filip, a intrat la Seminarul Teologic din Moscova, apoi la Academie, de la care a absolvit în 1965 cu un candidat la teologie. O mare influență asupra creșterii spirituale a tânărului student în acei ani a exercitat-o ​​unchiul său, călugărul și mai târziu mărturisitor al Lavrei Treimii-Serghie, arhimandritul Tihon Agrikov (+2000). Setea de cunoaștere l-a determinat pe părintele Vladimir să-și continue studiile la școala postuniversitară la Academia Teologică din Moscova. Anii de studiu la școlile teologice, așa cum spune însuși părintele Vladimir, au trecut „într-o suflare” și, în ciuda multor greutăți, au lăsat în amintirea lor cele mai bune și mai strălucitoare amintiri. În 1964, Vladimir a fost hirotonit diacon de către Arhiepiscopul de Tula și Belevsky Alexy Konoplev (+1988), iar la 14 ianuarie 1965, Episcopul de Saratov și Volgograd Pimen Hmelevski (+1993) a fost hirotonit preoție. După ce a absolvit o școală absolventă de trei ani, părintele Vladimir a fost trimis de Comitetul Educațional în dieceza Iaroslavl și repartizat într-o parohie rurală din satul Vashka. Timp de un sfert de secol, a purtat cu râvnă povara dificilă a slujirii preoțești în Biserica Sfântul Nicolae din satul Vashka. În 1976, părintele Vladimir a fost ridicat la gradul de protopop. În 1993, protopopul Vladimir s-a mutat în dieceza Moscovei și a fost numit în personalul Bisericii Vladimir din orașul Mițișchi. La 10 septembrie 1997, a fost numit rector al Bisericii Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din satul Taininskoye, raionul Mytishchi. La 1 octombrie 2009, din motive de sănătate, părintele Vladimir a fost eliberat din ascultare față de mărturisitorul eparhiei Moscovei, pe care o îndeplinise de mulți ani. Este membru al Comisiei liturgice a Episcopiei Moscovei. Căsătorit, are un fiu (egumen Sergius Agrikov) și două fiice. Mitropolitul Alexandru Agrikov este fratele mai mic al părintelui Vladimir.

Există un număr mare de biserici care funcționează în regiunea Moscovei. Printre acestea se numără altele cu totul noi, deschise chiar ieri, precum și temple antice, impregnate de o atmosferă unică, care este resimțită chiar și de cei care se consideră atei. Astăzi aș vrea să vorbesc despre Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din satul Taininsky. Aceasta este una dintre cele mai vechi catedrale dintre toate cele care au supraviețuit până astăzi și continuă să funcționeze.

descriere generala

Clădirea templului antic în sine este un monument istoric unic. Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din satul Taininsky de astăzi este situată pe locul unei biserici de lemn care a fost construită în 1628. Fondatorul său a fost țarul Alexandru Mihailovici. Cu toate acestea, nu a existat în această formă de foarte mult timp. Deja în 1675, s-a decis reconstrucția și construirea unui templu de piatră aici. Și în 1677 s-a prezentat în fața enoriașilor în forma în care îl putem vedea astăzi.

Planul templului

Până în prezent, biserica și-a păstrat structura inițială constând dintr-o trapeză și un patrulater. Se remarcă și partea de altar din trei abside. Relativ mic, judecând după standardele mănăstirilor capitale, templul este decorat cu cinci cupole: unul mare și patru mici. Dacă te uiți la biserica de la intrarea principală, devine imediat clar că un astfel de pridvor nu are analogi în arhitectura antică din piatră din Rusia. Aici vedem un transfer al stilului tradițional de construcție din lemn la un material mai funcțional și mai fiabil.

Poveste

Aproape nicio biserică din Rusia nu a scăpat de soarta tristă. Majoritatea au fost jefuite și profanate, unele au fost complet distruse. Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din satul Taininsky nu a făcut excepție. A fost atacat pentru prima dată de soldații armatei franceze în 1812. A fost aproape complet jefuită, dar structura fiabilă din piatră a fost greu de distrus. Prin urmare, după război, biserica a fost restaurată treptat, iar aici au început să se țină din nou slujbe.

