Pagina curentă: 1 (cartea are 30 de pagini în total) [pasaj de lectură disponibil: 20 de pagini]

Natalia Ivanovna Stepanova
Magie

Omul în lumea magică

Ce este un magician? Probabil, pentru mulți cititori moderni acest cuvânt este asociat cu Don Juan, eroul învățăturilor mistice americane antice expuse de Carlos Castaneda. Mulți, desigur, își vor aminti de regretatul Vitaly Akhramovici, care el însuși s-a numit magician și chiar a fost unul - nu în sensul de a practica „vrăjitorie”, ci pentru că întotdeauna, în orice situație de zi cu zi, se simțea pe sine. parte integrantă mediu (în principal urban). Mai mult, acest mediu nu era o substanță moartă pentru el; este viu și misterios, se supune unor legi invizibile care sunt încă prost înțelese de noi. Acestea sunt legile magiei.

Dacă ignorăm imaginea de basm a unui bătrân într-un halat brodat cu stele și o șapcă ascuțită, magicianul poate fi comparat cu un vânător căruia tăcerea bruscă sau urmele pașilor în nisip spun mult mai mult decât unei persoane obișnuite. Lumea pentru un mag-vânător este plină de secrete, dar ele nu-l sperie; nu va intra niciodată pe neaşteptate în vizuina fiarei. Căci el este un „om al cunoașterii”.

Cunoştinţe? Da sigur. Numai că asta nu înseamnă știință de carte, ci cunoștințe practice, concrete - dar în același timp, oricât de ciudat ar părea pentru o cunoaștere europeană modernă, cuprinzătoare. În orice tradiție, magicianul este perceput ca o persoană aproape omniscientă. Iată doar numele sale rusești: „vrăjitor”, „vrăjitor”; Siberienii spun pur și simplu despre o astfel de persoană - „știe multe”. În orice caz, mai mult decât altele.

Magia este la fel de veche, dacă nu la fel de veche ca lumea, atunci la fel de veche ca umanitatea. Urme ale tehnicilor de „magie naturală” se află în înmormântările epocii paleolitice, epoca veche a pietrei. În zorii timpurilor, magia era considerată de la sine înțeleasă, fără evaluare bazată pe principiul „bine sau rău”. Ai putea ști doar multe - sau puțin. Un vrăjitor-mag putea fi un conducător, un preot, un vindecător, un războinic, un călău... Abia mai târziu, pe măsură ce cultura s-a dezvoltat, când întreaga lume a fost împărțită în dreapta - stânga, sus - jos, ceresc - infernal - numai. apoi ideile despre magia albă și magie au apărut negre. (Unul dintre cele mai evidente, cele mai universale exemple de acest fel este evoluția vederilor asupra simbolului chinez antic yin - yang. Vorbim acum în legătură cu acesta despre opoziția dintre femeie și bărbat, stânga și dreapta, umed și uscat. etc.; inițial, yin a simbolizat panta umbrită a muntelui, iar yang a simbolizat panta iluminată. Așa că înțelegeți ce este „bine” și ce este „rău”: muntele este același...)

Desigur, nu este dificil să ne imaginăm un magician negru de manual ca o persoană care își folosește puterea, puterea sa asupra forțelor naturii pentru a ucide și a suprima totul și pe toți, cu excepția lui însuși. Legendele susțin că astfel de magicieni „cu siguranță negri” au distrus cândva Atlantida - atât de complet încât marea cultură a dispărut aproape fără urmă, împreună cu continentul ei. Dar cum putem evalua atunci activitățile vindecătorilor din sate, care cu vrăjitoria lor vindecă boli foarte specifice și ajută oamenii, sau acțiunile, să zicem, ale biblicului Solomon? Potrivit legendei, el a folosit serviciile demoni răi, „genii” - totuși, el a făcut-o complet diferit de magicienii negri ai atlanților. Solomon a subjugat spiritele răului și le-a forțat să construiască un Templu - nu un idol al demonilor, ci Templul Unicului Dumnezeu, Creatorul Universului. Bineînțeles, atunci probabil că Solomon a avut o mulțime de probleme în a scăpa de legătura pe care a creat-o cu acești genii...

Acum ne este greu să ne imaginăm cum s-au dezvoltat exact ideile despre magia albă și neagră. Se poate presupune doar că în epoca dominației religiilor patriarhale (adică în ultimele milenii), funcția preotului este slujitorul. puteri superioare– a devenit asociat cu bunătatea și masculinitatea, cu magia albă. În același timp, soluționarea treburilor de zi cu zi care în mod clar nu au legătură cu lumea cerească - toată această gamă de probleme a început să fie corelată cu răul și cu principiul feminin, deoarece pe umerii femeilor a căzut povara treburilor materiale (chiar și cuvântul „materie” în sine este o substanță opusă spiritului în filosofia modernă – în multe limbi europene este în consonanță cu cuvântul „mamă”).

Într-adevăr, din istorie știm că femeile au fost mai des acuzate de magie neagră decât bărbații. Cea mai elocventă poveste în acest sens este istoria creștinismului târziu, care, începând cu secolul al X-lea, a pedepsit vrăjitoria vindecătoare cu excomunicarea din Biserică, urmată uneori de execuție. Adevărat, de multă vreme drept civil a fost mai tolerant decât biserica și a înmuiat oarecum situația. Chiar și la începutul secolului al XVII-lea, juriștii de frunte europeni au distins magia naturală („doar mai mult cunoștințe exacte natura”) din magie „dăunătoare, rea, ilegală”, „realizată cu ajutorul demonilor sau creând o amenințare pentru trup și suflet”. Încă să secolul al XVI-lea Poziția bisericii în ansamblu a prevalat și au început execuțiile în masă...

Cu toate acestea, magia este încă vie și astăzi - pur și simplu pentru că este o zonă bine definită cunoasterea umana, atât teoretice cât și practice. Secretul vitalității acestor cunoștințe este simplu. Ei apelează la magie atunci când medicina „oficială”, tehnicile psihologice „științifice” sau metodele de rezolvare a conflictelor dintre oameni nu ajută.

În orice domeniu al cunoașterii umane trebuie să te obișnuiești într-un fel sau altul. Este puțin probabil ca cineva să poată găsi acum un „profesor înțelept”. Deci asta lasă cărți. Una dintre ele este adusă în atenția cititorilor. Colecția din seria „Secretul tău” include un eseu al candidatei la științe filologice Valentina Ivanovna HARITONOVA „Negru și magie alba slavi”. Omul de știință folclorist are o atitudine pozitivă față de această cunoaștere, care a supraviețuit până în zilele noastre în povești, legende și povești antice.

Veți citi și lucrări practice - lucrările Nataliei Ivanovna STEPANOVA. Ea însăși practică magia albă; Mi-am compilat cărțile răspunzând la scrisorile studenților – uneori sceptici. Și acest lucru nu este surprinzător: să ne amintim cum aproape toți am perceput recent toate aceste incantații, ghicitori, ghicitori, poțiuni... Și acum începem încet-încet să ne dăm seama cât de lungimii sunt sfaturile vindecătorilor populari, venite din adâncurile secolelor, pot fi.

Valoarea lucrărilor lui N.I. Stepanova a fost deja dovedită într-un mod destul de original. Când Natalya Ivanovna a început să le publice în broșuri mici, în ediție limitată (la Novosibirsk), au apărut imediat contrafacerile. Cu toate acestea, potrivit autorului, acestea nu sunt doar dăunătoare, ci și nepotrivite pentru muncă. NUMAI EDITURA RIPOL Classic garantează o ediție verificată a acestor lucrări (informații despre unele ediții anterioare, la fel de atent verificate sunt date la finalul colecției noastre).

Vei citi aceste cărți și... te vei îmbogăți cu cunoștințe? vei dobândi puterea unui magician? ai o altă carte de adăugat la colecția ta? vei înțelege un nou strat al culturii poporului tău? Fiecare își caută propriile sarcini, fiecare are sarcinile lui. Dar în orice caz, aceste cărți îți pot fi utile dacă vrei să eviți loviturile destinului, să înțelegi lumea și pe tine în ea într-un mod nou, dacă vrei să ieși dintr-o situație stresantă nu ruptă, ci reînnoită. . Când cumpărați această carte, nu va mai trebui să căutați „ oameni cunoscători- mai ales ca uneori poti gresi in ele.

Maxim OSHURKOV

eu
V. Kharitonova
Magia alb-negru a slavilor

De unde vin viziunile?

Am reușit doar să aflu că în lumea lor există râuri, și lacuri, și copaci și câmpuri, că parțial diavoli trăiesc în ea, mai întâi creați de Dumnezeu ca buni, dar mai târziu căzuți împreună cu Lucifer și parțial - sufletele lui morți, nu vrednici de iad, ci cei care nu au primit speranța purgatoriului și sunt osândiți să lânceze pe pământ până la a doua venire, că sunt mereu fericiți să vorbească cu oameni pe care îi văd ca o lumină în întuneric, dar nu se pot apropia de toți, ci doar de cei care sunt capabili de asta și care nu sunt scut închis al slujirii lui Dumnezeu.

V. Bryusov. Înger de foc

Pentru a înțelege niște lucruri ciudate lumea modernă sau, cel putin, pentru a le cunoaste mai bine, trebuie sa apelezi la folclor si informatii etnografice.Contin acele fenomene neobisnuite care inca uimesc constiinta umana. Sunt incredibil de mulți dintre ei în fabulos proză populară. Și chiar și pentru un ascultător neinițiat devine clar, de exemplu, că lumea noastră nu este singura de pe planetă. Există un alt mediu locuibil în care mergem după moarte. Cel mai interesant este că acolo există anumite ființe care ne pot influența viața, iar persoane speciale pot stabili contacte între cele două lumi.

În plus, ființele din altă lume vizitează destul de des lumea celor vii.

„Când a venit timpul de mijloc între amiază și apusul soarelui, vineri au dus-o pe fată la ceva ce făcuseră ca o cornișă la ușă, și-a pus picioarele pe mâinile bărbaților; a urcat pe această cornișă, a spus ceva în limba ei și a fost coborâtă. Apoi au ridicat-o a doua oară, ea a făcut la fel ca prima dată și au coborât-o; Au crescut-o a treia oară, iar ea a făcut ca primele două ori.<…>L-am întrebat pe interpret despre acțiunea ei, iar el mi-a răspuns: prima dată ea a spus „Îmi văd pe tatăl meu și pe mama mea!”, a doua oară „Îmi văd toate rudele stând!”, a treia oară a spus: „Iată. Îl văd pe stăpânul meu stând în grădină (în paradis. - V.X.), iar raiul este frumos, verde: bărbați și băieți adulți sunt cu el, mă cheamă, de aceea conduce-mă la el.” Așa descrie călătorul estic Ibn Fadlan unul dintre ritualurile de la înmormântarea unui rus nobil, la care a fost martor. Răspunsurile fetei, pregătite pentru rolul victimei - însoțitorul decedatului, conțin idei despre lumea morților care erau caracteristice unei persoane din secolul al X-lea. Narațiunea ne aduce în mod firesc ecouri ale unor credințe mult mai vechi. Dar chiar și în lucrările de folclor înregistrate în secolul al XX-lea, se găsesc opinii similare asupra structurii și caracterului celeilalte lumi. Este complicat doar de influența învățăturii creștine.

Care au fost, în cea mai generală formă, părerile strămoșilor noștri, Slavii estici, asupra structurii acestei lumi și a locuitorilor ei?

Conștiința umană, care tinde să anime tot ceea ce este neînsuflețit și să-l înzestreze cu o formă de existență asemănătoare cu cea a oamenilor, a creat o lume a altei existențe.

Moartea însăși a fost percepută ca o tranziție spațio-temporală de la o viață la alta, deoarece era dificil pentru o persoană să-și imagineze nonprezența într-un anumit spațiu a cuiva care fusese recent în habitatul său.

Din cele mai vechi timpuri, cei care au plecat în lumea cealaltă au fost tratați cu mare respect, deoarece erau percepuți ca ființe înzestrate cu supra-cunoaștere și putere nepământeană. Treptat, s-a format un cult al strămoșilor, care includea forme unice de închinare.

Tot ceea ce era legat de trecerea omului într-o altă existență a fost pus în ordine. Acest lucru a dat naștere chiar și la ritualuri pentru eliminarea bătrânilor în lumea următoare. Moartea victimelor nu a fost percepută ca fiind tragică. Și pentru ei a fost mobilat solemn și a însemnat pentru persoana aleasă ca sacrificiu dobândirea puterii, a unui potențial magic mai semnificativ.

Au fost elaborate reglementări stricte pentru comunicarea cu morții și a fost înțeleasă natura posibilelor contacte în sine, atât temporal, cât și spațial. Desigur, în primul rând, aceste reguli prevedeau invazia strămoșilor în lumea celor vii.

Din partea strămoșilor, înzestrați evident cu super-cunoaștere și putere, se putea aștepta atât la rău, cât și la bine. Prin urmare, în diferite perioade calendaristice a fost necesar, observarea anumite reguli comportament, pentru a potoli reprezentanții lumii ireale, mai ales dacă au apărut în lumea celor vii. Una dintre aceste perioade este sărbătorile de iarnă, când a existat un contact direct între cele două lumi. Se credea că sub masca colindătorilor de Crăciun, îmbrăcați în sate, strămoșii mergeau din casă în casă, amintindu-le de ei înșiși. Mummerii au cântat cântece magice - urări de bine (colinde, ovsen, struguri, schedrovki), pentru care nou-veniții trebuiau să li se dăruiască mâncare rituală, adesea aceeași care era tratată în timpul veghei.

Se credea că contactele cu lumea morților apare neapărat și în Maslenița, în ziua Sf. Gheorghe, în Săptămâna Trinității-Ruse, Rădunița post-Paști, Sambata parintilor, Mihail și alte zile de pomenire.

Contactul cu altă lume a fost conceptualizat ca fiind cu două fețe: nu numai că strămoșii puteau să pară vii, dar o persoană avea și dreptul de a apela la ei în orice cazuri importante. Acest lucru s-a manifestat, de exemplu, în tradiția ghicirii care a fost stabilă până în zilele noastre tocmai într-un moment în care granița dintre lumi trebuia să fie deschisă. Orice încercare de a afla soarta era asociată cu un apel direct la spiritele spațiului ireal.

