Sfinte Elisabeta în Ortodoxie. Unde sunt îngropate moaștele Marii Ducese?

Text: Zoya Zhalnina

Marea Ducesă Elizaveta Feodorovna, 1904. Fotografii și documente de arhivă de la Muzeul Mănăstirii Mercy Marfo-Mariinsky

Ceea ce vorbește cel mai bine despre o persoană sunt faptele și scrisorile sale. Scrisorile Elizavetei Feodorovna către apropiații săi dezvăluie regulile pe care și-a construit viața și relațiile cu ceilalți și ne permit să înțelegem mai bine motivele care au determinat-o pe strălucita frumusețe din înalta societate să se transforme într-o sfântă în timpul vieții.

În Rusia, Elizaveta Feodorovna era cunoscută nu numai ca „cea mai frumoasă prințesă din Europa”, sora împărătesei și soția unchiului regal, ci și ca fondatoarea Mănăstirii Milostivirii Marta și Maria, un nou tip de mănăstire.

În 1918, întemeietorul mănăstirii milei, rănit, dar viu, a fost aruncat într-o mină dintr-o pădure adâncă ca să nu o găsească nimeni, la ordinul șefului Partidului Bolșevic V.I. Lenin.

Marea Ducesă Elizaveta Feodorovna era foarte pasionată de natură și făcea adesea plimbări lungi - fără doamne de serviciu sau „etichetă”. În fotografie: în drum spre satul Nasonovo, nu departe de moșia Ilyinsky de lângă Moscova, unde ea și soțul ei, Marele Duce Serghei Alexandrovici, au trăit aproape pentru totdeauna până la numirea sa în 1891 în postul de guvernator general al Moscovei. Sfârşitul XIX secol. Arhivele de Stat ale Federației Ruse

Despre credință: " Semne externe amintește-mi doar de interiorul"

Prin naștere, o luterană, Elizaveta Feodorovna, dacă dorea, putea rămâne una pe tot parcursul vieții: canoanele de atunci prescriu trecerea obligatorie la Ortodoxie numai pentru acei membri ai familiei auguste care aveau legătură cu succesiunea la tron, iar Elisabeta. soțul, Marele Duce Serghei Alexandrovici, nu a fost moștenitorul tronului. Cu toate acestea, în al șaptelea an de căsătorie, Elisabeta decide să devină ortodoxă. Și ea face acest lucru nu „din cauza soțului ei”, ci din propria ei voință.

Prințesa Elisabeta cu familia ei în tinerețe: tatăl, Marele Duce de Hesse-Darmstadt, sora Alix (viitoarea împărăteasă a Rusiei), Prințesa Elisabeta însăși, sora mai mare, Prințesa Victoria, fratele Ernst-Ludwig. Mama, Prințesa Alice, a murit când Elizabeth avea 12 ani.
Pictorul Heinrich von Angeli, 1879

Dintr-o scrisoare către tatăl său, Ludwig IV , Mare Duce de Hesse și Rin
(1 ianuarie 1891):
Am decis să fac acest pas [ – trecerea la ortodoxie – ] Numai din credință profundă simt că trebuie să apar înaintea lui Dumnezeu cu o inimă curată și credincioasă. Cât de simplu ar fi să rămân așa cum este acum, dar atunci cât de ipocrit, cât de fals ar fi și cum pot să mint pe toată lumea - pretinzând că sunt protestant în toate ritualurile exterioare, când sufletul meu aparține în întregime religiei de aici . M-am gândit și m-am gândit profund la toate acestea, fiind în această țară de mai bine de 6 ani și știind că religia a fost „găsită”.

Chiar înțeleg aproape totul în slavă, deși nu am studiat niciodată această limbă. Spui că splendoarea exterioară a bisericii m-a fascinat. Aici greșești. Nimic din exterior nu mă atrage și nici închinarea - ci baza credinței. Semnele externe îmi amintesc doar de interiorul...

Certificat de înaltă calificare medicală a surorilor Comunităţii Muncii Marfo-Mariinsky din 21 aprilie 1925. După arestarea Elizavetei Feodorovna în 1918, în Mănăstirea Marfo-Mariinsky a fost înfiinţat un „artel de muncă” şi a fost menţinut un spital unde surorile mănăstirii puteau lucra. Surorile au lucrat atât de bine încât chiar au câștigat laude puterea sovietică. Asta nu a împiedicat-o să închidă mănăstirea la un an de la eliberarea certificatului, în 1926. O copie a certificatului a fost furnizată Muzeului Mănăstirii Marfo-Mariinsky de către Arhivele Centrale din Moscova

Despre revoluție: „Prefer să fiu ucis de prima împușcătură întâmplătoare decât să stau cu mâinile încrucișate”

Dintr-o scrisoare a lui V.F. Dzhunkovsky, adjutant al Marelui Duce Serghei Alexandrovici (1905):
Revoluția nu se poate termina de la o zi la alta, poate doar să se înrăutățească sau să devină cronică, ceea ce, după toate probabilitățile, va fi. Datoria mea este acum să ajut nefericitele victime ale revoltei... Prefer să fiu ucis de prima împușcătură întâmplătoare de la o fereastră decât să stau aici cu mâinile încrucișate.<…>

Revoluția din 1905-1907 Baricade în Ekaterininsky Lane (Moscova). Fotografie de la Muzeu istoria modernă Rusia. Cronica foto RIA Novosti

Dintr-o scrisoare către împăratul Nicolae al II-lea (29 decembrie 1916):
Suntem cu toții pe cale să fim copleșiți de valuri uriașe<…>Toate clasele - de la cea mai joasă la cea mai înaltă, și chiar și cele care sunt acum în frunte - au ajuns la limită!..<…>Ce alte tragedii ar putea avea loc? Ce altă suferință mai avem în față?

Serghei Alexandrovici și Elizaveta Fedorovna. 1892

Elizaveta Fedorovna este în doliu pentru soțul ei ucis. Fotografii și documente de arhivă de la Muzeul Mănăstirii Martei și Mariei Mercy.

Despre iertarea dușmanilor: „Cunoscând inima bună a decedatului, te iert”

În 1905, soțul Elisabetei Feodorovna, guvernatorul general al Moscovei, Marele Duce Serghei Alexandrovici, a fost ucis de o bombă de către teroristul Kalyaev. Elizaveta Feodorovna, auzind explozia care a avut loc nu departe de palatul guvernatorului, a fugit în stradă și a început să adune trupul soțului ei rupt în bucăți. Apoi m-am rugat mult timp. După ceva timp, ea a depus o cerere de iertare pentru ucigașul soțului ei și l-a vizitat în închisoare, lăsând Evanghelia. Ea a spus că îl iartă totul.

Revoluționarul Ivan Kalyaev (1877-1905), care l-a ucis pe Marele Duce Serghei Mihailovici la Moscova și a fost executat de guvernul țarist. Din familia unui polițist pensionar. Pe lângă revoluție, a iubit poezia și a scris poezie. Din însemnările protopopului închisorii din Shlisselburg Catedrala Sfântul Ioan Botezătorul: „N-am văzut niciodată un om să moară cu atâta calm și smerenie de creștin adevărat. Când i-am spus că în două ore va fi executat. , mi-a răspuns complet calm: "Sunt destul de gata să mor; nu am nevoie de sacramentele și rugăciunile tale. Cred în existența Duhului Sfânt, El este mereu cu mine și voi muri însoțit de El. Dar dacă ești o persoană decentă și dacă ai compasiune pentru mine, hai să vorbim ca niște prieteni." Și m-a îmbrățișat!" Cronica foto RIA Novosti

Dintr-o telegramă criptată de la procurorul Senatului E.B. Vasiliev din 8 februarie 1905:
Întâlnirea dintre Marea Ducesă și ucigaș a avut loc pe 7 februarie, la ora 20, în biroul părții Pyatnitskaya.<…>Când a fost întrebată cine este, Marea Ducesă a răspuns „Sunt soția celui pe care l-ai ucis, spune-mi de ce l-ai ucis”; acuzatul s-a ridicat, spunând: „Am făcut ceea ce mi sa dat, acesta este rezultatul regimului existent”. Marea Ducesă i s-a adresat cu bunăvoință cu cuvintele „cunoscând inima bună a defunctului, te iert” și l-a binecuvântat pe criminal. Apoi<…>Am rămas singur cu criminalul vreo douăzeci de minute. După întâlnire, el i-a spus ofițerului însoțitor că „Marele Ducesă este bună, dar sunteți toți răi”.