Deja în epoca sovietică, în 1929, templul ca atare a dispărut. Sediul a fost preluat ca club. Mai târziu a fost folosit ca club, magazin și depozit, adică aproape până la sfârșitul perioadei sovietice, diverse organizații l-au înlocuit periodic. În 1989, Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din satul Taininsky a fost din nou restituită enoriașilor. După reconstrucție, ușile au fost redeschise pentru cult. În mod surprinzător, într-o perioadă atât de lungă, atmosfera unică nu s-a pierdut aici. Istoria templului a fost complexă, dar nu cea mai tragică.

unde este

Localnicii cunosc bine această biserică și o vizitează în mod regulat. Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din satul Taininsky se află pe malul râului Yauza, la confluența unui alt râu numit Stebelki. Adresa templului: Strada Centrală, nr 75. Dar cândva era o margine liniștită a satului. Templul este inclus în limitele orașului Mytishchi, regiunea Moscova. De fapt, este foarte aproape de maiestuoasa Moscova, așa că puteți organiza în siguranță o excursie în capitală.

preoti bisericesti

Istoria mănăstirilor și templelor antice este destul de interesantă. Cu toate acestea, nu pereții sunt cei care creează esența pe care o reprezintă templul din Taininsky. Fotografiile ne arată o structură maiestuoasă, care de-a lungul secolelor și-a îndeplinit funcția de slujire a lui Dumnezeu. Dar nu zidurile au făcut acest lucru, ci oamenii care s-au adunat aici pentru o cauză comună și și-au dat viața pentru a sluji idealurilor cele mai înalte.

Dacă în ziua de azi au rămas puține informații despre primii preoți care au locuit aici din ziua deschiderii, atunci cei care au slujit aici în perioada persecuției sunt încă amintiți. Aceștia erau părintele Petru și Pavel. Au fost ultimii preoți până la închiderea templului în 1929. Părintele Peter a fost, în plus, profesor și mentor. Părintele Pavel a călcat și el pe urmele tatălui său. Deoarece cânta bine la vioară, părintele Pavel a predat și muzică. A murit în 1912, iar părintele Pavel a murit în 1952.

Părinte Superior

Mulți credincioși vin la Taininskoye doar pentru a participa la slujba acestui om sau pentru a cere sfaturi personale. Părintele Vladimir conduce Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria de destul de mult timp el este adevărata ei decorare. Astăzi are deja 76 de ani, dar este un înțelept mentor spiritual pentru mulți enoriași. Principalul lucru pe care îl învață părintele Vladimir este ascultarea și dobândirea cunoștințelor. El însuși a studiat cu plăcere toată viața, a gravitat către diverse arte și încearcă să insufle acest lucru în generația modernă.

Școala duminicală pe terenul templului

Aceasta este o muncă importantă cu generația tânără. În weekend, ușile școlii duminicale se deschid pentru copii, unde nu există prelegeri plictisitoare. Lecția lui Dumnezeu este predată sub forma unor conversații vii și interesante. Copiii învață primele rugăciuni, își fac o idee despre porunci, învață notația muzicală și elementele de bază ale cântului coral. Profesorii acordă o atenție deosebită dezvoltării simțului frumosului. Pictura este folosită pentru aceasta. Desenul vă oferă posibilitatea de a vă exprima impresiile în formă artistică.

Programul serviciilor

Drumul aici este deschis în fiecare zi și pentru toată lumea. De la 8:00 la 18:00, enoriașii îl pot vizita pentru a aprinde o lumânare și a se rugă. Și în weekend și sărbători toată lumea este invitată să se închine în Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din Taininsky. Programul poate fi întotdeauna vizualizat suplimentar pe site-ul oficial.