Apariția unor extratereștri misterioși pentru inițiați nu a fost o surpriză și nu a fost foarte înfricoșătoare: sistemul de amulete și rezistența forțată la forțele din altă lume a fost dezvoltat în practica populară în detaliu.

Unii oameni s-ar putea întoarce în mod constant către lumea cealaltă. Aceasta era cea mai mare parte a celor care erau legați de magie.

Dar pentru toți ceilalți oameni, apariția locuitorilor lumii ireale în lumea celor vii nu a fost limitată de datele calendaristice. Unele spirite erau întotdeauna prezente invizibil în apropiere și uneori puteau apărea în imaginea lor real-suprareală. Acestea sunt spirite a căror existență a fost asociată cu ideea de patronaj sau de proprietate asupra anumitor spații și elemente. Deci, de exemplu, o locuință umană avea propriul strămoș patron sub forma unui brownie, Leshy era responsabil în pădure, Vodyanoy era responsabil în apă, hambar era responsabil și Bannik-ul era responsabil. în baie. Omul le-a interpretat existenţa conform propria viata: aveau soții și copii, aveau nevoie de muncitori, pentru care spiritele puteau folosi oameni.

Spiritele așa-numitei mitologii inferioare și-au prins ferm rădăcini lumea reala. Dar, pe lângă ele, spațiul ireal era locuit de creaturi care trebuiau percepute cu mult mai multă precauție. Aceștia erau zei păgâni. Odată cu apariția lor, lumea ireală a devenit tridimensională, comparabilă în împărțirea sa cu ideea de arbore mondial. Binele și răul în el s-au polarizat și au apărut trei spații suprareale: lumea zeilor, lumea cerească și lumea ființelor divine negative care li se opuneau, lumea interlopului. Răspândirea creștinismului în rândul slavilor a îndepărtat practic zeitățile păgâne din conștiința oamenilor.

Poate cel mai clar conservat în tradiție populară cultul lui Perun cu toate atributele (cinstirea arborelui său – stejar, ziua săptămânii – joi, asocierea furtunilor cu bătălia divinității și șarpele mitic, adesea înlocuit în zilele noastre de diavol).

În unele cazuri, zeii păgâni s-au combinat cu succesori creștini. De exemplu, este extrem de dificil de explicat cine este Ivan Kupala, a cărui zi este onorat în diferite moduri de tradițiile bisericești și populare.

Spiritele mitologiei inferioare încă îl înconjoară pe om, așa cum o demonstrează numeroasele povești populare orale.

Cu toate acestea, ei au început să fie venerați ca necurați și aparțin lumii infernale a diavolului. Dar nici măcar acest lucru nu a determinat o persoană să aibă o atitudine absolut negativă față de creaturile lumii ireale. Prin urmare, s-a păstrat încă venerarea spiritelor casei, deși nu era exclus ca diavolul să poată intra în casă.

Slavii estici au dezvoltat așa-numita credință duală. Nu numai că a determinat atitudinea unei persoane față de cealaltă lume, ci și față de principiul magic din această lume.

Magia ca idee a capacităților supranaturale ale unei persoane are loc în aproape toate sisteme religioase. Realizarea acestor abilitati este diferentiata in functie de ce forte le alimenteaza. Magia este împărțită în alb și negru.

Magia albă este, parcă, o sferă semi-permisă a activității umane. Era absolut permis și necesar în sistemul religiilor păgâne. Religie monoteistă neagă orice manifestare magică, crezând că omul este complet dependent de Dumnezeu, iar orice altceva este de cel rău. Dar o astfel de interdicție nu a fost respectată întotdeauna în legătură cu magia albă: uneori chiar și clerul însuși îi mustra pe posedați, bolnavi de febră, cu ajutorul rugăciuni creștineși vrăji chiar mai străvechi.

Magia neagră în stadiul păgânismului era acceptabilă în anumite cazuri. Creștinismul o respinge hotărât ca mijloc de a influența negativ lumea și oamenii cu ajutorul forțelor diavolești.

Conform sistemului de vederi creștine, oamenilor admiși la magie li se pot da puteri care vin direct de la diavol. În același timp, persoana însăși devine în mare măsură dependentă de ea. Cu toate acestea, acest lucru se aplică doar vrăjitorilor negri. Cel mai abilități magice adresată forţelor binelui. Orice reprezentant al unui clan magic din lumea noastră este o persoană neobișnuită, super-puternică, capabilă să știe, să vadă și să facă ceea ce alții nu pot. Puterea lui depinde de propria sa bază energetică internă și de cine contactează în lumea ireală.

O persoană poate fi înzestrată cu super-cunoaștere și putere prin poruncă specială de sus pentru dreptate sau alt comportament special. Profeții și clarvăzătorii par să îmbine cunoștințele nivelului divin și uman.

Credința în posibilitatea contactelor cu cealaltă lume și în această lume însăși este păstrată de oameni, aparent sub influența a mii de ani de practică magică a strămoșilor lor, transmisă genetic. În orice caz, întâlnim adesea întruchipări încă necunoscute ale materiei și spiritului.

O lume în care nu suntem singurii care trăim

– Sunt fantome sau nu? - o intreb pe pisica.

- Da și nu! – răspunde somnolent pisica de pe cutie.

– Dacă îi vezi și îi crezi, atunci ele există. Dacă ai doar doi ochi și nu ai alți ochi, atunci nu.

L. Mironikhina. Povestea familiei

Lumea misterioasă a semenilor noștri planete ne așteaptă pretutindeni, uneori apărând complet neașteptat și alteori la cererea unei persoane. Contactul cu creaturi de natură non-umană este cel mai ușor de găsit de oamenii care în sate sunt numiți vindecători, vrăjitori și vrăjitoare. Acești oameni sunt extrem de interesanți în sine. Au posibilități aproape nelimitate: impactul lor se poate extinde nu numai asupra oamenilor și animalelor, ci și asupra fenomenelor și elementelor naturale.

Iată una dintre povești.

„O femeie din Palesye a venit în satul nostru. Și apoi a fost un război. Erau fugari. Ei bine, s-au instalat, dar mai trebuie să lucreze. Apoi, ferma colectivă a început să le dea de lucru. Și această femeie, numele ei era Palashka, a început să transporte ouă în zonă din adăpostul de păsări. Da... Dar i-a cărat pe cărucior, dar nu ca toți ceilalți, în cutii, ci în saci, apoi a legat sacii de un cărucior, i-a legat cu o frânghie și chiar s-a așezat pe ele însăși. Ca aceasta. Și știi, nu mi-am rupt niciodată un testicul!

Ei bine, atunci zvonurile despre ea s-au răspândit prin tot satul: se spune că este o vrăjitoare din Palesia. Dar era o persoană atât de tăcută, nu se împrietenia cu nimeni, era singură. Dar nu poți să taci toată viața singur. Și oamenii sunt de partea luptătorului. Se pare că eram singurul care nu se temea de ea. A trecut pe lângă casa Movo. Nu, nu, și chiar și doar un pahar de apă. Așa că voi vorbi cu ea și, uneori, îi voi hrăni cu ceva - ei, fugariștii, nu aveau nimic, dar tot trăiam ca propria noastră căsuță, deși a fost un război...

Și apoi într-o zi a intrat Pelageya al meu și eu udam grădina, dar a trebuit să duc apă departe: nu era fântână. Iată-o, bună la inimă, se uită la mine și îmi spune: Natasha, de ce ești așa de ocupată? Lasă-mă să sape o fântână sub fereastra ta în curte într-o noapte! Nu miroși nimic, dar dimineața e gata să te trezească! - Uh-uh, nu! - Spun. - Eu, Pelageya, nu-mi permit astfel de cadouri. Și nu-mi spune despre asta, altfel o să-mi fie frică de tine!

Ei bine, s-a dus și nu mi-a spus nimic. Și apoi, când toți au început să plece după război, ea mi-a spus mai multe despre cum să-i sperie pe vrăjitori departe de ei înșiși. Da, ea a făcut multe lucruri aici: le-a spus oamenilor indiferent cine venea din război... Dar toată lumea se temea de ea...” (Din arhiva autorului.)

Dar indiferent cum sunt tratați vrăjitoarele și vrăjitorii, ei sunt totuși creaturi de natură umană. La sate se tem de ei, dar cunosc mijloacele de a le face rău și de a scăpa de ei. O vrăjitoare poate fi numită o vrăjitoare obișnuită sau una „specializată” în a lua lapte de la vaci. Vrăjitoarea putea, transformându-se într-un șarpe sau broască râioasă, să intre în hambar și să sugă laptele. Dar uneori vrăjitoria fără vârcolac era suficientă.

„Odată am fost la Zhito înainte de zori, altfel era pe Yury. Am ieșit și m-am uitat, iar vecina mea, Marya, era chiar așa o socialistă. Și ea, Marya, știa o mulțime de lucruri. Ei bine, lasă-mă, cred, și voi merge la o plimbare! Și-a dat jos hainele, a rămas în lenjerie intimă și hai să catazza! Și obișnuiam să spunem că roua de pe Yury poate vindeca totul și am crezut că ea, Marya, era leacul.

Și am venit acasă, am scos tot ce era ud, l-am aruncat pe o suprafață aspră să se usuce și m-am dus la aragaz. Fac ceva acolo - m-am uitat: lumini sfinte! Da, coliba mea este plină de apă! De unde necazul asta? Mă uit și mi-am lăsat fustele la uscat și apa curge!

Ei bine, mi-am aruncat repede fusta în curte și m-am dus la fereastra Mariei: ce-i cu ea? Mă uit pe fereastră și lenjeria ei stă întinsă pe țesut, iar laptele curge dintr-un pârâu. Atunci am crezut că oamenii spuneau adevărul despre ea - este o vrăjitoare!” (Din arhiva autorului.)

