Как понять волю божью в своей жизни. Библейское учение о Божьем водительстве

«Искание воли Божией есть самое важное дело нашей жизни, ибо попадая на путь ее, человек включается в вечную Божественную жизнь» (Схиархим. Софроний Сахаров).

Не зная воли Бога, Откровения Создателя, мы обречены на блуждание во тьме этого мира. Воля Божия является наиболее точным и верным мерилом того, как нам жить и всегда поступать.

Многие считают, что волю Божию знают и могут узнать только особые подвижники веры и благочестия, духоносные старцы, а для обычного христианина она не доступна. Так ли это?

Это не так. Священное Писание утверждает, что каждый христианин может и должен знать волю Господа.

«Братия, не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:1–2).

Без познания Божией воли невозможно следование и исполнение ее, а значит, неосуществимо будет и наше спасение.

Как же узнать волю Божию?

Прежде чем ее узнать, нужно обрести понятие о ней.

Что есть воля Божия?

Воля Божия – это Божие волеизволение, желание, намерение в отношении всех и каждого из людей, с ожиданием ее исполнения нами.

Первоисточником возвещения воли Божией в Церкви считается Священное Писание.

Все Писание богодухновенно и написано по Божьему волеизволению (желанию), дабы люди уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его (Ин. 20:31). «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать осужден будет» (Мк. 16:16).

Воля Божия в отношении людей особо выражена в словах Евангелия:

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).
«Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее" (Лк. 19:10).
«Бог всем человеком хочет спасения, и прихода в разум истины» (см. 1 Тим. 2:4).

Чтобы все спаслись и пришли к познанию Истины - достигли через Христа истинного Богопознания. В библейском смысле – познание Бога, означает достижение единения с Ним во Христе, пребывание в Нем здесь, во время земной жизни и чаяние достичь вечноблаженной жизни с Ним и всеми угодившими Ему в Небесном Царстве.

«Сын Божий пришел и дал нам (свет и) разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе: Сей есть истинный Бог и жизнь вечная» («Ин. 5:20).

Апостол Павел пишет:

«Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; Чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога» (1 Фес. 4:3).
«Все испытывайте, доброго держитесь. Удерживайтесь от всякого рода зла. Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух, и душа, и тело во всей целости да сохранятся без порока в пришествии Господа нашего Иисуса Христа» (1Фес. 5:21-23).
«Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1Фес. 5:16-18).

Господь из любви долготерпит о всех нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к правой вере, спасительному покаянию и нелицемерной любви (см. 2 Петр. 3:9).

Что включает в себя воля Божия?

Воля Божия включает в себя:
✦ Его Закон => Рим. 2:18; 1Пет 4:2,3
✦ Его слово => Деян. 20:27
✦ Доброделание => 1Пет. 2:15
✦ Благодарность за всё => 1Фес. 5:18

Иисус Христос – идеал исполнения воли Божией

✦ Он пришел исполнить волю Божию => Ин 4:34; Ин 6:38; Евр 10:5,7
✦ Был послушен воле Божией => Флп 2:7,8
✦ Сам повиновался воле Божией => Мф. 26:39,42

Как мы должны относиться к воле Божией?

✦ Познавать Его волю => Кол 1:9
✦ Уразумевать Его волю => Еф 5:17
✦ Делать выбор по Его воле => Ин 7:17
✦ Исполнять Его волю => Пс. 39:9; Пс. 142:10; Мф 12:50
✦ Твердо пребывать в Его воле => Пс. 1:2; Кол 4:12

Воля Божия служит для исполнения Его глобального плана – Домостроительства спасения людей

Различные стороны Божьего плана

✦ Бог творит сообразно Своей воле => Пс 113:11; Пс 134:6; Дан 4:35; Рим 9:18-21
✦ Всё происходит по Его воле => Еф 1:11

Что мы можем знать о Божием Плане

Его план сокрыт в Новом Завете => Еф 1:9; 3:4,5

Часть Его плана открыта:
✦ Спасение во Христе => Гал 1:14
✦ Все могут спастись => 1Тим2:4; 2Пет 3:9

Воля Божия и человеческие страдания

✦ Его воля может включать страдания => Иов 1:6-22; 1Пет 3:17; 1Пет 4:19
✦ Но Бог всё творит для блага людей => Быт 50:20; Иер 29:11; Рим 8:28

Наше отношение к Божиему Плану

✦ Молиться, чтобы исполнилась воля Божия => Мф 6:10
✦ Молиться, чтобы все происходило по воле Божией => Деян 18:21; Рим 15:31,32; 1Кор 16:7; Иак 4:13–15
✦ Повиноваться воле Божией => Деян 21:14

Воля Божия является

по естеству своему высочайше свободной , а по свободной деятельности всесвятой .

По отношению к разумным тварям воля Божия является:
а) всеблагой: так как благость есть первая и главнейшая причина всех действий Божиих;
б) истинной и верной: поскольку открывает себя в качестве нравственного закона для их воли и в качестве обетований или нравственных побуждений к исполнению этого закона;
в) правосудной: поскольку следит за нравственными действиями этих существ и воздает им по заслугам.

Главные свойства воли Божией

1) высочайшая свобода

2) совершеннейшая святость

3) бесконечная благость

4) совершенная истинность и верность

5) бесконечное правосудие

Различные аспекты Божией воли

1. Скрытая, непостижимая Божия воля.

Всё в мироздании происходит с Его ведома: по Его воле или по Его попущению. Бог «все вершит по Своей воле и намерению» (Еф. 1:11), «всё в Твоей власти, нет для Тебя невозможного, что бы Ты ни замыслил» (Иов 42:2).

2. Открытая, постижимая Божия воля – общая для всех.

Свою волю Бог открывает в Священном Писании и в нравственном законе, записанном в сердцах всех людей. Законы Бога являются обязательными для нас. Мы несем ответственность, когда не подчиняемся им.

Искать скрытую Божию волю бессмысленно. Но открытую Божию волю необходимо познавать и стремиться жить в соответствии с ней.

3. Постижимая воля Божия для каждого человека.

Воля Божия о нас связана с общим планом всего мироздания, потому что каждый из нас был задуман Богом Отцом еще до сотворения Вселенной.

Наша задача раскрыть этот предвечный Божий Замысел.

Глобальная реализация этого замысла в том, чтобы все существа земные и небесные соединились под одним Главой – Господом Иисусом Христом.

Весь мир создан для Христа, поэтому глобальная наша цель – встретиться во Христе, соединиться со Христом и иметь Христа своим Главой, чтобы Христос всегда действовал во всех нас.

Жизнь в соответствии с Божией волей должна быть главной задачей нашей жизни.

Мы призваны отдать наши тела «Богу как живую жертву, освященную и угодную Ему. Только такое служение истинно духовно. Не приспосабливайтесь к образу жизни этого мира, но пусть Бог преображает вас, обновляя ваш ум, чтобы вы могли постигать, чего Он хочет от вас, что для Него хорошо, угодно и совершенно» (Рим. 12:1-2)

Что помогает нам узнать волю Божию?

(составлено на основе трудов свт. Феофана Затворника, свт. Иоанна Тобольского и др. источников)

✦ Воля Божия явлена в Его заповедях. Исполянющий заповеди поступает в соответствии с Его волей.
✦ Чтение Священного Писания и его святоотеческого истолкования. Нужно стараться применить слова Писания к каждой жизненной ситуации.
✦ Чтение житий святых. Подражая святым в исполнении воли Божией, мы будем научаться эту волю узнавать.
✦ Совет духовного отца, старца, духовно опытного человека. Важно просить совет с верой и молитвой.
✦ Свой опыт и опыт других людей.
✦ Внимательность к обстоятельствам. «Случайностей нет, каждое обстоятельство имеет высший духовный смысл, ведет к познанию воли Божией» /Иг. Арсения/.
✦ Молитва к Богу о вразумлении.

Совет прп. Иоанна Пророка : когда ты не можешь спросить своего старца, то надо трижды помолиться о всяком деле и после этого смотреть, куда преклоняется сердце, хотя на волос, - и так и поступать. Если дело не требует быстрого решения, молиться три раза в течение трех дней.

«Господи! что повелишь мне делать?» (Деян. 9:6)
«Господи, то, что Тебе приятно, пусть будет и мне приятно».
«Господи! если бы я определённо знал, что Тебе благоугодно, то самое непременно и совершил бы я, и потому я верю, что Ты невидимо вложишь в сердце мое мысль угодную Тебе». 

Старец Паисий Святогорец: для того, чтобы во всяком деле исполнить волю Божию, нужно, во-первых, помолиться, во-вторых, подумать и, в-третьих, - действовать.

По мере того как человек приближается к Богу, он приемлет от Него дар духовного (в Духе Святом) рассуждения. «Духовное рассуждение - это признак целомудренной чистоты, плод Богопросвещенности, духовной мудрости и ясности», при которых человек становится способным безошибочно узнавать Его волю.

Свт. Филарет Московский: «Воззови: Господи! Что повелишь мне делать? Угодно ли Тебе, Господи, предпринимаемое мной? Если угодно, благослови; если неугодно, не допусти меня сделать неугодное Тебе. И потом слушай, что скажет тебе Господь - в Своем слове, в твоем разуме, в твоей совести, в советах людей мудрых и благочестивых и во внешних указаниях и знамениях».

Преп. Арсения (Себрякова): «Затворник видит волю Божию в свете слова Божия. Послушник - в воле своего духовного руководителя. Мирской человек - в обстоятельствах и событиях жизни».

Условия восприятия воли Божией

1. Всякое решение должно быть принято при полном спокойствии духа.
«Когда мы духом смущены, то не можем правильно и здраво рассуждать, а тем менее можем чистою совестью и сердцем мирным познать Волю Божию; и сердце и дух смущен, и Солнце Правды закрыто от взора души».

2. Надо сообразоваться с заповедями Божиими.

3. Сообразоваться с тем, как в подобных случаях поступали святые и подвижники благочестия или люди, духовно преуспевшие.

Что делать, узнав волю Божию?

Отвечает свт. Феофан Затворник :

✦ Узнав волю Божию, надо помолиться о помощи к совершению ее.

✦ Самим всеусильно напрягаться надо, но успешного завершения всегда чаять от Господа, помня слово Его: «… без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5).

✦ Опасаться, как бы не прокралась мысль, и тем паче чувство: «несмь (я не таков) якоже прочие человецы...»

✦ Опасаться мечтательных надежд: «О, теперь у меня пойдет все... так и так..., чудо, как хорошо». Такие мечтания всегда оканчиваются посрамлением... Потому, остерегайтесь всего сего, да постигнете и исполните волю Божию.

Бог никогда не отказывается открывать тем или иным способом волю Свою сердечно желающим знать и исполнять ее.

«Любящим Бога всё содействует ко благу» (Рим. 8:28).
«Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после» (Ин. 13:7).
«И взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим» (Иер. 29:13).

По словам преп. Серафима Саровского , человек может исполнять три воли:

✦ Первая - это воля Божия, вполне совершенная и спасительная.

✦ Вторая - это воля самого человека, которая даже когда она не пагубна, то все равно не является спасительной, в силу выраженного самоугодия.

✦ Третья воля - демоническая, противящаяся Богу, лукавая и гибельная.

Спасительная воля только одна - это воля Божия, а две другие воли ведут к гибели. Итак, тот, кто хочет спастись, непременно должен исполнять в своей жизни волю Божию.

Пример : Если больной человек не будет исполнять предписаний (и пожеланий) лечащего врача, то болезнь будет прогрессировать и все может плохо кончиться для него.

Преп. Силуан Афонский о воле Божией :

«Драгоценнее всего на свете - знать Бога и разуметь, хотя бы отчасти, волю Его».

«Познавшая Бога душа - во всем должна предаться на волю Божию, жить пред Ним в страхе, надежде и любви».

«Великое благо - предаться на волю Божию. Тому, кто предался на волю Божию, жить много легче, потому что и в болезни, и в бедности, и в гонении - он думает: «Так Богу угодно, и мне за грехи мои нужно все посылаемое претерпеть». 

