7 смертных грехов аниме главные герои. Обзор аниме Nanatsu no Taizai: The Seven Deadly Sins («Семь смертных грехов», «7 смертных грехов»)

Разрушенный город после войны, тела мертвых солдат разбросаны повсюду. Старый рыцарь просит молодого солдата помочь ему, во время беседы выясняется, что все воины были убиты разом, а убийцы – некая группа преступников известных, как семь смертных грехов. На вершине холма стоит питейная, где его хозяин – молодой парень. На самом деле это самый опасный преступник – Мелиодас. Бар был открыт с целью собрать всю его команду вместе. В это время в питейную вваливается рыцарь в ржавых доспехах принцесса, находящаяся в розыске. По ее душу приходит отряд рыцарей во главе с одним из святых рыцарей. Во время боя с Мелиодасам он вспоминает его и удивляется, что он по-прежнему молод. После победы Мелиодас обещает помочь принцессе Элизабет и восстать против тирании ордена святых рыцарей.

Мелиодас с принцессой Элизабет прибывает в деревню Берния, славящуюся своим пивом. Однако один из святых рыцарей вонзил свой меч в землю и остановил течение реки, русло пересохло, в конечном итоге производство пива стало невозможным. Простой люд пытался вытащить меч, но не смог, да еще солдаты, прибывшие по приказу милорда (святого рыцаря) приказали к вечеру вытащить меч, иначе повысят налоги в 20 раз. Мелиодас помогает вытащит меч, в отместку за это святой рыцарь метает копье в деревню, попытавшись ее уничтожить. Но главный герой ловит копье и возвращает «подарочек». Из разговоров местных жителей Элизабет узнает о в неком сонном лесе, который обходят даже святые рыцари. Команда героев направляется туда, возможно они встретят одного из семи смертных грехов.

Мелиодас с принцессой Элизабет направляется в лес белых грез. Будучи проницательным воином, он снимает нижнее белье с принцессы, которая заметила неладное слишком поздно. Их окружают лесные тролли, которые передразнивают их, принимая облик главных героев. Мелиодас просит девушку подпрыгнуть, она в смущении отказывается, но тролли подпрыгнули и получили в ту же секунду мечом по бокам. В глубине лесной чаще они встречают одного из семи смертных грехов – Диану. Позже их настигает святой рыцарь, который пытается их убить. Мелиодас притворяется раненным, чтобы разузнать у рыцаря, где находятся другие смертные грехи и получает информацию о нахождении греха жадности и лени.

Мелиодас от полученных в бою травм потерял сознание. Обеспокоенные товарищи отправились в ближайший город, чтобы найти врача, но попали в ловушку, выстроенную агентами святых рыцарей. Врач был заодно с орденом и напоил Мелиодаса ядом. В это время на город напал один из клыков судьбы – Фриша, повелитель жуков. Грех зависти – Диана играючи раздавила облако жуков и вступила в бой с этой королевой насекомых. В это самое время Бан, известный, как грех жадности, услышав разговор о Мелиодасе, вытащил из своего тела штыри, которыми был прикован и покинул стены темницы. Все его раны моментально зажили, но на его шее есть всего один шрам, некогда оставленный Мелиодасам.

В мире Наруто незаметно пролетели два года. Бывшие новички пополнили ряды опытных синоби в ранге тюнин и дзёнин. Главные герои не сидели на месте – каждый стал учеником одного из легендарных Саннин – трех великих ниндзя Конохи. Парень в оранжевом продолжил обучение у мудрого, но эксцентричного Дзирайи, постепенно восходя на новую ступень боевого мастерства. Сакура выдвинулась в помощницы и доверенные лица целительницы Цунадэ – нового вождя Деревни Листвы. Ну а Саскэ, чья гордыня привела к изгнанию из Конохи, вступил во временный союз со зловещим Оротимару, причем каждый считает, что лишь использует другого до поры до времени.

