12. Братья его пошли пасти скот отца своего в Сихем. 13. И сказал Израиль Иосифу: братья твои не пасут ли в Сихеме? пойди, я пошлю тебя к ним. Он отвечал ему: вот я. 14. (Израиль) сказал ему: пойди, посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и принеси мне ответ. И послал его из

ВЕРУЮЩИЕ ВО ХРИСТА - НЕ РАБЫ, А БРАТЬЯ ХРИСТА

«… Так, как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне…». (Матфея 25 глава).

БРАТЬЯ ХРИСТА…

В 25-ой главе Евангелия от Матфея рассказывается, как Господь Иисус будет судить людей во Втором Пришествии. Быть может не все помнят, о чем там идет речь, поэтому, для удобства читающих, приведу полностью цитату из Евангелия.

«Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне».

Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! Когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?»

И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так-как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».

Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и вы не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня».

Тогда и они скажут Ему в ответ: «Господи! Когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?».

Тогда скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так-как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне».

И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную». (Матфея 25:31-46).

Вряд ли найдется человек, прочитавший данный рассказ Иисуса, и не задавший вопрос о Его меньших братьях. Кто это? Можно ли нам сегодня увидеть и узнать братьев Христа?

РАССКАЗ-ИЛЛЮСТРАЦИЯ ГОСПОДА.

На основании прочитанного текста попробуем представить себе конец этого мира.

…Совершенно внезапно и неожиданно грядет Второе Пришествие, или – «кончина века», о которой говорится в Библии. Иисус Христос видимым образом, как Сын Человеческий, то есть как бы в человеческом облике появляется над Землей, в поле зрения всех людей, и садится на Свой Царский престол славы. С Ним в сопровождении святые Ангелы. Вся земная система вещей, с ее научно-техническими достижениями, с военной мощью – в один миг перестает функционировать, превращается в бесполезный мусор.

Народы Земли сверхъестественным образом «собираются перед Ним». Ни у кого нет вопросов относительно того, что происходит. Все прекрасно видят с Кем они разговаривают, и понимают, что пришел час Божьего Суда.

Господь разделяет людей на две части. Затем, как мы читаем в Евангелии, Он и произносит Свой суд. Тех, которые по правую сторону от Него Он благословляет как праведников, даруя им жизнь в Своем Царстве. Стоящих по левую сторону Он проклинает, обрекая на вечную гибель. Такие две группы людей, приведенных на Божий Суд, показаны в этом рассказе. Подробнее о том, как «за мелочь», за кусок хлеба, или кружку воды Господь помилует грешника, рассказывается в

Однако на том Божьем Суде имеется и третья группа. Она не участвует в судебном процессе, не судится, но присутствует. Все, и праведники, и грешники - видят ее. На них, на эту третью группу людей, как на основание для вынесения судебного решения, указывает Царь: «…так-как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».

Третью, присутствующую там группу людей Господь называет Своими братьями. Они не судятся. С ними не производится никакого разбирательства. Они, априори признаны праведными. Во Втором Пришествии они сразу, без всякого суда получают Его Царство. Это – братья Христа. Кто они?

БРАТЬЯ И СЕСТРЫ ХРИСТА.

О том, кто такие братья, а также и сестры, Христа, сказал Он Сам с предельной ясностью. Читаем в том же Евангелии от Матфея: «Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: Кто матерь Моя и кто братья Мои? И указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат и сестра и матерь». (Матфея 12:46-50).

Братья Христа, это – верующие во Христа, исполняющие заповеди Божьи. За свою веру во Христа, и за верность Божьим заповедям они будут названы братьями Христа.

Брат Христа не будет судим во Втором Пришествии. Он сразу войдет в Божье Царство. «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь». (Иоан.5:24).

Сделать что-то доброе «одному из сих меньших», значит – сделать какое-либо добро верующему во Христа человеку, Божьему человеку, праведнику. Кто в чем-то послужит нуждающемуся праведнику, тот послужит Самому Христу. Так смысл слов Христа.