«Самое лучшее дело предаться воле Божией и нести скорби с упованием на Его помощь. Об этом говорит апостол: «Итак, смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он (неусыпно) печется о вас» (1Пет.5:6,7). Если скорби нам кажутся великими и непосильными, это значит, что мы не предались воле Божией».

Преп. Пимен Великий : «Наша (самоугодная) воля есть медная стена между нами и Богом, и не дает с ним сблизиться или созерцать Его милость»; подобно стене загораживающей солнечный свет для растения.

«Горделивый не хочет жить по воле Божией: он (по своеволию) любит управлять собою сам; и не понимает того, что не хватает у человека разума без Бога управлять собою».

«Исполняющий волю Господню всем доволен, хотя он и беден, болен и страдает, потому что его веселит и утешает благодать Божия. А кто недоволен своею судьбою, ропщет на болезнь или на того, кто его обидел, тот пусть знает, что он находится в гордостном духе, который отнял у него благодать и благодарность к Богу», сделав его не благодарным Богу.

«Душа, стяжавшая смирение, всегда помнит Бога и думает: «Бог создал меня; Он страдал за меня; Он прощает мне грехи и утешает меня; Он питает меня и заботится обо мне. Так что же мне заботиться о себе, или чего мне бояться, хотя бы мне и смерть угрожала».

«Кто предался воле Божией, тот только и занят Богом и Его благодатию. Она помогает человеку всегда пребывать в молитве. Он хотя и работает, и разговаривает, но душа его занята Богом, потому что она предалась воле Божией, и за это Господь взял ее в Свое попечение».

«Кто совершенно предался на волю Божию, тот имеет чистую молитву, душа его любит Господа, все его творение и все ему приятно и мило».

«Так предалась Богу Пресвятая Дева: «Се раба Господня, буди мне по глаголу Твоему» (Лк. 1:38). И если бы мы, хоть немного были подобны ей по смирению и нраву, и так же говорили: «Се раб (а) Господа; буди мне по глаголу Твоему», то Евангельские глаголы Спасителя, в духе святом написанные, были бы в душах наших, и тогда любовь Божия (подобно райской) была бы по всей земле».

Прп. Силуан Афонский: «Кто живет по воле Божией, тот будет прославлен небом и землей».

«Есть воля Божья на то, чтобы мне выйти замуж за этого человека?» «А на то, чтобы поступить в такой-то институт, пойти работать в конкретную организацию?» «Есть воля Божья на какое-то событие в моей жизни и на какой-то мой поступок?» Мы постоянно задаем себе подобные вопросы. Как все-таки понять, по воле Божьей мы действуем в жизни или самочинно? И вообще, правильно ли мы понимаем волю Божью? Отвечает протоиерей Алексий Уминский, настоятель храма Пресвятой Троицы в Хохлах.

– Как воля Божья может проявляться в нашей жизни?

– Думаю, она может проявляться через обстоятельства жизни, движение нашей совести, размышления человеческого ума, через сопоставления с заповедями Божьими, через, прежде всего, само желание человека жить по воле Божьей.

Чаще желание узнать волю Божью у нас возникает спонтанно: пять минут назад нам она была не нужна, и вдруг бах, срочно требуется понять волю Божью. Причем чаще всего в бытовых ситуациях, которые не касаются главного.

Здесь же главным становятся какие-то обстоятельства жизни: жениться – не жениться, налево идти, направо или прямо, что потеряешь – коня, голову или еще что-то, или наоборот приобретешь? Человек начинает, словно с завязанными глазами, тыкаться в разные стороны.

Я думаю, что познание воли Божьей – одна из основных задач человеческой жизни, насущное делание каждого дня. Это одно из основных прошений молитвы «Отче наш», на которое человек не обращает достаточного внимания.

– Да, мы говорим: «да будет воля Твоя» минимум пять раз в день. Но самим внутренне хочется, чтобы «все было хорошо» по нашим собственным представлениям…

– Владыка Антоний Сурожский очень часто говорил, что когда мы говорим «да будет воля Твоя», на самом деле очень хотим, чтобы была наша воля, но чтобы она на тот момент совпала с волей Бога, была санкционирована, одобрена Им. По сути своей это лукавая мысль.

Воля Божья не является ни секретом, ни тайной, ни каким-то кодом, который надо расшифровывать; чтобы познать ее, не обязательно ездить к старцам, не надо вопрошать о ней специально у кого-то еще.

Преподобный Авва Дорофей пишет об этом так:

«Иной может подумать: если кто не имеет человека, которого он мог бы вопрошать, то что в таком случае должно ему делать? Если кто хочет истинно, всем сердцем, исполнить волю Божию, то Бог никогда его не оставит, но всячески наставит по воле Своей. Поистине, если кто направит сердце своё по воле Божией, то Бог просветит и малое дитя сказать ему волю Свою. Если же кто не хочет искренно творить волю Божию, то хотя он и к пророку пойдет, и пророку положит Бог на сердце отвечать ему, сообразно с его развращённым сердцем, как говорит Писание: и пророк аще прельстится и речет слово, Аз Господь прельстих пророка того (Иез. 14, 9)».

Хотя каждый человек в той или иной мере страдает некой внутренней духовной глухотой. У Бродского есть такая строчка: «Я глуховат. Я, Боже, слеповат». Развивать этот внутренний слух – одна из главных духовных задач верующего человека.

Есть люди, которые рождаются с абсолютным музыкальным слухом, но есть такие, кто в ноты не попадают. Но при постоянных занятиях они могут свой отсутствующий музыкальный слух развить. Пусть и не до абсолютного. То же самое происходит с человеком, который хочет знать волю Божью.

– Какие духовные упражнения здесь нужны?

– Да никаких специальных упражнений, просто нужно огромное желание слышать и доверять Богу. Это серьезная борьба с самим собой, которая называется аскетикой. Здесь основной центр аскетики, когда вместо себя, вместо всех своих амбиций ты ставишь в центр Бога.

– Как понять, что человек действительно выполняет волю Божию, а не самочинствует, прикрываясь ею? Вот молился дерзновенно святой праведный Иоанн Кронштадтский о выздоровлении просящих и знал, что выполняет волю Бога. С другой стороны, так легко, прикрываясь, что действуешь согласно воле Божьей, совершать непонятно что…

– Конечно, понятие «воля Божья» само по себе может использоваться, как все в человеческой жизни, просто для каких-то манипуляций. Слишком легко самочинно привлечь Бога на свою сторону, волей Божьей оправдать страдания чужого человека, свои собственные ошибки и свое собственное бездействие, глупость, грех, злобу.

Мы многое на Бога списываем. Бог нередко находится под нашим судом, как обвиняемый. Воля Божья нам и неизвестна только потому, что мы не хотим ее знать. Мы подменяем ее нашими вымыслами и используем для реализации каких-то ложных устремлений.

Настоящая воля Божья – ненавязчивая, очень тактичная. К сожалению, каждый легко может использовать это словосочетание в своих интересах. Люди манипулируют Богом. Нам легко свои преступления или грехи все время оправдывать тем, что с нами Бог.

Мы же видим, как это происходит на наших глазах сегодня. Как люди с надписями «Воля Божья» на майках бьют по лицу своих оппонентов, оскорбляют их, посылают в ад. Это что, воля Божья, бить и оскорблять? Но некоторые люди считают, что они сами и есть воля Божья. Как их в этом разубедить? Я не знаю.

Воля Божья, война и заповеди

– Но все-таки, как не ошибиться, распознать истинную волю Бога, а не нечто самочинное?

Огромное количество вещей чаще всего совершается по нашей собственной воле, по нашему желанию, потому что когда человек хочет, чтобы была его воля, она и совершается. Когда человек хочет, чтобы была воля Божья и говорит: «да будет воля Твоя» и открывает дверь своего сердца для Бога, тогда мало-помалу жизнь человека берется в руки Божьи. А когда человек не хочет этого, тогда Бог ему говорит: «да будет воля твоя, пожалуйста».

Возникает вопрос о нашей свободе, в которую Господь не вмешивается, ради которой Он ограничивает Свою абсолютную свободу.

Евангелие повествует, что воля Божья заключается в спасении всех людей. Бог пришел в мир, чтобы никто не погиб. Наше же личное познание воли Божией заключается в познании Бога, которое для нас тоже раскрывает Евангелие: «Да знают Тебя, единого истинного Бога» (Ин 17:3), говорит Иисус Христос.

Эти слова звучат на Тайной вечери, на которой Господь омывает ноги Своим ученикам, предстает перед ними, как жертвенная, милующая, спасающая любовь. Где Господь раскрывает волю Божию, показывая ученикам и всем нам образ служения и любви, чтобы и мы поступали так же.

Омыв ноги своим ученикам, Христос говорит: «знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете» (Ин. 13:12–17).

Тем самым воля Божия о каждом из нас раскрывается как задание каждому из нас быть похожим на Христа, быть Ему сопричастным и соприродным в Его любви. Его воля и в той первой заповеди – «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:37–39).

Его воля и в этом: «…любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас» (Лук. 6:27–28).

И, например, в этом: «Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете» (Лк. 6:37).

Евангельское слово и апостольское, слово Нового Завета – это все есть проявление воли Божьей о каждом из нас. Нет воли Божьей на грех, на оскорбление другого человека, на унижение других людей, на то, чтобы люди убивали друг друга, даже если на их знаменах написано: «С нами Бог».

– Получается, во время войны происходит нарушение заповеди «Не убий». Но, например, солдаты Великой Отечественной войны, защищавшие Родину, семью, неужели они шли вопреки воли Господа?

– Очевидно, что есть воля Бога на защиту от насилия, на защиту, в том числе, своего Отечества от «нахождения иноплеменных», от разорения и порабощения своего народа. Но, вместе с тем, нет воли Божьей на ненависть, на убийства, на месть.

Просто надо понимать, что у тех, кто защищал тогда свою Родину, не было другого выхода в данный момент. Но любая война является трагедией и грехом. Справедливых войн не бывает.

В христианские времена все солдаты, возвращаясь с войны, несли епитимью. Все, несмотря ни на какую, как казалось, справедливую войну, в защиту своей Родины. Потому что невозможно сохранить себя в чистоте, в любви и в соединении с Богом, когда у тебя в руках оружие и ты, хочешь или не хочешь, но обязан убивать.

Я хотел бы еще заметить вот что: когда мы говорим о любви к врагам, о Евангелии, когда мы понимаем, что Евангелие есть воля Божья о нас, то нам иногда очень хочется оправдать свою нелюбовь и нежелание жить по Евангелию какими-то чуть ли не святоотеческими изречениями.

Ну, например: привести цитату, вырванную из Иоанна Златоуста «освяти свою руку ударом» или мнение Митрополита Филарета Московского о том, что: люби врагов своих, бей врагов Отечества и гнушайся врагами Христа. Казалось бы, такая емкая фраза, все встает на свои места, я имею право всегда выбирать, кто же враг Христа среди тех, кого я ненавижу и с легкостью назвать: «Да ты просто враг Христа, и поэтому я тобой гнушаюсь; ты враг моего Отечества, поэтому я тебя бью».

Но здесь достаточно просто взглянуть в Евангелие и увидеть: а кто Христа распял и о ком Христос молился, просил своего Отца «Отче прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23: 34)? То были враги Христа? Да, это были враги Христа, и Он о них молился. Это были враги Отечества, римляне? Да, это были враги Отечества. Это были Его личные враги? Скорее всего, нет. Потому, что лично у Христа не может быть врагов. Человек не может быть врагом для Христа. Есть единственное существо, которое только и может по-настоящему называться врагом – это сатана.

И поэтому да, конечно, когда твое Отечество окружили враги и твой дом сожгли, то ты должен за него бороться и должен отбиваться от этих врагов, ты должен их побороть. Но враг тут же перестает быть врагом, как только он складывает оружие.

Вспомним, как относились к пленным немцам русские женщины, у которых эти самые немцы убили близких людей, как делились с ними скудным куском хлеба. Почему в этот момент они переставали быть для них личными врагами, оставаясь врагами Отечества? Любовь, прощение, которые увидели тогда пленные немцы, они помнят до сих пор и описывают в своих мемуарах…

Если кто-то из твоих ближних вдруг оскорбил твою веру, наверное, у тебя есть право от этого человека перейти на другую сторону улицы. Но это не значит, что ты освобождаешься от права за него молиться, желать ему спасения души и всячески употреблять свою собственную любовь на обращение этого человека.