Краткая передышка закончилась, и события в очередной раз понеслись с ураганной быстротой. В Конохе вновь прорастают семена старых раздоров, посеянные первыми Хокагэ. Таинственный лидер Акацуки привел в действие план обретения мирового господства. Неспокойно в Деревне Песка и соседних странах, везде всплывают старые тайны, и ясно, что когда-то придется платить по счетам. Долгожданное продолжение манги вдохнуло новую жизнь в сериал и новую надежду в сердца бесчисленных фанатов!

© Hollow, World Art

В православии насчитывается 7 смертных грехов. Считаются семью смертными грехами: гордыня, алчность, блуд, зависть, чревоугодие, гнев и уныние, ведущие к более тяжким грехам и гибели души. Список смертных грехов основан не на библейских, а на богословских текстах, которые появились значительно поздней.

Гордыня

Гордыне – этому ужаснейшему из 7 смертных грехов – предшествуют такие духовные болезни, как самолюбие, высокомерие, похвальба, лицемерие, тщеславие, чванство, надменность и т. п. Все эти «болезни» результат одного и того же духовного «отклонения» – нездорового внимания к своей персоне. В процессе развития гордыни у человека вначале появляется тщеславие, а различие между этими двумя видами духовной болезни приблизительно такое же, как между подростком и взрослым мужчиной.

Так как же люди могут заболеть гордыней?

Все люди любят добро: случаи проявления добродетели и примеры любви у всех вызывают лишь одобрение. Ребенку приятно, когда родители хвалят его за усердие и успехи, и малыш старается делать еще лучше, что и правильно. Поощрение – очень важный момент в воспитании детей, но, как и следовало ожидать, многие в своей греховной природе отклоняются от намеченного: например, жажда похвалы также может «помочь» человеку свернуть с правильного пути. Добиваясь похвалы, иной человек может творить великие дела, но делать это он будет не ради самих достойных дел, а ради впечатления, которое они производят на окружающих. Такого рода настроения приводят к ханжеству и лицемерию.

Гордыня зарождается в самоуверенности с превозношением всего того, что «мое», и отвержением того, что «не мое». Этот грех, как никакой другой, представляет из себя прекрасную почву для лицемерия и лжи, а также для таких чувств, как гнев, раздражение, вражда, жестокость и связанные с ней преступления. Гордыня – это отвержение Божьей помощи, несмотря на то что именно гордый в особенности нуждается в помощи Спасителя, так как его духовный недуг никто, кроме Самого Всевышнего, не может исцелить.

Со временем настроение тщеславного портится. Он бывает озабочен всем, кроме собственного исправления, так как не видит своих недостатков, или находит причины, оправдывающие его поведение. Он начинает сильно преувеличивать свой жизненный опыт и способности и жаждет признания своего превосходства. Причем он очень болезненно реагирует на критику или даже на несогласие с его мнением. В спорах любое независимое мнение он воспринимает как вызов себе, а его агрессивность начинает встречать отпор и противодействие окружающих. Упрямство и раздражительность возрастают: тщеславный человек верит в то, что все мешают ему только из зависти.

На последней стадии этой духовной болезни душа человека становится темной и холодной, так как в ней поселяются злоба и презрение. Ум его помрачается до такой степени, что он уже больше не в состоянии отличить добро от зла, так как эти понятия подменяются понятиями «мое» и «чужое». Кроме этого, он начинает тяготиться «глупостью» начальников и ему все трудней признавать чужие приоритеты. Ему как воздух надо доказывать свое превосходство, потому ему больно, когда правым оказывается не он. Успехи другого человека он воспринимает как личное оскорбление.

Алчность

Господь открыл людям, как одолеть сребролюбие – при помощи благотворительности. В противном случае мы всей своей жизнью показываем, что земное богатство ценим выше, чем нетленное. Алчный как бы говорит: прощай бессмертие, прощай, Небо, я выбираю эту жизнь. Так мы обмениваем ценную жемчужину, которую представляет собой жизнь вечная, на поддельную безделушку – сиюминутную выгоду.