Версия о том, что Его братьями являются все люди, потому что Христос умер за всех, такая версия не выдерживает анализа. Люди, показанные на суде по Его левую сторону, осужденные, могли бы, например, сделать нечто доброе кому-то из таких же, как они. Однако им такое деяние ничего бы не принесло. Сытый волк иногда кормит голодного собрата-волка, но все равно остается волком. Добро нужно было сделать именно братьям Иисуса.

Еще встречаются толкования, что «братьями Христа» названы духовные руководители каких-то религий, церковно-религиозная элита, руководящие органы религий, и тому подобное. Дескать, если ты слушаешься своего религиозного начальника, духовного руководителя, тогда ты делаешь доброе дело «брату Христа». Это есть обыкновенная ложь. Иисус прямо сказал, кто является Его братом: «Кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат и сестра и матерь».

БОЖЬЕ УСЫНОВЛЕНИЕ.

Отец Небесный любит людей. Он желает, чтобы все люди стали Его сыновьями и дочерями. Бог есть многодетный Отец. Бог никогда не скажет, что у Него детей слишком много. Бог всем Своим детям, которых никто не сможет сосчитать, предоставит прекрасные условия для вечной жизни. «У Отца Моего обителей много», - сказал Иисус.

Бог призывает всех. Милость Его превыше небес. Но далеко не все отвечают Богу добром. «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге содеяны». (Иоан. 3:19-21).

Когда человек слышит Учение Христа, тогда он получает от Бога приглашение стать Его сыном, и войти в число братьев Христа. И теперь уже от него зависит, сделается он братом Христа, или будет выброшен во тьму внешнюю, как злой раб.

В Священном Писании даже, так сказать, расписан механизм усыновления человека Богом. Читаем из Нагорной проповеди:

«…А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного…». (Матфея 5:44-48).

В этих словах Иисуса прямо показано как сделаться братом или сестрой Христа. Люди, которые выполнят Его слова, эти люди станут сынами Отца Небесного: да будете сынами Отца вашего Небесного… Поскольку выполняющие слова Христа будут наречены сынами Отца Небесного, то и сделаются они братьями Христа. В Евангелии от Иоанна говорится: «… тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими». (Иоан. 1:12).

ПЕРВЕНЦЫ…

Тот, кто избран в Церковь, узнает о своем избрании в конце пути. Рабы, получившие от Господина таланты, должны были употребить их с пользой для Господина. И потом, в зависимости от исполнения ими воли Господина, они обрели свою дальнейшую судьбу. (Матфея 25:13-30).

Нужно жить по Учению Христа. Когда будешь исполнять Заповеди как сын Божий, брат Иисуса, тогда твой Старший Брат, Господь, найдет для тебя применение. Он Духом укажет, чем конкретно тебе следует заниматься в этой жизни, а потом и сообщит, куда именно ты принадлежишь. «Дары различны, но Дух один и тот же…», - писал Апостол Павел. (1 Коринф. 12 гл).

О том, как из числа братьев и сестер Христа Бог изберет Ему Церковь, показано в

ЧУДНЫЕ ДЕЛА БОЖЬИ.

Поистине, Божья милость и любовь к людям не поддается нашему пониманию. Грешника, достойного смерти по справедливости, но поверившего в Иисуса Христа, милосердный Бог не только прощает во всех грехах, но и возносит на такую высоту, что называет его Своим сыном и братом Иисуса Христа.

Людей, которые поверили Ему и выполняют Его слова, Господь Иисус называет не рабами Своими, а братьями, сестрами, даже матерью! К тем, которые поверили Ему, и которые живут по Его заповедям, у Иисуса такое чувство, какое бывает у человека к брату, сестре, матери. «Ибо кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат и сестра и матерь».

А в других текстах Евангелий Господь, людей, которые исполняют Его заповеди, называет Своими друзьями. «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего». (Иоан. 15:14,15).