Воля Божья на страдания?

– Апостол Павел говорит: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1. Фес. 5:18) Значит, все, что совершается с нами – по Его воле. Или мы действуем сами?

– Думаю, корректно привести всю цитату: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе » (1 Фес. 5:16-18).

Воля Божья для нас в том, чтобы мы жили в состоянии молитвы, радости и благодарения. Чтобы наше состояние, наша полнота заключались в этих трех важных действах христианской жизни.

– Болезни, беды человек себе явно не желает. Но все это случается. По чьей воле?

– Если даже человек не хочет, чтобы в его жизни совершались беды, болезни, он не всегда может их избежать. Но нет воли Божьей на страдания. Нет воли Божьей на горе. Нет воли Божьей на смерть и мучения детей. Нет воли Божьей на то, чтобы шли войны или бомбили Донецк и Луганск, на то, чтобы христиане в том страшном конфликте, находящиеся по разные стороны линии фронта, причащаясь в православных храмах, после этого шли убивать друг друга.

Богу не нравятся наши страдания. Поэтому, когда люди говорят: «Бог послал болезнь», то это ложь, богохульство. Бог не посылает болезни.

Они существуют в мире, потому что мир лежит во зле.

– Трудно все это понять человеку, особенно когда он оказывается в беде…

– Мы много чего не понимаем в жизни, надеясь на Бога. Но если мы знаем, что «Бог есть любовь» (1Ин.4:8), нам не должно быть страшно. Причем не просто знаем из книг, а понимаем своим опытом жизни по Евангелию, то тогда мы можем Бога не понимать, в какой-то момент даже не слышим Его, но мы можем Ему доверять и не бояться.

Потому что, если Бог есть любовь, даже что-то происходящее с нами на сегодняшний момент кажется совершенно странным и необъяснимым, мы можем понимать и доверять Богу, знать, что с Ним никакой катастрофы быть не может.

Вспомним, как апостолы, видя, что они тонут в лодке во время бури, и думая, что Христос спит, ужасались, что все, уже конец и сейчас они утонут, и никто их не спасет. Христос сказал им: «что вы так боязливы, маловерные!» (Мф. 8:26) И – остановил бурю.

То же самое, что происходит с апостолами, происходит и с нами. Нам кажется, что Богу до нас нет дела. А на самом деле мы до конца должны пройти путем доверия к Богу, если мы знаем, что Он есть любовь.

– Но вот все-таки, если взять нашу повседневную жизнь. Хочется понять, где Его замысел о нас, в чем заключается. Вот поступает человек упорно в вуз, с пятого раза его принимают. А может, надо было остановиться и выбрать другую профессию? Или бездетные супруги лечатся, тратят много усилий, чтобы стать родителями, а может, по замыслу Бога, им не нужно этого делать? А бывает, через годы лечения бездетности супруги вдруг рожают тройню…

– Мне кажется, что, наверное, у Бога может быть много замыслов о человеке. Человек может выбирать разные жизненные пути, и это не значит, что он нарушает волю Божью или живет по ней. Потому, что воля Божья может быть на разные вещи для одного конкретного человека, причем в разные периоды его жизни. И иногда бывает воля Божья на то, чтобы человек плутал, через неудачу познавал какие-то важные для себя вещи.

Воля Божья – она воспитывающая. Она не является тестом по ЕГЭ, где надо заполнить нужную клеточку галочкой: заполнил – узнал, не заполнил – ошибся, и тогда у тебя вся жизнь наперекосяк. Неправда. Воля Божья с нами свершается постоянно, как некое движение нас в этой жизни на пути к Богу, по которому мы плутаем, падаем, заблуждаемся, уходим не туда, выходим на чистый путь.

И весь путь нашей жизни – потрясающее воспитание нас Богом. Это не значит, что если я поступил куда-то или не поступил – это уже воля Божья обо мне навсегда или отсутствие таковой. Этого не надо бояться, вот и все. Потому что воля Божья – это проявление любви Божьей к нам, к нашей жизни, это путь к спасению. А не путь поступления или не поступления в институт…

Нужно довериться Богу и перестать воли Божьей бояться, потому что, человеку кажется, что воля Божья – это такая неприятная, невыносимая вещь, когда надо забыть обо всем, все бросить, всего себя переломать, всего себя перекроить и лишиться свободы прежде всего.

А человеку очень хочется быть свободным. И вот ему кажется, что если воля Божья, то это как раз лишение свободы, такая мука, невероятный подвиг.

А на самом деле воля Божья, она и есть свобода, потому что, слово «воля» – это синоним слову «свобода». И когда человек по-настоящему это поймет, он ничего бояться не будет.

Оксана Головко

— Узнать волю Божью? Очень хороший вопрос. Воля Божья - это то, что Бог хочет нам открыть. Нам кажется, что воля Божья - некая тайна за семью печатями, и мы добиваемся ее узнать, а Бог хочет как-нибудь скрыть ее от нас.

На самом деле узнать волю Божью, это значит узнать то, что Бог хочет открыть нам и открывает, а мы отворачиваемся от воли Божьей. Вот это нужно понять - это очень важный момент. Не то, что мы живем, а есть некая воля Божья, которая является тайной и секретом, и мы потеем, стараемся узнать ее. Хотя, в каком-то смысле, может быть, Бог и хочет, чтобы мы решили трудную задачу, приложив усилия. Тем не менее, воля Божья - это то, что открывается легко. И недоступна она нам, потому что мы отворачиваемся от нее.

Главным условием, если мы хотим познать волю Божью, является отказ от своей собственной воли. Вот в чем смысл послушания. Вот почему ребенок должен слушаться своих родителей - он должен научиться отказываться от своей воли, невзирая на то, какие у него родители - благочестивые, неблагочестивые, умные, глупые. Почему жена должна слушаться мужа, невзирая ни на что? Я иногда спрашиваю женщин, когда они на исповедь приходят, пожилая женщина приходит, спрашиваю: как вы, слушаете мужа? «Ну вот, стану я этого старого дурака слушаться». Но какой бы он ни был - он же муж.

Когда учишься слушаться кого-то - учителя, мужа, родителя, духовника - ты отказываешься от воли своей.

Многие послушники уходили к очень строгим духовникам. И строгость их духовников восполняла их жажду страдания, жажду послушания, жажду засвидетельствовать перед Богом свою готовность даже до крови пострадать и отказаться от своей воли.

То есть начинать познавать волю Божью нужно с умения отказываться от своей воли. Если человек не умеет отказываться от своей воли, если она сохраняется у него, то никакие средства ему не помогут. Бог наоборот будет скрывать от него Свою волю. Потому что если он узнает Его волю - будет противиться ей. Как любящий Отец, Он не хочет нас подвергнуть более строгому наказанию за то, что мы знали, но не сделали. Он лучше это скроет от нас, чтобы мы не знали, чтобы меньше нас наказывать.

Если же человек отказывается от своей воли, то откровение воли Божьей приходит к нему довольно часто. Даже ребенок может возвестить Его волю. Он может узнать волю Божью из чтения Евангелия, из слов духовника. И - это самое важное, наверное, здесь - есть, конечно же, особые старцы, особые святые, которым открыта воля Божья. Явно открыта.

Таким старцем был отец Павел Троицкий, о котором, может быть, нужно будет как-то вам рассказать. Когда он был жив, мы получали от него письма, в которых было ясно написано: в этом воля Божья. Сделать то-то и то-то. Нет воли Божьей на этот брак. И мы знали, что это действительно так. И, когда человек поступал по-другому, то с ним случались всякие несчастья, беды. Очень легко было узнавать волю Божью таким образом. Но и страшно. Потому что воля Божья вполне может противоречить нашей воле.

Но отец Павел не всегда открывал эту волю Божью своим посулом. Такая вот есть в Москве, в Зачатьевском монастыре, игуменья Иулиания. Когда-то она была Машей и работала медсестрой в отделении детской реанимации. И она решила выйти замуж. Ее благословил духовник, благословили родители, и она не спросила отца Павла, есть ли не это воля Божья. Она написала ему письмо, где сообщала о том, что происходит, и он ей написал: я буду за тебя молиться, но только ты своему мужу будущему не говори ничего обо мне. Он не написал, что есть воля Божья на этот брак. Она его не спросила, он и не написал. Потому что воля Божья открывается тому, кто ее ищет.

Ну, она очень мучилась, эта Маша. Мучилась и не знала, как ей быть. И написала все-таки письмо, хотя два раза у отца Павла нельзя было спрашивать одно и то же. Написала ему - есть ли воля Божья? Отец Павел ей ответил, что он долго молился Богу, он просит прощения у нее, у ее родителей, у ее духовника, он понимает, что он их очень расстроит, но воли Божьей на брак нет.

После этого она отказала своему жениху. И вот, после этого, она стала спрашивать отца Павла, как ей дальше быть: можно ли ей знакомиться с молодыми людьми, можно ли думать о замужестве? И он ей написал: ты сама ни с кем не знакомься, но если что-то предложат, то можно поговорить об этом. В конце концов она его спросила, есть ли воля Божья ей вообще выходить замуж? И он ей написал, что вообще-то тебе воли Божьей выходить замуж нет.

Почему? Потому что она должна была стать игуменьей Зачатьевского монастыря. Но открылось это не сразу.

И нам Бог не сразу открывает - это скорее не воля Божья, это более широкое понятие - наше предназначение, не сразу открывает наше будущее. Если бы кому-то из вас открылось все то, что придется претерпеть в жизни, вы, наверное, впали бы, может быть, в уныние какое-то или еще что-то. Так что это постепенно открывается.

И вообще, как яблоко едят по кусочкам, так и человек постепенно приобщается к духовной жизни. Но, когда есть такой старец, то, конечно, волю Божью можно узнать. Когда такого старца нет, то тогда узнавать волю Божью помогает нам Евангелие, помогает нам духовник.

Почему вот мы говорим, что хорошо бы, чтобы был духовник. Я, когда служил в Москве, то говорил нашим сестрам, которые учились у нас в училище, и они знали ответ на все недоуменные вопросы. Вот они спрашивали: «Что делать, если там вот то-то и то-то? А как поступить, если то-то и то-то случается?» Они всегда знали, что ответ такой: «Нужно спросить у духовника».

Но теперь здесь, в Смоленске, я мало знаю духовников и не могу вам сказать, что о чем-то нужно спросить у духовника. Как-то я стал в этом сомневаться в последнее время, что священник, у которого ты исповедуешься - не духовник, не духовный человек, а любой священник, у которого ты исповедуешься, - даст тебе ответ на этот вопрос. Поэтому я тоже так отвечать не советую, дорогие друзья.

Воля Божья узнается, исходя из того, что совершается. Вот если начинаем что-то делать, и это что-то получается, то мы верим, что есть воля Божья. Не получается - верим, что нет.

Но, конечно же, бывает так, что ты сначала думаешь, что воли Божьей нет, потом начинаешь думать, что все-таки есть. И потом опять. И, так бывает, много раз меняется твое мнение об этом. Поскольку мы люди не духовные, переменчивые, у нас от нашего настроения зависит решение, есть ли воля Божья на то или на другое.

Но одно нужно сказать, что узнавать волю Божью нужно учиться.

Отец Павел писал письма отцу Всеволоду Шпиллеру. И в этих письмах тоже очень часто писал: воля Божья есть на то-то, воли Божьей нет на это. И эти письма читал сын отца Всеволода Ян Всеволодович Шпиллер - дирижер такой был. И вот однажды он нашел такую книгу, которая называется «Илиотропион», и решил ее прочитать и уж научиться узнавать волю Божью.

А отец Павел ему написал, что воля Божья не узнается из книг, тем более молодому человеку воля Божья так не откроется.