Dintr-o scrisoare către împărăteasa Maria Feodorovna (8 martie 1905):
șoc violent [ de la moartea soțului ei] Am aplatizat o cruce albă mică, plasată pe locul unde a murit. În seara următoare m-am dus acolo să mă rog și am putut să închid ochii și să văd acest simbol pur al lui Hristos. A fost o mare milă și apoi, seara, înainte de culcare, spun: „Noapte bună!” - și mă rog, și am pace în inimă și în suflet.

Broderie realizată manual de Elizabeth Feodorovna. Imaginile surorilor Marta și Maria au semnificat calea slujirii oamenilor aleși de Marea Ducesă: bunătate activă și rugăciune. Muzeul Mănăstirii Milostivirii Marfo-Mariinsky din Moscova

Despre rugăciune: „Nu știu să mă rog bine...”

Dintr-o scrisoare către Prințesa Z.N. Yusupova (23 iunie 1908):
Liniștea inimii, liniștea sufletului și a minții mi-au adus moaștele Sfântului Alexis. Dacă ai putea să te apropii de sfintele moaște din biserică și, după ce te-ai rugat, să le cinstiți pur și simplu cu fruntea - pentru ca lumea să intre în tine și să rămână acolo. Abia m-am rugat - vai, nu stiu sa ma rog bine, ci doar am cazut: am cazut ca un copil la sanul mamei ei, necerand nimic, pentru ca era linistit, din faptul ca sfantul era cu eu, pe care m-as putea sprijini si sa nu ma pierd singur.

Elizaveta Feodorovna în veșmintele unei surori a milei. Hainele surorilor Mănăstirii Marfo-Mariinsky au fost făcute conform schițelor Elisabetei Feodorovna, care credea că culoare alba mai potrivit pentru surorile din lume decât negrul.
Fotografii și documente de arhivă de la Muzeul Mănăstirii Mercy Marfo-Mariinsky.

Despre monahism: „Am acceptat-o ​​nu ca pe o cruce, ci ca pe o cale”

La patru ani de la moartea soțului ei, Elizaveta Fedorovna și-a vândut proprietățile și bijuteriile, donând trezoreriei partea care aparținea casei Romanov, iar cu veniturile a întemeiat Mănăstirea Milostivirii Marta și Maria din Moscova.

Din scrisori către împăratul Nicolae al II-lea (26 martie și 18 aprilie 1909):
În două săptămâni începe noua mea viață, binecuvântată în biserică. Parcă îmi iau rămas bun de la trecut, cu greșelile și păcatele lui, sperând la un scop mai înalt și la o existență mai pură.<…>Pentru mine, a lua jurămintele este ceva și mai serios decât a mă căsători pentru o fată tânără. Mă angajez lui Hristos și cauzei Lui, îi dau tot ce pot Lui și aproapelui.

Vedere a Mănăstirii Marfo-Mariinsky de pe Ordynka (Moscova) la începutul secolului al XX-lea. Fotografii și documente de arhivă de la Muzeul Mănăstirii Mercy Marfo-Mariinsky.

Dintr-o telegramă și scrisoare de la Elizaveta Fedorovna către profesor Academia Teologică din Sankt Petersburg A.A. Dmitrievski (1911):
Unii oameni nu cred că eu însumi, fără nicio influență exterioară, am decis să fac acest pas. Multora li se pare că am luat o cruce imposibilă, pe care o voi regreta într-o zi și o voi arunca, ori o voi prăbuși sub ea. Am acceptat aceasta nu ca pe o cruce, ci ca pe o cale plină de lumină, pe care mi-a arătat-o ​​Domnul după moartea lui Serghei, dar care ani lungiînainte de asta a început să răsară în sufletul meu. Pentru mine, aceasta nu este o „tranziție”: este ceva care încetul cu încetul a crescut în mine, a prins contur.<…>Am fost uimit când a izbucnit o întreagă bătălie care să mă împiedice, să mă intimideze cu greutăți. Toate acestea au fost făcute cu mare dragoste și bune intenții, dar cu o lipsă absolută de înțelegere a caracterului meu.

Surorile Mănăstirii Marfo-Mariinsky

Despre relațiile cu oamenii: „Ar trebui să fac ceea ce fac ei”

Dintr-o scrisoare a E.N. Naryshkina (1910):
...Poți să-i urmezi pe mulți alții spunându-mi: rămâi în palatul tău ca văduvă și fă bine „de sus”. Dar, dacă cer de la alții să-mi urmeze convingerile, trebuie să fac la fel ca și ei, eu însumi experimentez aceleași dificultăți cu ei, trebuie să fiu puternic să-i consolez, să-i încurajez cu exemplul meu; Nu am nici inteligență, nici talent – ​​nu am nimic decât dragoste pentru Hristos, dar sunt slab; Putem exprima adevărul dragostei noastre pentru Hristos, devotamentul nostru față de El, mângâindu-i pe alți oameni - așa ne vom dărui Lui viața...

Un grup de soldați răniți ai Primului Război Mondial la Mănăstirea Marfo-Mariinsky. În centru se află Elizaveta Feodorovna și sora Varvara, însoțitoarea de chilie a Elizavetei Feodorovna, venerabilă martiră, care a plecat de bunăvoie în exil cu stareța ei și a murit împreună cu ea. Fotografie de la Muzeul Mănăstirii Milostivirii Marta și Maria.

Despre atitudinea față de tine însuți: „Trebuie să mergi înainte atât de încet încât să simți că stai pe loc”

Dintr-o scrisoare către împăratul Nicolae al II-lea (26 martie 1910):
Cu cât încercăm să ne ridicăm mai sus, cu cât ne impunem isprăvi mai mari, cu atât mai mult diavolul încearcă să ne facă orbi față de adevăr.<…>Trebuie să mergi înainte atât de încet încât să pară că stai pe loc. O persoană nu ar trebui să se uite cu dispreț pe sine, ar trebui să se considere cel mai rău dintre cel mai rău. Deseori mi s-a părut că există un fel de minciună în asta: să încerci să te consideri cel mai rău dintre mai rău. Dar exact la asta trebuie să ajungem - cu ajutorul lui Dumnezeu, totul este posibil.

Theotokos și Apostolul Ioan Teologul la Crucea de pe Golgota. Un fragment de stuc care decorează Catedrala de mijlocire a Mănăstirii Marfo-Mariinsky.

De ce Dumnezeu îngăduie suferința

Dintr-o scrisoare Contesa A.A. Olsufieva (1916):
Nu sunt exaltat, prietene. Sunt sigur doar că Domnul care pedepsește este același Domn care iubește. Am citit mult Evanghelia în ultima vreme și dacă ne dăm seama de marea jertfă a lui Dumnezeu Tatăl, care l-a trimis pe Fiul Său să moară și să învie pentru noi, atunci vom simți prezența Duhului Sfânt, care ne luminează calea. Și atunci bucuria devine veșnică chiar și atunci când sărmanele noastre inimi umane și micile noastre minți pământești trăiesc momente care par foarte înfricoșătoare.

Despre Rasputin: „Acesta este un om care duce mai multe vieți”

Elizaveta Feodorovna a avut o atitudine extrem de negativă față de încrederea excesivă cu care ea sora mai mică, împărăteasa Alexandra Feodorovna, rudă cu Grigori Rasputin. Ea credea că influența întunecată a lui Rasputin a redus cuplul imperial la „o stare de orbire care aruncă o umbră asupra casei și țării lor”.
Este interesant că doi dintre participanții la uciderea lui Rasputin făceau parte din cel mai apropiat cerc de prieteni al Elisabetei Feodorovna: prințul Felix Yusupov și marele duce Dmitri Pavlovici, care era nepotul ei.