Бог ввел систематические пожертвования как профилактику против зла, имя которому алчность. Иисус видел, что сребролюбие изгоняет из сердца истинное благочестие. Он знал, что любовь к деньгам способствует ожесточению и охлаждению сердец, препятствует щедрости и делает человека глухим к нуждам обездоленных и страждущих. Он говорил: «Смотрите, берегитесь любостяжания. Не можете служить Богу и маммоне».

Таким образом, алчность – один из наиболее распространенных грехов современности, оказывающих на душу парализующее воздействие. Желание разбогатеть занимает мысли людей, страсть к накоплению средств умертвляет в человеке все благородные побуждения и делает равнодушными к интересам и нуждам других людей. Мы стали бесчувственными, как кусок железа, но серебро и золото наши проржавели, так как они разъедают душу. Если бы с ростом нашего благосостояния росла и благотворительность, мы бы считали деньги только средством для делания добра.

Блуд

В жизни крещеного человека, казалось бы, не должно быть даже намека на этот тяжкий грех. Ведь уже апостол Павел в своем «Послании к Ефесянам» писал: «А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас». Но в наши дни разврат мира сего так притупил нравственные чувства христиан, что даже воспитанные в православной вере допускают разводы и добрачные связи.

Блудник считается хуже блудницы. Блуднику намного тяжелей расстаться со своим грехом, чем блуднице. Гнусность же его блудодеяний в том, что он рассчитывает на безнаказанность. В противоположность блуднику женщина-блудница всегда рискует, в частности своей репутацией.

В настоящее время люди утратили чувство греха как никогда в истории человечества. Великие мира сего изрядно потрудились, чтобы вытравить его из сознания людей. Заповеди Божьи всегда возмущали лукавого, и не случайно в различных странах сейчас растет преступность, а в некоторых из них даже содомский грех – мужеложество – не считается чем-то предосудительным, и однополые связи получают официальный статус.

Зависть

Зависть – поругание самой природы, порча жизни, вражда против всего, что дал нам Бог, а значит, и противление Создателю. Более пагубной страсти, чем зависть, не бывает в душе человека. Как ржавчина разъедает железо, точно так же и зависть съедает душу, в которой живет. Кроме этого, зависть является одной из самых непреодолимых разновидностей вражды. И если прочих недоброжелателей благотворение склоняет к кротости, то завистливого сделанное ему доброе дело лишь раздражает.

Завистью как оружием от начала мира уязвляет и низлагает человека дьявол – первый истребитель жизни. Из зависти рождаются смерть души, отчуждение от Бога и лишение всех благ жизни на радость лукавому, который сам был поражен той же страстью. Потому зависти нужно остерегаться с особым рвением.

Но когда зависть уже завладела душой, она оставляет ее только после того, как доведет до полного безрассудства. И пусть больной завистью подает милостыню, ведет трезвую жизнь и регулярно постится, но если при этом он завидует брату своему, то его преступление огромно. Завистливый как бы живет в смерти, считая окружающих своими врагами, причем даже тех, которые его ничем не обидели.

Зависть полна лицемерия, потому она – страшное зло, которое наполняет Вселенную бедствиями. От зависти рождается страсть к стяжанию и славе, от нее происходят гордость и властолюбие, и какой бы грех вы ни вспомнили, знайте: любое зло проистекает от зависти.

Зависть берет начало от гордости, потому что гордый желает вознестись над остальными. Из-за этого ему трудно терпеть рядом с собой равных, а тем более тех, кто лучше его.

Чревоугодие

Чревоугодие – это такой грех, который заставляет нас принимать пищу и питье только ради наслаждения. Эта страсть приводит к тому, что человек как бы перестает быть существом разумным и уподобляется скоту, который не обладает даром слова и разумения. Чревоугодие является великим грехом.

«Давая волю» чреву, мы вредим не только своему здоровью, но и всем своим добродетелям, особенно целомудрию. Чревоугодие возжигает похоть, так как избыток пищи этому способствует. Похоть же ведет к падению, потому так необходимо, чтобы человек был хорошо вооружен против этой страсти. Нельзя давать чреву столько, сколько оно просит, а только потребное для поддержания сил.