Мы можем успокоится на том, дорогие друзья, что мы должны стремиться познавать волю Божью. Как ее познавать? Вот если нам предстоит что-то сделать, и мы не знаем, так поступить или нет - во-первых, нужно отвергнуться своей воли. Чтобы оба решения вопроса были мне абсолютно равнозначны. Жить или умирать, болеть или выздоравливать, выходить замуж или не выходить или еще какой-то другой вопрос мы должны от себя как-то отделить, не быть пристрастным ни к одному из этих решений.

И после этого усердно молиться Богу, чтобы Господь открыл Свою волю, чтобы Господь дал понять. И на что преклонится сердце, решить, что нужно именно так поступать.

Я не уверен, что мы всегда поступим по воле Божьей. Но все-таки в этом делании, отказе от своей воли, молитве к Богу, вспоминании каких-то Евангельских слов - в этом возникает некая опытность, некое умение различать, что плохо, а что хорошо. Но дается это не сразу - есть некий путь.

Чтобы узнать волю Божью, нужно прожить долгую жизнь, наверное, научиться отказываться от своей воли, научиться молиться. Тогда воля Божья откроется.

Но, конечно же, если мы хотим научиться исполнять волю Божью, еще очень важно - исполнять то, что уже нам известно как воля Божья.

Молиться по утрам есть воля Божья? А что же мы этого не делаем иногда? Есть воля Божья не гневаться? Но мы же часто гневаемся. Есть воля Божья поститься? Нельзя нарушать пост. Есть воля Божья не сидеть в интернете до середины ночи? Ясно, что есть воля Божья.

Если мы будем то, что нам уже известно исполнять, тогда Господь, конечно же, откроет нам волю Божью и в других случаях. А если мы то, что нам изветсно, не делаем - то какая же это воля Божья?

И закончу эти пространные рассуждения о воле Божьей одним интересным случаем, который был у нас на Афоне. Мы как-то с отцом Владимиров Воробьевым и с отцом Анатолием Фроловым пошли из монастыря Заграф в монастырь Хиландар. Спросили, какая туда дорога, выбрали неправильный путь и смело пошли по нему, думая, что мы находимся на правильном направлении. Нам встетился какой-то человек, одетый в мирскую одежду. Это был Болгарский священник - там многие болгарские священники приезжают в монастырь немного подработать. Он спросил нас, куда мы идем, мы сказали, что в Хиландар. Он сказал, что мы не по той дороге идем, не успеем, монастырь закроют, и нам придется ночевать на улице. Нам надо вернуться обратно. Но мы, совершенно уверенные, что идем по правильной дороге, потому что нам указали, стали говорить, что это не так, что мы идем туда, стали с ним спорить. А он хотел нам помочь и стал спрашивать: ну, как так? на что же вы надеетесь? И один из нас сказал: «Надеемся на волю Божью». И он нам на это ответил: «Какая дуракам воля Божья?»

Ну, дуракам - в смысле людям не смиренным. Дураки, конечно, разные бывают. Смиренный дурак лучше любого гордого умника.

Поэтому, конечно, если мы хотим узнать волю Божью, нужно напрягать свой ум, приобретать смирение и уметь отказываться от своей воли. Тогда, конечно, воля Божья обязательно откроется.

Епископ Пантелеимон Шатов

Думаю, она может проявляться через обстоятельства жизни, движение нашей совести, размышления человеческого ума, через сопоставления с заповедями Божьими, через, прежде всего, само желание человека жить по воле Божьей.

Чаще желание узнать волю Божью у нас возникает спонтанно: пять минут назад нам она была не нужна, и вдруг бах, срочно требуется понять волю Божью. Причем чаще всего в бытовых ситуациях, которые не касаются главного.

Здесь же главным становятся какие-то обстоятельства жизни: жениться - не жениться, налево идти, направо или прямо, что потеряешь - коня, голову или еще что-то, или наоборот приобретешь? Человек начинает, словно с завязанными глазами, тыкаться в разные стороны.

Я думаю, что познание воли Божьей - одна из основных задач человеческой жизни, насущное делание каждого дня. Это одно из основных прошений молитвы «Отче наш», на которое человек не обращает достаточного внимания.

Да, мы говорим: «да будет воля Твоя» минимум пять раз в день. Но самим внутренне хочется, чтобы «все было хорошо» по нашим собственным представлениям…

Владыка Антоний Сурожский очень часто говорил, что когда мы говорим «да будет воля Твоя», на самом деле очень хотим, чтобы была наша воля, но чтобы она на тот момент совпала с волей Бога, была санкционирована, одобрена Им. По сути своей это лукавая мысль.

Воля Божья не является ни секретом, ни тайной, ни каким-то кодом, который надо расшифровывать; чтобы познать ее, не обязательно ездить к старцам, не надо вопрошать о ней специально у кого-то еще.

Преподобный Авва Дорофей пишет об этом так:

«Иной может подумать: если кто не имеет человека, которого он мог бы вопрошать, то что в таком случае должно ему делать? Если кто хочет истинно, всем сердцем, исполнить волю Божию, то Бог никогда его не оставит, но всячески наставит по воле Своей. Поистине, если кто направит сердце своё по воле Божией, то Бог просветит и малое дитя сказать ему волю Свою. Если же кто не хочет искренно творить волю Божию, то хотя он и к пророку пойдет, и пророку положит Бог на сердце отвечать ему, сообразно с его развращённым сердцем, как говорит Писание: и пророк аще прельстится и речет слово, Аз Господь прельстих пророка того (Иез. 14, 9)».

Хотя каждый человек в той или иной мере страдает некой внутренней духовной глухотой. У Бродского есть такая строчка: «Я глуховат. Я, Боже, слеповат». Развивать этот внутренний слух - одна из главных духовных задач верующего человека.

Есть люди, которые рождаются с абсолютным музыкальным слухом, но есть такие, кто в ноты не попадают. Но при постоянных занятиях они могут свой отсутствующий музыкальный слух развить. Пусть и не до абсолютного. То же самое происходит с человеком, который хочет знать волю Божью.


- Какие духовные упражнения здесь нужны?

Да никаких специальных упражнений, просто нужно огромное желание слышать и доверять Богу. Это серьезная борьба с самим собой, которая называется аскетикой. Здесь основной центр аскетики, когда вместо себя, вместо всех своих амбиций ты ставишь в центр Бога.


- Как понять, что человек действительно выполняет волю Божию, а не самочинствует, прикрываясь ею? Вот молился дерзновенно святой праведный Иоанн Кронштадтский о выздоровлении просящих и знал, что выполняет волю Бога. С другой стороны, так легко, прикрываясь, что действуешь согласно воле Божьей, совершать непонятно что…

Конечно, понятие «воля Божья» само по себе может использоваться, как все в человеческой жизни, просто для каких-то манипуляций. Слишком легко самочинно привлечь Бога на свою сторону, волей Божьей оправдать страдания чужого человека, свои собственные ошибки и свое собственное бездействие, глупость, грех, злобу.

Мы многое на Бога списываем. Бог нередко находится под нашим судом, как обвиняемый. Воля Божья нам и неизвестна только потому, что мы не хотим ее знать. Мы подменяем ее нашими вымыслами и используем для реализации каких-то ложных устремлений.

Настоящая воля Божья - ненавязчивая, очень тактичная. К сожалению, каждый легко может использовать это словосочетание в своих интересах. Люди манипулируют Богом. Нам легко свои преступления или грехи все время оправдывать тем, что с нами Бог.

Мы же видим, как это происходит на наших глазах сегодня. Как люди с надписями «Воля Божья» на майках бьют по лицу своих оппонентов, оскорбляют их, посылают в ад. Это что, воля Божья, бить и оскорблять? Но некоторые люди считают, что они сами и есть воля Божья. Как их в этом разубедить? Я не знаю.


Воля Божья, война и заповеди

- Но все-таки, как не ошибиться, распознать истинную волю Бога, а не нечто самочинное?

Огромное количество вещей чаще всего совершается по нашей собственной воле, по нашему желанию, потому что когда человек хочет, чтобы была его воля, она и совершается. Когда человек хочет, чтобы была воля Божья и говорит: «да будет воля Твоя» и открывает дверь своего сердца для Бога, тогда мало-помалу жизнь человека берется в руки Божьи. А когда человек не хочет этого, тогда Бог ему говорит: «да будет воля твоя, пожалуйста».

Возникает вопрос о нашей свободе, в которую Господь не вмешивается, ради которой Он ограничивает Свою абсолютную свободу.

Евангелие повествует, что воля Божья заключается в спасении всех людей. Бог пришел в мир, чтобы никто не погиб. Наше же личное познание воли Божией заключается в познании Бога, которое для нас тоже раскрывает Евангелие: «Да знают Тебя, единого истинного Бога» (Ин 17:3), говорит Иисус Христос.

Эти слова звучат на Тайной вечери, на которой Господь омывает ноги Своим ученикам, предстает перед ними, как жертвенная, милующая, спасающая любовь. Где Господь раскрывает волю Божию, показывая ученикам и всем нам образ служения и любви, чтобы и мы поступали так же.

Омыв ноги своим ученикам, Христос говорит: «знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете» (Ин. 13:12-17).

Тем самым воля Божия о каждом из нас раскрывается как задание каждому из нас быть похожим на Христа, быть Ему сопричастным и соприродным в Его любви. Его воля и в той первой заповеди - «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:37-39).

Его воля и в этом: «…любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас» (Лук. 6:27-28).

И, например, в этом: «Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете» (Лк. 6:37).

Евангельское слово и апостольское, слово Нового Завета - это все есть проявление воли Божьей о каждом из нас. Нет воли Божьей на грех, на оскорбление другого человека, на унижение других людей, на то, чтобы люди убивали друг друга, даже если на их знаменах написано: «С нами Бог».


- Получается, во время войны происходит нарушение заповеди «Не убий». Но, например, солдаты Великой Отечественной войны, защищавшие Родину, семью, неужели они шли вопреки воли Господа?

Очевидно, что есть воля Бога на защиту от насилия, на защиту, в том числе, своего Отечества от «нахождения иноплеменных», от разорения и порабощения своего народа. Но, вместе с тем, нет воли Божьей на ненависть, на убийства, на месть.

Просто надо понимать, что у тех, кто защищал тогда свою Родину, не было другого выхода в данный момент. Но любая война является трагедией и грехом. Справедливых войн не бывает.

В христианские времена все солдаты, возвращаясь с войны, несли епитимью. Все, несмотря ни на какую, как казалось, справедливую войну, в защиту своей Родины. Потому что невозможно сохранить себя в чистоте, в любви и в соединении с Богом, когда у тебя в руках оружие и ты, хочешь или не хочешь, но обязан убивать.

Я хотел бы еще заметить вот что: когда мы говорим о любви к врагам, о Евангелии, когда мы понимаем, что Евангелие есть воля Божья о нас, то нам иногда очень хочется оправдать свою нелюбовь и нежелание жить по Евангелию какими-то чуть ли не святоотеческими изречениями.

Ну, например: привести цитату, вырванную из Иоанна Златоуста «освяти свою руку ударом» или мнение Митрополита Филарета Московского о том, что: люби врагов своих, бей врагов Отечества и гнушайся врагами Христа. Казалось бы, такая емкая фраза, все встает на свои места, я имею право всегда выбирать, кто же враг Христа среди тех, кого я ненавижу и с легкостью назвать: «Да ты просто враг Христа, и поэтому я тобой гнушаюсь; ты враг моего Отечества, поэтому я тебя бью».

Но здесь достаточно просто взглянуть в Евангелие и увидеть: а кто Христа распял и о ком Христос молился, просил своего Отца «Отче прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23: 34)? То были враги Христа? Да, это были враги Христа, и Он о них молился. Это были враги Отечества, римляне? Да, это были враги Отечества. Это были Его личные враги? Скорее всего, нет. Потому, что лично у Христа не может быть врагов. Человек не может быть врагом для Христа. Есть единственное существо, которое только и может по-настоящему называться врагом - это сатана.

И поэтому да, конечно, когда твое Отечество окружили враги и твой дом сожгли, то ты должен за него бороться и должен отбиваться от этих врагов, ты должен их побороть. Но враг тут же перестает быть врагом, как только он складывает оружие.