Впрочем, в наших Новозаветных Писаниях имеются факты, когда ученики Христа названы рабами Христа. (Например, Римлянам 1:1). Однако узкое понимание таких текстов приведет нас к путанице. Как могут ученики Христа называться Его рабами, если Он сам сказал: «Я уже не называю вас рабами»? Очевидно, что термин «раб Христов» означает не статус верующего, а его функцию, дело, которое он выполняет по воле Господа. В современных переводах Библии вместо «раб» стоит слово «служитель», то есть, исполняющий заповеди Христа. Господь людей, которые служат Ему, считает Своими братьями и друзьями.

Желаете стать братом и другом Иисуса Христа? Пожалуйста! Возможность имеется. Верьте Богу, живите по Его Учению, соблюдайте заповеданное Им. Христос призывает верующих Ему творить добро всем, всем без исключения. Братья Христа никого не проклинают, но всех благословляют. Братья Христа постоянно всем делают добро, в том числе и тем, которые по левую сторону Христа, «козлищам». «…А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного…». (Матфея 5:44-48).

Анатолий Ададуров

Брат во Христе Устар. 1. Единоверец-христианин. «Дорогой заблудный брат, - писал Яшке по-русски некий Кларк из города Огайо. - Близится суд Божий. Заботясь о спасении блуждающей в потёмках души твоей, призываем тебя, пока не поздно, обратиться к братьям во Христе… Христос искупил грехи всех людей, но спасение уготовано лишь избранным, которые проникнутся верой…» (Б. Лапченко. Петух над крышей). 2. Ирон. Шутл. Единомышленник. - Отвяжись! - сказал я. - Просто Люся хороший человек. - Я, может, тоже хороший человек. Но меня ты в кино не поведёшь, в Русский музей не пригласишь… И всё только потому, что на мне брюки, а не юбка. А ведь я твой брат во Христе (В. Шефнер. Сестра печали).

Фразеологический словарь русского литературного языка. - М.: Астрель, АСТ . А. И. Фёдоров . 2008 .

Смотреть что такое "Брат во Христе" в других словарях:

БРАТ - БРАТ, а, мн. братья, ьев, муж. 1. Сын тех же родителей или одного из них по отношению к другим их детям. Родной б. Двоюродный б. (сын дяди или тётки). Троюродный б. (сын двоюродного дяди или двоюродной тётки). Сводный б. (сын отчима или мачехи от … Толковый словарь Ожегова

брат - а; мн. братья, тьев; м. 1. Каждый из сыновей по отношению к другим детям этих же родителей (или одного из них) (ср. сестра). Младший, старший б. Родные братья. Единоутробный б. (рождённый той же матерью, но от другого отца). Единокровный б.… … Энциклопедический словарь

брат - а, мн. бра/тья, бра/тьев, м. 1) Каждый из сыновей в отношении к другим детям этих же родителей. Брат друга. Младший брат. Я присутствовал при последних минутах жизни моего старшего брата (...его смерть послужила темой для знаменитой повести… … Популярный словарь русского языка

брат - а; мн. бра/тья, тьев; м. см. тж. братан, брательник, братец, братик, братишка, браток, братушка … Словарь многих выражений

брат - @font face {font family: ChurchArial ; src: url(/fonts/ARIAL Church 02.ttf);} span {font size:17px;font weight:normal !important; font family: ChurchArial ,Arial,Serif;}  сущ. (греч. ὁ ἀδελφός) 1) рожденный от одних родителей, или по… … Словарь церковнославянского языка

Братья во Христе - БРАТ, а, мн. братья, ьев, м. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

αδελφός - κ. αδερφός ο 1) брат; 2) монах (εν Χριστώ αδελφός брат во Христе): ο αδελφός Αρσένιος брат Арсений η μονή των αδελφών Τιμίου Σταυρού монастырь братьев Честного Креста; ΦΡ. πνευματικός αδελφός духовный брат Этим. дргр. < αδελφός < α + δέλφος …

αδερφός - αδελφός κ. αδερφός ο 1) брат; 2) монах (εν Χριστώ αδελφός брат во Христе): ο αδελφός Αρσένιος брат Арсений η μονή των αδελφών Τιμίου Σταυρού монастырь братьев Честного Креста; ΦΡ. πνευματικός αδελφός духовный брат Этим. дргр. < αδελφός < α… … Η εκκλησία λεξικό (Церковный словарь Назаренко)