Ei bine, atunci, slavă Domnului, mi-am amintit ce mi-a spus o vrăjitoare în timpul războiului. Mi-am adus aminte și am intrat în curte: cred că ea, cățeaua bătrână, urma să lingă vitele - și apoi, se pare, asta a făcut! Am luat o lopată și hai să săpăm în șoproane. Și ca să mă rupă peste tot, lopata i-a scăpat din mâinile lui Valitsa. Nu o voi ridica și nu voi săpa din nou. Și l-am găsit! Am găsit chiar în colț, aproape sub prag, o conserve veche, acoperită cu un fel de cârpă, dar nu știu ce era în ea, n-am putut să mă uit.
L-am luat și am plecat la pășune: alerg cât pot, știu că o termin repede. Dar picioarele mele nu se vor mișca. Ei bine, am ajuns cumva la pășune, am stat acolo cu spatele la cimitir și ai sunat ca chiriz umarul stang Arunc un borcan! ea a zburat, iar în spatele meu s-a auzit un asemenea zgomot, șuierat și chicot! Ei bine, am scuipat chirizul și l-am aruncat înapoi. Și alergam - s-a auzit mult zgomot în spatele meu. Dar nu te poți uita în jur, nu știu ce era acolo.” (Din arhiva autorului.)
Fie vrăjitorul care a făcut asta, fie altul, dar neapărat mai puternic, ar putea îndepărta o boală, o vătămare sau ochiul rău de la o persoană sau un animal. Dacă un expert în magie neagră nu a intenționat să aducă o persoană la moarte, el însuși apărea adesea cu o ofertă de ajutor. Dar s-a crezut că este necesar să se caute urgent pe cineva care ar putea ajuta și apoi să dezvăluie victimei numele inamicului și, dacă este posibil, să se răzbune.
Răzbunarea a fost efectuată în moduri diferite: uneori, un astfel de răufăcător era pur și simplu bătut sau dezamăgit în fața oamenilor, dar mai des vrăjitorul mai puternic a făcut ceva împotriva rivalului său și chiar a părăsit satul. Și uneori vrăjitorul era pedepsit cu o suferință atât de cumplită încât a început să fie sfâșiat, desfășurat de o forță necunoscutăîn direcții diferite.
Rezultatele acțiunilor vrăjitorilor sunt variate și numeroase. Trimițând boli și chinuri teribile unei persoane, acestea îi pot desfigura aspectul (nasul se umflă și își pierde forma, buzele se schimbă, ochii ies din orbite, cicatrici și dungi apar pe corp, picioarele și brațele sunt îndepărtate). , stomacul se umflă, în care pot fi viermi, un șoarece, pești, femeile suferă de dureri de travaliu etc.). Uneori, sub influența lor, o persoană își pierde mințile, orientarea spațială și mobilitatea. Acesta din urmă este uneori folosit ca pedeapsă.
„Odată, un bunic și un nepot transportau un cărucior cu grâu, îl măcinau la moară și se întorceau. Ei bine, se întunecă. Unul către Grishka Bosyak:
- Hai să petrecem noaptea. Ei bine, el: intră.
Ei spun că trebuie să pornească căruciorul. Și el: nimic, nimic. Lasă-l să fie acolo. Dacă se întâmplă ceva, îl voi da.
Dimineața se trezesc: cinci bărbați umblă în jurul căruței cu saci, dar nu pot pleca. Grisha s-a apropiat de ei, le-a bătut pe fiecare pe umăr și a spus: ei bine, vă mulțumesc pentru serviciul dumneavoastră. Au aruncat sacii și au plecat!” (Din colecția lui V.P. Zinoviev.)
Vrăjitorii sunt de obicei răzbunători. Ei nu iartă pe nimeni pentru o vorbă proastă spusă nici măcar la spatele lor, pentru că știu tot ce se face. Răzbunarea printre vrăjitori coexistă adesea cu invidia, cu dorința de a pedepsi mândria umană.
„A fost la o nuntă. Am venit acolo cu Vasia. Petrecerea a început. Ei bine, toată lumea este deja bărbătoasă și cântă cântece. Și îmi place să cânt. Vocea mea este frumoasă. Cânt - toată lumea este surprinsă. Și era un tip acolo. S-a apropiat de mine și mi-a spus: „Hai să bem ceva cu tine”. Și nu aveam idee că s-ar putea întâmpla ceva. Am refuzat să beau cu el. A zâmbit și a plecat.
Apoi au început să cânte din nou. Și sunt binedispusă, cânt din nou! Deodată observ că toată lumea mă privește ciudat și tace. Și apoi îmi dau seama că cânt, dar nu-mi aud deloc vocea. Vreau să spun ceva oamenilor, dar nu am deloc voce și mi se pare că țip cu toată puterea! Apoi m-am speriat atât de mult, încât am început să plâng. Ei bine, atunci au adus-o pe Vasia. S-a uitat la mine și a înțeles totul. La urma urmei, Vasya, avem însuși un vrăjitor, dar el nu recunoaște, i-a spus mama lui.
A trimis după tipul acela. Vine - și Vasya a stat în ușă, și-a pus mâinile pe stâlpii ușii și a rămas acolo, fără să-l lase să intre. Și a stat și în fața lui. Și aici stau, uitându-se unul la altul. Ei bine, tipul acela nu a suportat. Și-a întors privirea și a plecat. Vasya îl urmează. Nu știu ce făceau acolo în curte, dar Vasia a venit după mine, m-a scos în curte și stătea acolo pe dărâmături. Vasya îmi spune să îngenunch și să-mi cer iertare. Nu e nimic de făcut: am îngenuncheat și eu însumi mă gândeam, cum pot să-mi cer iertare dacă nu pot rosti un cuvânt? Vreau să spun așa ceva, dar nu funcționează, dar îmi cer iertare — vine vocea. Ei bine, i-am cerut iertare. Îmi spune: „Ridică-te, fată, și nu te mai arăta!” S-a ridicat și a plecat. Și totul a devenit bine cu mine. Am plâns mult după aceea.” (Din arhiva autorului.)
Vrăjitoarele ruinează adesea nuntile unde nu au fost invitate. De obicei, la o astfel de sărbătoare, vrăjitorul ar trebui să fie un prieten sau oaspete de onoare. Dacă un magician negru era ocolit, atunci el fie oprea trenul de nuntă, fie răsfăța mireasa, mirele și pasagerii. Adesea, cu astfel de pagube, dacă oamenii nu veneau să se închine la timp în fața lui, oamenii mureau sau rămâneau schilodiți. Se spune că un vrăjitor puternic i-ar putea transforma pe toți invitații la o nuntă în lupi cât i-a ordonat vrăjitorul. Acest lucru a fost făcut pentru a se forța să fie respectat și de temut, precum și pentru a primi recompense tradiționale. Mulți vrăjitori trăiau în principal din astfel de pomană.
„A fost o nuntă... Dar acest bătrân nu a fost invitat... Când timpul a trecut, mirii au început să se trateze. Când au părăsit mesele, au început să le trateze, odată ce le-au înconjurat cu vin, apoi a doua oară - și au terminat, au început să se răstoarne!
Și acest bătrân este acolo în Ushumun. El știa ce va fi, acest bătrân... Aceștia înhamă câțiva cai și acolo...
- Așa și așa, unchiule Kirill...
- Dar-o, ei nu vor muri! Nu vor muri! Hai să bem un ceai și să mergem. Hai să bem un ceai. Merge.
- Nu exagera caii. De ce le distila?...
Am ajuns.
- Dar, o, nu contează, se vor îndepărta. - Apoi am umplut un pahar cu apă, l-am stropit pe ei - asta e! Mirii s-au ridicat de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat...
Apoi s-a dus acasă, proprietarul... și-a luat o căruță - cinci-șase saci - și i-au dus-o. A făcut bani, s-a distrat bine și asta înseamnă că a torturat oamenii.” (Din colecția lui V.P. Zinoviev.)
Nu numai oameni, ci și animale. Vacile erau răsfățate mai ales, deoarece erau principalii susținători ai fermei. Vaca răsfățată a încetat să mai dea lapte, a fost mulsă cu sânge, apoi a început să sufere și ar putea muri dacă deteriorarea nu era înlăturată la timp. Acest tip de vrăjitorie era practicat mai ales de femei, care erau numite vrăjitoare. Ele puteau fi identificate cu ușurință de oricine conducea vaca. A spus exact când și de ce va veni în casă vrăjitoarea care stricase vitele. Dacă i s-a dat obiectul necesar, tratamentul și-a pierdut puterea, altfel ceva i s-a întâmplat însăși vrăjitoarei. Ai putea-o chema singur pe vrăjitoarea ta acasă. De exemplu, de Sfântul Gheorghe, înainte de zori, era necesar să se mulgă o vacă, să se toarne lapte într-un vas de metal, să se arunce câteva ace în el și să se fierbe peste foc: de obicei, vrăjitoarea apărea imediat.
Astfel de vrăjitoare din sate erau adesea aspru pedepsite dacă faptele lor erau descoperite. Relativ recent, în Volyn, vindecătorii puteau forța o vrăjitoare, cu părul gol și goală, să apară în hambar la vaca pe care o răsfățase. S-a întâmplat ca proprietarul să-l bată aproape până la moarte pe vinovat.
Printre vrăjitori se aflau stăpâni ai șerpilor. Folosind vrăji, au ordonat reptilelor târâtoare să apară într-un anumit loc sau, dimpotrivă, să nu-l viziteze. Este interesant că vrăjitorul a pedepsit un șarpe care a mușcat pe cineva contrar ordinelor sau nu s-a supus.
„... El, hei, a luat un cuțit, a intrat în acest tufiș, a tăiat un aspen subțire, atât de lung, l-a ascuțit. Și așa a ieșit acolo unde tunseseră porumbul, a desenat mai întâi un cerc pentru el, cu acest aspin și a înfipt acest aspin în mijloc, spune el. Acum caut...
Și apoi mă uit: one, git, s laturi diferiteșerpii ăștia – ei bine, git, ca o împrăștiere de cacao – toți se rostogolesc spre acest băț din toate părțile, doar iarba face zgomot!..
Și ea, cea care a mușcat, este vinovată, ajungând în spate. El îi poruncește:
- Dar vino, vino. Ce, ți-e frică? – îi poruncește el. Și apoi, asta înseamnă că s-a oprit în urmă. El, acum, a făcut dintr-o dată ceva, spune el - toți s-au împrăștiat, toți ceilalți au fugit. Dar acesta a rămas. A venit și hai să o biciuim cu o crenguță. Ea, spune el, se ondulează ca o roată, sare în sus, dar nu aleargă, nu merge nicăieri...” (Din colecția lui V.P. Zinoviev.)
Comanda șerpilor nu se limitează doar la comenzi generale. Vrăjitorul poate lua șerpi în mâini și îi poate pune pe umeri și pe gât. Șerpii păzesc uneori casa, păzesc copiii vrăjitorului și chiar dorm lângă ei.
„...Da, pleacă cu soția lui (a spus asta, în cuvintele ei), o lasă:
- Nu-ţi fie frică. Când vor veni șerpii, se vor culca cu tine - nu-ți fie teamă. Sunt de gardă.
Și așa... s-a ridicat apoi și s-a trezit (lampa era aprinsă): un șarpe atât de sănătos zăcea în prag. Ea se uită: atât din partea asta, cât și din partea asta, șerpii o păzeau.” (Din colecția lui V.P. Zinoviev.)
Puternicul vrăjitor comandă și altor creaturi vii. El poate trimite viermi în grădină și, dimpotrivă, îi poate îndepărta de acolo; în timpul unei vânătoare, animalele necesare vin în fugă la el, iar el este liber să le ia de la alți vânători. Același lucru se întâmplă când pescuit. Apropo, vrăjitorului i se atribuie uneori capacitatea de a înțelege limba animalelor și păsărilor și de a intra în contact cu acestea.
Pe lângă lumea animală, vrăjitorul comandă elementele naturale. Știe să trimită vânt, ploaie, grindină, viscol sau să alunge vremea rea. Grindina nu-i va distruge niciodată recoltele, chiar dacă toate câmpurile din jurul lui sunt distruse. El sau oamenii pe care îi protejează pot merge complet calm în timpul unei furtuni groaznice, fără să o simtă. Stăpânii vremii, sau urmăritorii de nori, așa cum erau numiți, se bazau aparent pe propriile puteri magice. În orice caz, aici, ca și atunci când comunicam cu viețuitoare, era important să știm ce cuvânt, acțiune și obiect ajută într-o anumită situație. De exemplu, ploaia și grindina ar putea fi oprite oameni simpli care știa că pentru a face asta trebuie să arunce în curte o lopată de pâine sau vreo altă ustensilă de sobă.

Trimiterea daunelor

Actele de vrăjire din vrăjitorie sunt descrise foarte puțin. Cele mai multe dintre ele nu vorbesc despre vreun comportament neobișnuit al vrăjitorului, ci conțin doar câteva amenințări specifice („Ei bine, încă îți vei aminti de mine!”, „Păi, bine, încearcă să faci o nuntă fără mine!”) sau unele complimente deosebite, exprimate cu un sentiment de invidie („Ai o vacă drăguță!”, „Uite cum s-a îngrășat fata ta, cum crește cu salturi!”). De obicei, după aceasta, a început imediat starea de rău, care s-a transformat apoi în suferință teribilă. Persoana însăși a ghicit adesea ce sa întâmplat cu el sau cu rudele sale cele mai apropiate, observând ciudățenii în aspectul, comportamentul, vorbirea sa, a înțeles ce s-a întâmplat și, după ce a interogat victima, a căutat pe cineva care să-l poată ajuta.
Uneori, pentru a provoca daune, atingerea vrăjitorului la o persoană sau un animal era suficientă. Vrăjitorii au făcut asta pur și simplu cu privirea lor - cea mai teribilă armă din arsenalul lor. Sub o asemenea privire, bărbatul a simțit că i se oprește inima, totul înăuntru s-a răcit.
Reprezentanții magiei negre aruncă uneori daune vântului, fără a predetermina cui este destinată. Probabil că fac asta atunci când sunt copleșiți forțe întunecate. Ei sunt forțați să aducă dizarmonie în lume, dar nu au o victimă anume.
În tradiția populară, se face o distincție între aruncarea daunelor în vânt și trimiterea vântului rău. Primul este făcut de vrăjitori antrenați, iar al doilea de cei care au spiritele rele sub control - ei cheamă un vânt rău, un vârtej (din mlaștina „afurisită”, dintr-un loc îndepărtat și necurat) și îl trimit către inamicul lor. . Dintr-un astfel de vânt, o persoană capătă o „boală” - o stare de rău, care este, parcă, identificată cu spiritele rele. Se crede că vântul, în special vârtejul, este necurat. Dacă cazi accidental într-un vârtej, ceva rău i se va întâmpla cu o persoană.
Un vrăjitor poate trimite daune în josul vântului din egoism, de exemplu, pentru ca mai târziu să se vindece și să primească o recompensă. În astfel de situații, vrăjitorul sau vrăjitorul vine aproape imediat la victimă și îi oferă ajutorul.
Pagubele și alte nenorociri sunt adesea trimise unei persoane prin comori - obiecte special vorbite care sunt aruncate în casă sau îngropate lângă ea. Comoara poate fi orice lucru obișnuit, uneori ca și cum ar fi scăpat accidental. Dacă o persoană fără experiență a luat-o și a reușit să-l folosească într-un fel, a amenințat cu cea mai îngrozitoare suferință, ducând adesea la moarte. Puteți scăpa de un astfel de „cadou” doar cu cunoștințe speciale. Oamenii cu experiență în vârstă nu au luat niciodată depozite cu mâinile goale, dar le-a atins printr-o cârpă, hârtie sau mănuși. Un astfel de obiect era de obicei aruncat cu vrăji, într-un loc în care nimeni nu merge.
Situația era mai complicată cu comori îngropate în pământ sau ascunse în casă. De exemplu, pentru a așeza spiritele rele care dăunează proprietarilor, s-au ascuns în casă Papusa de carpa. Proprietarii puteau scăpa de obsesie doar găsind jucăria blestemata și aruncând-o. Ce anume a fost îngropat ca obiecte, provocând daune, e greu de spus. Comorile includeau lucruri care intrau în contact cu persoana căreia i-a fost destinată paguba sau anumite atribute care aminteau de puterea diavolului: în borcane care au fost săpate sau găsite undeva, se aflau păr uman, bălegar, unghii tăiate, oua stricate, blană de animal.
Buclele sau răsucirile pe care vrăjitorii le fac pe câmp sunt asemănătoare cu poladele. Acestea sunt spice împletite, mănunchiuri rupte de cereale legate într-un mod ciudat. Dacă nu se observa o asemenea răsucire și, după ce a fost stors și treierat, a ajuns în pâine, iar cei care au mâncat-o nu au mai putut fi ajutați. După ce au descoperit bucle, daunele puteau fi scăpate cu ajutorul unui vrăjitor experimentat, în același mod ca de la orice alt obiect. Răsucirea a fost smulsă cu mâinile protejate cu vrăji și distrusă într-un loc în care piciorul unei persoane nu calcă; uneori buclele erau arse chiar în câmp, dar și cu acțiuni speciale – amulete și vrăji.
Vrăji de vrăjitorie au fost trimise și prin băutură sau mâncare. În acest caz, se poate presupune, desigur, că un fel de otravă a fost amestecat în produse obișnuite. Dar s-a întâmplat adesea ca cele spuse să aibă efect numai asupra celui căruia i se adresa. Cu toate acestea, s-au făcut adesea avertismente speciale că băutura sau mâncarea nu ar trebui să fie folosite de nimeni, în afară de persoana pentru care au fost preparate.
Uneori, băuturi și apă destinate unei persoane erau oferite vrăjitorului ofensator dacă un vrăjitor mai puternic se răzbuna la cererea celui ofensat. Reacția la mâncare sau băutură cu un blestem era uneori pur și simplu teribilă.
„...Așa că ne-a hrănit, s-a așezat, a băgat o bucată în kulaga și doar a luat o mușcătură - imediat pe podea, spumegând la gură, a început să bată... Tatăl meu mi-a spus; Aici a fost biciuită, își smulgea părul...” (Din colecția lui V.P. Zinoviev.)
Era posibil să răsfățați o persoană cu ajutorul unei calomnii asupra urmei lăsate de piciorul gol. Vraja era indusă fie pe loc, pentru care erau înfipte în ea ace cu blestem, fie era scoasă urma și magia avea loc acasă, la sobă sau în baie. Vraja traseului a servit atât pentru daune obișnuite, cât și pentru ghicirea iubirii.
Un vrăjitor ar putea extermina o persoană cu ajutorul unui asistent spirite rele. A trimis draci la om și l-a chinuit noaptea.
„...E acasă până la ora douăsprezece și apoi, când sare în sus, începe să se învârtească în jurul colibei. Se învârte și se învârte - și când cântă cocoșul, cade și zace acolo.
Și mai era și altceva: lua două găleți de nisip, se stropi pe el și dormea ​​așa. Și dimineața se trezește și e nisip în găleți. Diavolii trebuie să fi strâns. (Din colecția lui V.P. Zinoviev.)
Așa spune povestea despre un nefericit care a fost chinuit de propria sa mamă vrăjitoare.
Deteriora Cu ajutorul spiritului rău ar putea fi trimis sub masca sughițului. O persoană era posedată, parcă, de un demon personal. Sughitul și sughițul, numit și klikushki, au avut de suferit teribil, deoarece atacurile au început în momentele cele mai nepotrivite. Adesea, demonul care stătea în ei spunea lucruri pe care ei înșiși nu voiau să le spună altora. Asemenea suferinzi nu puteau intra în biserică sau în timpul slujbei au început să strige acolo: au căzut și s-au zbătut la pământ în zvârcolire și agonie. În sughiț, există mai multe etape ale bolii. „Fiul meu și-a pierdut deja spiritul vorbăreț, iar „tăcerea” a început, nu are zvonuri, ca oamenii, ci doar un vuiet și un strigăt, ca un animal de pădure - ar trebui să spună poate un lup. Există un lucru rău la astfel de oameni: din „non-zbură” se naște „muritoarea” însuși. O persoană luptă și luptă și începe să o rupă de la dreapta la stânga cu tot felul de convulsii, iar în ele apare moartea însăși. La urma urmei, o sută de demoni ne roade pântecele.”
Sughitul este deosebit de dificil de tratat. Uneori erau mustrati în biserică, dar era mai bine să apelezi la un vrăjitor puternic. Când îl certa sau în timpul rugăciunii, lucrătorul sughiț însuși l-a numit pe vrăjitorul care îl poseda pe demon.