Вспомним, как относились к пленным немцам русские женщины, у которых эти самые немцы убили близких людей, как делились с ними скудным куском хлеба. Почему в этот момент они переставали быть для них личными врагами, оставаясь врагами Отечества? Любовь, прощение, которые увидели тогда пленные немцы, они помнят до сих пор и описывают в своих мемуарах…

Если кто-то из твоих ближних вдруг оскорбил твою веру, наверное, у тебя есть право от этого человека перейти на другую сторону улицы. Но это не значит, что ты освобождаешься от права за него молиться, желать ему спасения души и всячески употреблять свою собственную любовь на обращение этого человека.


Воля Божья на страдания?

Апостол Павел говорит: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1. Фес. 5:18) Значит, все, что совершается с нами - по Его воле. Или мы действуем сами?

Думаю, корректно привести всю цитату: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе » (1 Фес. 5:16-18).

Воля Божья для нас в том, чтобы мы жили в состоянии молитвы, радости и благодарения. Чтобы наше состояние, наша полнота заключались в этих трех важных действах христианской жизни.


- Болезни, беды человек себе явно не желает. Но все это случается. По чьей воле?

Если даже человек не хочет, чтобы в его жизни совершались беды, болезни, он не всегда может их избежать. Но нет воли Божьей на страдания. Нет воли Божьей на горе. Нет воли Божьей на смерть и мучения детей. Нет воли Божьей на то, чтобы шли войны или бомбили Донецк и Луганск, на то, чтобы христиане в том страшном конфликте, находящиеся по разные стороны линии фронта, причащаясь в православных храмах, после этого шли убивать друг друга.

Богу не нравятся наши страдания. Поэтому, когда люди говорят: «Бог послал болезнь», то это ложь, богохульство. Бог не посылает болезни.

Они существуют в мире, потому что мир лежит во зле.


- Трудно все это понять человеку, особенно когда он оказывается в беде…

Мы много чего не понимаем в жизни, надеясь на Бога. Но если мы знаем, что «Бог есть любовь» (1Ин.4:8), нам не должно быть страшно. Причем не просто знаем из книг, а понимаем своим опытом жизни по Евангелию, то тогда мы можем Бога не понимать, в какой-то момент даже не слышим Его, но мы можем Ему доверять и не бояться.

Потому что, если Бог есть любовь, даже что-то происходящее с нами на сегодняшний момент кажется совершенно странным и необъяснимым, мы можем понимать и доверять Богу, знать, что с Ним никакой катастрофы быть не может.

Вспомним, как апостолы, видя, что они тонут в лодке во время бури, и думая, что Христос спит, ужасались, что все, уже конец и сейчас они утонут, и никто их не спасет. Христос сказал им: «что вы так боязливы, маловерные!» (Мф. 8:26) И - остановил бурю.

То же самое, что происходит с апостолами, происходит и с нами. Нам кажется, что Богу до нас нет дела. А на самом деле мы до конца должны пройти путем доверия к Богу, если мы знаем, что Он есть любовь.


- Но вот все-таки, если взять нашу повседневную жизнь. Хочется понять, где Его замысел о нас, в чем заключается. Вот поступает человек упорно в вуз, с пятого раза его принимают. А может, надо было остановиться и выбрать другую профессию? Или бездетные супруги лечатся, тратят много усилий, чтобы стать родителями, а может, по замыслу Бога, им не нужно этого делать? А бывает, через годы лечения бездетности супруги вдруг рожают тройню…

Мне кажется, что, наверное, у Бога может быть много замыслов о человеке. Человек может выбирать разные жизненные пути, и это не значит, что он нарушает волю Божью или живет по ней. Потому, что воля Божья может быть на разные вещи для одного конкретного человека, причем в разные периоды его жизни. И иногда бывает воля Божья на то, чтобы человек плутал, через неудачу познавал какие-то важные для себя вещи.

Воля Божья - она воспитывающая. Она не является тестом по ЕГЭ, где надо заполнить нужную клеточку галочкой: заполнил - узнал, не заполнил - ошибся, и тогда у тебя вся жизнь наперекосяк. Неправда. Воля Божья с нами свершается постоянно, как некое движение нас в этой жизни на пути к Богу, по которому мы плутаем, падаем, заблуждаемся, уходим не туда, выходим на чистый путь.

И весь путь нашей жизни - потрясающее воспитание нас Богом. Это не значит, что если я поступил куда-то или не поступил - это уже воля Божья обо мне навсегда или отсутствие таковой. Этого не надо бояться, вот и все. Потому что воля Божья - это проявление любви Божьей к нам, к нашей жизни, это путь к спасению. А не путь поступления или не поступления в институт…

Нужно довериться Богу и перестать воли Божьей бояться, потому что, человеку кажется, что воля Божья - это такая неприятная, невыносимая вещь, когда надо забыть обо всем, все бросить, всего себя переломать, всего себя перекроить и лишиться свободы прежде всего.

А человеку очень хочется быть свободным. И вот ему кажется, что если воля Божья, то это как раз лишение свободы, такая мука, невероятный подвиг.

А на самом деле воля Божья, она и есть свобода, потому что, слово «воля» - это синоним слову «свобода». И когда человек по-настоящему это поймет, он ничего бояться не будет.

Не быть высокого мнения о себе, но зато всегда быть высокого мнения о других есть великая мудрость и совершенство». (Фома Кемпийский»

Воля Божья

Есть критерии сходства с Иисусом – это имя. (Христос-христиане).

Но есть и другой критерий, о котором говорит Иисус: « Кто будет исполнять волю Отца Моего, — тот Мне брат и сестра и мать…»

Воля Божья подразделяется на 2 четких категории: Его универсальная воля, которая применяется ко всем людям и Его конкретная воля, которая применяется к вам лично.

Нас может больше интересовать Его конкретная воля: семья, работа, будущее…

Однако, Божья универсальная воля и конкретная воля тесно взаимосвязаны. Универсальная Божья воля ясна и бесспорна, поскольку она выражена в Его Слове.

— Доверие Христу.

— Спасение (1 Тим.2:3,4 (Все, что допускает Бог – к нашему спасению)

— Подчинение себя Христу (Рим.12:1,2)

— Свидетельство другим (Мф.28:19,20)

Если вы решитесь подчиниться Божьей воле, открытой в Священном Писании, у вас появится прекрасная возможность открыть для себя и Его конкретную волю.

Посвятив себя повиновению универсальной воле Божьей, вы даете Богу возможность открыть вам Свою волю в конкретных обстоятельствах.

  1. Взвесьте альтернативы. Принимая решения, вы выбираете либо волю Божью либо свою. (Кто решает: что правильно, а что – нет).
  2. Сравнение с Божьими стандартами. Сравните выбор с личностью Бога. «Открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя». Исх. 33:13
  3. Подчинитесь Божьему водительству. «Отказаться от своих путей и твердо стать на путь Божий».
  4. Надежда на Божью защиту и Божью помощь. (не избавляет от трудностей и страданий).
  • Ищите Божью волю в Библии.
  • в молитве
  • в совете других людей
  • в обстоятельствах

«Если вы повинуетесь универсальной воле Божьей, и ищите Его конкретную волю, то вы можете следовать желанию своего сердца». «Утешайся Господом и Он исполнит желание сердца твоего». Пс.36:4

Если самое главное желание будет служить Ему, Господь исполнит желание вашего сердца».

КАК ТВОРИТЬ ВОЛЮ БОЖЬЮ?

Иисус – пример – образец «взаимоотношения любви».

Ин.5:17, 19-20. «Отец Мой всегда работает и даже доныне».

— Кто совершает работу?

— Сколько может сделать Сын Сам по Себе?

— Что делает Сын?

— Почему Отец показывает Сыну все, что Он делает?

Наблюдайте, чтобы увидеть, что делает Бог и присоединяйтесь к Нему!

(Неправильный вопрос) Какова Твоя воля для меня?

— Научитесь быть слугой Бога. Мф.20:26-28

Мирское определение: Что ты хочешь, чтобы я сделал? Идет – и делает

Библейское определение: Иер.18:1-6

Глина должна сделать 3 вещи:

— быть податливой

— оставаться в руках горшечника

(Я что-то делаю, Бог что-то делает — благослови)

Бог может сделать все через нас.

«Когда я вижу, где находится Хозяин, тогда я знаю., что именно там нужно быть и мне».

Я узнал Бога на личном опыте, если повинуюсь Ему и Он совершает Свою работу через меня.

7 факторов в процессе познания Бога на личном опыте

  1. Бог всегда работает вокруг нас
  2. Бог настаивает на постоянном отношении любви. «Любовь невозможно захватить, Это она захватывает нас. Главное помещать себя в такую среду, где мы можем быть захвачены этой любовью».
  3. Бог приглашает участвовать с Ним в Его работе.
  4. Бог говорит через Святого Духа, Библию, молитву, Церковь, обстоятельства, чтобы открыть Свои цели и пути.
  5. Божье приглашение всегда приводит к кризису наших убеждений, которые требуют настоящей веры и действий.
  6. Вы должны произвести большие перемены в жизни, чтобы присоединиться к Богу в том деле, которое Он делает.
  7. Вы узнаете Бога на личном опыте, когда повинуетесь Ему и Он совершает работу через вас.

Что может сделать 1 человек, желающий исполнить волю Божью?

  1. Жизнь креста есть жизнь добровольного подчинения. Жизнь свободно принятого служения.
  2. «Повинуйтесь друг другу в страхе Божием». (Еф.5:21)

Где границы смирения? – там, где смирение

становится разрушительным.

ПОСТУПКИ СМИРЕНИЯ

6. При встрече с презираемыми и с разбитыми сердцами.

7. Смирение перед миром. Проявление нашего смирения – это решимость жить, как ответственный член все более безответственного мира.

Посмотрите перечень тех ошибок, которые допускают молодые люди, желая получить какую-либо весточку от Бога.

  1. В молитве настаивают на своем, не давая Богу выполнить Его волю.
  2. Ставят Бога в узкие рамки.
  3. Слишком доверяют своим сновидениям, которые иногда никакого отношения к голосу Бога не имеют.
  4. Советуются с сомнительными людьми, не имеющими авторитета.
    1. Прислушиваются к мнению подруг или друзей, не имеющих жизненного опыта.
  5. Не внимают советам родителей или скрывают от них свои намерения.
    1. Не исследуют Священное Писание, чтобы знать распоряжения и советы Божьи по поводу добрачных отношений и выбора друга жизни.
  6. Идут к гадалкам, обращаются к гороскопам и астрологическим таблицам.
    1. Не знают голоса Бога из своих личных опытов, не имели с Ним близких отношений в
      других жизненных ситуациях.

«Бог ответит, хотя не всегда согласно нашим ожиданиям» (Е. Уайт «Служители Евангелия», стр. 258). Не ставьте Бога в узкие рамки вашего видения, дайте Ему действовать через ваш разум или чувства. Он будет говорить с вами, только научитесь Его слышать.

Мудрый совет. Бог дал человеку разум и сердце, и через них Он может общаться, давать наставления, предупреждать об опасности.

Если мы привыкли к постоянной связи со Христом и используем ее в обыденной жизни, тогда голос Бога для нас привычен, и мы хорошо знаем, каким образом Он общается с нами. Это должен быть ЛИЧНЫЙ ОПЫТ. Некоторые, к сожалению, вспоминают об этом только в экстремальных обстоятельствах, нервничают, не зная, как можно услышать Его голос, и совершают ошибки.

Как может отвечать Бог?

«Молитесь с верой, и тайна Его Провидения принесет свой ответ» (Е. Уайт «Свидетельства для Церкви», т. 7, стр. 245). Доверяйтесь тайне небесного Провидения. Господь Сам изберет способ ответа.

  1. Бог взывает к разуму, и человек должен думать, анализировать,
    сопоставлять факты. Для этого разум нам и дан. «И будут уши твои слышать голос…» — говорит Писание.
  2. Ответ Бога может звучать со страниц Священного Писания.
  3. Бог может говорить с человеком через людей — родителей, служителей церкви, мудрых и опытных друзей и т.д. Принимая их советы, нужно всегда сопоставлять их со Словом Божьим.