  • La 8:30 începe spovedania generală.
  • La ora 9:00 - Sfânta Liturghie.
  • La ora 11:00 - slujbă de rugăciune pentru binecuvântarea apei.
  • La ora 16:00 - slujba de seara.

În fiecare săptămână, sâmbăta și duminica, taina botezului este săvârșită în biserică la ora 11:00. Mai întâi trebuie să treci prin conversații publice, care au loc vineri la ora 16:00. Sunt destinate celor care urmează să-și boteze copiii, precum și viitorilor nași.

Sărbători și tradiții bisericești

Magazinul are întotdeauna un program detaliat al slujbelor care vor avea loc în luna viitoare la Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria din Taininsky. Programul slujbelor include nu numai predici regulate de la rector, ci și întâlniri ale slujitorilor de diferite ranguri din Moscova. Astfel de servicii atrag de obicei un număr mare de oameni, ceea ce nu este surprinzător. Până la urmă, ei știu să transmită fiecărui enoriaș câte o bucată din sufletul lor, pentru a-l face puțin mai cald și mai luminos.

Asistență socială la templu

Biserica este o organizație străveche care a fost angajată nu numai în slujirea lui Dumnezeu, ci și în lucrul cu oamenii. Un preot este un tată, mângâietor, stareț și psiholog care va asculta și îndruma, ajuta și sprijină. Dar nu orice biserică se angajează să lucreze cu cele mai dificile cazuri: dependenții de droguri și alcoolici și rudele acestora.

În biserică, părintele Vladimir a reușit să organizeze și să stabilească munca în două direcții deodată. În fiecare zi, între zidurile bisericii au loc întâlniri ale Societății Alcooliștilor și Dependenților de Droguri Anonimi. Fiecare grup are probleme diferite și ore specifice. Dar asta nu este tot. Se organizează întâlniri separate pentru rudele care au suferit o încercare atât de dificilă. Aici toți acești oameni primesc sprijin și putere pentru a merge mai departe spre obiectivele lor și înțeleg că nu sunt singuri. Chiar dacă rezultatul vindecării nu poate fi 100%, chiar și o fracțiune dintre cei care au venit la templu și s-au întors la viața normală este deja un lucru imens.

Mențiuni despre templul din Taininsky au fost găsite în acte încă din 1651. În 1675, la ordinul țarului Alexei Mihailovici (1629-1676), a fost construită biserica de piatră a Bunei Vestiri care există acum. A fost sfințit deja sub țarul Fiodor Alekseevici (1661-1682).

Capelele templului sunt sfinții neprihăniți Zaharia și Elisabeta și Ilie Proorocul. Templul este cu cinci cupole, cu un pridvor cu două etaje și un pridvor înalt cu o scară cu două etaje; fără clopotniță. Este decorat cu sculpturi în piatră, kokoshniks complicate, corturi și cornișe.

În Taininsky, False Dmitry a forțat-o pe Maria Naguya, adusă de la mănăstire, să-l recunoască drept fiul ei. În anii 1730. Taininskoye este patrimoniul Principesei Elizaveta Petrovna (1709-1761). Devenită împărăteasă, în 1749 a construit un nou palat din lemn pe locul palatului dezafectat al țarului Alexei Mihailovici. Era situat, parcă, pe o peninsulă, la confluența râurilor Yauza și Sukromka. Pe locul palatului se află acum hambare și un depozit.

În 1929 templul a fost închis. A găzduit un club, apoi un magazin de pâine, o fabrică de jucării decorative și un atelier de tâmplărie.

În 1989, templul a fost înapoiat credincioșilor și au început lucrările de restaurare. În prezent, se lucrează la reconstrucția bisericii inferioare în cinstea Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei. În biserică există o școală duminicală. De mai bine de patru ani încoace, de sărbătoarea Bobotezei, în râul Sukromka se ține ritul de binecuvântare a apei. Peste 1000 de oameni de aici se cufundă în gaura de gheață în aceste zile binecuvântate.