Посредством чревоугодия рождаются разные страсти, потому его причисляют к 7 смертным грехам.

И если вы хотите оставаться человеком, сдерживайте свое чрево и храните себя со всей заботой, чтобы случайно не оказаться побежденным чревоугодием.

Но прежде всего задумайтесь, сколько тягот доставляют вашему желудку пьянство и обжорство, как они угнетают ваш организм. Да и чего особенного в чревоугодии? Что нового может дать нам вкушение благовидных блюд? Ведь их приятный вкус держится, лишь когда они у вас во рту. А после того, как вы их проглотите, не останется не только сладости, но и воспоминания об их вкушении.

Гнев

Гнев удаляет душу человека от Бога, потому что гневливый проводит жизнь в смятении и беспокойстве, утрачивая здоровье и мир, тело его истаивает, плоть увядает, лицо бледно, разум изнемогает, а душа скорбит, и помыслам его нет числа. Но все его сторонятся, так как не ждут от него здравых поступков.

Гнев – самый опасный советник, и то, что сделано под его влиянием, невозможно называть благоразумным. Нет хуже зла, которое может сделать человек во власти гнева.

Ничто так не омрачает ясность мыслей и чистоту души, как сильный гнев. Гневливый не делает ничего как положено, так как не может мыслить здраво. Потому он уподобляется людям, которые из-за повреждения чувств потеряли способность рассуждать. Гнев можно сравнить с сильным, всепожирающим огнем, который, опаляя душу, вредит телу и даже сам вид человека становится неприятным.

Гнев подобен огню, охватывающим все человеческое существо, умерщвляя и сжигая его.

Уныние и леность

Уныние наводят на душу бесы, предполагая, что ее терпение истощится в долгом ожидании Божьей милости и она покинет жительство по Закону Божьему, так как признает его слишком трудным. Но терпение, любовь и воздержание могут противостоять демонам, и они будут посрамлены в своих намерениях.

Уныние и бесконечное беспокойство сокрушают силу души, доводя ее до изнеможения. От уныния рождаются сонливость, праздность, бродяжничество, беспокойство, непостоянство тела и ума, любопытство и разговорчивость.

Уныние – помощник всего злого, потому не стоит отводить в своем сердце место для этого чувства.

Если каждая из описанных здесь страстей может быть упразднена какой-то из христианских добродетелей, то уныние для христианина является всепоражающей страстью.

Один из перечней грехов в сочинениях христианских теологов и духовных писателей: гордость, алчность, похоть, гнев, чревоугодие, зависть и лень (или уныние). Этот список не опирается на библейские тексты, но становится общепринятым со времен Фомы… … Энциклопедия Кольера

Семь смертныхъ грѣховъ. Ср. Грѣхи къ смерти, которые не простятся человѣку. Ср. 1 Іоанн. 5, 16 17. Смертные грѣхи, поименованные въ схоластической догматикѣ (съ XII в.) и особенно въ католическомъ катихизисѣ для народа: Высокомѣріе, Скупость,… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

СЕМЬ СМЕРТНЫХ ГРЕХОВ - – человеческие грехи, которые произошли «от корня всякого зла – гордости»: тщеславие, зависть, гнев, уныние, скупость, чревоугодие, расточительность. Эти грехи в свою очередь порождают ряд др.: от тщеславия происходит непослушание и чванство, от… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

Семь смертных грехов - это те грехи, которые не прощаются человеку и по смерти его. К ним отнесены: тщеславие, высокомерие, зависть, гнев, уныние, скупость, чревоугодие, леность (расточительство). Эти грехи порождают другие – непослушание, чванство, спесь, жадность и т … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

Семь смертных грехов - устойчивое сочетание У верующих: семь особенно тяжких грехов, являющихся нарушением божественных предписаний. Энциклопедический комментарий: Особенно тяжкими грехами считаются зависть, скупость, распутство, чревоугодие, лень, гнев и гордыня.… … Популярный словарь русского языка