Iubește ghicitul

Faptele vrăjitorului, întruchipate în formă verbală, ajungeau uneori la publicul larg. De obicei, acele vrăji care au devenit celebre erau cele care nu erau considerate deosebit de grave sau dăunătoare. Astfel, la granița dintre ceea ce era permis și ceea ce nu era permis, exista vrăjitoria asociată cu vrăjile de dragoste. Nu numai vrăjitorii, ci și vindecătorii au fost adesea implicați în vrăjirea cuplurilor de îndrăgostiți și în transmiterea fiorii îndrăgostiților. Aceștia au fost ajutați activ în acest sens chiar de părțile interesate. Există unele diferențe între vrăjile de dragoste și vrăjile folosite de diferiți vrăjitori. Vindecătorii magiei albe au folosit acele conspirații care în conținut nu contraziceau practica lor. Vrăjitorii, firesc, s-au îndreptat către lumea diavolească. Vrăjitorii fără experiență au folosit ceea ce au învățat întâmplător. Se credea că influența vrăjitorului și a textelor sale era mult mai puternică decât cea a vindecătorului. Dar adesea le era frică să apeleze la reprezentanții magiei negre, temându-se de răsplata divină pentru ei înșiși și de rău celui căruia îi era adresată vraja.
Pronunțând o vrajă, turnătorul renunță la puterea divină și se predă în mâinile diavolului. Aparent, aceasta a fost considerată ca un singur apel la spiritele rele – un păcat pentru care mai târziu putea fi rugat.
„Mă culc fără să mă rog şi fără să-mi fac cruce, mă trezesc fără binecuvântare, merg din uşă în uşă la trei uşi, din poartă în poartă la trei porţi, în câmpuri deschise. Pe malul mării, pe Okiyan, pe insula Buyan, există trei forje. Fierarii forjează la patru mașini. Bes Salchak, nu forja fierul alb, ci leagă un om bun (sau o fecioară roșie) cu pielea, trupul, inima (acești ochi și bucle). Nu arde nucul, ci arde inima plină de râvnă în cel bun (fecioara roșie); N-aș adormi în mâncare, n-aș bea când beau, n-aș adormi în vis, aș fi onorat și mărit în toate, mai strălucitor decât luna strălucitoare, mai roșu decât soarele roșu, mai drag decât tată, mamă, familie și trib. Cheia este cerul, broasca este pământul.”
Incantații similare sunt, de asemenea, pronunțate atunci când îi lași pe oameni să se răcească. Și în ei, cei necurați acționează ca asistenți.
„Mă scol fără să fiu binecuvântat, mă voi duce fără să-mi fac cruce, din colibă ​​nu pe uși, din curte nu pe porți; Voi ieși printr-o fereastră fumurie, un buștean înrămat, nu voi intra într-un câmp deschis.
Există cioturi și rădăcini nu într-un câmp deschis. Pe acest ciot de copac stă o colibă ​​pe pulpe de pui; în această colibă ​​este o sobă rece, pe această sobă stau o pisică și un câine. Așa cum ei stau acolo, se ghemuiesc, scuipă, scuipă și nu vor ajunge unul în mâinile celuilalt, așa (numele) nu vor ajunge unul în mâinile celuilalt, s-au zgâriat, s-au zgâriat, au scuipat, au tușit și au urât. ei pentru totdeauna.”
Cu toate acestea, vrăjile de dragoste pot fi diferite și seamănă cu vrăjile obișnuite de vindecare. După toate probabilitățile, astfel de texte au fost folosite de adepții magiei albe.
Vrăjitorul își adresa întotdeauna cererile doar forțelor negre. Dacă, de exemplu, ar fi vrut să trimită sughiț, ar pronunța următoarea renunțare: „Mă lepăd de Dumnezeu și de Crucea Lui dătătoare de viață, mă dau în mâinile diavolilor... Dă-i acestui om întristare, numită sughiț, scutură-te. și chin (nume) până la sfârșitul vieții... Cum va seca? această sare, așa se usucă și (nume), lasă-mă, dracilor, și veniți la el...”
O persoană inițiată în magia neagră putea vedea sau nu puterea pe care o evoca. Uneori, asistenții îi apăreau în forma lor naturală. Uneori, dacă erau în permanență cu vrăjitorul, unii oameni îi puteau vedea.
Nu puteau fi doar diavoli. Oamenii cunoscători au chemat uneori și alte creaturi ale lumii ireale. Pentru a apela, de exemplu, la un spiriduș, în noaptea de Kupala trebuia să mergi în pădure, „după ce a găsit un aspen, îl tăiați astfel încât vârful acestuia să cadă peste partea de est; pe ciotul unui aspen doborât, stând cu fața spre est, aplecă-te și, privind în gaura formată între picioare, spune: „Unchiule Goblin, nu te arăta”. lup gri, nu un corb negru, nici un molid de foc, arată-te așa cum sunt eu."
A existat o oportunitate similară de a chema un servitor. Conform uneia dintre metode, o persoană, după ce a finalizat o serie de actiuni rituale, a trebuit să iasă la ușa hambarului în miezul nopții cu o vrajă: „Unchiule omule de curte, vino la mine, nu verde ca frunza de stejar, nici albastru ca malul râului, vino ca eu, o să să-ți dea oul lui Hristos”.
De asemenea, era posibil să se comunice cu sirenul din inițiativa unei persoane. Dar oamenii cunoscători au încercat să nu încheie vreo înțelegere cu el, ci pur și simplu, folosind vrăji, să-i ia proprietatea de la siren.
Până de curând, credința în puterea celor implicați în sfera magiei negre era aproape absolută în satele slave de est. Ei vorbesc mult despre vrăjitori și vrăjitoare chiar și acum.
Apropo, dacă am fi puțin mai atenți la cunoștințe străvechi, atunci nu am greși multe greșeli, invadând activ sfera necunoscută a existenței noastre. De exemplu, nebunia generală grăbită pentru telesedintele cu psihoterapeuți, după cum se știe, în loc să îmbunătățească sănătatea multor oameni, duce la exact invers. Ah, dacă am ști și ne-am aminti că medicina tradițională a fost atât de atentă în ceea ce privește tratamentul biocâmpului! Strămoșii noștri au înțeles perfect că nu orice persoană poate fi tratată de un vindecător și nici măcar toată lumea nu poate fi afectată de un vrăjitor. Acest lucru a fost făcut selectiv, la fel cum artele vindecării și vrăjitorii au fost transmise foarte selectiv - au căutat o persoană cu un tip de câmp similar. Cultura populară Este bine cunoscut: lumea este bipolară, bazată pe opoziția a două principii.
Se pare că există încă numeroase întrebări lume misterioasă, în care trăim, ne-ar putea găsi răspunsul mult mai repede dacă ne-am cunoaște mai bine propriul trecut. Poate atunci am învăța să ne comportăm mai atent în această lume, pentru a nu-i încălca integritatea și echilibrul și, de asemenea, să nu ne facem rău nouă și altora.

II
N. Stepanova
Cărți de magie și vrăjitorie

Magie albă

De la autor

Dacă decideți să înțelegeți magia albă, ar trebui să știți următoarele despre ea. Un maestru al magiei albe, spre deosebire de un maestru al magiei negre, urmărește doar scopuri bune. El nu va face niciodată răul. De aceea, magia albă se numește magie bună, adică crearea de fapte bune, bune. Stăpânul nu trebuie să refuze pe cineva care i-a bătut la ușă pentru ajutor, chiar dacă știe sigur că, după ce a înlăturat dauna de la pacient, el însuși se poate îmbolnăvi. Desigur, pentru a evita consecințele înlăturării daunelor, există amulete și vrăji de vindecare speciale pentru aceste cazuri, pe care le veți afla din acest manual.
Ar trebui să crezi absolut că vei vindeca pacientul, fără să te îndoiești nici un minut, oricât de rău ar fi el. Credința ta neclintită în puterea magiei albe este garanția succesului. Nu există nicio îndoială cu privire la puterea cu adevărat puternică a magiei albe. Nu te poți lăuda cu ceea ce ai vindecat. Este interzis să spui: „El era pe moarte și l-am ridicat din mormânt”. Căci cel cu care te-ai lăudat sănătatea se va îmbolnăvi din nou. Nu poți dezvălui ceva secret pentru a satisface curiozitatea cuiva. Cei care îți vor cere să arăți un „miracol” ca dovadă a puterii tale nu înțeleg că asta îți va lua puterea în magia albă și nu vei putea niciodată să ajuți oamenii. Să știi să te comporți demn de un Maestru al faptelor ușoare. Ai grijă de darul tău și nu pregătește timp și efort pentru a-i ajuta pe cei care au nevoie. Bucură-te și mulțumește-i lui Dumnezeu când vezi că ai salvat o persoană de boală și moarte inevitabilă. Nu luați alimente, prosoape, eșarfe sau untură pentru tratament. Acest lucru nu se poate face. Nu face profit ca obiectivul tău. Scopul tău este mântuirea și ajutorul. Nu purtați haine negre în zilele în care tratați oameni sau animale.
Când corectezi solul deteriorat din grădinile tale, asigură-te că cei care vin după ajutor au o cruce pe ele. Întrebați dacă persoana este botezată; dacă nu, convinge-l să fie botezat. Excepția este atunci când o persoană nu poate merge și nu există posibilitatea de a invita un preot la botez acasă. În acest caz, cel puțin 12 lumânări ar trebui să ardă în timpul tratamentului.
Nu uitați să întrebați proprietarii dacă vitele au fost cumpărate sau s-au născut în ferma lor înainte de a vă angaja să tratați animalele bolnave. Dacă sunt cumpărate vite, pulverizați în timp ce citiți hexagonalul cu mâna stângă. Dacă nu, atunci corect. Dacă vraja spune că trebuie să puneți degetul cu degetul, degetul arătător cu degetul arătător sau degetul mic cu degetul mic, atunci nu puteți sta și vă gândiți care deget este degetul inelar și care este degetul mijlociu. Totul trebuie făcut rapid și clar. Învață în avans ordinea degetelor: degetul mic, degetul inelar, degetul mijlociu, degetul arătător, degetul mare.
Încercați să vă strângeți mâna mai rar atunci când salutați oamenii; Salutați cu cuvinte, nu cu mâini. Ai grijă de degete. Dacă vreun deget este rănit, abțineți-vă de la tratament, cu excepția cazului în care este urgent. Nu-i desființa pe cei care au fost tratați de tine; spune la revedere fără a părăsi camera.
Este posibil să tratezi o persoană dacă râde de științe oculte sau nu crede în un astfel de ajutor și, de asemenea, atunci când întregul corp este acoperit cu tatuaje, adică cu desene aplicate cu ac și cerneală? Nu se recomandă. Există puține beneficii și este greu pentru maestru. O persoană bolnavă ar trebui să ceară ajutor unui maestru și să aștepte vindecarea cu credință. Dacă o persoană nu cere tratament și, în plus, nu crede, de ce să trateze? Cât despre ridicolul ocultismului, iată un exemplu. O femeie a apelat la elevul meu Lyudmila Ivanovna Zyryanova pentru ajutor. Ea a susținut că vede imaginea unei persoane noaptea la o anumită oră. Intră în cameră, se așează la masă și începe să facă mișcări aleatorii cu mâinile, parcă împinge cărțile mincinoase, căutând pe cea de care are nevoie. Pacientul, la sfatul lui Lyudmila Ivanovna, a scos masa din această cameră pentru a-l priva de posibilitatea de a zăbovi în această cameră și, de asemenea, pentru a afla ce ar face extraterestru fără masă. La următoarea vizită, pacienta a spus că noaptea un bărbat în negru a vizitat-o ​​din nou, s-a așezat la picioarele unei femei (să-i spunem Larisa) și a început să se uite la Larisa cu ochi incredibil de răi. Ea a început să citească „Tatăl nostru”, iar bărbatul a dispărut.