Бог дает особое чувство восприятия, если Он говорит с человеком. Частое общение с Богом обостряет чувства, появляется особый навык слушания Божьих наставлений. Особая чувствительность, развитая под влиянием Святого Духа, делает человека способным различать добро и зло, чувствовать зло на расстоянии. Это состояние описывает апостол Павел в послании Евреям 5:14: «Чувства навыком приучены к различению добра и зла». В таком случае человек интуитивно отвращается от зла, недобрых советов, поступков и мыслей.

  1. 4. Когда мы изучаем книги Духа Пророчества, мы слышим голос Бога. Советы,
    размышления и наставления в трудах Е. Уайт могут так близко и доходчиво
    раскрыть грозящую нам опасность, что кажется, Господь говорит это обо мне, видя
    мою жизнь. Молодежи необходимо изучать книги Духа Пророчества, чтобы быть мудрыми в решении многих жизненных проблем.

Почему так трудно бывает узнать волю Бога относительно моей жизни?

Этот вопрос подростки и молодежь чаще всего задают своим духовным наставникам.

Почему воля Божья – такой важный вопрос для молодежи? Потому что в этот период принимаются важнейшие решения в жизни относительно карьеры, учебы, жизненных целей и брака. Иеремии 29:11: «Только Я знаю намерения, какие имею о вас, — говорит Господь, — намерения во благо, а не на зло».

Многие молодые люди уверены, что у Бога есть замысел относительно их жизни, однако не имеют понятия, как об этом узнать. Божий план всегда существует, однако он часто не замечается, игнорируется или неправильно понимается. Почему? Потому что многие люди находятся в плену неправильных представлений о Божьей воле. Приведем примеры.

  1. «Божья воля скрыта, и я должен ее долго искать».

Некоторые представляют себе волю Божью в виде скрытого сокровища или клада. Они думают, что Бог прячет эти сокровища – Свои ответы на наши вопросы, и если мы их не нашли, тем хуже для нас. Но Бог не играет с нами в такие игры. Он хочет открыть нам Свою волю, если мы готовы ее принять.

  1. «Я не хочу знать Божью волю, потому что она может меня не устроить».

Некоторые боятся узнать Божью волю. Они думают, что Бог может потребовать от них, чтобы они соединили свою жизнь с тем, кого не любят, или занялись делами, которые им совсем не по сердцу, например, отправились в джунгли миссионером. Однако Бог никогда не хотел сделать человека несчастным. Он желает дать нам все самое необходимое для удовлетворения наших глубочайших потребностей.

  1. «Я хочу выполнить волю Божью, но лишь частично».

Люди с таким намерением и отношением к Божьей воле никогда ее не узнают. Это все равно, что пытаться вести машину, одновременно нажимая одной ногой на газ, а другой – на тормоз. Сначала мы говорим: «Господи, открой мне Свою волю». А затем: «Я не хочу выполнять вот эту часть, она мне не нравится». Если Бог показывает, что Он хочет от нас сегодня, а мы не собираемся этому следовать, почему Он должен показывать нам, что Он хочет от нас завтра? Мы должны стремиться выполнить всю волю Бога.

Какова же правильная позиция?

«Я хочу выполнять волю Божью, какой бы она ни была!» Это единственный подход, который будет вознагражден счастьем и благословением: я готов принять Божью волю еще до того, как она стала мне известна. Это была позиция Давида: «Я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и Закон Твой у меня в сердце» (Пс. 39:9).

Как принять волю Божью?

  1. Универсальная воля Божья, которая применима ко всем людям.
  2. Конкретная воля Божья, которая применима лично к вам.

Универсальная Божья воля ясна и бесспорна, поскольку она выражена в Священном Писании. Вот некоторые аспекты универсальной Божьей воли:

  1. Доверие Богу . Это самый важный аспект Божьей воли, открытый всем: «Ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:3-4). Бесполезно говорить о каких-либо других аспектах Божьей воли до тех пор, пока не выполнена эта часть.
  2. Полное подчинение Христу . Доверившись Ему, докажите на деле свою веру: «Представьте тела ваши в жертву живую, святую… для разумного служения… Преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы познавать, что есть воля Божья, благая, угодная, совершенная» (Рим. 12:1-2).
  3. Возрождение и исполнение Духом Святым . Духовность нашей внутренней жизни зависит от наполненности Духом Божьим. «Познавайте, что есть воля Божья… исполняйтесь Духом» (Евр. 5:17-18).
  4. Повиновение родителям . Божья воля для молодых людей сегодня – чтобы они повиновались своим родителям, которые имеют в своем сердце Христа. «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость» (Еф. 6:1). Уважительное отношение к родителям делает человека мудрым. Может быть, взрослые молодые люди не всегда могут выполнять категоричные требования неверующих родителей, но всегда есть благословение в исполнении заповеди об уважении.
  5. Сохраняйте целомудрие . «Это есть воля Божья, чтобы вы воздерживались от блуда» (1 Фес. 4:3). Блуд – это сексуальные отношения до брака. Божья воля в этом вопросе для всех предельно ясна. Если вы не знали об этом раньше и чувствуете себя не выполнившим этот пункт Божьей воли, примите решение исполнять это сейчас.
  6. Делитесь своей верой с другими. Бог желает, чтобы каждый знал о Его универсальной воле. Скажите об этом другим, чтобы они не погибли, не зная Божьей вести. «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Мф. 28:19-20).

Когда вы полностью узнаете и примите универсальную волю Бога, открытую в Библии, у вас появится прекрасная возможность открыть для себя и Его конкретную волю. И неважно, какой вопрос стоит перед вами в данный момент: женитьба, обучение, работа и т.д., — вы даете Богу возможность открыть вам Свою волю в конкретных обстоятельствах.

Четыре ступеньки для принятия конкретной воли Бога

  1. 1. Взвесьте альтернативы.

Выбор даже в мелких вещах – это выбор между правильным и неправильным. Принимая решение, вы выбираете либо Божью волю, либо свою. «Взвесить альтернативы» — означает задать себе вопрос: «Кто решает, что является правильным в этой ситуации, а что нет?» Важно помнить, что вы делаете свой выбор не между тем, что вы считаете правильным или неправильным, а между тем, что таковым является объективно, невзирая на ваше мнение.

  1. 2. Сравните свой выбор с Божьими стандартами.

Сравните свой выбор с природой и стандартами Божьими. Первое мерило стандартов Бога – Его заповеди. Есть ли там конкретные предписания, касающиеся вашей ситуации?

Затем сравните ваш выбор с универсальными принципами, имеющими основание в Библии. Эти принципы заложены в заповедях. К примеру, основной принцип девятой заповеди «Не произноси ложного свидетельства» — честность, и он открыт в полной мере во всем Священном Писании.

И, наконец, сравните ваш выбор с Личностью Бога. Все библейские принципы ведут нас к Богу. В молитве Моисея эта ступень познания личной, или конкретной воли была ярко выражена: «Итак, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя» (Исх. 33:13). Когда вы будете сравнивать конкретный выбор с Личностью Бога, вы станете лучше понимать Его волю.

  1. 3. Подчинитесь Божьему водительству.

После того как вы сравнили ваши эгоистические желания с абсолютными Божьими стандартами, вы должны сделать выбор между своим путем и путем Божьим. Никто другой не может сделать это вместо вас. Вы должны сознательно отказаться от своих путей и твердо стать на путь Божий.

  1. 4. Надейтесь на Божью защиту и помощь.

Когда вы признаете Божье водительство и подчинитесь Его любящему руководству, вы можете рассчитывать на Его защиту и помощь. Но это не значит, что ваш путь теперь будет усыпан розами. Иногда бывает наоборот: решив жить Его стандартами, вы переживаете некоторые неудобства. Однако это приносит вам множество благословений, свободу от чувства вины, неизвестности, комплексов. В вашей жизни появляется много положительного — чистая совесть, спокойствие, мир в сердце и радость. А самое главное – уверенность в присутствии Бога в вашей жизни.

Если вы повинуетесь универсальной воле Божьей и ищете Его конкретную волю относительно вашей жизни, можете следовать желаниям своего сердца, прислушиваться к своим чувствам и поступать по вере, надеясь на то, что если ваши чувства и желания не совпадают с Божьей волей, то Он даст вам об этом знать.

Конкретная молитва на пути к пониманию воли Божьей откроет Богу все пути к вашему разуму и сердцу. «Да будет воля Твоя!»

Каждой группе найти универсальную волю Божью, касающуюся каждого человека.

Библейское учение о Божьем водительстве

Ощущение Божьего водительства превращает процесс принятия решений из мучительного в приятный.

Шаг за шагом, мы будем разбирать библейское учение, оно поможет понять, как искать Божью волю в важных для нас ситуациях. Наша цель – заложить фундамент, на котором в рамках Божьей воли мы будем возводить «здание» собственной жизни.

Задание . Постарайтесь решить для себя, что вы хотите узнать. Ниже приводится несколько целей, которые вам поможет достичь чтение лекций. Отметьте те из них, которые вам больше подходят.

  • Выработать библейское мировоззрение, на основании которого я смог бы принимать важные решения.
  • Научиться крепче уповать на Бога, Который ведет меня шаг за шагом по жизненному пути.
  • Постоянно следовать Божьей воле.
  • Понять, для чего мне даны определенные духовные дары и способности.
  • Обрести смелость, чтобы смотреть в лицо трудностям и, когда нужно, идти на риск.
  • Обрести достаточно мудрости, чтобы помогать ближним в трудную для них минуту.
  • Почувствовать свободу во Христе, чтобы стать таким человеком, которым Он хочет меня видеть.

Запишите три самых важных вопроса из тех, которые стоят перед вами в данный момент.

Запишите все конкретные вопросы о Божьем водительстве, на которые вы хотели бы получить ответы при чтении этой книги.

Решение на 50% зависит от правильной постановки вопроса. Сформулировать вопрос – это не только первый, но и самый главный шаг, который помогает найти верный ответ.

Вопросы делятся на: 2 категории: главные и второстепенные.

Существует ли конкретная воля Божья относительно каждой жизненной ситуации? (Объясните свой ответ)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

«Господи, что повелишь мне делать?»

Пять типов решений:

Решения нравственные и ненравственные.

  1. Однозначные нравственные решения (одно простое библейское правило) «Заповеди
  2. Сложные нравственные решения (обдуманное совмещение двух и более правил нравственности)
  3. Вопросы, приграничного характера (Библия не дает однозначной заповеди, оставляя за христианами определенную свободу выбора).
  4. Многокомпонентные решения (важные решения личного плана, которые затрагивают не только нравственные категории (какую профессию выбрать, приоритеты, на ком жениться, куда пойти учиться и т.д.) Нам предоставляется довольно большая свобода для выбора.
  5. Однозначные ненравственные решения (существует ли конкретная воля Божья в решении каждой конкретной ситуации?) Бог предоставляет нам свободу выбора.

Прочитайте данные отрывки и пометьте, о каких решениях в них идет речь.

Быт.2:15-17 ____________________________________

Лк.7:31-35_____________________________________

Быт.39:2-12____________________________________

4 Царств 5:9-19_________________________________

4 Царств 6:1-4__________________________________

Божья воля открывается постепенно. Бог не дает Своим детям масштабных откровений о будущем, Он ведет их небольшими шажками, и волю Свою открывает постепенно – понемногу за раз. Он дает столько, сколько мы можем вместить.

Слово Божье не молния, ни прожектор, ни пламень, но светильник. Это огонек, освещающий наши ноги и тот участок пути, на котором мы сейчас идем.

Фонарик. Сколько света он дает. Ровно столько, сколько нужно, чтобы сделать следующий шаг. Будущее. Как и прежде освещено завесой тайны. Луч света высветит следующий шаг лишь при одном условии: если постоянно двигаться.

Задание

Объясните значение следующих слов и выражения:

Божий замысел___________________________________________________

Божий план ______________________________________________________

Виденье на будущее________________________________________________

Призвание________________________________________________________

Божья воля ________________________________________________________

Прочтите Исх.33:12-14

  1. О чем Моисей просит у Бога? ______________________________________
  2. Что отвечает Бог? ________________________________________________
  3. Чем просьба Моисея походит на наши просьбы о Божьем водительстве?___________________________________________________________ Что нового вы узнали из ответа Бога Моисею о Божьей воле?