Семь смертных грехов - ♦ (ENG sins, seven deadly) в римско католической теологии семь наиболее серьезных грехов или проступков в отношении морали: гордыня, жадность, похоть, зависть, обжорство (алчность), гнев и лень … Вестминстерский словарь теологических терминов

Семь смертных грехов - Устар. Очень большие пороки, непростительные проступки. Сам же сказал, непримиримо гнула своё жена, что тут дело нечисто, как будто Иван был уже пойман за руку, уличён и только из непонятного упрямства отказывался признаться в семи смертных… … Фразеологический словарь русского литературного языка

Ср. Грехи к смерти, которые не простятся человеку. Ср. 1 Иоанн. 5, 16 17. Смертные грехи, поименованные в схоластической догматике (с XII в.) и особенно в католическом катехизисе для народа: Высокомерие, Скупость, Распутство, Гнев, Чревоугодие,… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

Книжн. Очень большой порок. БМС 1998, 137 … Большой словарь русских поговорок

СЕМЬ СМЕРТНЫХ ГРЕХОВ - если эти С. С. Г. совершались в полном сознании, то они подвергали опасности жизнь души. Многие другие, менее значимые, грехи известны как простительные. Один из списков таких С. С. Г. таков: Люцифер – гордость; Маммон – скупость; Асмодей –… … Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь

Книги

• Семь смертных грехов , Павич Милорад. Составленную из нескольких новелл книгу "Семь смертных грехов" Милорад Павич (1929-2009) считал неделимым романом. Словно в волшебном зеркале с дыркой, здесь отразился дантовский" Ад",…
• Семь смертных грехов , Павич Милорад. Составленную из нескольких новелл книгу 171;Семь смертных грехов 187;Милорад Павич (1929-2009) считал неделимым романом. Словно в волшебном зеркале с дыркой, здесь отразился дантовский…

За десять лет до основных событий происходит великое несчастье: на столицу королевства Лионесс нападают, убив практически всех Святых Рыцарей, а виновными объявляют семерых сильнейших рыцарей - семь Смертных Грехов. Среди людей начинают ходить слухи об их крайних зверствах и жестокости. В настоящее время в королевстве происходит дворцовый переворот, из-за чего Святые Рыцари захватывают власть и заключают в темницу королевскую семью. Юной принцессе по имени Элизабет удаётся сбежать, и она отправляется в долгий путь в поисках Смертных Грехов, видя в них последнюю надежду спасти королевскую семью и весь Лионесс. Пытаясь избавиться от преследователей, девушка забредает в кабак молодого человека, который на деле оказывается бывшим лидером Смертных Грехов - Мелиодасом, грехом Гнева. Он выслушивает просьбу девушки и соглашается помочь ей найти остальные Грехи.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Семь грехов

Классификация:

Демон, бывший лидер Десяти Заповедей, лидер Семи Смертных Грехов, грех дракона - гнев, бывший Святой Рыцарь, владелец бара "Шляпа Кабана"

Диапазон:

Ближний бой, десятки метров, около десяти километров диапазон атак, более 10 километров с метательным оружием.

Выносливость:

Сверхчеловеческая, способен продолжать бой после получения урона от множества атак, завышенный болевой порог, регенерация.

Интеллект:

Выше среднего.

Боевые навыки:

Большой опыт сражений (многолетний опыт командования Семи Смертными Грехами, ранее - святыми рыцарями Данафора, за 3000 лет до этого был лидером сильнейших демонов), мастер фехтования и рукопашного боя.