Clerul templului lucrează pentru a oferi îngrijire pentru diferite instituții sociale și pentru a avea grijă de casa pentru persoanele cu dizabilități.

Rectorul templului este protopopul Vladimir Agrikov, clerul sunt ieromonahii Serghie (Agrikov) și Alexandru (Pereslavtsev) și preotul Alexandru Gușchin.

Slujbele divine se țin în mod regulat duminica și de sărbători.

„Vara 7186 (1677), septembrie în ziua a 6-a, potrivit Suveranului Țarev și Marelui Duce Fiodor Alekseevici al Rusiei Mari, Mici și Albe, decretul autocrat, Biserica de piatră nou construită a Bunei Vestiri a Maicii Domnului ar trebui fiți pregătiți pentru iluminarea lunii septembrie până pe 9.”
(Din documente... „Departamentul Arhivei Generale a Ministerului Casei Imperiale”)

„Templul este situat ca parte a moșiei palatului satului Taininskoye, pe drumul spre Lavra Treimii-Serghie - o sfântă mănăstire evlavioasă, un centru de pelerinaj pentru marii prinți ai Moscovei și suverani ruși.....
Singurul monument al moșiei palatului care a supraviețuit până în zilele noastre este Biserica de piatră a Bunei Vestiri.

„Frumusețea și originalitatea formelor arhitecturale, exprimând ideea conceptului național al templului rusesc, combinată cu bogăția decorațiunilor de perete, pe alocuri puțin sălbatice și extrem de originale, au atras atenția specialiștilor și iubitorilor de limbă rusă. artă de-a lungul celor 300 de ani de viață.”
(Din cartea lui V.K. Klein „Monumente ale artei antice rusești în satul palat al lui Taininsky” - 1912.)
Referinţă:
În dieceza Moscovei sunt 6 mărturisitori și anume:
- protopopul Vladimir Ganin, rectorul Bisericii Adormirea Maicii Domnului din satul Zhilino, raionul Ramensky;
- protopopul Valerian Krechetov, rectorul Bisericii Mijlocirii din satul Akulovo, raionul Odintsovo;
- protopop Mihail Redkin, rectorul Bisericii Tikhvin din orașul Stupino;
- protopopul Vladimir Agrikov, rectorul Bisericii Buna Vestire din satul Taininskoye, raionul Mytishchi;
- Hegumen Valery (Larichev), rectorul Bisericii Floro-Lavra din satul Yam, raionul Domodedovo;
- Hegumen Sergius (Amunitsyn), rectorul Bisericii Spassky din satul Klyazma, raionul Pușkin;

De multe ori, de-a lungul șoselei de centură a Moscovei, am văzut foarte frumoasă Biserica Buna Vestire. Aflându-ne din nou în Mytishchi, am decis în sfârșit să aruncăm o privire mai atentă asupra lui, mai ales că istoria acestui loc este destul de veche și este asociată cu numele multor țari ruși.

Acest templu se află pe pământurile fostului sat Taininskoye, cunoscut din 1401 ca posesiunea prințului Serpuhov Vladimir Viteazul. Chiar și acum, în ciuda unor abandonuri, a proximității șoselei de centură a Moscovei (între autostrăzile Ostashkovskoye și Yaroslavskoye, partea exterioară) și a mai multor coșuri ale unei centrale termice, această zonă arată pitorească.


Confluența râurilor Sukromka și Yauza conferă peisajului un anumit romantism.


Poate că acesta este ceea ce l-a determinat pe țarul Ivan cel Groaznic să construiască un palat de călătorie în Taininsky, unde s-a oprit în drum spre Lavra Trinității-Sergiu într-un pelerinaj. În timpul său, aici a fost fondat primul templu de lemn, care nu a supraviețuit. De ceva vreme, acest sat a fost unul dintre centrele oprichninei aici crudul țar i-a executat pe boierii care nu-i plăcea; Boris Godunov și ambii False Dmitrys l-au vizitat pe Taininsky. Primul impostor s-a întâlnit aici cu ultima soție a lui Ivan cel Groaznic, Maria Naga, și a convins-o să-l recunoască drept fiul ei, dar acest lucru nu l-a salvat pe Fals Dmitry de o execuție iminentă. Primii regi ai dinastiei Romanov: Mihail Fedorovich și Alexei Mihailovici, de asemenea, le plăcea să vâneze în Taininsky. În timpul acesteia din urmă, a fost înființată Biserica Buna Vestire unică - singurul lucru care s-a păstrat din fosta reședință regală.