Mare Ducesă

Ziua Memorialului 5 iunie (18); Catedrala Sfinților din Sankt Petersburg - a treia săptămână după Rusalii; Catedrala Sfinților din Moscova - duminică înainte de 26 august. Temple Templul Sfintei Maria Magdalena din Ghetsimani (Ierusalim) - sfinte moaste Templul Sfintelor Femei Mironositoare Marta si Maria (Manastirea Marta si Maria)

Sfântul Mucenic Mare Ducesă Elisaveta Feodorovna s-a născut la 1 noiembrie 1864. A fost al doilea copil din familia Marelui Duce de Hesse-Darmstadt Ludwig al IV-lea și a Prințesei Alice, fiica Reginei Victoria a Angliei.O altă fiică a acestui cuplu, Alice, va deveni mai târziu. Împărăteasa Alexandra Feodorovna a Rusiei.

Copiii au fost crescuți în tradițiile vechii Anglie, viețile lor urmau o ordine strictă stabilită de mama lor. Îmbrăcămintea și mâncarea copiilor erau foarte de bază. Fiicele cele mai mari și-au făcut singure temele: au făcut curat în camere, paturi și au aprins șemineul. Ulterior, Elisaveta Feodorovna a spus: „M-au învățat totul în casă”. Mama a monitorizat îndeaproape talentele și înclinațiile fiecăruia dintre cei șapte copii și a încercat să-i crească pe o bază solidă. porunci creștine, puneți dragoste în inimile voastre pentru aproapele, mai ales pentru cei suferinzi.

Părinții Elisavetei Feodorovna și-au dăruit cea mai mare parte a averii în scopuri caritabile, iar copiii au călătorit în mod constant cu mama lor la spitale, adăposturi și case pentru persoane cu dizabilități, aducând cu ei buchete mari de flori, punându-le în vaze și purtându-le prin secții. a bolnavilor.

Încă din copilărie, Elisaveta a iubit natura și mai ales florile, pe care le-a pictat cu entuziasm. A avut un dar pentru pictură, iar de-a lungul vieții a dedicat mult timp acestei activități. Îi plăcea muzica clasică. Toți cei care au cunoscut-o pe Elizabeth din copilărie și-au remarcat religiozitatea și dragostea pentru vecini. După cum însăși Elisaveta Feodorovna a spus mai târziu, chiar și în cea mai fragedă tinerețe a fost foarte influențată de viața și isprăvile Sfintei Elisabeta de Turingia, în cinstea căreia și-a purtat numele.

În 1873, fratele de trei ani al lui Elizabeth, Friedrich, a murit în fața mamei sale. În 1876, la Darmstadt a început o epidemie de difterie, toți copiii, cu excepția Elisabetei, s-au îmbolnăvit. Mama stătea noaptea lângă paturile copiilor ei bolnavi. La scurt timp, Maria, în vârstă de patru ani, a murit, iar după ea însăși Marea Ducesă Alice s-a îmbolnăvit și a murit la vârsta de 35 de ani.

În acel an, perioada copilăriei s-a încheiat pentru Elisabeta. Durerea i-a intensificat rugăciunile. Ea și-a dat seama că viața pe pământ este calea Crucii. Copilul a încercat din toate puterile să aline durerea tatălui său, să-l sprijine, să-l consoleze și, într-o oarecare măsură, să-și înlocuiască mama cu surorile și fratele mai mici.

În al douăzecilea an, Prințesa Elisabeta a devenit mireasa Marelui Duce Serghei Alexandrovici, al cincilea fiu al împăratului Alexandru al II-lea, fratele împăratului Alexandru al III-lea. Și-a cunoscut viitorul soț în copilărie, când acesta a venit în Germania împreună cu mama sa, împărăteasa Maria Alexandrovna, care venea și ea din Casa Hesse. Înainte de aceasta, toți solicitanții pentru mâna ei au fost refuzați: Prințesa Elisabeta în tinerețe a făcut un jurământ de virginitate (celibatul). După o conversație sinceră între ea și Serghei Alexandrovici, s-a dovedit că acesta făcuse în secret un jurământ de virginitate. De comun acord, căsătoria lor a fost spirituală, au trăit ca frate și soră.

Întreaga familie a însoțit-o pe Prințesa Elisabeta la nunta ei din Rusia. Cu ea a venit și sora ei, Alice, în vârstă de doisprezece ani, care l-a cunoscut aici pe viitorul ei soț, țarevici Nikolai Alexandrovici.

Nunta a avut loc în biserica Marelui Palat din Sankt Petersburg pe data de rit ortodox, iar după ea în stil protestant într-unul din saloanele palatului. Marea Ducesă a studiat intens limba rusă, dorind să studieze mai profund cultura și mai ales credința noii sale patrii.

Marea Ducesă Elisabeta era uluitor de frumoasă. În acele zile ei spuneau că în Europa există doar două frumuseți și ambele erau Elisabeta: Elisabeta a Austriei, soția împăratului Franz Joseph și Elisabeta Feodorovna.

În cea mai mare parte a anului, Marea Ducesă a locuit cu soțul ei pe moșia lor Ilyinskoye, la șaizeci de kilometri de Moscova, pe malul râului Moscova. A iubit Moscova cu ea temple antice, mănăstiri și viața patriarhală. Serghei Alexandrovici a fost o persoană profund religioasă, a respectat cu strictețe toate canoanele bisericii, a mers adesea la slujbe în timpul postului, a mers la mănăstiri - Marea Ducesă și-a urmat soțul peste tot și a stat inactiv pentru slujbele bisericești lungi. Aici ea a trăit o senzație uimitoare, atât de diferită de ceea ce a întâlnit-o în cresta protestantă. Ea a văzut starea de bucurie a lui Serghei Alexandrovici după ce a acceptat Sfintele Taine ale lui Hristos și ea însăși a dorit atât de mult să se apropie de Sfântul Potir pentru a împărtăși această bucurie. Elisaveta Feodorovna a început să-i ceară soțului ei să-i facă rost de cărți cu conținut spiritual, un catehism ortodox, o interpretare a Scripturii, ca să înțeleagă cu mintea și cu inima ce este religia adevărată.

În 1888 împăratul Alexandru al III-lea l-a instruit pe Serghei Alexandrovici să fie reprezentantul său la sfințirea Bisericii Sf. Maria Magdalena din Ghetsimani, construită în Țara Sfântă în memoria mamei lor, împărăteasa Maria Alexandrovna. Serghei Alexandrovici se afla deja în Țara Sfântă în 1881, unde a participat la înființarea Societății Ortodoxe Palestine, devenind președintele acesteia. Această societate a căutat fonduri pentru a ajuta Misiunea Rusă în Palestina și pelerinii, extinde munca misionară, achiziționează pământuri și monumente asociate cu viața Mântuitorului.

Aflând despre oportunitatea de a vizita Țara Sfântă, Elisaveta Feodorovna a perceput aceasta ca fiind Providența lui Dumnezeu și s-a rugat ca Însuși Mântuitorul să-i dezvăluie voia Sa la Sfântul Mormânt.

Marele Duce Serghei Alexandrovici și soția sa au sosit în Palestina în octombrie 1888. Templul Sfintei Maria Magdalena a fost construit în Grădina Ghetsimani, la poalele Muntelui Măslinilor. Acest templu cu cinci cupole cu cupole de aur până în prezent este unul dintre cele mai frumoase temple Ierusalim. În vârful Muntelui Măslinilor stătea o clopotniță imensă, supranumită „lumânarea rusească”. Văzând această frumusețe și grație, Marea Ducesă a spus: „Ce mi-ar plăcea să fiu îngropat aici”. Ea nu știa atunci că rostise o profeție care era destinată să se împlinească. Elisaveta Feodorovna a adus în dar Bisericii Sf. Maria Magdalena vase preţioase, Evanghelia şi aerul.

După ce a vizitat Țara Sfântă, Marea Ducesă Elisaveta Feodorovna a hotărât ferm să se convertească la Ortodoxie. Ceea ce a împiedicat-o să facă acest pas a fost teama de a-și răni familia și, mai ales, tatăl ei. În cele din urmă, la 1 ianuarie 1891, ea a scris o scrisoare tatălui ei despre decizia ei.