Немного о персонаже

Главный герой истории и предводитель Семи Смертных Грехов. Воплощает грех гнева, его символ - дракон. Хотя он выглядит как ребёнок, на деле Мелиодас гораздо старше. Владеет пивной лавкой, на которой путешествует. Ужасно готовит. Любит постоянно лапать Элизабет, чем злит остальных. Несмотря на это, Мелиодас очень добр и дружелюбен ко всем и старается всегда драться не в полную силу, чтобы не ранить противника сильно. Это связано с тем, что в приступе гнева парень становится смертельно опасным, и даже в прошлом полностью уничтожил королевство Данафор вместе с близкими ему людьми. В результате уже много лет Мелиодас носит тяжёлую ношу и не желает никому причинять вред. Трепетно оберегает Элизабет, сильно напоминающую его покойную возлюбленную. В бою он невероятно быстр и силён, его особая способность заключается в том, что он может отражать (полностью или даже преувеличивая) магическую атаку противника, оборачивая её против него. В приступе гнева у Мелиодаса становятся чёрные глаза и тело покрывается чёрными узорами, а его способности возрастают во много раз. Мелиодас принадлежит клану демонов и что у него есть младший брат Зелдрис, запечатанный вместе с другими демонами. Мелиодас бывший командир (и создатель) элитного отряда демонов «10 Заповедей», а также сын Короля Демонов и старший брат Зелдриса и Эстароссы, и это его грех, который он пытается искупить защищая печать (все высшие демоны, Эстаросс и Зелдрис были запечатаны альянсом людей, фей, великанов, богинь и Мелиодасом). Его священным оружием является Лоствейн - короткий меч, который позволяет ему создавать собственных клонов за счет уменьшения собственной силы. Как выясняется в начале истории, он его продал, чтобы купить себе пивную лавку. Впоследствии оружие ему вернула Мерлин.

Классификация:

Человек, один из Семи Смертных Грехов, грех лисы - жадность

Диапазон:

Ближний бой, десятки метров с Snatch

Выносливость:

Сверхчеловеческая, завышенный болевой порог, регенерация смертельных ран за несколько секунд, не нуждается в еде и воде, невосприимчивость к ядам и болезням

Интеллект:

Боевые навыки:

Большой опыт сражений, неплохо сражается в ближнем бою, высокие навыки владения трёхсекционными нунчаками

О персонаже

Испив воды из Фонтана Юности Бан обрел бессмертие, благодаря которому он получил вечную жизнь, иммунитет к каким-либо болезням и ядам, так же Бан больше не нуждается в пище. Однако основной способностью является регенерация, из-за которой Бана не смогли казнить 33 раза различными способами, его не смогли убить полностью уничтожив ему верхнюю часть тела и даже разорвав на кровавые ошмётки. Пока что регенерацию Бана смогли обойти лишь Адским Пламенем Демонов.

Классификация:

Король Фей, один из Cеми Cмертных Грехов, грех гризли - лень

Более 1300 лет

Диапазон:

До сотен метров, возможно планетарный с порталами

Выносливость:

Сверхчеловеческая

Интеллект:

Средний или выше

Боевые навыки:

Большой опыт сражений, мастерски использует своё копьё и различные его формы

Снова о персонаже

Кинг является феей, а точнее их королём, получившим силу от священного дерева. Раса фей обладает некоторыми уникальными способностями, недоступные другим кланам. Кинг обладает большой силой, позволяющей ему с лёгкостью побеждать Святых Рыцарей и даже противников уровня Великого Святого Рыцаря и близкого к нему по силе Кардинала с небольшим промежутком во времени. Хоть Кинг и слаб физически, он компенсирует это достаточно высокой прочностью, боевыми навыками, огромным уровнем магической энергии, способностями феи и священным копьём. Уровень сил Кинга 4190 (магия - 3370, сила - 0, дух - 820).