Папство - Содержание: внешняя история папства. Папские выборы. Список пап. Развитие теории папской власти. Внешняя история. Титул Папа (греч. πάππας = отец) до конца V в. употреблялся как почетное наименование всех епископов; с конца V в. он относился,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Легенды русского рока - пример обложки Сборник коллекция советских и российских рок исполнителей Дата выпу … Википедия

Книги

• Миры Артёма Каменистого. S-T-I-K-S: Брат во Христе (цифровая версия) (Цифровая версия) , Сергей Степанченко. Аудиокнига Брат во Христе-фантастический роман Сергея Панченко по миру Артёма Каменистого S-T-I-K-S, жанр боевая фантастика…

Ко всем человеческим страстям отец Анатолий имел одинаковое влечение, которое можно было назвать чрезмерным. Он любил выпить, но именно любил. Относился к этому процессу с настоящим эстетическим пиететом. Красивый стол к рюмке водки, коньяка или виски обязательно должен быть, иначе и не стоило затевать пьянку. Как ему самому казалось, именно сочетание еды и крепкого алкоголя, слабый он не уважал совсем, провоцировало его, и даже вдохновляло, как красивая особа поэта.

Чревоугодие было его второй страстью и неотъемлемой частью первой. За плохой стол отец Анатолий не садился, постная пища не возбуждала его аппетит, но с его доходами, он мог позволить себе любые деликатесы. Из-за потакания второй страсти, отец Анатолий ежегодно прибавлял килограмм по пять, и в настоящее время его вес перевалил за центнер. На пожертвования от прихожан он обзавелся большим автомобилем, но перейдя стокиллограмовый рубеж, отец Анатолий снова начал ходить пешком. Ему хотелось поддерживать себя в форме, чтобы хватало мужских сил на еще одну страсть: отец Анатолий охоч был до женщин. Терпение он имел, и не влачился за женским полом по постам и праздникам уважаемых им святых. Во время литургий, воскресных молитв и даже отпеваний, он умудрялся выглядывать в толпе прихожан смазливое личико и кадрить его одним только плутовским взглядом. Слава бежала впереди отца Анатолия. Многие, местные одинокие и просто любящие процесс, дамы приходили в церковь, чтобы привлечь отца Анатолия. По окончании всех служб, отец Анатолий находил в ящике для пожертвований адреса ждущих его сластолюбиц и бодрой походкой покидал церковь, чтобы получить воздаяние за труды свои.

Отцу Анатолию было ближе к сорока. На путь служения Церкви он встал в довольно молодом возрасте. Духовные терзания после совершенных им неблаговидных поступков не давали жить. Тогда он начал молиться и почувствовал, как терзания куда-то бесследно деваются. Рассказывая о них богу, он будто очищался, сбрасывал себя на ноль. Тогда ему пришла в голову совсем интересная мысль, а что если, он устроится к богу на работу? Тогда своим служением он сможет не просто очищать себя, но и набирать запас, который можно будить спустить весело и разом.

Все было прекрасно до последнего времени и это абсолютно устраивало отца Анатолия, пока не началась какая-то чертовщина. Именно чертовщина, мимолетная, ускользающая, призрачная. То что-то черное мелькнет в боковом зрении, то шорохи начнут раздаваться по церкви, то засмеется в ночи далеким сатанинским смехом, то пол качнется под ногами, то среди ночи померещится призрак в окне. Отец Анатолий обратился в поликлинику, проверить голову, сосуды и все, что может повлиять на галлюцинации. Врач ничего подозрительного не нашел, для верности выписал лекарств и заставил пропить. Это не помогло. Черти подбирались все ближе.

Тогда отец Анатолий решил, что с грехами надо заканчивать. Как-никак он лицо, приближенное к богу, и если ему вскоре суждено закончить земной путь, то предстать пред очи апостола Петра он хотел с положительной характеристикой. Отец Анатолий бросил пить, из еды ел только кутью, запивая ее освященной водой, на женщин не смотрел совсем. И ждал улучшения. Но темнота сгущалась вокруг него. Черные тени прятались за спину, выглядывали через окна, шуршали в простенках. В конце недели батюшке стало совсем невмоготу терпеть и по окончании служб он выпил бутылку водки, занюхав ее свечными огарками.