Pe 13 aprilie (25), sâmbăta lui Lazăr, s-a săvârșit sacramentul Confirmării Marii Ducese Elisabeta Feodorovna, lăsându-și numele anterior, dar în cinstea sfintei. neprihănită Elisabeta- Maica Sfântului Ioan Botezătorul, a cărui pomenire Biserica Ortodoxă o pomeni pe 5 (18) septembrie. După confirmare, împăratul Alexandru al III-lea și-a binecuvântat nora cu o icoană prețioasă Mântuitorul nu este făcut de mâini, pe care Elisaveta Feodorovna l-a venerat cu sfințenie toată viața. Acum îi putea spune soțului ei în cuvintele Bibliei: „Poporul tău a devenit poporul meu, Dumnezeul tău a devenit Dumnezeul meu! (Rut 1.16).

În 1891, împăratul Alexandru al III-lea l-a numit pe Marele Duce Serghei Alexandrovici drept guvernator general al Moscovei. Soția guvernatorului general a trebuit să îndeplinească multe îndatoriri - au fost constante recepții, concerte și baluri. A fost necesar să zâmbești și să te înclini în fața oaspeților, să dansezi și să conduci conversații, indiferent de starea de spirit, starea de sănătate și dorința. După ce s-a mutat la Moscova, Elisaveta Feodorovna a experimentat moartea unor oameni apropiați: nora iubită a prințesei, Alexandra (soția lui Pavel Alexandrovich) și tatăl ei. Acesta a fost timpul creșterii ei mentale și spirituale.

Locuitorii Moscovei i-au apreciat curând inima milostivă. Ea a mers la spitale pentru săraci, case de pomană și adăposturi pentru copiii străzii. Și peste tot a încercat să aline suferința oamenilor: a distribuit mâncare, îmbrăcăminte, bani și a îmbunătățit condițiile de viață ale nefericiților.

După moartea tatălui ei, ea și Serghei Alexandrovici au călătorit de-a lungul Volgăi, cu opriri la Yaroslavl, Rostov și Uglich. În toate aceste orașe, cuplul s-a rugat în bisericile locale.

În 1894, după multe obstacole, s-a luat decizia de a angaja Marea Ducesă Alice la moștenitorul tronului Rusiei, Nikolai Alexandrovici. Elisaveta Feodorovna s-a bucurat că tinerii îndrăgostiți s-au putut uni în sfârșit, iar sora ei va locui în Rusia, dragă inimii ei. Prințesa Alice avea 22 de ani, iar Elisaveta Feodorovna spera ca sora ei, care locuiește în Rusia, să înțeleagă și să iubească poporul rus, să stăpânească perfect limba rusă și să se poată pregăti pentru înaltul serviciu al împărătesei ruse.

În iulie 1903 a avut loc slăvirea solemnă a Sfântului Serafim de Sarov. Întreaga familie imperială a ajuns la Sarov. Împărăteasa Alexandra Feodorovna s-a rugat călugărului să-i dea un fiu. Când s-a născut moștenitorul tronului, la cererea cuplului imperial, tronul bisericii inferioare construite în Tsarskoye Selo a fost sfințit în numele Sfântului Serafim de Sarov.

La Sarov au venit și Elisaveta Feodorovna și soțul ei. Într-o scrisoare de la Sarov, ea scrie: „...Ce slăbiciune, ce boli am văzut, dar și ce credință. Se părea că trăim în timpul vieții pământești a Salvatorului. Și cum s-au rugat, cum au plâns - aceste sărmane mame cu copii bolnavi și, slavă Domnului, multe s-au vindecat. Domnul ne-a dat să vedem cum vorbea fata mută, dar cum mama ei s-a rugat pentru ea...”

Când a început războiul ruso-japonez, Elisaveta Feodorovna a început imediat să organizeze asistență pe front. Una dintre întreprinderile ei remarcabile a fost înființarea de ateliere pentru a ajuta soldații - toate sălile Palatului Kremlinului, cu excepția Palatului Tronului, erau ocupate pentru ei. Mii de femei au lucrat mașini de cusut si mese de lucru. Donații uriașe au venit din toată Moscova și din provincii. De aici, baloți de mâncare, uniforme, medicamente și cadouri pentru soldați au mers pe front. Marea Ducesă a trimis pe front biserici de tabără cu icoane și tot ce este necesar pentru închinare. Am trimis personal evanghelii, icoane și cărți de rugăciuni. Pe cheltuiala ei, Marea Ducesă a format mai multe trenuri de ambulanță.

La Moscova, ea a înființat un spital pentru răniți și a creat comitete speciale pentru a asigura văduvele și orfanii celor uciși pe front. Dar trupele ruse au suferit o înfrângere după alta. Războiul a arătat nepregătirea tehnică și militară a Rusiei și deficiențele administrației publice. Au început să se stabilească scorurile pentru nemulțumirile trecute de arbitrar sau nedreptate, amploarea fără precedent a actelor teroriste, mitinguri și greve. Statul și ordinea socială se destrama, se apropia o revoluție.

Serghei Alexandrovici a considerat că este necesar să se ia măsuri mai dure împotriva revoluționarilor și a raportat acest lucru împăratului, spunând că, având în vedere situația actuală, nu mai poate ocupa funcția de guvernator general al Moscovei. Împăratul și-a acceptat demisia și cuplul a părăsit casa guvernatorului, mutându-se temporar la Neskuchnoye.

Între timp, organizația de luptă a social-revoluționarilor l-a condamnat la moarte pe Marele Duce Serghei Alexandrovici. Agenții săi l-au ținut cu ochii pe el, așteptând ocazia să-l execute. Elisaveta Feodorovna știa că soțul ei era amenințat pericol mortal. Scrisorile anonime au avertizat-o să nu-și însoțească soțul dacă nu vrea să-i împărtășească soarta. Marea Ducesă a încercat mai ales să nu-l lase în pace și, dacă a fost posibil, și-a însoțit soțul peste tot.

La 5 (18) februarie 1905, Serghei Alexandrovici a fost ucis de o bombă aruncată de teroristul Ivan Kalyaev. Când Elisaveta Feodorovna a ajuns la locul exploziei, acolo se adunase deja o mulțime. Cineva a încercat să o împiedice să se apropie de rămășițele soțului ei, dar cu propriile mâini ea a adunat bucățile din corpul soțului ei împrăștiate de explozie pe o targă. După prima slujbă de înmormântare din Mănăstirea Chudov, Elisaveta Feodorovna s-a întors la palat, s-a schimbat într-o rochie neagră de doliu și a început să scrie telegrame și, mai ales, surorii ei Alexandra Feodorovna, rugându-i să nu vină la înmormântare, pentru că teroriștii le-ar putea folosi pentru a asasina cuplul imperial. Când Marea Ducesă a scris telegrame, ea a întrebat de mai multe ori starea cocherului rănit Serghei Alexandrovici. I s-a spus că situația cocherului este fără speranță și că ar putea muri în curând. Pentru a nu-l supăra pe muribund, Elisaveta Feodorovna și-a scos rochia de doliu, și-a îmbrăcat același albastru pe care o purtase înainte și a mers la spital. Acolo, aplecându-se peste patul unui muribund, ea, copleșindu-se, i-a zâmbit cu afecțiune și i-a spus: „M-a trimis la tine”. Linistit de cuvintele ei, crezand ca Serghei Alexandrovici traieste, devotatul cocher Efim a murit in aceeasi noapte.

În a treia zi după moartea soțului ei, Elisaveta Feodorovna a mers la închisoarea unde a fost ținut criminalul. Kalyaev a spus: „Nu am vrut să te ucid, l-am văzut de mai multe ori și când aveam o bombă pregătită, dar tu erai cu el și nu am îndrăznit să-l ating”.