Классификация:

Кукла, один из Семи Смертных Грехов, Грех Козла - Похоть, бывший член Десяти Заповедей - "Бескорыстие"

Диапазон:

Ближний бой, десятки метров, километры с Отключением

Выносливость:

Сверхчеловеческая, может выжить со смертельными для человека повреждениями

Интеллект:

Высокий, хорошо анализирует ситуацию в бою и расставляет приоритеты, хороший актёр

Боевые навыки:

Высокие, хороший лучник

Немножечко о герое

Самый спокойный и рациональный из Грехов. Так как раньше носил огромные доспехи, все были уверены, что Гаутер должен был быть почти великаном, как Диана. На деле он невысокий женоподобный молодой человек худощавого телосложения. Хотя он физически слаб и не обладает боевыми навыками, его главный козырь заключается именно в психической атаке, он способен читать мысли остальных, оценивая силу и слабости человека, может манипулировать и внушать людям желания. Но главным его оружием является проникновение в память противника, заставляя вспоминать или сопереживать его сильнейшие страхи и ошибки. Таким образом Гаутер может сделать любого противника в независимости от его силы недееспособным, заставив впасть в глубокий стресс. Владеет священным оружием под названием Херитт, которое представляет из себя двойные одноручные луки из света. На самом деле Гаутер это оживлённая магией кукла, пытающаяся понять людей и их чувства. В этих попытках он зачастую заходит слишком далеко, в том числе изменяя память Гиле, влюбив её в себя, а затем стирает воспоминания Диане, чтобы понять насколько глубоки её воспоминания о Кинге. Огромные доспехи, которые он носил ранее и которые были созданы Мерлин, сдерживали его, не давая навредить таким образом окружающим. После событий связанных с Гилой, Мерлин создала для него магический браслет, повторяющий функции доспехов.

Классификация:

Человек, владелец бара "Моя милая обжора", один из Семи Смертных Грехов, грех льва - гордыня, бывший принц

Диапазон:

Сотни метров

Выносливость:

Сверхчеловеческая, огромное количество магии

Интеллект:

Боевые навыки:

Судя по всему имеет хорошие навыки в обращении с топором

Грех гордыни, носит метку льва. Человек. Обладает врожденной способностью под названием Солнечный свет: слаб ночью, но становится невероятно сильным с наступлением утра, пика силы достигает в полдень (в пике своей силы становится сильнейшим из смертных грехов). При этом изменениям подвергается и его личность: из скромного и робкого он превращается в самовлюблённого и высокомерного. После полудня его сила начинает постепенно уменьшаться, а темперамент - возвращаться к прежнему. Влюблён в Мерлин. На плакатах его изображают уже пожилым, но на деле оказался человеком средних лет с пышными усами. Его священным оружием является одноручный топор под названием Ритта, которым он может пользоваться только будучи сильным, т е днём.

Классификация:

Великан, одна из Семи Смертных Грехов, грех змеи - зависть

Диапазон:

Сотни метров, более 64 км с метательным оружием

Выносливость:

Сверхчеловеческая, может сражаться со смертельными ранами

Интеллект:

Боевые навыки:

Большой опыт сражений, владение боевым молотом

О персонаже

Грех зависти, носит метку змеи. Девушка из племени великанов, её рост составляет 30 футов, хотя она говорит, что 29. Весёлая и вспыльчивая особа, часто бросается в бой перед тем, как обдумать ситуацию. Влюблена в Мелиодаса, но её чувства не взаимны. Сначала не жаловала Элизабет, ревнуя ее к Мелиодасу, но после того, как Элизабет проявляет свою отвагу,меняет о ней своё мнение, и сдружается с ней. Упорно не замечает, что в неё влюблён Кинг, но очень ценит его как товарища и друга. В детстве жила одна в пещере и познакомилась к Кингом, где общалась с ним на протяжении многих десятилетий (для великанов и фей время течёт гораздо медленнее). Позже Кинг стёр память Дианы и она забыла о встрече с ним. В манге вспоминает о детстве и признаётся, что любит Кинга во время разговора с Элизабет. После того, как Грехов объявили преступниками, спряталась в лесу и заставляла мелких демонов отпугивать людей. Владеет колоссальной физической силой, а также магией великанов. Может повелевать землёй и создавать из неё каменные столбы, а также создавать из земли големов. Её священным оружием является Гидеон - гигантский двуручный молот размером с небольшую гору. С ним её возможность повелевать землей достигает силы, способной поднимать целые горы в воздух. Несколько раз уменьшалась до размера человека. Однажды, Диану вместе с предводительницей великанов Матроной наняли рыцари Лионесса, чтобы помочь им сразиться с варварами. Однако это было ловушкой, чтобы возвысить славу рыцарей. В результате схватки Матрона погибла, пытаясь защитить Диану, а чтобы избежать наказания, оставшиеся в живых рыцари обвинили во всём великаншу, сказав что она убила Матрону из зависти к её силе, из-за чего её и назвали грехом зависти (Диана - единственный персонаж, которому не соответствует его грех, точнее, его просто выдумали).