Пробуждение было тяжелым, не только из-за сильного похмелья. В руках у отца Анатолия был крест, грубо вырезанный из церковной мебели. К одному из ответвлений креста скотчем был примотан нож. Батюшка совсем не помнил, откуда у него в руках оказалось это опасное изделие. Выходило, что сделал его он сам. Покалеченные ресурсы лежали рядом. Отцу Анатолию стало страшно, по-настоящему, суеверно и до холода в стопах. Знать прогневил он бога, знать видел он дела его и позволил Сатане открыть окошко в мир, чтобы истязать неумного раба своего. Отец Анатолий разрыдался. Слезы потекли по его щекам и бороде, превратив ее в козий хвост.

Он подолом рясы утирал свое лицо и приговаривал все молитвы, которые смог вспомнить с похмелья. Упрашивал бога дать знак ему, чтобы он понял, на какой путь ступить для исправления.

Отец Анатолий закрыл церковь, вывесил табличку, что сегодня службы осуществляться не будут и направился домой. Крест, сделанный своими руками, он не выбросил, почувствовав к нему бессознательную тягу. Жители поселка видели, как непривычно рано их священник, широкими шагами шел в обратную от церкви сторону. Видели они его в последний раз.

Отец Анатолий свернул на свою улицу и наткнулся на дико заросшего бездомного. В нос ударил запах грязи. Батюшка хотел обойти его, но бездомный, чистым и сильным для бомжа голосом обратился к нему.

Не покормишь юродивого, батюшка? Недели маковой росинки во рту не было.

Именно голос остановил отца Анатолия. Чистый, певучий. Если бы этот грязный бездомный прохрипел свою просьбу, то он не сбавил бы и шага, пройдя мимо него, как мимо докучливой мухи. Батюшка присмотрелся к человеку. Пристальный взгляд чистых глаз загипнотизировал его.

Отчего же не помочь? Идем со мной, накормлю, чем бог послал и баньку для тебя растоплю.

Кто такие христадельфиане?

Урок 2

Чтение : От Иоанна 15

Цель данного Библейского курса – обратить Ваше внимание на Писания. Но, может быть, Вы хотите знать, кто такие христадельфиане, поэтому мы начнем с рассказа о себе.

Христадельфиане – это община, объединяющая мужчин и женщин во всем мире, которые читают всю Библию и воспринимают ее как вдохновенное слово Божие. Христадельфиане верят в обетования из Ветхого и Нового Заветов об Иисусе Христе и будущем мира. Они ждут пришествия Иисуса с небес для создания Царства Божьего на земле.

Название Христадельфиане греческого происхождения; оно состоит из двух слов, которые означают – «Братья во Христе » или «Христовы братья ».

Где живут христадельфиане?

Христадельфиане живут более чем в 50 странах мира. Они есть в Великобритании и во многих других странах Европы; в некоторых странах Африки; на Востоке – от Индии до Индонезии; в Австралии и на островах Тихого океана; в Северной и Южной Америке – от Канады до Аргентины; и на Карибских островах. Членами общины являются женщины и мужчины с разным цветом кожи, принадлежащие к разным культурам.

Во что они верят?

Вера христадельфиан основывается на том, во что верил и чему учил Иисус и его ученики почти 2000 лет назад. Истинное послание христианства не изменилось. К сожалению, за прошедшие столетия многие «христианские» церкви отвернулись от истины и обратились к учениям, которые ведут свое начало от языческих верований. С другой стороны, всегда были небольшие группы людей, которые придерживались истинной веры. Например, в Европе более 400 лет назад было много людей, которые изучали истинное Евангелие, самостоятельно читая Библию, когда она была издана на их родном языке. Эти мужчины и женщины называли себя «Братством во Христе». Как это ни печально, многие из них подвергались жестокому обращению или даже приняли смерть за свою веру. Многим пришлось оставить свой дом, но они распространили евангельское учение по всей Европе и за ее пределами. Однако вскоре слово истины снова стало смешиваться с ложным учением. (В этом содержится важный урок: истину можно сохранить, только если люди читают Слово Божие самостоятельно).