- „Și nu ți-ai dat seama că m-ai ucis împreună cu el?” - ea a raspuns. Ea a mai spus că a adus iertare de la Serghei Alexandrovici și i-a cerut să se pocăiască. Dar a refuzat. Cu toate acestea, Elisaveta Feodorovna a lăsat în chilie Evanghelia și o mică icoană, în speranța unei minuni. Ieșind din închisoare, ea a spus: „Încercarea mea a eșuat, deși cine știe, poate că în ultimul moment își va da seama de păcatul său și se va pocăi de el”. Marea Ducesă i-a cerut împăratului Nicolae al II-lea să-l ierte pe Kalyaev, dar această cerere a fost respinsă.

Dintre marii duci, doar Konstantin Konstantinovich (K.R.) și Pavel Alexandrovich au fost prezenți la înmormântare. L-au îngropat în bisericuța Mănăstirii Chudov, unde au făcut ritualuri în fiecare zi timp de patruzeci de zile. servicii funerare; Marea Ducesă era prezentă la fiecare slujbă și venea adesea aici noaptea, rugându-se pentru proaspăt decedat. Aici a simțit ajutorul milostiv și întărirea din sfintele moaște ale Sfântului Alexis, Mitropolitul Moscovei, pe care l-a venerat în mod deosebit de atunci. Marea Ducesă a purtat o cruce de argint cu o părticică din moaștele Sfântului Alexis. Ea credea că Sfântul Alexie și-a pus în inimă dorința de a-și închina lui Dumnezeu tot restul vieții.

La locul uciderii soțului ei, Elisaveta Feodorovna a ridicat un monument - o cruce proiectată de artistul Vasnetsov. Pe monument au fost scrise cuvintele Mântuitorului de pe Cruce: „Părinte, dă-i drumul, că nu știu ce fac”.

Din momentul morții soțului ei, Elisaveta Feodorovna nu și-a îndepărtat doliu, a început să păstreze strict rapid, m-am rugat mult. Dormitorul ei din Palatul Nicolae a început să semene cu o chilie monahală. Tot mobilierul de lux a fost scos, pereții au fost revopsiți în alb, iar pe ele erau doar icoane și picturi cu conținut spiritual. Ea nu a apărut la evenimente sociale. Era în biserică doar pentru nunți sau botezuri ale rudelor și prietenilor și a plecat imediat acasă sau cu afaceri. Acum nimic nu o lega de viața socială.

Ea și-a adunat toate bijuteriile, unele le-a dat vistieriei, altele rudelor ei și a decis să folosească restul pentru a construi o mănăstire a milei. Pe Bolshaya Ordynka din Moscova, Elisaveta Feodorovna a cumpărat o moșie cu patru case și o grădină. În cea mai mare casă cu două etaje se află o sufragerie pentru surori, o bucătărie și alte încăperi utilitare, în a doua se află o biserică și un spital, lângă ea se află o farmacie și un ambulatoriu pentru pacienții sosiți. În casa a patra se afla un apartament pentru preot - mărturisitorul mănăstirii, clase ale școlii de fete a orfelinatului și o bibliotecă.

La 10 februarie 1909, Marea Ducesă a adunat 17 surori ale mănăstirii pe care a întemeiat-o, și-a scos rochia de doliu, și-a îmbrăcat haina monahală și a spus: „Voi părăsi lumea strălucită în care am ocupat o poziție strălucită, dar împreună cu toți. dintre voi mă urc într-o lume mai mare – în lumea săracă și suferindă”.

Prima biserică a mănăstirii („spital”) a fost sfințită de Episcopul Trifon la 9 (21) septembrie 1909 (în ziua prăznuirii Nașterii Sfintei Fecioare Maria) în numele sfintelor mironosițe. Marta și Maria. A doua biserică este în cinstea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului, sfințită în 1911 (arh. A.V. Shchusev, picturi de M.V. Nesterov). Construită după exemple de arhitectură Novgorod-Pskov, a păstrat căldura și confortul micilor bisericile parohiale. Dar, cu toate acestea, a fost conceput pentru prezența a peste o mie de închinători. M.V. Nesterov a spus despre acest templu: „Biserica Mijlocirii este cea mai bună dintre clădirile moderne din Moscova, care în alte condiții poate avea, pe lângă scopul său direct pentru parohie, un scop artistic și educațional pentru întreaga Moscova. ” În 1914, sub templu a fost construită o biserică - un mormânt în numele Puterilor Cerești și Tuturor Sfinților, pe care stareța a intenționat să-i facă loc de odihnă. Pictura mormântului a fost realizată de P.D. Korin, elev al M.V. Nesterova.

Este semnificativă dedicarea mănăstirii create sfintelor smirnă Marta și Maria. Mănăstirea trebuia să devină asemenea casei Sfântului Lazăr - prietenul lui Dumnezeu, în care Mântuitorul îl vizita atât de des. Surorile mănăstirii au fost chemate să unească soarta cea înaltă a Mariei, care ține seama de cuvintele vieții veșnice și de slujirea Martei – slujirea Domnului prin aproapele ei.

Baza Mănăstirii Milostivirii Marta și Maria a fost chartul căminului mănăstirii. La 9 (22) aprilie 1910, în Biserica Sfintelor Marta și Maria, Episcopul Trifon (Turkistan) a închinat 17 surori ale mănăstirii, în frunte cu Marea Ducesă Elisaveta Feodorovna, titlului de Surori de Cruce ale Iubirii și Milei. În timpul slujbei solemne, Episcopul Trifon, adresându-se Marii Ducese, îmbrăcată deja în veșminte monahală, i-a spus: „Această haină vă va ascunde de lume, și lumea va fi ascunsă de voi, dar în același timp va fi martor. la activitățile tale benefice, care vor străluci înaintea Domnului pentru slava Sa”. Cuvintele Domnului Trifon s-au adeverit. Luminată de harul Duhului Sfânt, activitatea Marii Ducese a fost luminată cu foc Iubire divină anii prerevoluționari ai Rusiei și l-a condus pe întemeietorul mănăstirii Marfo-Mariinsky la cununa martiriului, împreună cu însoțitoarea ei de chilie călugărița Varvara Yakovleva.

Ziua la Mănăstirea Marfo-Mariinsky începea la ora 6 dimineața. După dimineața generală regula rugăciuniiÎn biserica spitalului, Marea Ducesă a dat ascultare surorilor pentru ziua următoare. Cei liberi de ascultare au rămas în biserică, unde a început Sfânta Liturghie. Masa de după-amiază a inclus citirea vieților sfinților. La ora 5 seara, în biserică s-au slujit Vecernia și Utrenia, unde au fost prezente toate surorile care erau libere de ascultare. În zilele de sărbătoare și duminica se ținea o priveghere toată noaptea. La ora 21 în biserica spitalului au citit regula serii, după el, toate surorile, după ce au primit binecuvântarea stareței, au mers în chiliile lor. Acatistele erau citite de patru ori pe săptămână în timpul Vecerniei: duminică - Mântuitorului, luni - Arhanghelului Mihail și tuturor Puterilor Cerești eterice, miercurea - sfintelor femei smirnă Marta și Maria, iar vineri - la Maica Domnului sau Patimile lui Hristos. În capela, construită la capătul grădinii, s-a citit Psaltirea pentru morți. Maica stareță se ruga adesea acolo noaptea. Viața interioară Surorile au fost conduse de un preot și păstor minunat - mărturisitorul mănăstirii, protopopul Mitrofan Serebryansky. De două ori pe săptămână purta conversații cu surorile. În plus, surorile puteau veni la mărturisitorul lor sau la stareță în fiecare zi, la anumite ore, pentru sfaturi și îndrumări. Marea Ducesă, împreună cu părintele Mitrofan, le-au învățat surorilor nu numai cunoștințe medicale, ci și îndrumarea spirituală oameni căzuți, pierduți și disperați. În fiecare duminică, după slujba de seară din Catedrala Mijlocirii Maicii Domnului, s-au purtat discuții pentru oameni cu cântare generală de rugăciuni.