Классификация:

Дочь Белиалина (Белиаруина), величайший маг Британии, одна из Семи Смертных Грехов, грех свиньи - обжорство

Неизвестен

Диапазон:

Несколько километров, скорее всего планетарный с телепортацией

Выносливость:

Сверхчеловеческая

Интеллект:

Высокие познания в магии, способна создавать множество различных магических артефактов

Боевые навыки:

Является величайшим магом Британии

О персонаже

Грех чревоугодия, носит метку кабана. Могущественный маг, была долгое время наставником для молодого короля Артура. Способна создавать иллюзии, телепортироваться и излечивать раны. По утверждению Гаутера является потенциальным предателем, т. к. после обнаружения Грехами мёртвого верховного командира Святых Рыцарей усыпила всех и сбежала. Однако после воссоединения с остальными Грехами выясняется, что возможно это всё было частью какого-то плана. Её священным оружием является хрустальный шар под названием Альдан, который она может использовать для разведки. Так же она способна переместить в него свою душу.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Про Элизабет и Хорка

Элизабет

Классификация:

Третья принцесса королевства Лионес, Богиня, официантка в баре "Шляпа Кабана"

Диапазон:

Человеческий, несколько километров для ауры лечения

Выносливость: Человеческая

Интеллект: Средний

Боевые навыки: Нет

О персонаже

Третья принцесса Лионесса и главная героиня, во время дворцового переворота сбежала из замка и отправилась в поиски Семи Смертных Грехов, чтобы остановить святых рыцарей. В результате встречается с Мелиодасом, который соглашается помочь ей. Она очень добра и наивна, и не реагирует плохо, когда Мелиодас начинает её лапать. Позже выясняется, что она не настоящая принцесса по крови и была принята в королевскую семью, так как в её жилах течёт кровь племени друидов, и хоть это проявлялось и раньше, когда дорогие ей люди получали раны из-за неё, известно ей самой это стало когда она вылечила всех рыцарей в радиусе полкилометра во время битвы с Хендриксеном. Элизабет похожа на покойную возлюбленную Мелиодаса - Лиз (потому что Элизабет - это, по сути, "реинкарнация" Лиз). В манге, при разговоре с Дианой, признается в том, что влюблена в Мелиодаса. Элизабет родом из Данафора, который был уничтожен Мелиодасом.

Классификация:

Говорящая свинья, экстренный запас мяса, капитан рыцарей утилизации объедков

Диапазон:

Ближний бой

Выносливость:

Высокая для свиньи

Интеллект:

Средний человеческий

Боевые навыки:

Имеет несколько неплохих приёмов

Говорящая свинья, любящая питаться объедками. Очень любит поболтать и несмотря на свою слабость перед остальными всегда очень храбр и подбадривает главных героев. Впадает в ярость, когда Мелиодас пристаёт к Элизабет и иногда связывает его. В отличие к остальным, он очень привязан к Элизабет. Несмотря на свою безобидность и слабость на фоне Смертных Грехов или святых рыцарей, Хоук не такой бессильный, как кажется. Например, он без проблем может справится с обыкновенными солдатами или выломать железную дверь. Члены команды иногда делают намёки на то, что хотят съесть его. Погибает, защищая Мелиодоса и Элизабет, но затем возрождается в миниатюрном виде, а через несколько глав снова становится нормальных размеров.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Надеюсь хоть кто-то это прочитал?

Если да, то ставь " + " в комменты.