Vindecător siberian Natalya Stepanovaîn timpul carierei ei „magice” pe care ea a colecționat peste 7000 pentru toate ocaziile.

Acest vindecător din Siberia este cunoscut de mult în rândul oamenilor care se găsesc în situații dificile de viață, la care uneori nu există un sfârșit în vedere.

Din nou și din nou, incapabili să le facă față singuri, oamenii cad adesea în depresie. Acest lucru duce la cel mai mult consecințe triste. Se mai întâmplă să existe sprijin din partea celor dragi, inteligență, bani, dar ceva împiedică rezolvarea unei situații dificile. Ce să faci în astfel de cazuri și unde să cauți ajutor? Negăsind sprijin în ceea ce îi înconjoară, oamenii încep să caute ajutor de sus.

Și adesea sunt rezultatul acestor căutări întâlni tot felul de. Uneori este bine dacă oamenii pierd pur și simplu bani, dându-i vrăjitorilor falși, vindecătorilor și vindecătorilor din a-a generație, unde n este „Nu voi ajuta”. Dar se întâmplă și ca acești oameni, profitând cu nerăbdare de disperarea altora, să ofere un „deserviciu” celor care au suferit din cauza greutăților vieții. Munca lor incompetentă cu puteri superioare duce uneori la cele mai tragice consecințe. Dar plătesc și bani pentru asta!

Natalya Ivanovna Stepanova se compară favorabil cu această masă de vrăjitori-energoterapeuți la prima vedere la cărțile ei, fie doar pentru că oferă oamenilor ajutor absolut gratuit și, așa cum ea însăși își asigură în mod constant cititorii, din adâncul inimii.

S-ar părea că aceasta s-ar putea dovedi a fi doar o altă cascadorie de PR pentru a-și promova cu mai mult succes serviciile. Sau putem presupune că Stepanova este de fapt foarte o persoana amabilași se străduiește să ajute oamenii, dar în realitate se dovedește că vrăjitoria ei nu merită nici măcar un raid de cafea în grădina vreunei „bunici-ghicitoare” (pentru că aceeași „bunica” a decis la bătrânețe să câștige bani înșelând oameni nefericiți).

Poate Natalya Stepanovna este o fraudă obișnuită?

Nu, nu este deloc adevărat.

Conspirațiile vindecătorului siberian Natalya Stepanovna au o putere reală în spatele lor.

Mai mult, nu puterea convingerii în etica muncii cuiva. A putere magică reală, capabilă să influențeze acele straturi ale realității noastre în care tu și cu mine gătim în fiecare zi. Și l-am testat pe cont propriu experienta personala mii de oameni. Fiecare O carte noua conspirațiile sunt o comoară valoroasă informații care nu vor fi utile doar pentru lărgirea orizontului dumneavoastră, ci și, în primul rând, pentru îmbunătățirea calitativă a standardului vieții noastre.

Care este puterea magică vindecătoare a vrăjilor Nataliei Stepanova?

Fără îndoială, vrăjitoria pe care o folosește în munca sa și pe care vrăjitoarea siberiană o împărtășește cu generozitate cu noi este absolut „ușoară”. Puteți numi magia ei „albă”, „luminoasă”, „pozitivă” - orice doriți. Esența nu se va schimba.

Impactul acestor conspirații nu are absolut niciun impact negativ.

În lor conspirații de rugăciune tămăduitorul siberian se adresează numai lui Iisus Hristos şi oştirii sfinţilor ortodocşi. Acest ajutor divin este atât de puternic și tangibil încât se transmite chiar și prin versiunea tipărită. În fiecare conspirație cea reală strălucește, puterea luminii, de neînțeles pentru noi, pe care Natalya Ivanovna o împărtășește cu generozitate, transmițând fiecare cuvânt din conspirație prin ea însăși.

Cum să citești conspirațiile pentru ca acestea să funcționeze?

Pe lângă instrucțiunile obligatorii indicate înainte de fiecare dintre conspirații, este necesar să ne amintim mai multe condiții importante. Și cheia devine nu numai respectarea exactă a fiecărei litere și credința absolută că totul va funcționa (pentru că Dumnezeu poate acorda împlinirea unei conspirații astfel încât să credem).

O condiție importantă pentru împlinirea dorințelor tale va fi capacitatea de a simți aceste cuvinte miraculoase.

Trebuie să le poți lăsa să treacă, să te predai energie magică plin de cuvântul divin.

1. Imaginează-ți că te găsești singur într-o cameră încuiată. Se pare că nu există nicio cale de ieșire.
2. În afară de tine, mai este o fată în apropiere.
3. Vorbești două limbi necunoscute unul altuia. Și pentru a vă înțelege, trebuie să învățați să conduceți un dialog unul cu celălalt.

În această metaforă, tu ești tu, o fată care te poate ajuta este o forță magică ușoară și limba, care este necesar pentru înțelegere - conspirațiile Nataliei Stepanova. Prin urmare, este atât de important nu doar să le citiți monoton și mecanic și să efectuați acțiunile discutate în ele. Principalul lucru este să simți. Și numai în acest caz aveți rezultate garantate. Așa cum înveți să simți oamenii din jurul tău, încearcă să simți conspirațiile care ți-au venit de sus și te pot ajuta.

Natalia Stepanova

Multe fete și femei caută adesea ajutor în rezolvarea problemelor amoroase. Motivele pot fi foarte diferite. Cineva are inima zdrobită, cineva are dragoste neîmpărtășită sau o caută și cineva poate avea o răcoare de sentimente.

Știind cât de importantă este această problemă pentru doamnele drăguțe, Natalya Stepanovna a scris în cartea sa multe vrăji pentru dragostea unui bărbat, pe care trebuie să le citiți dacă se dovedește că aveți probleme în acest domeniu.

Și pentru a nu te împovăra cu o căutare inutilă informatie necesaraîn cărți, am adunat pentru tine câteva dovedite și cele mai puternice.

Conspirația de rugăciune a unui vindecător siberian pentru a găsi fericirea în căsătoria cu un bărbat

Cu părul în jos, în haine care nu restricționează mișcarea, stai în apropierea pragului fără a depăși. Citiți următorul complot de trei ori, este indicat să-l înveți pe de rost:

« Părinte Brownie, sună-l pe soțul meu acasă. Cheamă-l la prag: dimineața, ziua și seara, într-o noapte neagră cu lună, într-o noapte neagră fără lună. Trimite nouă vânturi, nouă vârtejuri după el. Lasă-i să-l găsească, fie că se plimbă, fie că sta în picioare, fie că doarme, fie că bea, fie că caută un arici. Întâlnește-l din față, împușcă-l cu dor în inimă. Ca să nu poată nici să trăiască, nici să fie, nici să petreacă ziua, nici să înnopteze cu rivalul meu (nume). Toți m-ar ține în minte, m-ar vedea când somn scurt. Așa cum acest prag stă mereu la locul lui, se usucă și trosnește, la fel și soțul meu (numele) ar sta în fața mea, trosnind, scârțâit, uscat. Binecuvântează cuvintele mele, Doamne. În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Acum și pururea și în vecii vecilor. Amin».

Conspirația lui Stepanova în cazul în care te-ai săturat să cauți un bărbat bun pentru a întemeia o familie

Citiți în timpul lunii în creștere. Mai întâi trebuie să postești fără să mănânci altceva decât apă timp de 21 de ore. Acest lucru vă va crește sensibilitatea la structurile energetice subtile:

« O, sfânt mucenic al lui Hristos Trifon, ambulanta la asistent Tuturor celor care vin aleargă la tine și se roagă înaintea chipului tău sfânt, ascultați repede de mijlocitor! Ascultă acum și în fiecare ceas rugăciunea noastră, nevrednică de slujitorii tăi, care cinstim în orice loc sfânta ta amintire.

Tu, Dumnezeule, robul lui Hristos, te-ai făgăduit înainte de plecarea ta din viața ta muritoare să te rogi pentru noi Domnului și să-I ceri acest dar: și oricine, în orice nevoie și întristare, începe sfântul cu chemările lui. Numele dumneavoastră, să fie izbăvit de orice scuză a răului.

Și așa cum ai vindecat-o uneori pe fiica prințesei în orașul Roma de chinul diavolului, mântuiește-o pe ea și pe noi de mașinațiile lui înverșunate în toate zilele vieții noastre, mai ales în ziua ciudată a ultimei noastre suflari, mijlocește pentru noi, când viziunile întunecate ale demonilor răi încep să ne înconjoare și să ne înspăimânte: Fii atunci un ajutor pentru noi și o alungare rapidă a demonilor răi și un conducător în Împărăția Cerurilor, unde acum stai printre sfinți la Tronul lui Dumnezeu , roagă-te Domnului să ne dea și nouă să fim părtași ai veșniciei bucurii a bucuriei, pentru ca împreună cu tine să fim vrednici să slăvim pe Tatăl și pe Fiul și Sfântul Mângâietor al Duhului în veci. Amin».

O conspirație în cazul în care ești într-o relație și nu vrei ca ceva sau cineva să te despartă de persoana iubită

Se citește de trei ori pe un articol pe care o persoană dragă îl poartă mereu cu el, în fiecare zi, timp de șapte zile.

« Așa cum un pește nu poate trăi fără apă, așa cum o persoană nu poate trăi fără hrană, așa că dragul meu slujitor al lui Dumnezeu (nume), nu ar putea trăi fără mine, slujitorul lui Dumnezeu (nume), nu s-ar putea îndepărta niciodată de mine. În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Acum și pururea și în vecii vecilor. Amin».

Pentru apariția unei iubiri adevărate puternice în viață sau revenirea ei în schimbul sentimentelor șterse

Înainte de a citi, trebuie să participați la slujba de duminică dimineața în orice biserică care mărturisește credința în Domnul Dumnezeul nostru Isus Hristos și să aprindeți trei lumânări:

1. Sfânt Nicolae Făcătorul de Minuni,
2. Sfântă Născătoare de Dumnezeu,
3. În fața lui Hristos.

Trebuie să citiți pe stomacul gol, în tăcere și singurătate:

« casa lui Dumnezeu. pragul lui Dumnezeu. Tronul lui Dumnezeu. Puterea iubirii este puternică, lacrima geloziei este inflamabilă. Du-te, melancolie, la fiecare păr, la slujitorul lui Dumnezeu (nume), la cununa lui, la tâmplă, la ficat și inimă, la sânge și vene, la toate articulațiile, la toate gândurile, la pieptul lui. obraji albi, trandafirii, pentru poftă și suspine. Nu ar putea dormi, nu ar putea mânca. Zece vânturi, al zecelea este un vârtej. Răsuciți-i creierul ca să nu mănânce, să nu stea, să nu se întindă, ci să se repezi și să aleargă spre mine de pretutindeni. Încuietorile nu-l vor ține, șuruburile nu-l vor opri. Dragii nu te vor convinge, mătușile nu te vor convinge, băieții nu te vor deranja niciodată. M-ar ține pe mine, slujitorul lui Dumnezeu (nume), în capul lui și nu m-a lăsat să ies din minți. Lasă-l să-mi audă vocea peste tot, fără mine nu poate respira aer curat. Așa cum peștele de pe țărm moare fără apă, iarba se usucă fără pământul-mamă, nu există cer fără nori, așa slujitorul lui Dumnezeu (nume) să nu mă uite niciodată cu nimeni. Și cine începe să-l trateze va fi obosit din prima zi. Amin».

Un ritual mic, dar eficient pentru găsirea iubirii clare ca cristalul într-o relație

1. Cumpărăm o față de masă albă din orice material și trei lumânări culoare diferita- alb, rosu si verde.

Citiți de trei ori.

După fiecare lectură, stingeți o lumânare.

Legăm lumânările stinse cu o panglică subțire și le ardem în așa măsură încât se ard până la capăt. Este necesar să vă asigurați că fumul iese pe fereastră.

« O, Veșnic Doamne, mă rog Ție cu tandrețe. Creați un zid înalt, creați o groapă adâncă, un gard de nepătruns, o melancolie de netrecut. Adâncimea este de trei brațe de pământ, înălțimea este înălțimea nemăsurată, iar melancolia este adâncimea nemăsurată. Închide-l, Doamne, și blochează-l, ca slujitorul lui Dumnezeu (nume) să nu mă părăsească și să-și găsească o altă iubită. Închide-l și ia-l pentru tine, Doamne ajută-mă, slujitorul lui Dumnezeu(Nume). Până când se va deschide această lacăt, până atunci slujitorul lui Dumnezeu (numele) nu va înceta să mă iubească. Cheie, lacăt, limbă. Amin».

O vrajă pentru a chema în viața ta pe cineva care te iubește

Citiți de șapte ori în fereastra deschisă a unei sobe care scoate fum:

« Fumați Dymovici, Veter Vetrovici, nu cădeți pe apă sau pe pământ. Cădeți asupra slujitorului lui Dumnezeu (numele), asupra inimii pline de râvnă. Așa cum fumul se încurcă într-un cuptor, așa slujitorul lui Dumnezeu (numele) atârnă de slujitorul lui Dumnezeu (numele). Cuvintele mele vor fi puternice și modelabile. Mai puternic decât piatra, mai puternic decât oțelul damasc. Amin».

Cuvinte magice pentru a te asigura că nimeni nu-ți invadează persoana iubită

Citiți în timp ce țineți un agitator de sare umplut până la refuz cu sare. mana dreapta. Citiți dimineața devreme timp de nouă zile. Este important ca restul gospodăriei să doarmă.