Священное Писание и Божье водительство

Деян.16:6-40 (Божье водительство)

Ассия – не допущен Духом

Вифиния – не допущен Духом

Божье откровение – «Муж Македонянин»

Единственное место в Новом Завете, где Бог призывает людей служить в какой-то определенной местности).

Как началось служение в Македонии? (служение у реки, дом Лидии) Деян.6:13-15,40

16:16-16, 19-24 (темница),25, 25-34 – обращение темничного стража.

Видение – луч света, указывающий на следующий шаг.

Божье водительство порой проявляется в малых и ничтожных вещах – менее ярко, чем мы ждем. Как жаль, что мы не видим Его перста в малозначительных жизненных ситуациях, в Им же дарованной способности мыслить и рассуждать.

Особенности Божьего водительства

1 Фес.4:3 Воля Божья есть __________________________

«…ибо воля Божья, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины»

______________________________________________________________

Что день грядущий нам готовит? (Иметь в руке чертеж всей будущей жизни).

Почему Господь не открывает наше будущее?

  • это помешало бы слушаться голоса Божьего
  • не научились бы доверять Богу
  • помешало бы развитию нашего интеллекта, который и даровал нам Бог для принятия решений.
  • Гораздо лучше воспринимаем откровение Христа, если получаем его небольшими порциями.

Его воля – светильник ноги нашей, который проливает луч света лишь на шаг или два вперед, но свет этот Он дает всегда. Он всякий раз заботиться о том, чтобы дать нам нужное для следующего шага. Ему можно довериться: Он ведет путем, который согласуется с Его планами в отношении всего человечества и приносит максимум блага нам самим.

Какой общий принцип подчеркивает Бог во всех этих отрывках?

Как, согласно этим отрывкам, должен вести себя верующий?______________________________________________________

Обетование о водительстве

Ин.1:5 «И свет во тьме светит и тьма не объяла его». Бог берет инициативу в Свои руки и всегда проливает на нашу жизнь столько света, чтобы мы могли принять верное решение.

Бог берет инициативу в Свои руки и ведет по жизни того человека, который открывает свою душу для Его водительства.

Бог первым проявляет инициативу

1 Царсв.16:1-13

Бог знает, что мы, подобно овцам слабо представляем себе, куда нам идти. Но Бог, несмотря на все наши тревоги, не оставляет нас.

Искренне верующий воспринимает Божье водительство не как шанс улучшить жизнь, не как факт, а как одно из величайших обетований Библии.

Пс.138. Какое непосредственное участие принимает Бог в нашей жизни?

Наша роль в исполнении Божьей воли

  1. Нужно согласиться с Божьей волей еще до того, как мы ее узнаем. Лишь при наличии желания мы можем полнее понять и исполнить Божью волю.

Жажда исполнять волю Божью

Бог, порой не спешит нам показать Свою волю – Он ждет, пока в нас не созреет желание ее исполнить.

«Если христианин слишком долго не может понять суть Божьей воли, то в большинстве случаев проблема заключается в том, что он просто не хочет с ней согласиться».

Путь к познанию Божьей воли:

Обетование: Рим.12:1,2 «Мы познаем волю Божью лишь в процессе «деланья».

Вывод: «Если я хочу исполнить волю Божью, то я ее выполню».

  1. Нужно исполнить ту часть Божьей воли, которая уже известна.
  2. Нужно согласиться с той альтернативой, которую Бог предложит.

Как понять, хочу я исполнить волю Божью или нет?

Постарайтесь себе представить все возможные варианты решений. Если я твердо знаю. Что соглашусь на любой из них, значит, я готов следовать Его воле. Не думайте, что Бог обязательно заставит вас исполнить самый неприглядный вариант. Ваше согласие свидетельствует лишь о готовности.

Порой, нам Божью волю хочется знать из чистого любопытства, хотя собственный выбор мы давно уже сделали., т.е. мы ищем Божью волю, чтобы сверить ее со своей. Мы ищем Его волю в надежде, что Он одобрит наше решение.

Если мы готовы исполнить любое Его желание – тогда есть надежда его узнать.

(Брак дан нам не в награду за достоинства, а для борьбы с недостатками). 1 Фес.4:3-5

Роль молитвы

Просим Бога даровать нам желание исполнить Его волю.

Через молитву Бог дарует нам духовную зрелость.

И.Нав.9:14 (они не спросили Бога)

Молиться о познании воли Божьей. Иак.1:5,6

Молиться о познании Божьей воли – наша обязанность, а потому каждый верующий должен отводить для нее время».

Просите Бога, чтобы Он явил Свою волю и даровал желание эту волю исполнить, дал нужные духовные силы. Вот суть молитвы о познании Божьей воли.

Важно слушать Бога (что Бог говорит).

Что говорит пример Исайи о роли молитвы в познании и исполнении воли божьей

Как нам захотеть исполнить Божью волю, если она сильно отличается от нашей?

Иисус в Гефсимании. Мк.1:32-39 лк. 5: 15,16

Чему учит нас пример Иисуса?

Исследуем Писание

Бог берет всю инициативу на Себя и ведет нас по жизни, а поэтому главная наша обязанность – не отдаляться от Него. Молитва учит нас быть открытыми перед Богом и Его волей.

Писание говорит нам, что Божью волю нужно постигать разумом.

Важно не только понять предъявленные Богом требования, но и увидеть, какое благо нас ждет, когда мы эти требования выполним. Достоянием тем, кто ищет Божьей воли, становятся удивительные блага: духовный рост, полнота жизни и осознание цели жизни. К этому списку можно добавить еще два при условии, что мы будем работать разумно.

  1. Близость со Христом. Хорошо знать, что Христос ведет нас по жизни, несмотря на все наши сомнения. Но сомнения порой отдаляют нас от Христа! Чем лучше мы понимаем Его волю, тем мы ближе к Нему, а ощущение близости положительно сказывается на всех сторонах жизни христианина.
  2. Здравомыслие. Если в поисках Божьей воли не руководствоваться своим интеллектом, то можно пойти неверным путем, в результате чего возникнут сложные эмоциональные проблемы.

Роль Писания в процессе осознания Божьей воли.

Божье Слово – это маяк. (пример, 107). Писание – надежное, неизменное откровение о Божьей воле и назначении человека. Цель жизни любого христианина – разглядеть, куда указывает Божий перст, и изменить направление на указанное.

Это Божье обетование обращено к тем, кто размышляет о Божьем законе, кто постоянно внимает Божьему учению.

Писание указывает на Божью волю.

  1. Писание помогает глубже понять Бога.
  2. Читая Библию, мы вступаем в непосредственную связь с Богом.
  3. Писание рассказывает нам о законе праведности.
  4. Отрывок из Библии может подсказать верное решение или утвердить человека на уже избранном пути.
  5. Библия оказывает неоценимую помощь во время молитвы о познании Божьей воли. (Пс.142:8-10)

В Пс.1 сказано, что необходимо день и ночь размышлять над Божьим Словом. Почаще размышляйте о библейском учении и думайте, как оно вписывается в современную жизнь.

Мы отметили пять преимуществ, которые дает нам регулярное изучение Библии. Прочтите приведенные ниже стихи и отрывки и отметьте, о каких преимуществах говорится в каждом из них.

Ефес.6:17,18

2 Тим.3:14-17

2 Петр.1:19-21

Учимся думать

Наша цель –следовать Божьей воле, а не своим желаниям, что и сказывается на наших решениях. Христианину нужно четко понимать суть изложенной в Писании Божьей воли.

Когда желание есть, будут и возможности использовать свои дары и энергию во имя Христа Иисуса. В момент открытия дверей мы начинаем испытывать и противодействие, отчего открытые двери покажутся нам наглухо закрытыми. Возможность – это не обещание легкого служения.

Понять Божью волю значило для Павла трезво посмотреть на вещи, взвесить все «за» и «против» и подумать, какое решение принесет большую славу Богу.

Как Неемия принял решение о восстановлении стен Иерусалима? (Неем.1:-2:8).

Сверхъестественное водительство

Мы инстинктивно жаждем, чтобы Бог общался с нами через знамения и чудеса.

Прежде всего давайте поговорим, какие виды сверхъестественных откровений бывают, потому что к каждому из них нужен особый подход. В Писании указаны три основных способа, которыми Бог доносил до библейских героев Свою волю.

  1. Непосредственное откровение. Бог четко и ясно доносит до Своих слуг Свою волю с помощью видений, знамений, снов, голоса, ангела-посланца.
  2. Пророчество. В Писании есть случаи, когда Божья воля доходила до героев опосредственно – через посредника. Сегодня мы называем это пророчеством.
  3. «Расстилание шерсти». В Библии есть рассказы о том, как люди искали Божьей воли через заранее определенные знамения. Суд.6 гл. (Гедеон).

ищут Божьей воли, а потому стоит поговорить об этом способе и о библейском взгляде на него. Наши чувства и ощущения играют немаловажную роль в познании Божьей воли, но нельзя принимать их за непогрешимый глас Святого Духа. Говоря о них, не следует забывать о нашем грешном человеческом естестве.

Есть причины, по которым нам не следует ожидать ежедневных откровений, исходящих из уст Самого Бога. Во-первых, если рассмотреть все случаи, когда герои Библии вынуждены были принимать важные решения, мы поразимся тому, как редки были непосредственные Божьи откровения в новозаветной церкви. Не часто обращался Господь напрямую и к апостолу Павлу. Нигде не сказано, что все члены новозаветной Церкви напрямую получали указания от Бога. Вывод: сверхъестественное водительство считалось в новозаветной Церкви не нормой, а исключением.

«Получив откровение, мы можем легко возгордиться своей духовностью или стать пассивным – не принимать больше ответственных решений, которые помогают расти вере».

Исключение из правил

Бывают случаи, когда непосредственное Божье водительство просто необходимо: например, когда Писание не дает прямого ответа на тот или иной вопрос. Чаще всего чудеса помогают юным в вере христианам, которые еще не готовы взять на себя полную ответственность за принимаемые ими решения.

Бывают случаи, когда Бог пытается направить нас на путь, о котором мы не подозреваем.

В некоторых случаях Божья воля шла в разрез со здравым смыслом. Деян.8:26. Ангел перенес Филиппа на пустынную дорогу.

Бог повелевает Анании идти к Савлу.

Бог может напрямую являть Свою волю по причинам, известным лишь Ему одному.

Не следует считать себя духовно ущербными лишь потому, что Бог не вмешивается напрямую в ход вашей жизни. Нужно просто верить, что каждому из нас Бог даст то озарение, которое поведет по пути исполнения Его воли, причем поведет тем способом, который поможет нам максимально возрасти в духе.

«Мы испытали нечто, но было ли это «нечто» от Бога? Можно ли как-то это проверить?

  1. Соответствует ли данное вам откровение библейскому. Попросите Его либо удовлетворить конкретную просьбу о помощи, либо показать, почему вам следует заниматься именно этим делом.
  2. Важно с кем-то посоветоваться.

Пророчества

Один из христиан подошел к вам и говорит, что Бог раскрыл ему Свою волю относительно вашей жизни (его личной жизни, Церкви)

Необходимо четко определить место пророчеств личного плана в жизни церкви и каждого христианина.

Деян.15:36-41. Чему учит нас этот отрывок? Как следует принимать решения?

«Гедеонова шерсть»

Гедеон считает себя незначительным представителем малого племени, и Божья заповедь кажется ему невероятной. Поэтому он просит Бога знамением подтвердить Свою волю.

Быт.24 гл. Выбор жены Исааку.

Слуга не спешит делать выводы, но обращает на нее внимание.

Жребий. (Деян.1:15-26)

Но после Дня пятидесятницы нигде в Новом Завете жребий не упоминается. Все решения принимались путем тщательного обдумывания и взвешивания всех «за» и «против». Ни один из героев Нового Завета не ищет Божьей воли с помощью предопределенных знаков.

Богу важно, чтобы мы научились принимать зрелые ответственные решения.