Slujbele divine din mănăstire au fost întotdeauna la o înălțime strălucitoare datorită meritelor pastorale excepționale ale mărturisitorului ales de stareță. Cei mai buni păstori și predicatori nu numai din Moscova, ci și din multe locuri îndepărtate din Rusia au venit aici pentru a îndeplini slujbe divine și a predica. Ca o albină, stareța strângea nectar din toate florile pentru ca oamenii să simtă aroma deosebită a spiritualității. Mănăstirea, bisericile și cultul ei au stârnit admirația contemporanilor săi. Acest lucru a fost facilitat nu numai de templele mănăstirii, ci și de un frumos parc cu sere - în cele mai bune tradiții ale artei grădinii din secolele XVIII-XIX. Era un singur ansamblu care combina armonios frumusețea exterioară și interioară.

În mănăstirea Marfo-Mariinsky, Marea Ducesă a dus viața de ascet. Ea a dormit pe un pat de lemn fără saltea. Ea a respectat cu strictețe posturile, mâncând doar alimente vegetale. Dimineața s-a trezit pentru rugăciune, după care a împărțit ascultări surorilor, a lucrat în clinică, a primit vizitatori și a rezolvat cereri și scrisori.

Seara, are loc o rundă de pacienți, care se încheie după miezul nopții. Noaptea se ruga într-o capelă sau în biserică, somnul ei rareori dura mai mult de trei ore. Când pacienta se batea și avea nevoie de ajutor, ea a stat lângă patul lui până în zori. În spital, Elisaveta Feodorovna și-a asumat cea mai responsabilă muncă: a asistat în timpul operațiilor, a făcut pansamente, a găsit cuvinte de mângâiere și a încercat să aline suferința bolnavilor. Au spus că a venit de la Marea Ducesă putere vindecatoare, care i-a ajutat să îndure durerea și să accepte operații dificile.

Stareța a oferit întotdeauna spovedania și împărtășania ca principal remediu pentru boli. Ea a spus: „Este imoral să-i consolezi pe cei pe moarte cu falsă speranță de vindecare; este mai bine să-i ajuți să treacă în eternitate într-un mod creștin”.

Surorile manastirii au urmat un curs de cunostinte medicale. Sarcina lor principală era să viziteze copiii bolnavi, săraci, abandonați, oferindu-le asistență medicală, materială și morală.

La spitalul mănăstirii lucrau cei mai buni specialiști din Moscova; toate operațiunile erau efectuate gratuit. Cei care au fost respinși de medici au fost vindecați aici.

Pacienții vindecați au plâns când au părăsit Spitalul Marfo-Mariinsky, despărțindu-se de „marea mamă”, așa cum o numeau ei pe stareță. La mănăstire era o școală duminicală pentru femeile muncitoare din fabrică. Oricine ar putea folosi fondurile excelentei biblioteci. Exista o cantină gratuită pentru săraci.

Stareța Mănăstirii Marta și Maria credea că principalul lucru nu era spitalul, ci ajutarea celor săraci și nevoiași. Mănăstirea a primit până la 12.000 de cereri pe an. Au cerut totul: aranjarea tratamentului, găsirea unui loc de muncă, îngrijirea copiilor, îngrijirea pacienţilor imobilizaţi la pat, trimiterea lor la studii în străinătate.

A găsit oportunități de a ajuta clerul - a oferit fonduri pentru nevoile parohiilor rurale sărace care nu puteau repara biserica sau construi una nouă. Ea a încurajat, întărit și ajutat financiar preoții - misionari care lucrau printre păgânii din nordul îndepărtat sau străinii de la periferia Rusiei.

Unul dintre principalele locuri de sărăcie, căruia Marea Ducesă i-a acordat o atenție deosebită, a fost piața Khitrov. Elisaveta Feodorovna, însoțită de însoțitoarea ei de chilie Varvara Yakovleva sau de sora mănăstirii, Principesa Maria Obolenskaya, trecându-se neobosit dintr-o vizuină în alta, a strâns orfani și i-a convins pe părinți să-i dea copiii să crească. Întreaga populație din Khitrovo a respectat-o, numindu-o „sora Elisaveta” sau „mamă”. Poliția a avertizat-o constant că nu îi poate garanta siguranța.

Ca răspuns la aceasta, Marea Ducesă a mulțumit întotdeauna poliției pentru grija acordată și a spus că viața ei nu este în mâinile lor, ci în mâinile lui Dumnezeu. Ea a încercat să salveze copiii din Khitrovka. Nu se temea de necurăție, de înjurături sau de un chip care își pierduse aspectul uman. Ea a spus: „Asemănarea lui Dumnezeu poate fi uneori ascunsă, dar nu poate fi niciodată distrusă”.

Ea i-a plasat pe băieții rupti din Khitrovka în cămine. Dintr-un grup de astfel de ragamuffins recent s-a format un artel de mesageri executivi ai Moscovei. Fetele au fost plasate în închisoare unități de învățământ sau adăposturi, unde și-au monitorizat sănătatea, spirituală și fizică.

Elisaveta Feodorovna a organizat case de caritate pentru orfani, persoane cu dizabilități și persoane grav bolnave, a găsit timp să le viziteze, i-a susținut constant financiar și a adus cadouri.

„Marea Mamă” spera că Mănăstirea Milostivirii Marta și Maria, pe care ea a creat-o, va înflori într-un copac mare roditor.

De-a lungul timpului, ea a plănuit să înființeze filiale ale mănăstirii în alte orașe ale Rusiei.

Marea Ducesă avea o dragoste nativă rusă pentru pelerinaj.

Nu o dată a călătorit la Sarov și s-a grăbit bucuroasă la templu să se roage la altarul Sfântului Serafim. Ea a mers la Pskov, la Optina Pustyn, la Zosima Pustyn și a fost la Mănăstirea Solovetsky. Ea a vizitat, de asemenea, cele mai mici mănăstiri din locuri provinciale și îndepărtate din Rusia. Ea a fost prezentă la toate serbările spirituale asociate cu descoperirea sau transferul moaștelor sfinților lui Dumnezeu. Marea Ducesă a ajutat și a îngrijit în secret pelerinii bolnavi care așteptau vindecarea de la sfinții proaspăt glorificați. În 1914, ea a vizitat mănăstirea din Alapaevsk, care era destinată să devină locul închisorii și martiriului ei.

Ea era patrona pelerinilor ruși care mergeau la Ierusalim. Prin intermediul societăților organizate de ea a fost acoperit costul biletelor pentru pelerinii care navigau de la Odesa la Jaffa. Ea a construit și un hotel mare în Ierusalim.

O altă faptă glorioasă a Marii Ducese a fost construirea unei biserici ortodoxe ruse în Italia, în orașul Bari, unde se află moaștele Sfântului Nicolae din Mira din Licia. În anul 1914 au fost sfințite biserica inferioară în cinstea Sf. Nicolae și casa de ospiciu.

În timpul Primului Război Mondial, munca Marii Ducese a crescut: a fost necesară îngrijirea răniților în spitale. Unele dintre surorile manastirii au fost eliberate pentru a lucra intr-un spital de campanie. La început, Elisaveta Feodorovna, îndemnată de sentimentele creștine, i-a vizitat pe germanii capturați, dar calomniile despre sprijinul secret pentru inamic au forțat-o să abandoneze acest lucru.

În 1916, o mulțime furioasă s-a apropiat de porțile mănăstirii cerând extrădarea unui spion german, fratele Elisavetei Feodorovna, care ar fi fost ascuns în mănăstire. Stareța a ieșit singură în mulțime și s-a oferit să inspecteze toate localurile comunității. Domnul nu i-a permis să moară în ziua aceea. O forță de poliție călare a împrăștiat mulțimea.

La scurt timp după Revoluția din februarie, o mulțime cu puști, steaguri roșii și arcuri s-a apropiat din nou de mănăstire. Ea însăși a deschis poarta - i-au spus că au venit să o aresteze și să o pună în judecată ca spion german, care ținea și arme în mănăstire.

Ca răspuns la solicitările celor care au venit să meargă imediat cu ei, Marea Ducesă a spus că trebuie să facă ordine și să-și ia rămas bun de la surori. Stareța a adunat toate surorile în mănăstire și i-a cerut părintelui Mitrofan să slujească o slujbă de rugăciune. Apoi, întorcându-se către revoluționari, i-a invitat să intre în biserică, dar să-și lase armele la intrare. Ei și-au scos puștile fără tragere de inimă și au mers în templu.