« Oh, Doamne. Voi ofta din greu și voi clătina violent din cap. Pleacă din cimitir, dor, vino, găsește, atacă pe robul lui Dumnezeu (nume), pentru ca fără să dorească de mine, de soția lui căsătorită, de drept, să nu doarme, să nu se scoale, să nu se culce, să nu se culce. adu-ți aminte de tatăl și de mama lui, dar eu, robul lui Dumnezeu (nume), să nu uit niciodată. Așa cum durerea din trup nu-ți permite să uiți de tine, așa cum nu poți uita niciodată pâinea și sarea, nouă vânturi și al zecelea vârtej, ia de la toți văduvii și văduvii, de la orfanii și tinerele părăsite, toate lacrimile lor fierbinți. Transformă-le în sare, răsucește, învârte, căde pe sarea mea în mâna dreaptă, intră cu mâncare în trupul robului lui Dumnezeu (nume). Fii acolo, trăiește acolo. Lasă-l să fie trist fără mine și să sufere. Se repezi în toate cele patru colțuri. Întâlnește-l, vânturi, fie mergând, fie în picioare. Scoate sufletul din el, bea sângele din el, împinge-l în spate. Tot mie, slujitorul lui Dumnezeu (nume), desfaceți, conduceți și trimiteți: de la mese de stejar, paturi de paltin, de la prieteni și prietene. Pâinea este prietena mea, sarea este mama mea. Nu există nimeni care să-mi încalce conspirația. Și slujitorului lui Dumnezeu (nume) veac după secol, de acum înainte și în veci, ca să nu mă uite (nume). În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Amin. Amin».

Conspirația Nataliei Stepanova pentru dragoste reciprocă puternică

O conspirație puternică care a apărut fără precedent iubire puternica, folosit doar dacă ai încredere în sentimentele tale față de persoană.

Altfel, tu însuți o să-ți fie greu mai târziu, dacă iubirea ta se estompează, iar persoana continuă să fie trasă spre tine de cele mai puternice frânghii.

Ritualul este foarte puternic, prin urmare, va necesita ceva efort din partea dvs.

1. Într-o zi, trebuie să vizitezi trei biserici ortodoxe și să trimiți note pentru odihna rudelor tale decedate și să te rogi pentru sănătatea tuturor celor din jurul tău. În acest fel, îți vei curăța biocâmpul de vibrațiile negative și îi vei arăta lui Dumnezeu sinceritatea intențiilor tale. Trebuie să te rogi sincer.
2. Apoi mergem la loc gol, bine suflat de vânt din toate părțile.
3. Risipește o mână în vânt teren de cimitir, citind intriga. Acest sol trebuie colectat în prealabil din trei morminte diferite, aparținând oamenilor cu numele persoanei dragi.

« Așa cum un slujitor mort al lui Dumnezeu (nume) nu mai poate purta pălărie, tot așa un slujitor al lui Dumnezeu (nume) care este în viață nu mai poate trăi fără mine, un slujitor al lui Dumnezeu (nume). Așa cum slujitorul mort al lui Dumnezeu (numele) nu mai poate umbla, tot așa slujitorul lui Dumnezeu (numele) nu poate trăi fără mine. Amin. Amin. Amin».

Vindecătorul siberian Stepanova

Ce să faci dacă banii nu se grăbesc să se grăbească în viața ta într-un flux puternic, indiferent cât de mult ai încerca să oferi cele mai confortabile condiții pentru apariția lor? Primul pas este să nu disperi. Dacă faci eforturi pentru ca ele să apară, atunci nu este vorba despre tine. Este posibil ca aceasta să fie influența unei influențe negative din exterior. Sau ceva care se mișcă de-a lungul scării karmice din viețile tale anterioare.

În orice caz, oricare ar fi, conspirațiile pentru a atrage bani de la Natalya Stepanova îți vor rezolva orice întrebări în acest sens.

De asemenea, le-am selectat cu o grijă deosebită special pentru tine.

Pentru a crește bogăția financiară pe toate fronturile

« În acest caz, pentru a vă îmbogăți, trebuie să citiți o rugăciune pentru o monedă. Luând un ban din orice denominație, șoptește peste el cuvinte magiceîn ziua de seară a lunii când luna crește: Precum sunt mulți pești în râuri și lacuri, precum este mult noroi și nămol în mlaștini, așa să fie multă bogăție pentru mine. Tu, Lună, crește, crește și dă-mi, slujitorul lui Dumnezeu (numele tău), bani și avere. Amin».

Ritual pentru instalarea unei capcane pentru bani în portofel

Conspirație rituală a Nataliei Stepanova pentru fluxul de numerar

Luat în ajunul uneia dintre cele douăsprezece sărbători calendarul bisericii. Efect deosebit de puternic va avea efect dacă este săvârșită în ajunul Crăciunului, Paștelui și Bobotezei.

1. Timp de trei zile înainte de aceasta, respectăm strict post de biserică iar la Liturghia sărbătoare din biserică ne mărturisim și ne împărtășim cu Sfintele Taine ale lui Hristos.
2. Apoi venim acasă și înainte de prima masă după Liturghie, citim de trei ori pe de rost în fața icoanei lui Iisus Hristos:

   « Domnul meu și mântuirea mea, nu mă părăsi pe mine, robul Tău, arată-mi mila Ta și trimite aur în buzunarele mele. Fie ca iubirea să curgă în jurul meu și fie ca buzunarul meu să nu se rărească niciodată de acum până în veșnicie. Cred, căci Tu ești Domnul Dumnezeu, singurul care mă poate ajuta. Nu mă lăsa în necaz și mântuiește-mă de la moarte prin foame, căci Tu ești Dumnezeul meu și mântuirea mea. După cum ai spus, „fii roditor și înmulțiți-vă”, așa că lăsați banii să se înmulțească în viața mea de la dreapta mea. Amin.Amin.Amin».

3. După fiecare dată ne facem cruce și facem trei înclinări la pământ.

Complot de rugăciune pentru a stabili relații de prietenie cu banii

Citim de trei ori în fiecare zi timp de douăzeci și unu de zile. În fiecare a șaptea zi, pe lângă aceasta, citim Crezul de nouă ori la rând. Acest Foarte conspirație eficientă Stepanova, bazat, pe lângă un apel rugător către Dumnezeu, pe magia numerelor.

« Dumnezeul meu și speranța mea. Mă întorc către tine și mă rog la tine. Lasă-mă să uit ce sunt nenorocirea și foamea, deznădejdea și melancolia. Ajută-mă să găsesc fluxul de numerar, lasă banii să mă iubească la fel cum iubesc eu lumea pe care ai creat-o. Nu mă lăsa și banii să nu mă părăsească în cea mai întunecată zi, căci tu ești mila mea. Cheie.Limba. Amin».

Am enumerat pentru tine câteva conspirații fără îndoială utile pentru a câștiga componentele dragoste și bani ale vieții noastre.

Pentru ei trebuie să-i mulțumim sincer Nataliei Ivanovna și să-i urăm mulți ani de acum înainte.

Această femeie unică continuă să ne împărtășească cu sârguință dragostea ei. Vă dorim să vă găsiți liniștea sufletească și să vă găsiți fericirea. Și sperăm că vrăjile vindecătoare inerente ale vindecătorului siberian vă vor ajuta în acest sens!

Ce este un magician? Probabil, pentru mulți cititori moderni acest cuvânt este asociat cu Don Juan, eroul învățăturilor mistice americane antice expuse de Carlos Castaneda. Mulți, desigur, își vor aminti de regretatul Vitaly Akhramovici, care el însuși s-a numit magician și chiar a fost unul - nu în sensul de a practica „vrăjitorie”, ci pentru că întotdeauna, în orice situație de zi cu zi, s-a simțit ca o parte integrantă a mediul (în primul rând urban). Mai mult, acest mediu nu era o substanță moartă pentru el; este viu și misterios, se supune unor legi invizibile care sunt încă prost înțelese de noi. Acestea sunt legile magiei.

Dacă ignorăm imaginea de basm a unui bătrân într-un halat brodat cu stele și o șapcă ascuțită, magicianul poate fi comparat cu un vânător căruia tăcerea bruscă sau urmele pașilor în nisip vorbesc mult mai mult decât unui om obișnuit. Lumea pentru un mag-vânător este plină de secrete, dar ele nu-l sperie; nu va intra niciodată pe neaşteptate în vizuina fiarei. Căci el este un „om al cunoașterii”.

Cunoştinţe? Da sigur. Numai că asta nu înseamnă știință de carte, ci cunoștințe practice, concrete - dar în același timp, oricât de ciudat ar părea pentru o cunoaștere europeană modernă, cuprinzătoare. În orice tradiție, magicianul este perceput ca o persoană aproape omniscientă. Iată doar numele sale rusești: „vrăjitor”, „vrăjitor”; Siberienii spun pur și simplu despre o astfel de persoană - „știe multe”. În orice caz, mai mult decât altele.

Magia este la fel de veche, dacă nu la fel de veche ca lumea, atunci la fel de veche ca umanitatea. Urme ale tehnicilor de „magie naturală” se află în înmormântările epocii paleolitice, epoca veche a pietrei. În zorii timpurilor, magia era considerată de la sine înțeleasă, fără evaluare bazată pe principiul „bine sau rău”. Ai putea ști doar multe - sau puțin. Un vrăjitor-mag putea fi un conducător, un preot, un vindecător, un războinic, un călău... Abia mai târziu, pe măsură ce cultura s-a dezvoltat, când întreaga lume a fost împărțită în dreapta - stânga, sus - jos, ceresc - infernal - numai. apoi ideile despre magia albă și magie au apărut negre. (Unul dintre cele mai evidente, cele mai universale exemple de acest fel este evoluția vederilor asupra simbolului chinez antic yin - yang. Vorbim acum în legătură cu acesta despre opoziția dintre femeie și bărbat, stânga și dreapta, umed și uscat. etc.; inițial, yin a simbolizat panta umbrită a muntelui, iar yang a simbolizat panta iluminată. Așa că înțelegeți ce este „bine” și ce este „rău”: muntele este același...)

Desigur, nu este dificil să ne imaginăm un magician negru de manual ca o persoană care își folosește puterea, puterea sa asupra forțelor naturii pentru a ucide și a suprima totul și pe toți, cu excepția lui însuși. Legendele susțin că astfel de magicieni „cu siguranță negri” au distrus cândva Atlantida - atât de complet încât marea cultură a dispărut aproape fără urmă, împreună cu continentul ei. Dar cum putem evalua atunci activitățile vindecătorilor din sate, care cu vrăjitoria lor vindecă boli foarte specifice și ajută oamenii, sau acțiunile, să zicem, ale biblicului Solomon? Potrivit legendei, el a folosit serviciile demonilor răi, „genii” - dar a făcut-o complet diferit de magicienii negri ai atlanților.

Solomon a subjugat spiritele răului și le-a forțat să construiască un Templu - nu un idol al demonilor, ci Templul Unicului Dumnezeu, Creatorul Universului. Bineînțeles, atunci probabil că Solomon a avut o mulțime de probleme în a scăpa de legătura pe care a creat-o cu acești genii...

Acum ne este greu să ne imaginăm cum s-au dezvoltat exact ideile despre magia albă și neagră. Se poate doar presupune că în epoca dominației religiilor patriarhale (adică în ultimele milenii), funcția preotului - slujitorul puterilor superioare - a început să fie asociată cu bunătatea și masculinitatea, cu magia albă. În același timp, soluționarea treburilor de zi cu zi care în mod clar nu au legătură cu lumea cerească - toată această gamă de probleme a început să fie corelată cu răul și cu principiul feminin, deoarece pe umerii femeilor a căzut povara treburilor materiale (chiar și cuvântul „materie” în sine este o substanță opusă spiritului în filosofia modernă – în multe limbi europene este în consonanță cu cuvântul „mamă”).

Într-adevăr, din istorie știm că femeile au fost mai des acuzate de magie neagră decât bărbații. Cea mai elocventă poveste în acest sens este istoria creștinismului târziu, care, începând cu secolul al X-lea, a pedepsit vrăjitoria vindecătoare cu excomunicarea din Biserică, urmată uneori de execuție. Adevărat, multă vreme dreptul civil a fost mai tolerant decât legea bisericească și a înmuiat oarecum situația. Chiar și la începutul secolului al XVII-lea, juriștii europeni de seamă au distins magia naturală („doar o cunoaștere mai exactă a naturii”) de magia „dăunătoare, rea, ilegală”, „realizată cu ajutorul demonilor sau care creează o amenințare pentru organism și suflet." Totuși, până în secolul al XVI-lea, poziția bisericii în ansamblu a prevalat și au început execuțiile în masă...

Cu toate acestea, magia este încă vie astăzi - pur și simplu pentru că este o zonă bine definită a cunoștințelor umane, atât teoretice, cât și practice. Secretul vitalității acestor cunoștințe este simplu. Ei apelează la magie atunci când medicina „oficială”, tehnicile psihologice „științifice” sau metodele de rezolvare a conflictelor dintre oameni nu ajută.

În orice domeniu al cunoașterii umane trebuie să te obișnuiești într-un fel sau altul. Este puțin probabil ca cineva să poată găsi acum un „profesor înțelept”. Deci asta lasă cărți. Una dintre ele este adusă în atenția cititorilor. Colecția din seria „Secretul tău” include un eseu al candidatei la științe filologice Valentina Ivanovna HARITONOVA „Magia alb-negru a slavilor”. Omul de știință folclorist are o atitudine pozitivă față de această cunoaștere, care a supraviețuit până în zilele noastre în povești, legende și povești antice.

Veți citi și lucrări practice - lucrările Nataliei Ivanovna STEPANOVA. Ea însăși practică magia albă; Mi-am compilat cărțile răspunzând la scrisorile studenților – uneori sceptici. Și acest lucru nu este surprinzător: să ne amintim cum aproape toți am perceput recent toate aceste incantații, ghicitori, ghicitori, poțiuni... Și acum începem încet-încet să ne dăm seama cât de lungimii sunt sfaturile vindecătorilor populari, venite din adâncurile secolelor, pot fi.

Valoarea lucrărilor lui N.I. Stepanova a fost deja dovedită într-un mod destul de original. Când Natalya Ivanovna a început să le publice în broșuri mici, în ediție limitată (la Novosibirsk), au apărut imediat contrafacerile. Cu toate acestea, potrivit autorului, acestea nu sunt doar dăunătoare, ci și nepotrivite pentru muncă. NUMAI EDITURA RIPOL Classic garantează o ediție verificată a acestor lucrări (informații despre unele ediții anterioare, la fel de atent verificate sunt date la finalul colecției noastre).