Sub Petru cel Mare, această moșie nu a primit atenție, palatul de lemn a început să se deterioreze și să se prăbușească. Doar Elizaveta Petrovna a alocat fonduri pentru construirea unui nou palat de călătorie pe o insulă formată din două râuri, iar în 1749 a fost construit. Era o clădire dreptunghiulară cu trei turnuri. Primul etaj a fost împărțit în 12 camere, iar al doilea în patru și un hol mare. Interiorul era bogat decorat. Caterina cea Mare i-a plăcut și lui Taininskoye, care și-a sărbătorit zilele de naștere aici. La acea vreme, palatul era înconjurat de un parc, s-au săpat iazuri, s-au instalat foișoare și s-au construit clădiri de utilități. Cu toate acestea, treptat, toate evenimentele de divertisment ale familiei regale s-au mutat la Sankt Petersburg, iar reședința de la Moscova a început din nou să se prăbușească. Celebrul autor al istoriei statului rus N.M. Karamzin a vizitat odată Taininskoye și a fost uimit de starea neglijată a acestei moșii.


Copacii groși acopereau practic palatul și templul, râul era foarte mlaștinos, podurile erau atât de putrezite încât era greu să le treci pe cealaltă parte și de jur împrejur era iarbă până la brâu.


Exact așa îl vedem pe Taininskoye acum.


Singurul lucru care nu s-a păstrat a fost palatul de lemn, care a ars în 1823, pe care Karamzin a avut încă norocul să-l vadă, deși în cea mai jalnică formă. De-a lungul timpului, în jur au început să apară case private. După revoluție, unica Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria a fost închisă și folosită pentru nevoi economice. Acum este din nou activ.


Puteți admira sculpturile sale uimitoare în piatră albă, un pridvor cu scări divergente în direcții diferite și priveliști uimitoare ale peisajului care se deschid spre el din diferite părți.



Nu se știe cât va dura o astfel de viață retrasă a acestui loc, deoarece există planuri de a construi un alt MEGA cu Ikea în imediata apropiere, care va distruge, fără îndoială, atmosfera și pitorescul acestei moșii regale.


Deși există și alte planuri, mai roz: să restaurăm palatul de călătorie și să organizezi aici un muzeu. Chiar sper să se întâmple asta.

La câțiva metri de Biserica Buna Vestire se află un parc îngrijit, în centrul căruia în 1996 a fost ridicat un monument al ultimului țar rus Nicolae al II-lea.



Cu toate acestea, un an mai târziu, monumentul din Taininsky a fost aruncat în aer de către organizația extremistă Consiliul Militar Revoluționar. Apoi sculptorul a realizat un nou monument, care a fost instalat în parc în anul 2000 aproape în același timp când a fost deschisă Catedrala Mântuitorului Hristos. Multe persoane publice au fost prezente la deschiderea monumentului regelui. Se pare că, în scop de protecție, sculptura a fost înconjurată de un gard jos. În prezent, în apropierea acestui monument se adună periodic membri ai diferitelor organizații naționaliste și monarhice care pledează pentru restaurarea monarhiei în Rusia. Există chiar și un așa-zis club care organizează acte de pocăință generală la monumentul pentru uciderea țarului. Din fericire, în timpul plimbării noastre în parc, doar tătici au fost văzuți plimbându-se cu cărucioare și copii mici. Deoarece locul de aici este îndepărtat de clădirile rezidențiale și foarte puțin populat, mamelor probabil le este frică să iasă aici la plimbări.