Elisaveta Feodorovna a stat în genunchi pe tot parcursul slujbei de rugăciune. După încheierea slujbei, ea a spus că părintele Mitrofan le va arăta toate clădirile mănăstirii, iar ei pot căuta ceea ce vor să găsească. Desigur, nu au găsit nimic acolo, în afară de celulele surorilor și un spital cu bolnavi. După ce mulțimea a plecat, Elisaveta Feodorovna le-a spus surorilor: „Evident că nu suntem încă vrednici de cununa martiriului”.

În primăvara anului 1917, un ministru suedez a venit la ea în numele Kaiserului Wilhelm și ia oferit ajutor în călătoriile în străinătate. Elisaveta Feodorovna a răspuns că s-a hotărât să împartă soarta țării, pe care o considera noua ei patrie și nu le poate părăsi pe surorile mănăstirii în această perioadă grea.

Niciodată nu au fost atât de mulți oameni la o slujbă în mănăstire ca înainte de revoluția din octombrie. Au mers nu numai pentru un castron cu supă sau ajutor medical, ci și pentru consolarea și sfatul „marilor mame”. Elisaveta Feodorovna i-a primit pe toți, i-a ascultat și i-a întărit. Oamenii au părăsit-o liniștită și încurajată.

Pentru prima dată după revoluția din octombrie, Mănăstirea Marfo-Mariinsky nu a fost atinsă. Dimpotrivă, surorilor li s-a arătat respect; de două ori pe săptămână ajungea la mănăstire un camion cu mâncare: pâine neagră, pește uscat, legume, puțină grăsime și zahăr. Au fost furnizate cantități limitate de bandaje și medicamente esențiale.

Dar toți cei din jur erau speriați, patronii și donatorii bogați se temeau acum să ofere ajutor mănăstirii. Pentru a evita provocarea, Marea Ducesă nu a ieșit pe lângă poartă, iar surorilor li s-a interzis să iasă afară. Cu toate acestea, rutina zilnică stabilită a mănăstirii nu s-a schimbat, doar slujbele au devenit mai lungi și rugăciunile surorilor au devenit mai fierbinți. Părintele Mitrofan a slujit în fiecare zi în biserica aglomerata Dumnezeiasca Liturghie, au fost mulți comunicători. De ceva vreme, mănăstirea a găzduit icoana făcătoare de minuni a Suveranei Maicii Domnului, găsită în satul Kolomenskoye, lângă Moscova, în ziua abdicării de la tron ​​a împăratului Nicolae al II-lea. În fața icoanei au fost săvârșite rugăciuni conciliare.

După încheierea Tratatului de la Brest-Litovsk, guvernul german a obținut acordul autorităților sovietice pentru a permite Marii Ducese Elisaveta Feodorovna să călătorească în străinătate. Ambasadorul Germaniei, contele Mirbach, a încercat de două ori să o vadă pe Marea Ducesă, dar aceasta nu l-a acceptat și a refuzat categoric să părăsească Rusia. Ea a spus: „Nu am făcut nimic rău nimănui. Să se facă voia Domnului!

Calmul din mănăstire era calmul dinaintea furtunii. În primul rând, au trimis chestionare - chestionare pentru cei care locuiau și urmau tratament: prenume, prenume, vârstă, origine socială etc. După aceasta, mai multe persoane din spital au fost arestate. Apoi au anunțat că orfanii vor fi transferați la un orfelinat. În aprilie 1918, în a treia zi de Paști, când Biserica celebrează amintirea Icoanei Iveron a Maicii Domnului, Elisaveta Feodorovna a fost arestată și scoasă imediat din Moscova. În această zi Preasfințitul Patriarh Tikhon a vizitat Mănăstirea Marta și Maria, unde a slujit Sfânta Liturghie și slujba de rugăciune. După slujbă, patriarhul a rămas în mănăstire până la ora patru după-amiaza, stând de vorbă cu stareța și surorile. Acesta a fost ultimul cuvânt de binecuvântare și de despărțire al conducătorului Bisericii Ortodoxe Ruse înainte calea crucii Mare Ducesă la Golgota.

Aproape imediat după plecarea Patriarhului Tihon, o mașină cu un comisar și soldați ai Armatei Roșii letone a ajuns la mănăstire. Elisaveta Feodorovna a primit ordin să meargă cu ei. Ni s-a dat o jumătate de oră să ne pregătim. Stareța a reușit doar să adune surorile în Biserica Sfintelor Marta și Maria și să le dea ultima binecuvântare. Toți cei prezenți au plâns, știind că și-au văzut mama și stareța înăuntru ultima data. Elisaveta Feodorovna a mulțumit surorilor pentru dăruirea și loialitatea lor și l-a rugat pe părintele Mitrofan să nu părăsească mănăstirea și să slujească în ea atâta timp cât va fi posibil.

Două surori au mers cu Marea Ducesă - Varvara Yakovleva și Ekaterina Yanysheva. Înainte de a urca în mașină, stareța a făcut semnul crucii peste toată lumea.

Aflând ce s-a întâmplat, Patriarhul Tihon a încercat, prin diverse organizații cu care a socotit noul guvern, să obțină eliberarea Marii Ducese. Dar eforturile lui au fost zadarnice. Toți membrii casei imperiale au fost condamnați.

Elisaveta Feodorovna și tovarășii ei au fost trimiși la calea ferata la Perm.

Marea Ducesă și-a petrecut ultimele luni de viață în închisoare, la școală, la marginea orașului Alapaevsk, împreună cu Marele Duce Serghei Mihailovici (fiul cel mic al Marelui Duce Mihail Nikolaevici, fratele împăratului Alexandru al II-lea), secretarul acestuia. - Feodor Mihailovici Remez, trei frați - Ioan, Konstantin și Igor (fiii Marelui Duce Konstantin Konstantinovich) și Prințul Vladimir Paley (fiul Marelui Duce Pavel Alexandrovici). Sfârșitul era aproape. Maica Superioră s-a pregătit pentru acest rezultat, dedicându-și tot timpul rugăciunii.

Surorile care o însoțeau pe stareța lor au fost aduse la Consiliul Regional și s-au oferit să fie eliberate. Amândoi au rugat să fie înapoiați Marii Ducese, apoi ofițerii de securitate au început să-i sperie cu torturi și chinuri care aveau să-i aștepte pe toți cei care au rămas cu ea. Varvara Yakovleva a spus că este gata să semneze chiar și cu sângele ei, că a vrut să-și împartă soarta cu Marea Ducesă. Așa că sora crucii Mănăstirii Marta și Maria, Varvara Yakovleva, și-a făcut alegerea și s-a alăturat prizonierilor așteptând o decizie cu privire la soarta lor.

În plină noapte, 5 (18) iulie 1918, ziua în care au fost găsite moaștele Sf. Serghie Radonezh, Marea Ducesă Elisaveta Feodorovna, împreună cu alți membri ai casei imperiale, au fost aruncate în puțul unei vechi mine. Când călăii brutali au împins-o pe Marea Ducesă în groapa neagră, ea a rostit o rugăciune rostită de Mântuitorul lumii răstignit pe Cruce: „Doamne, iartă-i, că nu știu ce fac” (Luca 23,34). Apoi, ofițerii de securitate au început să arunce grenade de mână în mină. Unul dintre țărani fost martor crimă, a spus că din adâncurile minei s-a auzit cântarea heruvimilor. A fost cântat de noii martiri ruși înainte de trecerea lor în eternitate. Au murit în suferințe cumplite, de sete, foame și răni.

Marea Ducesă nu a căzut pe fundul puțului, ci pe o pervaz care se afla la o adâncime de 15 metri. Lângă ea au găsit cadavrul lui John Konstantinovici cu capul bandajat. Toată ruptă, cu vânătăi grave, și aici a căutat să aline suferința aproapelui. Degete mana dreapta Marea Ducesă și călugărița Varvara au fost pliate pentru semnul crucii.