Vei citi aceste cărți și... te vei îmbogăți cu cunoștințe? vei dobândi puterea unui magician? ai o altă carte de adăugat la colecția ta? vei înțelege un nou strat al culturii poporului tău? Fiecare își caută propriile sarcini, fiecare are sarcinile lui. Dar în orice caz, aceste cărți îți pot fi utile dacă vrei să eviți loviturile destinului, să înțelegi lumea și pe tine în ea într-un mod nou, dacă vrei să ieși dintr-o situație stresantă nu ruptă, ci reînnoită. . Când achiziționați această carte, nu va mai trebui să căutați „oameni cunoscători” dacă este necesar - mai ales că uneori puteți greși în ei.

Maxim OSHURKOV

eu
V. Kharitonova
Magia alb-negru a slavilor

De unde vin viziunile?

Am reușit doar să aflu că în lumea lor există râuri, și lacuri, și copaci și câmpuri, că parțial diavoli trăiesc în ea, mai întâi creați de Dumnezeu ca buni, dar mai târziu căzuți împreună cu Lucifer și parțial - sufletele lui morți, nu vrednici de iad, ci cei care nu au primit speranța purgatoriului și sunt osândiți să lânceze pe pământ până la a doua venire, că sunt mereu fericiți să vorbească cu oameni pe care îi văd ca o lumină în întuneric, dar nu se pot apropia de toți, ci doar de cei care sunt capabili de asta și care nu sunt scut închis al slujirii lui Dumnezeu.

V. Bryusov. Înger de foc

Pentru a înțelege unele dintre ciudateniile lumii moderne, sau cel puțin pentru a le cunoaște mai bine, trebuie să apelezi la folclor și informații etnografice, care conțin acele fenomene neobișnuite care încă uimesc conștiința umană. Există incredibil de multe dintre ele în proza ​​populară non-basm. Și chiar și pentru un ascultător neinițiat devine clar, de exemplu, că lumea noastră nu este singura de pe planetă. Există un alt mediu locuibil în care mergem după moarte. Cel mai interesant este că acolo există anumite ființe care ne pot influența viața, iar persoane speciale pot stabili contacte între cele două lumi.

În plus, ființele din altă lume vizitează destul de des lumea celor vii.

„Când a venit timpul de mijloc între amiază și apusul soarelui, vineri au dus-o pe fată la ceva ce făcuseră ca o cornișă la ușă, și-a pus picioarele pe mâinile bărbaților; a urcat pe această cornișă, a spus ceva în limba ei și a fost coborâtă. Apoi au ridicat-o a doua oară, ea a făcut la fel ca prima dată și au coborât-o; Au crescut-o a treia oară, iar ea a făcut ca primele două ori.<…>L-am întrebat pe interpret despre acțiunea ei, iar el mi-a răspuns: prima dată ea a spus „Îmi văd pe tatăl meu și pe mama mea!”, a doua oară „Îmi văd toate rudele stând!”, a treia oară a spus: „Iată. Îl văd pe stăpânul meu stând în grădină (în paradis. - V.X.), iar raiul este frumos, verde: bărbați și băieți adulți sunt cu el, mă cheamă, de aceea conduce-mă la el.” Așa descrie călătorul estic Ibn Fadlan unul dintre ritualurile de la înmormântarea unui rus nobil, la care a fost martor. Răspunsurile fetei, pregătite pentru rolul victimei - însoțitorul decedatului, conțin idei despre lumea morților care erau caracteristice unei persoane din secolul al X-lea. Narațiunea ne aduce în mod firesc ecouri ale unor credințe mult mai vechi. Dar chiar și în lucrările de folclor înregistrate în secolul al XX-lea, se găsesc opinii similare asupra structurii și caracterului celeilalte lumi. Este complicat doar de influența învățăturii creștine.

Care au fost, în termeni mai generali, părerile strămoșilor noștri, slavii răsăriteni, asupra structurii acestei lumi și a locuitorilor ei?

Conștiința umană, care tinde să anime tot ceea ce este neînsuflețit și să-l înzestreze cu o formă de existență asemănătoare cu cea a oamenilor, a creat o lume a altei existențe.

Moartea însăși a fost percepută ca o tranziție spațio-temporală de la o viață la alta, deoarece era dificil pentru o persoană să-și imagineze nonprezența într-un anumit spațiu a cuiva care fusese recent în habitatul său.

Din cele mai vechi timpuri, cei care au plecat în lumea cealaltă au fost tratați cu mare respect, deoarece erau percepuți ca ființe înzestrate cu supra-cunoaștere și putere nepământeană. Treptat, s-a format un cult al strămoșilor, care includea forme unice de închinare.

Tot ceea ce era legat de trecerea omului într-o altă existență a fost pus în ordine. Acest lucru a dat naștere chiar și la ritualuri pentru eliminarea bătrânilor în lumea următoare. Moartea victimelor nu a fost percepută ca fiind tragică. Și pentru ei a fost mobilat solemn și a însemnat pentru persoana aleasă ca sacrificiu dobândirea puterii, a unui potențial magic mai semnificativ.

Au fost elaborate reglementări stricte pentru comunicarea cu morții și a fost înțeleasă natura posibilelor contacte în sine, atât temporal, cât și spațial. Desigur, în primul rând, aceste reguli prevedeau invazia strămoșilor în lumea celor vii.

Din partea strămoșilor, înzestrați evident cu super-cunoaștere și putere, se putea aștepta atât la rău, cât și la bine. Prin urmare, la diferite perioade calendaristice, a fost necesar, respectând anumite reguli de comportament, să-i liniștim pe reprezentanții lumii ireale, mai ales dacă aceștia apăreau în lumea celor vii. Una dintre aceste perioade este sărbătorile de iarnă, când a existat un contact direct între cele două lumi. Se credea că sub masca colindătorilor de Crăciun, îmbrăcați în sate, strămoșii mergeau din casă în casă, amintindu-le de ei înșiși. Mummerii au cântat cântece magice - urări de bine (colinde, ovsen, struguri, schedrovki), pentru care nou-veniții trebuiau să li se dăruiască mâncare rituală, adesea aceeași care era tratată în timpul veghei.

Se credea că contactele cu lumea morților au loc în mod necesar și de Maslenița, de Sfântul Gheorghe, de Săptămâna Trinității-Ruse, de Rădunița post-Paști, de Sâmbăta Părintelui, de Sfântul Mihail și de alte zile comemorative.

Contactul cu lumea cealaltă a fost conceptualizat ca fiind în două sensuri: nu numai că strămoșii puteau să pară vii, dar o persoană avea și dreptul de a apela la ei în orice ocazie importantă. Acest lucru s-a manifestat, de exemplu, în tradiția ghicirii care a fost stabilă până în zilele noastre tocmai într-un moment în care granița dintre lumi trebuia să fie deschisă. Orice încercare de a afla soarta era asociată cu un apel direct la spiritele spațiului ireal.

Apariția unor extratereștri misterioși pentru inițiați nu a fost o surpriză și nu a fost foarte înfricoșătoare: sistemul de amulete și rezistența forțată la forțele din altă lume a fost dezvoltat în practica populară în detaliu.

Unii oameni s-ar putea întoarce în mod constant către lumea cealaltă. Aceasta era cea mai mare parte a celor care erau legați de magie.

Dar pentru toți ceilalți oameni, apariția locuitorilor lumii ireale în lumea celor vii nu a fost limitată de datele calendaristice. Unele spirite erau întotdeauna prezente invizibil în apropiere și uneori puteau apărea în imaginea lor real-suprareală. Acestea sunt spirite a căror existență a fost asociată cu ideea de patronaj sau de proprietate asupra anumitor spații și elemente. Deci, de exemplu, o locuință umană avea propriul strămoș patron sub forma unui brownie, Leshy era responsabil în pădure, Vodyanoy era responsabil în apă, hambar era responsabil și Bannik-ul era responsabil. în baie. Omul le-a interpretat existența în conformitate cu propria sa viață: aveau soții și copii, aveau nevoie de muncitori, pentru care spiritele să poată folosi oameni.

Spiritele așa-numitei mitologii inferioare au prins ferm rădăcini în lumea reală. Dar, pe lângă ele, spațiul ireal era locuit de creaturi care trebuiau percepute cu mult mai multă precauție. Aceștia erau zei păgâni. Odată cu apariția lor, lumea ireală a devenit tridimensională, comparabilă în împărțirea sa cu ideea de arbore mondial. Binele și răul în el s-au polarizat și au apărut trei spații suprareale: lumea zeilor, lumea cerească și lumea ființelor divine negative care li se opuneau, lumea interlopului. Răspândirea creștinismului în rândul slavilor a îndepărtat practic zeitățile păgâne din conștiința oamenilor.

Poate cel mai clar păstrat în tradiția populară este cultul lui Perun cu toate atributele sale (venerarea arborelui său - stejar, ziua săptămânii - joi, asocierea furtunilor cu bătălia zeității și șarpelui mitic, adesea înlocuită în zilele noastre de diavol).

În unele cazuri, zeii păgâni s-au combinat cu succesori creștini. De exemplu, este extrem de dificil de explicat cine este Ivan Kupala, a cărui zi este onorat în diferite moduri de tradițiile bisericești și populare.

Spiritele mitologiei inferioare încă îl înconjoară pe om, așa cum o demonstrează numeroasele povești populare orale.

Cu toate acestea, ei au început să fie venerați ca necurați și aparțin lumii infernale a diavolului. Dar nici măcar acest lucru nu a determinat o persoană să aibă o atitudine absolut negativă față de creaturile lumii ireale. Prin urmare, s-a păstrat încă venerarea spiritelor casei, deși nu era exclus ca diavolul să poată intra în casă.

Slavii estici au dezvoltat așa-numita credință duală. Nu numai că a determinat atitudinea unei persoane față de cealaltă lume, ci și față de principiul magic din această lume.

Magia ca idee a capacităților supranaturale ale unei persoane are loc în aproape toate sistemele religioase. Realizarea acestor abilitati este diferentiata in functie de ce forte le alimenteaza. Magia este împărțită în alb și negru.

Magia albă este, parcă, o sferă semi-permisă a activității umane. Era absolut permis și necesar în sistemul religiilor păgâne. Religia monoteistă neagă orice manifestare magică, crezând că omul este complet dependent de Dumnezeu, iar orice altceva este de cel rău. Dar o astfel de interdicție nu a fost respectată întotdeauna în legătură cu magia albă: uneori chiar și clerul însuși îi mustra pe demonic, bolnav de febră, cu ajutorul rugăciunilor creștine și a vrăjilor chiar mai vechi.

Magia neagră în stadiul păgânismului era acceptabilă în anumite cazuri. Creștinismul o respinge hotărât ca mijloc de a influența negativ lumea și oamenii cu ajutorul forțelor diavolești.

Conform sistemului de vederi creștine, oamenilor admiși la magie li se pot da puteri care vin direct de la diavol. În același timp, persoana însăși devine în mare măsură dependentă de ea. Cu toate acestea, acest lucru se aplică doar vrăjitorilor negri. Majoritatea abilităților magice sunt adresate forțelor binelui. Orice reprezentant al unui clan magic din lumea noastră este o persoană neobișnuită, super-puternică, capabilă să știe, să vadă și să facă ceea ce alții nu pot. Puterea lui depinde de propria sa bază energetică internă și de cine contactează în lumea ireală.

O persoană poate fi înzestrată cu super-cunoaștere și putere prin poruncă specială de sus pentru dreptate sau alt comportament special. Profeții și clarvăzătorii par să îmbine cunoștințele nivelului divin și uman.

Credința în posibilitatea contactelor cu cealaltă lume și în această lume însăși este păstrată de oameni, aparent sub influența a mii de ani de practică magică a strămoșilor lor, transmisă genetic. În orice caz, întâlnim adesea întruchipări încă necunoscute ale materiei și spiritului.

O lume în care nu suntem singurii care trăim

– Sunt fantome sau nu? - o intreb pe pisica.

- Da și nu! – răspunde somnolent pisica de pe cutie.

– Dacă îi vezi și îi crezi, atunci ele există. Dacă ai doar doi ochi și nu ai alți ochi, atunci nu.

L. Mironikhina. Povestea familiei

Lumea misterioasă a semenilor noștri planete ne așteaptă pretutindeni, uneori apărând complet neașteptat și alteori la cererea unei persoane. Contactul cu creaturi de natură non-umană este cel mai ușor de găsit de oamenii care în sate sunt numiți vindecători, vrăjitori și vrăjitoare. Acești oameni sunt extrem de interesanți în sine. Au posibilități aproape nelimitate: impactul lor se poate extinde nu numai asupra oamenilor și animalelor, ci și asupra fenomenelor și elementelor naturale.

Iată una dintre povești.

„O femeie din Palesye a venit în satul nostru. Și apoi a fost un război. Erau fugari. Ei bine, s-au instalat, dar mai trebuie să lucreze. Apoi, ferma colectivă a început să le dea de lucru. Și această femeie, numele ei era Palashka, a început să transporte ouă în zonă din adăpostul de păsări. Da... Dar i-a cărat pe cărucior, dar nu ca toți ceilalți, în cutii, ci în saci, apoi a legat sacii de un cărucior, i-a legat cu o frânghie și chiar s-a așezat pe ele însăși. Ca aceasta. Și știi, nu mi-am rupt niciodată un testicul!

Ei bine, atunci zvonurile despre ea s-au răspândit prin tot satul: se spune că este o vrăjitoare din Palesia. Dar era o persoană atât de tăcută, nu se împrietenia cu nimeni, era singură. Dar nu poți să taci toată viața singur. Și oamenii sunt de partea luptătorului. Se pare că eram singurul care nu se temea de ea. A trecut pe lângă casa Movo. Nu, nu, și chiar și doar un pahar de apă. Așa că voi vorbi cu ea și, uneori, îi voi hrăni cu ceva - ei, fugariștii, nu aveau nimic, dar tot trăiam ca propria noastră căsuță, deși a fost un război...