Să sperăm că Taininskoye va fi restaurat ca muzeu, unde oamenii interesați de istorie pot afla mai bine despre viața și distracția țarilor ruși și nu va transforma acest loc într-un alt complex comercial uriaș, care va distruge cu siguranță atmosfera unică a acestui moșie și peisaje uimitoare cu vedere la templu.


Când călătorim în diverse țări străine, toți (bine, cel puțin cei care preferă o vacanță fără legume pe plajă) le admirăm istoria, plină de evenimente interesante, exemple magnifice de cultură în general și de arhitectură în special. Și este corect. Dar de foarte multe ori nu observăm că lucruri nu mai puțin interesante sunt chiar sub nasul nostru. Dar acesta, din punctul meu de vedere, este pur și simplu un fenomen de un fel de miopie istorică și culturală.

Voi încerca să aduc măcar o mică contribuție la corectarea acestei situații, povestind puțin despre istoria satului antic Taininskoye, situat în imediata apropiere a Moscovei, la câteva sute de metri de șoseaua de centură a Moscovei, în limitele orașului meu natal. lui Mytishchi.


Satul Taininskoye a fost menționat pentru prima dată în 1401 în carta spirituală a prințului de la Moscova, Vladimir Andreevici Viteazul lui Serpuhov, erou al bătăliei de la Kulikovo, vărul Marelui Duce al Moscovei și Vladimir Dmitri Ivanovici, nu tocmai meritat cunoscut sub numele de Donskoy. . La urma urmei, toți cei care au studiat textele cronicilor despre bătălia de la Kulikovo știu că adevărații comandanți, sub conducerea cărora a fost câștigată victoria pe câmpul Kulikovo, au fost prințul Vladmir Andreevici și guvernatorul Dmitri Bobrok-Volynsky, și nu Marele Duce. al Moscovei. Cu toate acestea, poate voi scrie despre asta mai târziu.

Pe tot parcursul secolului al XV-lea, satul a fost centrul unui mare volost. În 1456, proprietarul satului a devenit Marele Duce al Moscovei Vasily II Vasilyevich, supranumit Întuneric, iar apoi fiul său, Prințul Andrei Menșoi de Vologda. În 1481, satul a fost moștenit de fiul lui Ivan cel Mare, Vasily, viitorul suveran Vasily al III-lea. Din acel moment, Taininskoye a devenit un mare ducal și apoi un sat regal. Situat pe drumul către Mănăstirea Trinity-Sergius, unde monarhii ruși mergeau în mod regulat în pelerinaj, satul Taininskoye a devenit reședința de țară a suveranilor Moscovei. Pe vremea lui Ivan cel Groaznic, satul a devenit unul dintre centrele oprichninei.

În vara anului 1605 (18 iulie), falsul Dmitry (Grigory Otrepiev) se întâlnește aici cu „mama” sa - călugărița Martha (tonsurată călugăriță de ultima soție a lui Ivan cel Groaznic - Maria Nagaya), care o recunoaște pe impostor " miracol salvat" fiul - Dmitri.
S. M. Solovyov a descris acest eveniment astfel: impostorul „a avut o întâlnire cu ea singură într-un cort întins lângă drumul mare se spune că Martha a reprezentat-o ​​foarte priceput pe duioasă mamă, a strigat oamenii, văzând cum respectuosul fiu mergea pe jos pe lângă; trăsura mamei sale..”.

În iunie 1608, trupele „hoțului Tushinsky” - Fals Dmitry II - au fost staționate la Taininsky, iar în august 1612, miliția lui Minin și Pozharsky s-a oprit aici.

Zona înconjurătoare a satului a fost de multă vreme faimoasă pentru terenurile sale de vânătoare sub Ivan cel Groaznic, aici se țineau „jocuri cu urșii”, iar țarul Alexei Mihailovici liniștitul s-a amuzat cu șoimul. Lui Alexei Mihailovici i-a plăcut atât de mult satul Taininskoye și împrejurimile sale, încât a ordonat să fie construit aici un templu de piatră.
Construcția a început în timpul vieții țarului Alexei în 1675. Dar a fost finalizat în septembrie 1677, după moartea Țarului Liniştit.