Как возникла община христадельфиан?

В 1832 году английский доктор по имени Джон Томас, который был проповедником в церкви, сел на корабль, направлявшийся в Нью-Йорк, потому что его отец решил обосноваться в Америке. Корабль попал в сильный шторм, и доктор Томас уже прощался с жизнью. Он осознал, что ему почти ничего не известно о будущей жизни, и он дал обет – если он доберется до земли и не погибнет, то он не успокоится, пока не узнает правды о жизни после смерти. И он действительно добрался до Нью-Йорка в целости и сохранности и сдержал свое слово. Следующие 15 лет он провел, тщательно изучая Библию и проверяя притязания (на истину) многих «христианских» сект. Когда он убедился, что он в полной мере понимает все, что написано в Ветхом и Новом Заветах об Иисусе Христе и о грядущем царстве Бога на земле, он крестился, полным погружением. Он продолжил заниматься публичными проповедованием в Америке и Великобритании, и издавал религиозные журналы и книги.

Среди тех, кто верил в то же учение и помогал Джону Томасу в его работе, был шотландец по имени Роберт Робертс. Он помог организовать последователей (Томаса), – число которых всё росло, – в экклесии. «Экклесия» – это слово из Библии, и оно означает «собрание людей, которые призваны». Христадельфиане предпочитают использовать это слово, а не слово «церковь», которое часто ассоциируется скорее со зданием, чем с особой группой людей.

Сначала название может показаться довольно странным

Название Христадельфиане впервые появилось в 1864 году, когда верующие обратились к американскому правительству с просьбой освободить их от воинской службы во время Гражданской войны в Америке. В поисках имени, которым можно было бы назвать людей как членов отдельной общины, Джон Томас вспомнил о существовавших за 300 лет до того «Братьях во Христе». Поэтому он назвал свою общину «Христадельфиане», что является греческим вариантом этого названия. Христадельфиане 19 века были большими путешественниками, и они проповедовали во многих частях мира. Таким образом, к концу века группы верующих появились во многих странах.

Каков принцип организации христадельфиан?

Существуют различные комитеты по организации миссионерской работы и по уходу за больными, престарелыми и одинокими и, кроме того, у нас есть офисы в нескольких странах для издания журналов и книг. Но у нас нет оплачиваемых служащих, как нет и центральной организации. Финансовые нужды удовлетворяются добровольными пожертвованиями членов общины. У нас нет священников или пасторов.

Но у Вас может возникнуть вопрос: если нет центрального органа, который был бы связующим звеном для всей общины, каков же принцип организации христадельфиан? Ответ на этот вопрос таков: наша общая вера и наше общее дело являются тем связующим звеном, которое держит всех членов общины вместе.

Каждая местная группа является самостоятельной и сама назначает своих «старейшин», обычно раз в год. Те, кого назначают, служат экклесии, выполняя различные обязанности: секретаря, казначея или председателя на собраниях. Им не платят за их работу. Они не «священники», потому что мы верим, что единственным Первосвященником является Иисус, который сейчас на небесах; Ему крещеные члены общины признаются в своих грехах во время молитвы. Христадельфиане не строят огромных величественных церковных зданий. Разумеется, у экклесии может быть зал или комната для собраний и проповедей. В других местах они встречаются в арендуемых ими школьных классах, общинных залах или в частных домах.

Одни и те же верования

В какой бы части мира христадельфиане ни жили, они прочли и изучили свою Библию и пришли к одним и тем же основополагающим верованиям . Уже более ста лет у нас есть (краткое изложение Библейских учений), которое каждый член общины принимает как основу братства с другими ее членами. Прежде, чем человек примет крещение и станет христадельфианином, он (или она) должны удостовериться, что они понимают важные учения Библии и полностью согласны с нашими, основанными на Библии, верованиями и практикой. Именно это объединяет христадельфиан. «Одно тело… один Господь, одна вера, одно крещение » (Ефесянам 4:4,5). Это позволяет христадельфианам, где бы они ни жили, поддерживать друг с другом отношения радостного и плодотворного товарищества.