Și apoi într-o zi a intrat Pelageya al meu și eu udam grădina, dar a trebuit să duc apă departe: nu era fântână. Iată-o, bună la inimă, se uită la mine și îmi spune: Natasha, de ce ești așa de ocupată? Lasă-mă să sape o fântână sub fereastra ta în curte într-o noapte! Nu miroși nimic, dar dimineața e gata să te trezească! - Uh-uh, nu! - Spun. - Eu, Pelageya, nu-mi permit astfel de cadouri. Și nu-mi spune despre asta, altfel o să-mi fie frică de tine!

Ei bine, s-a dus și nu mi-a spus nimic. Și apoi, când toți au început să plece după război, ea mi-a spus mai multe despre cum să-i sperie pe vrăjitori departe de ei înșiși. Da, ea a făcut multe lucruri aici: le-a spus oamenilor indiferent cine venea din război... Dar toată lumea se temea de ea...” (Din arhiva autorului.)

Dar indiferent cum sunt tratați vrăjitoarele și vrăjitorii, ei sunt totuși creaturi de natură umană. La sate se tem de ei, dar cunosc mijloacele de a le face rău și de a scăpa de ei. O vrăjitoare poate fi numită o vrăjitoare obișnuită sau una „specializată” în a lua lapte de la vaci. Vrăjitoarea putea, transformându-se într-un șarpe sau broască râioasă, să intre în hambar și să sugă laptele. Dar uneori vrăjitoria fără vârcolac era suficientă.

„Odată am fost la Zhito înainte de zori, altfel era pe Yury. Am ieșit și m-am uitat, iar vecina mea, Marya, era chiar așa o socialistă. Și ea, Marya, știa o mulțime de lucruri. Ei bine, lasă-mă, cred, și voi merge la o plimbare! Și-a dat jos hainele, a rămas în lenjerie intimă și hai să catazza! Și obișnuiam să spunem că roua de pe Yury poate vindeca totul și am crezut că ea, Marya, era leacul.

Și am venit acasă, am scos tot ce era ud, l-am aruncat pe o suprafață aspră să se usuce și m-am dus la aragaz. Fac ceva acolo - m-am uitat: lumini sfinte! Da, coliba mea este plină de apă! De unde necazul asta? Mă uit și mi-am lăsat fustele la uscat și apa curge!

Ei bine, mi-am aruncat repede fusta în curte și m-am dus la fereastra Mariei: ce-i cu ea? Mă uit pe fereastră și lenjeria ei stă întinsă pe țesut, iar laptele curge dintr-un pârâu. Atunci am crezut că oamenii spuneau adevărul despre ea - este o vrăjitoare!” (Din arhiva autorului.)

De ce am creat o astfel de secțiune - deoarece cărțile „Conspirațiile vindecătorului siberian” de Natalya Stepanova sunt foarte distribuite. Și din moment ce aceste cărți ale Nataliei Stepanova conțin o formă de satanism puțin deghizată, mulți oameni suferă de ele. Nu se știe dacă o persoană cu acest nume există cu adevărat, nu se știe, dar acest lucru nu contează. Este important că mulți caută acest nume, încercând să cumpere sau să descarce cărți ale Nataliei Stepanova. În același timp, nu cunoaștem nici măcar o dovadă care să confirme că acest „vindecător” există în realitate și nu este o născocire a imaginației angajaților editurii Ripol Classic, cunoscută pentru succesul său în domeniul literatură magică (adică satanică).

Ca de obicei pe site-ul nostru, informațiile principale sunt practice. Adică, materialele principale sunt mărturiile acelor oameni care au citit vrăjile vindecătoarei Natalya Stepanova și au experimentat pe deplin influența acestei magii asupra vieții lor și a vieții familiei lor.

Dacă ai suferit din cauza cărților Nataliei Stepanova,...

Cursul la distanță (online) „40 de pași către fericirea familiei” vă va ajuta să găsiți fericirea familiei.

Povești scurte de la cititori despre experiența de a citi cărți de Natalia Stepanova (1)

Dacă vrei să-ți strici viața, folosește magia Nataliei Stepanova. Eu însumi nu am suferit prea mult din cauza magiei lui Stepanova. Mi-am dat seama repede că asta e rău. Dar mătușa mea dragă era atât de obsedată de ea. La început, conspirațiile au funcționat, iar soțul a început să iubească și banii s-au revărsat și totul a fost bine cu munca pentru amândoi și totul a fost bine cu sănătatea și a doua sarcină mult așteptată, iar fiica a intrat la facultate și studiat bine. Dar trebuie să plătești pentru tot. Totul a început cu un avort spontan. Și nu a putut rămâne însărcinată din nou, oricât ar fi încercat, pentru că ambele aveau probleme de sănătate. Și cu munca totul a mers dracului. Fără muncă, sunt profund îndatorați.

Povești scurte de la cititori despre experiența de a citi cărți de Natalia Stepanova (2)

Un tip s-a arătat interesat de mine și, pentru a accelera procesul, l-am vrăjit din cărțile Nataliei Stepanova. Cu o vrajă de dragoste, am vrut să-l fac să mă placă și mai mult. Dar tipul a devenit brusc rece față de mine și am fost copleșit de el pasiune risipitoareși ura față de indiferență.

Povești scurte de la cititori despre experiența de a citi cărți de Natalia Stepanova (3)

Soțul meu conduce de 15 ani și nu a fost niciodată un singur accident și nu a încălcat niciodată regulile, totul a fost întotdeauna în regulă, până când i-am scris o conspirație de la poliție pe baza cărții Natalya Stepanova. O săptămână mai târziu, i s-a luat permisul și i-a fost deposedat timp de un an și jumătate, presupus pentru beție (nu bea, are ulcer). Nu știu, poate este o coincidență sau poate că cartea „a ajutat”.

Povești scurte de la cititori despre experiența de a citi cărți de Natalia Stepanova (4)

Și apoi a apărut cartea lui Stepanova, întinsă la mezanin, donată de un prieten „îngrijit”. Mâinile mele au derulat imediat prin secțiunea dorită - magia iubirii. Trebuie să spun că nu am crezut niciodată „Ortodoxia” ei - pentru că creștin adevărat nu va sfătui să se răzbune, așa cum a făcut într-una dintre cărți ca răspuns la scrisoarea unui cititor. Dar acest lucru nu m-a oprit - îmi doream foarte mult să returnez acea persoană, am găsit cea mai „puternică” vrajă de dragoste, conform autorului, și am făcut totul conform instrucțiunilor. Cele mai groaznice cuvinte din conspirație nu m-au deranjat. Acolo erau chiar înjurături.

Povești scurte de la cititori despre experiența de a citi cărți de Natalia Stepanova (5)

Am fost mereu interesat de acest gen de literatură, acum vreo trei ani am început să am un fel de manie, am cumpărat toate cărțile lui Stepanova pe care le-am întâlnit. De cele mai multe ori le-am citit și nu am făcut nimic în privința lor. Odată ne-am certat cu mine - în acel moment soț de drept comun. A fost vina mea, a plecat. Eram extrem de isteric și am decis să recurg la cărțile lui Stepanova. Am făcut o vrajă pentru melancolie și o vrajă de dragoste pe fotografie - citește câteva rânduri în timp ce te uiți la fotografie...

Cărțile Nataliei Stepanova nu m-au făcut mai fericită

Cunoașterea mea cu cărțile lui Natalya Stepanova a început în copilărie - aveam o prietenă a cărei mamă a cumpărat prima carte a conspirațiilor, iar noi, copiii, citim și noi de bunăvoie aceste conspirații. Am încercat să folosesc niște vrăji în practică - pentru succes la studii, de exemplu, sau pentru a scăpa de dușmani...

Cum m-au afectat conspirațiile Nataliei Stepanova

Cunoașterea mea cu cărțile lui Natalya Stepanova a început când părinții mei au divorțat, iar vecinul nostru i-a dat mamei mele cartea „Magia neagră”. Din câte știu eu, mama nu a îndrăznit niciodată să folosească această carte. Mulți ani a stat pe un raft de care nimeni nu avea nevoie, dar într-o zi m-am interesat și am încercat vraja „a-mi mânia mama”, probabil doar din curiozitate. Într-adevăr, mama a devenit atât de bună cu mine - în ziua aceea am rupt ceva, dar nici nu a observat...

Cum am exersat conform „Big Book of Magic” de Natalia Stepanova

Am citit „Big Book of Magic” în ordine, iar când vrăjile din prima carte („Albă”) nu au funcționat, am trecut la a doua. După cum ați ghicit, al doilea se numea „Negru”. Deși eram, desigur, teribil de departe de Ortodoxie la acea vreme, numele încă mă deruta. Dintr-o dată au apărut îndoieli cu privire la ce fel de carte era aceasta și ce voiam să fac. I-am trimis o scrisoare lui Stepanova, în care am întrebat dacă se va dovedi că, practicând magia neagră, îmi vând sufletul diavolului? Cel mai stupid răspuns mi-a venit: „Folosește cărți și sfaturi de la ei. Nu este nevoie să-ți vinzi sufletul nimănui.”

Natalya Stepanova a făcut copilul meu cu handicap

Treceam printr-o perioadă dificilă din viața mea; m-am implicat cu un bărbat care credea în magie, ura Biserica și neagă învățăturile lui Hristos. Toate rafturile lui erau pline cu tot felul de cărți despre magie, mi-a fost suficient să trăiesc cu el trei luni, apoi am fugit de el. Dar am crezut în cărțile Nataliei Stepanova prin poveștile sale...

Natalya Stepanova: mit sau realitate?

Pentru mulți, cărțile lui Stepanova au deschis porțile către lumea magiei, inclusiv pentru mine. Din aceste cărți am pornit pe calea care duce la distrugerea sufletului meu. În acel moment nu mi s-a părut așa; eram absolut sigur că magia este un instrument cu care pot face schimbări în viața mea și a celorlalți oameni.

Am dus cărțile Nataliei Stepanova la coșul de gunoi

Cunoașterea mea cu această persoană a început cu cartea „ Cartea Mare magia 5". M-a intrigat coperta frumoasa si pretul mic. Din primele rânduri mi-am dat seama că acestea erau ca niște povești horror de culcare, nimic mai mult, dar, cu toate acestea, am citit cartea peste noapte. Slavă Domnului, nu mi-a venit în minte să citesc ceva pentru copil, se pare că intuiția m-a salvat. Apoi a început să pară o retragere, îmi doream din ce în ce mai multe cărți, iar până la urmă am ajuns să am 7 cărți ale Nataliei Stepanova în colecția mea. Am decis să citesc intriga din nervozitate...

Vindecatoarea Natalya Stepanova este cu adevărat creștină?

Aproape fiecare librărie vinde multe cărți ale vindecătorului siberian Natalia Stepanova. Cărțile induc în eroare oamenii care consideră că aceste cărți sunt ortodoxe. L-am întrebat pe preot biserică ortodoxă comentați câteva aspecte ale activităților Natalyei Stepanova (sau celor care vorbesc pe numele ei fictiv). Preotul Catedralei de mijlocire a eparhiei Tobolsk-Tyumen, ieromonahul Izosim, a decis să ne ajute.

Cărți de conspirații de Natalia Stepanova în viața mea (1)

Voi încerca acum să descriu câteva dintre conspirațiile lui Natalya Stepanova la care am recurs. De exemplu, în cărțile despre magie de Natalya Stepanova scrie că, pentru ca părul tău să fie gros, trebuie să-l speli cu ouă fermecate, ceea ce am făcut și eu, ceea ce a făcut să apară o boală ciudată pe scalp - cruste care au disparut doar cand am incetat sa mai fac toate astea. Întotdeauna mi-a fost greu cu menstruația, iar în cărți era o conspirație: în prima zi a menstruației, bea niște apă care ți s-a spus. Era a doua zi, dar durerea era puternică, am băut apă (apoi am folosit-o pentru prima dată) și - iată - toate durerile și menstruațiile s-au oprit imediat, dar au apărut după 2,5 luni și pentru vara intreaga.

Cărți de conspirații de Natalia Stepanova în viața mea (2)

Desigur, după ce am abandonat cărțile satanice ale Nataliei Stepanova, am început să suport tot felul de ispite. Dacă înainte de a veni la Biserică eram bântuit de temeri, neliniști, atacuri de panica, apoi s-a înrăutățit: de îndată ce am citit rugăciunea, mi-a apărut în cap un numar mare de gândurile nu ale mele și fiecare dintre ele s-a gândit în numele meu, ci al ei; au fost atât de mulți și a durat vreo două săptămâni...

Cărțile Nataliei Stepanova cheamă oaspeții de noapte

Pasiunea mea pentru magie a început tocmai cu cărțile Nataliei Ivanovna Stepanova. Am dat din greșeală de aceste „cărți-minune” ale unui vindecător siberian într-o librărie. După ce m-am uitat prin cuprins, m-am gândit că așa ceva ar fi de folos în gospodărie și cum m-aș fi descurcat fără ele înainte! Sunt atât de multe lucruri utile acolo: vrăji pentru noroc, pentru dragoste, pentru bani, tot felul de amulete, protecție împotriva deochiului, daune etc. Mi s-a părut că după ce am citit astfel de cărți, aș putea avea tot ce îmi doresc fără prea mult efort.

Vindecătorul siberian Natalya Stepanova sau Bun venit în iad

Cărți de Natalya Stepanova au stat lângă volumele lui Pușkin, Tolstoi și Dostoievski. Li s-au dat „să citească noaptea”, s-au dat în dar de sărbători și au fost transmise prin moștenire. Și, în același timp, s-au înghesuit la bisericile ortodoxe în deschidere, au sărutat imaginile sfinte și au aprins lumânări în loturi. Pierdut moștenire spirituală, distrugătorii de biserici și ucigașii preoților, oameni care s-au orbit cu propriile mâini, au încercat să găsească calea spre mântuire prin atingere.

Conspirațiile vindecătoarei Natalia Stepanova dau naștere la probleme

În această perioadă, în casă au apărut cinci cărți ale vindecătorului Natalya Stepanova, am încercat totul, fiecare a găsit acolo ceva pentru ei înșiși. Ceva, desigur, a devenit mai bun după citirea conspirațiilor, dar apoi a apărut o altă problemă de cinci ori mai gravă decât cea anterioară...