Мф.10:11-14 Лк.14:28-32. Иисус говорит, как следует оценивать обстоятельства, когда предстоит принять какое-то важное решение.

Иисус говорит, что надо тщательно взвешивать все обстоятельства дела.

Приведите примеры из жизни, чтобы показать, как надо применить на практике совет Иисуса?

Внутреннее водительство

1- можно распознать по сильному настоятельному чувству, которое подсказывает, что предпринять.

2- Отрицательные эмоции или «укоры совести»

Для обоих аспектов внутреннего водительства характерна вера в то, что Бог общается с нами непосредственно через наши чувства.

Интуиция играет важную роль, когда нужно понять, верное ли направление мы выбрали, правильное ли решение принимаем. Но христиане порой преувеличивают роль интуиции, считая ее непогрешимым источником Божьих откровений.

Что говорит Библия?

ИН.7:17

Библия не говорит, что мы исключительно должны опираться на интуицию, чтобы узнать волю Божью.

1Кол.3:15 «и да владычествует в сердцах ваших мир Божий» (путь ощущение внутреннего мира подскажет вам, правильное ли решение мы приняли).

1 Ин.4:1 «но испытывайте духов, о Бога ли они» (нужно тщательно оценивать учение проповедников..)

Рим.14:22,23»все что не по вере – грех»

(полагайтесь на свою совесть: если сомневаетесь – лучше не делайте).

Чувства большинства из нас так переменчивы, что их нельзя называть единственным барометром Божьей воли.

Интуиция не только помогает понять, каковы наши «тайные помыслы», но и подсказывает, каковы наши истинные желания. Мои желания – это не последний фактор в поисках Божьей воли. Они показывают мне, каким именно Бог меня создал, а потому подсказывают, чем следует заняться согласно Его плану.

Желание – это один из факторов, который я должен рассматривать наряду со многими другими.

1 Цар.12:12,13 Пс.29:6,7 2 Кор.1:9 От чего предостерегают нас все эти примеры?

В чем они могут нам помочь?

Начинаем принимать решения

Как следует обдумывать решение? Как взвешивать различные факторы?

Азбука решений

Четыре Божьих фактора, задействованных в процессе принятия решений

Цчто я чувствую? Какая из альтернатив мне наиболее приятна?

Способности

Есть ли у меня способности и таланты для того, чтобы справиться с делом? Существует ли надежда развить нужные способности?

Обстоятельства

Какие возможности передо мной открываются?

Что говорят люди о моем решении? Какие советы они мне предлагают?

Большие и малые решения

Призвание — жизненно важное дело или важный этап в жизни человека. Призвание – это не только профессия человека, но и его семья, церковь, страна, увлечения…

Большое решение всегда связано с выбором «призвания», с тем делом, которое занимает важное место в жизни человека.

Малые решения – это те решения, которые принимаются в рамках большого, т.е. для исполнения призвания. Это упрощенный подход, но он поможет понять, как различные факторы влияют на наши решения.

Что делать с желаниями?

«Если мы любим Бога, то наши желания будут совпадать с волей Божьей, а поскольку мы грешники, так часто не получается.

Библия подтверждает: христианам приходится делать то, что на первый взгляд их не очень-то и привлекает.

Лк.9:23 Жизнь зрелого христианина невозможна без самоотречения.

«Бог производит в нас и хотение и действие по Своему благоволению». Флп.2:12,13

(Бог дает силы двигаться в направлении Своей воли). Бог мотивирует нас поступать именно так, а не иначе.

Провидением своим ОН творит внутри верующего определенные желания, которые подталкивают христианина в том направлении, в котором Он хочет.

«если кто епископства желает, доброго дела желает»

Бог может показать мне, что следует идти тем путем, который я никогда не выбрал бы добровольно. Главное – заранее решить: как бы ни сложилось, я последую Его путем.

Как нам распознать суть наших глубинных желаний? Как же нам решить, какие из этих желаний наиболее важны для познания Божьей воли?

  1. Помолитесь. Обсудите свои желания со Христом, попросите, чтобы Он Сам показал, какие из них важнее. Помолитесь и поразмыслите о собственных желаниях.
  2. Ищите масштабные желания – такие, в которых присутствует не только стремление получить моральное удовлетворение, но и искреннее стремление помочь другим людям. Ищите такое дело, которое доставит вам удовольствие и будет полезно другим.
  3. Действуйте. Любые мысли о деле так и остаются мыслями, пока вы не начинаете предпринимать практические шаги.
  4. Что говорит интуиция? (интуиция помогает понять наши истинные чувства).
  5. Проверьте желание временем.
  6. Спросите себя «Какой совет я могу дать другу, перед которым стоит подобная проблема?» Ответ поможет вам понять самые сокровенные чувства.

Но как бы хорошо вы в своих желаниях ни разобрались, никогда нельзя считать их бесспорным источником Божьей воли. Они, конечно, очень важны, но точного ответа о сущности Божьей воли вам не дадут.

Желания следует воспринимать всерьез лишь после того, как вы тщательно обдумаете их наряду с прочими факторами: своими способностями, обстоятельствами, советами друзей …

Царств 1 и 2. Покажите, как в различных ситуациях чувства играли то положительную, то отрицательную роль в жизни Давида?

Когда, руководствуясь чувствами, Давид принимал неверное решение?

Какие желания помогли ему принять верные решения?

Духовные дары

  1. Даны каждому верующему. 1 Кор.12:7
  2. Духовные дары существуют до сих пор и не являются принадлежностью лишь первого века от Р.Х.
  3. Духовные дары – это не способности, присущие тому или иному человеку, а проявления Святого Духа. Духовные дар – это особый труд Святого Духа, который свершается через верующего.
  4. Духовные дары даются для назидания Теа Христова. (способствуют духовному росту членов Церкви, помогают привести неверующих к покаянию). В каждом случае, духовные дары укрепляют Тело Христово. Критерий, который поможет определить наличие духовного дара: если мое служение помогает другим христианам или ведет их ко Христу, то вполне возможно, что я обладаю духовным даром.
  5. У верующего может быть и не один духовный дар. 1 Кор.12:31: 14:1 (желать «даров» — мн.ч). Не дар диктовал Павлу служение, а в своем служении Павел использовал дары.

Не главный вопрос: «аков мой дар? а «чем я могу помочь?» «Служите друг другу тем даром…Рим.12:3

Когда не стоит полагаться на дар?

  1. В общине я должен заниматься тем, что способствует восполнению нужд братьев и сестер.
  2. Как узнать: какой именно дар или способность указывают на Божью волю?

В каждом из нас заложено гораздо больше способностей, которые мы в состоянии развить. Дары и способности – это только один из факторов, которые нельзя сбрасывать со счетов,

Нужно решить: хочу ли развивать тот или иной талант, оценить свои возможности и посоветоваться с другими.

1 Петр.4:10 «Служите друг другу каждый тем даром, какой получили…»

В Писании нет Заповеди выбирать себе профессию с учетом духовного дара.

Правило: выбирайте такую профессию, которая вам нравится. Бог и на этом пути пошлет мне служение. Где бы я ни был, я всегда буду проводником Божьей благодати, помогая тем, кто нуждается в помощи.

Исх.35:30-36:3

Как личные способности помогают людям понять суть Божьей воли?

Перечислите три своих способности. Соответствуют ли они тем занятиям, которые вам больше всего нравятся?

Двери открытые. Двери закрытые…

Что лежит вне меня – внешние обстоятельства.

Помните одно: из раза в раз внешние обстоятельства будут играть совершенно разную роль – все зависит от того, какова Божья цель в данном конкретном случае.

Если Его цель укрепить мою веру – Бог захочет, чтобы я принял решение, вопреки неблагоприятным обстоятельтвам. А если Он хочет обратить внимания мое на то, о чем я даже не задумывался, то может закрыть для меня все двери, кроме одной.

Вопрос о внешних обстоятельствах показывает, насколько важно пребывать в постоянной близости ко Христу, как важно читать Библию и молиться. Если пребывать во Христе, Бог будет направлять наши решения – так обещано в Послании к Римлянам 12:1,2

Существует два основополагающих принципа, которые помогают победить смятение и более четко увидеть указанный перст Божий.

Когда мы принимаем «большие» решения (решения о деле своей жизни), то обстоятельства играют в познании Божьей воли не самую главную роль, «а указывающую» либо «подтверждающую».

«Указывающая» — обстоятельства могут подсказать решение, которое потом следует сверить с другими факторами, такими как желание, способности, советы посторонних людей.

«Подтверждающиая» роль обстоятельств – обстоятельства подтверждают верность уже принятого с учатом всех остальных факторов решения о сути Божьей воли.

При принятии малых решений (во исполнении большого дела)

обстоятельства играют куда более значительную роль.»Бог каждый день читает нам проповедь, облекая ее в те обязанности, которые мы выполняем в рамках своего призвания.

Илия 3 Царств 19:1-8. Какие выводы мы можем сделать из случая с Илией?

Мк.1:35-39. Иисусу открывается возможность для служения, но Он отказывается от нее. Почему Он поступил правильно?

Поиск Божьей воли должен быть не моим частным делом, а совместным усилием христиан. (способствует ясности мышления). Общение дает нам духовный стимул, тут же сказывающийся на нашем мыслительном процессе. Когда предстоит принять «большое» решение, особенно важно обратиться к друзьям-христианам и спросить их мнение. Общение заставляет нас больше думать, даже если сказанное не прибавило ничего нового к нашему пониманию проблемы.

«Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым» (Пр.19:20).«… и успех твой будет при множестве совещаний» (Пр.24:6).

Но нам нужно знать, как в свете Божьей воли оценить те рекомендации, которые мы получаем. Ценность совета, по-моему состоит не втом, что он напрямую показывает суть Божьей воли, а в том, что благодаря совету мы

начинаем активнее думать, искать новые альтернативы или же по-новому оценить старые.

(Если многие люди единодушно дадут один и тот же совет, то это, видимо, — Божья воля).

Бог посылает нам советчиков, чтобы мы могли лучше понять Его волю, но совет – это не костыль для хромого! Нужно помнить: Бог хочет, чтобы мы духовно росли и учились нести ответственность за собственные решения.

разных случаях следует действовать по-разному. Многое зависит и от самого человека, ищущего совета.

  1. Советы спрашивайте лишь тогда, когда принимаете жизненно важные «большие» решения или такие, которые требуют тщательного обдумывания.
  2. Чем важнее решение – тем к большему числу людей обращайтесь.
  3. Совета спрашивайте у людей самого разного характера, даже у тех, кто, предположительно, с вами не согласится.
  4. Большее внимание уделяйте советам христиан: Христианам легче понять ваши духовные побуждения.
  5. Совета спрашивайте у тех, кто хорошо вас знает: у родителей, членов семьи, близких друзей.
  6. Спросите совета духовных наставников – пастыря, священника, которые помогут по-новому взглянуть на принимаемое решение.

3 Царств 12:1-19 Какую ошибку совершил Ровоам, когда искал совета? Чему этот случай нас учит.

Совет Иофора

Как нужно относиться к тем, кто дает нам совет?

Принимаем решение

Как сделать первый шаг?

(- пример: решение может быть принято под влиянием какого-либо воодушевляющего выступления).Принятие решения – часть долгого процесса роста во Христе. – проявить инициативу и выяснить.

Чем больше мы узнаем о воле Христа, тем меньше времени мы тратим на то, чтобы искать ее не там, где надо.

Расти во Христе – значит расти человеком ответственным. Когда Он видит, что мы научились справляться с ответственными делами.

Чувствуем ли мы Божью руку или нет – Он всегда рядом с нами и проливает на наш путь ровно столько света, сколько нужно для того, чтобы познать Его волю.

Божья воля существует не только для того, чтобы ее познавать, но и для того, чтобы в ней утверждаться.

Еф.5:15-17 «Но познавайте, что есть воля Божья».

1 Кор.12:4-7 (дары, служение, действия). – конкретные инструменты, которыми Бог оснащает христиан для служения Христу.

2 равноценных решения (Одна из альтернатив, чуть лучше способствует выполнению Его целей, чем другая).

mob_info