Biserica Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria este o structură arhitecturală unică. Este format din trei părți principale: biserica însăși, o trapeză pe două niveluri și un pridvor mare. Clădirea bisericii este un cub cu ferestre înguste și alungite pe ambele părți. De-a lungul vârfului cubului se află o cornișă largă din cărămidă.

Armonia și armonia acestei părți a clădirii au devenit și mai evidente atunci când biserica a fost restaurată în anii 70 ai secolului XX. În cursul său, au fost restaurate trei rânduri de kokoshniks, reprezentând o tranziție treptată de la patrulaterul clădirii la cinci tobe, acoperite cu mici cupole în formă de ceapă.

Principala atracție a templului este pridvorul său.
Celebrul critic de artă M.A. Ilyin a descris-o astfel: „Scările pereche, divergente în lateral și acoperite cu bolți și arcade „târâtoare”, alternează cu dulapuri de palier, încuiate cu corturi pe stâlpi, în centru. ca în secțiune transversală, „butoi.” Acest butoi, deși realizat în cărămidă pe un cadru de fier, este direct legat de forma decorativă care a fost adesea folosită în arhitectura din lemn în acei ani fațada trapezei că simțim cu o claritate deosebită influența reciprocă a formelor de piatră și lemn, care au avut un astfel de impact în arhitectura rusă antică. Toți cei care au vizitat Taininsky își vor aminti mult timp această operă de artă arhitecturală rusă. "

Aruncă o privire mai atentă la pridvorul bisericii. Arată ca o clădire a unui templu? Dar acesta este un adevărat turn, decorat cu modele minunate și întruchipând cele mai bune tradiții ale arhitecturii rusești din vremurile trecute.

Locul pentru construirea templului nu a fost ales întâmplător, ci cu înțelepciune: pe malul înalt al Yauza și micul râu Sukromka care se varsă în el. Când a fost construit un baraj la confluența lor, apa s-a răspândit larg, iar în mijloc s-a format o insulă. Palatele țarului au început să fie construite pe el încă de pe vremea lui Ivan cel Groaznic și, potrivit unor informații chiar mai devreme, sub Vasily III.
Palatele regale au fost situate pe insulă până în 1823, când au ars camerele Elisabetei Petrovna.
Cu toate acestea, merită scris un articol separat despre palatele regale din satul Taininsky. Între timp, să revenim la Biserica Buna Vestire și la istoria ei.

La 9 septembrie 1677, țarul Fedor Alekseevici a ordonat să fie pregătit tot ce era necesar pentru sfințirea noului templu. Icoanele antice din biserica de lemn care se afla pe acest loc au fost transferate în noua biserică. Datorită enoriașilor și colaboratorilor, catapeteasma bisericii a devenit pe șase niveluri, cu rame bogate.

Templul a fost avariat semnificativ în timpul invaziei lui Napoleon. De-a lungul secolului al XIX-lea, Biserica Buna Vestire și-a pierdut din ce în ce mai mult semnificația, deși slujbele bisericești au continuat acolo până în 1929, când templul a fost închis.
În perioada sovietică, biserica găzduia o spălătorie, un atelier de piese radio, un club, o cantină, un cămin, un atelier pentru ebanisti, producători de păpuși și graficieni.

În prezent, templul, retrocedat Bisericii, este funcțional. Ea, păstrată literalmente printr-o minune, apare în fața noastră, datorită muncii restauratorilor, așa cum a fost intenționată de arhitecții secolului al XVII-lea.

Când lucram la acest articol, am apelat la cărțile lui Yu A. Knyazev „Trecutul Țării Mytishchi” (M., 2001) și M. A. Klychnikova „Mytishchi, 2005. .

Serghei Vorobyov.

mob_info