Кем мы стараемся быть

Все мы нуждаемся в Божьей помощи, поэтому мы считаем, что очень важно молиться. Мы стараемся каждый день читать Библию. Это так же важно, как регулярно принимать пищу. Раз в неделю мы встречаемся, чтобы преломить хлеб и испить немного вина в память о смерти Господа нашего Иисуса Христа. Вы узнаете, что христадельфиане – очень счастливые люди, потому что у них истинная и практичная вера. Но мы очень серьезно относимся к своему образу жизни. Поскольку Иисус уже скоро возвратится, мы хотим быть готовыми к Его приходу. А это означает, что мы должны вести чистую и честную жизнь. Нужно стараться избегать пьянства, азартных игр и других пагубных привычек. Христадельфиане - законопослушные граждане своей страны. Они делают все, что в их силах, чтобы творить добро, но они не участвуют в политике, они не ввязываются в драки, они не привлекают людей к суду. Праведная жизнь подразумевает, что у члена общины должна быть только одна жена, и что он не должен вступать в половую связь до брака или вне брака. (Мы понимаем, что у некоторых уже может быть более, чем одна жена, и мы еще обсудим этот вопрос в Уроке №33).

Христадельфианская Библейская Миссия

Христадельфианская Библейская Миссия (ХБМ), как мы ее называем, служит для благовествования Царства Божьего во всем мире. ХБМ рекламирует учебные курсы, печатает литературу и помогает людям понять Библию. В ХБМ работают на общественных началах христадельфиане-добровольцы, которые, наряду со своей обычной работой, выполняют и эти функции. Цель миссии – помочь людям изучить Евангелие, раскаяться, креститься и последовать примеру Иисуса и Его учеников.

Мы хотим разделить с Вами истинную веру, надежду и радость

Христадельфиане искренне верят, что их вера представляет истинное благовествование, как оно отражено в Библии. Мы надеемся, что вы также с радостью откроете Истину. Это приносит удовлетворение не только потому, что это верно, но и потому, что это приносит надежду, радость и любовь к жизни. Да благословит Вас Бог в Ваших поисках.

На этой странице Вы найдете некоторые важные Библейские учения.

Стихи для чтения : Псалом 118:130; От Матфея 28:19,20; от Иоанна 17:3.

Выучить наизусть : "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедаю вам" (от Иоанна 15:13-14).

Важные Библейские учения

• Библия – это единственное истинное послание от Бога.
• Есть только один Бог, Создатель, которому подвластны дела мира.
• Иисус Христос – Сын Божий, рожденный Марией. Он был безгрешным человеком. Он умер на кресте, чтобы спасти тех, кто верит в Него. Он был поднят из могилы и сейчас Он на небесах.
• Иисус скоро вернется с небес. Он установит Царство Божие на земле. Он будет царем, правящим Божьим Царством из столицы - Иерусалима.
• Евреи – это свидетели Бога и Его замысла, хотя многие из них и не осознают этого. Бог дал свои обетования Аврааму и Давиду, и эти обетования исполнятся, когда Иисус вернется.
• Смерть – это наказание за грехи, и все люди – грешники. Единственная надежда на жизнь после смерти – это воскресение из мертвых при возвращении Иисуса.
• Будет суд. Верные последователи Иисуса получат вечную жизнь, и они помогут ему решить проблемы мира и принести всем народам мир и благословение.
• Мы должны верить в благую весть, раскаяться в своих грехах и креститься. Если мы будем очень стараться исполнять заповеди Бога и молиться о прощении, когда мы грешим, мы спасемся.
• Все библейские пророчества о прошлых и настоящих событиях в мире исполнились. Признаки дают нам понять, что пришествие Иисуса Христа очень близко . Поэтому вы должны изучать Библию сейчас .