Rămășițele stareței mănăstirii Marta și Maria și ale credinciosului însoțitor al chiliei Varvara au fost transportate la Ierusalim în 1921 și depuse în mormântul bisericii sfintei. Maria egală cu apostolii Magdalena în Ghetsimani.

În 1931, în ajunul canonizării noilor martiri ruși de către Biserica Ortodoxă Rusă din străinătate, s-a decis deschiderea mormintelor acestora. Autopsia a fost efectuată la Ierusalim de o comisie condusă de șeful Misiunii Ecleziastice Ruse, arhimandritul Anthony (Grabbe). Mormintele noilor martiri au fost așezate pe amvonul din fața Ușilor Regale. Prin providența lui Dumnezeu s-a întâmplat ca arhimandritul Antonie să rămână singur la sicriele sigilate. Deodată, sicriul Marii Ducese Elisabeta s-a deschis. S-a ridicat și s-a apropiat de părintele Anthony pentru o binecuvântare. Părintele Antonie șocat a dat o binecuvântare, după care noua muceniță s-a întors la mormântul ei, fără a lăsa urme. Când au deschis sicriul cu trupul Marii Ducese, camera s-a umplut de parfum. Potrivit arhimandritului Anthony, exista un „miros puternic, ca de miere și iasomie”. Moaștele noilor martiri s-au dovedit a fi parțial incorupte.

Patriarhul Diodor al Ierusalimului a binecuvântat transferul solemn al moaștelor noilor martiri din mormântul, unde fuseseră amplasate anterior, în chiar templul Sfintei Maria Magdalena. Ziua a fost stabilită pentru 2 mai 1982 - sărbătoarea Sfintelor Mir. În această zi, în timpul slujbei, Sfântul Potir, Evanghelia și aerurile prezentate templului de însăși Marea Ducesă Elisabeta Feodorovna s-au consumat când a fost aici în 1886.

Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din 1992 a canonizat-o pe venerabila muceniță Marea Ducesă Elisabeta și monahia Varvara drept sfinți noi martiri ai Rusiei, stabilindu-le o sărbătoare în ziua morții lor - 5 iulie (18).

Tropar, condac, glorificare a martirului rus al secolului al XX-lea

Tropar, tonul 5

Hristos Domnul Isus, ucenic credincios,/
Mielul ales al Bisericii Ruse,/
Venerabil Purtător de Pasiune (nume),/
purtând jugul ușor și rănile iubirii Sale,/
urcă pe scara chinului/ la El, ca Mire Ceresc,/
Vă rog să vă rugați pentru poporul rus să-l țină în evlavie //
și să ne salveze sufletele.

Condacul, tonul 4

Ca un crin în formă de purpuriu, /
în mijlocul spinilor fără Dumnezeu/
în patria ta pământească ai înflorit, /
Venerabil Mucenic (nume),/
fapte ale abstinenței împodobite cu suferință, /
întoarce-te la Mirele Ceresc Hristos,//
Care va fi încununat cu frumusețea slavei nestricăcioase.

Măreţie

Te mărim,/
reverenda mamă purtătoare de pasiune (nume), /
și cinstim suferința ta cinstită, /
chiar pentru Hristos/ pentru instaurarea Ortodoxiei în Rus'//
ai îndurat.

„... Spui... că m-a fascinat splendoarea exterioară a bisericii. Aici greșești. Nimic din exterior nu mă atrage, nici închinarea, ci baza credinței. Semnele exterioare îmi amintesc doar de interiorul... Trec de la convingerea pură; Simt că aceasta este cea mai înaltă religie și că o voi face cu credință, cu profundă convingere și încredere că am ceea ce este necesar binecuvântarea lui Dumnezeu».

Din scrisorile prințesei Elisabeta către tatăl ei

„Asemănarea lui Dumnezeu poate fi uneori ascunsă, dar nu poate fi niciodată distrusă.”

Sfânta Prințesă Elisabeta

Într-o zi, Marea Ducesă trebuia să vină la un adăpost pentru micii orfani. Toată lumea se pregătea să-și întâlnească binefăcătoarea cu demnitate. Fetelor li s-a spus că va veni Marea Ducesă: ar trebui să o salute și să-i sărute mâinile. Când a sosit Elisaveta Feodorovna, a fost întâmpinată de copii mici în rochii albe. S-au salutat la unison și toți și-au întins mâinile către Marea Ducesă cu cuvintele: „sărută mâinile”. Profesorii erau îngroziți: ce se va întâmpla. Dar Marea Ducesă s-a apropiat de fiecare dintre fete și a sărutat mâinile tuturor. Toți plângeau în același timp - pe fețele și inimile lor erau atât de tandrețe și de evlavie.

„...Sunt sigur doar că Domnul care pedepsește este același Domn care iubește. Citesc mult Evanghelia, iar dacă ne dăm seama de marea jertfă a lui Dumnezeu Tatăl, Care l-a trimis pe Fiul Său să moară și să învie pentru noi, atunci vom simți prezența Duhului Sfânt, Care ne luminează calea. Și atunci bucuria devine veșnică, chiar dacă sărmanele noastre inimi umane și micile noastre minți pământești trăiesc momente care par foarte înfricoșătoare... Lucrăm, ne rugăm, sperăm și simțim în fiecare zi mila lui Dumnezeu. Experimentăm o minune constantă în fiecare zi. Și alții încep să simtă asta și vin la biserica noastră să-și odihnească sufletul.”

Din scrisorile Prințesei Elisabeta

În zilele dificile de răzvrătire ale celui de-al 17-lea an, când fundațiile fostei Rusii se prăbușeau, când se pregăteau să ucidă statulitatea rusă în persoana Suveranului, când totul sacru a fost profanat și sanctuarele Kremlinului au fost bombardate, Marea Ducesă Elisabeta a scris că tocmai în acest moment tragic a simțit, în ce măsură „Biserica Ortodoxă este adevărata Biserică a Domnului. „Am simțit o milă atât de profundă pentru Rusia și pentru copiii ei”, scrie ea, „care în prezent nu știu ce fac. Nu este acesta un copil bolnav... Aș vrea să-i suport suferința, să-l învăț răbdare, să-l ajut... Sfânta Rusie nu poate pieri. Dar Rusia Mare, vai, nu mai există.”

1 noiembrie 1864 - s-a născut în familia Marelui Duce de Hesse-Darmstadt Ludwig al IV-lea și a Prințesei Alice.

10 februarie 1909 - începutul oficial al activităților Mănăstirii Milostivirii Marta și Maria.

9 aprilie 1910 - Episcopul Tryfon (Turkestan) a dedicat 17 surori ale manastirii, conduse de Marea Ducesa Elisaveta Feodorovna, titlului de Surorile Cruce ale Iubirii si Milei.

aprilie 1918 - arestare.

1921 - moaștele Sfintei Prințese Elisabeta și însoțitorul ei de celulă Varvara au fost transportate la Ierusalim.

1992 - canonizat de Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse.

„Întregul mediu exterior al mănăstirii și chiar viața ei interioară, și asupra tuturor creațiilor Marii Ducese în general, purta amprenta harului și a culturii, nu pentru că ea ar fi acordat vreo semnificație autosuficientă, ci pentru că așa a fost. acţiunea involuntară a spiritului ei creator.” .

Mitropolitul Anastasy

„A avut o calitate minunată de a vedea binele și realul în oameni și a încercat să scoată la iveală. Nici ea nu avea deloc o părere înaltă despre calitățile ei... Nu a spus niciodată cuvintele „nu pot”, și nu a fost niciodată nimic plictisitor în viața Mănăstirii Marfo-Marie. Totul era perfect acolo, atât în ​​interior, cât și în exterior. Și oricine era acolo a fost luat cu un sentiment minunat.”

Contemporan a Marii Ducese Nonna Grayton, domnișoară de onoare rudei sale Prințesa Victoria

Mă uit la tine, admirându-te în fiecare oră:
Ești atât de nespus de frumoasă!
O, așa e, sub un exterior atât de frumos
Un suflet atât de frumos!
Un fel de blândețe și tristețe cea mai interioară
Există profunzime în ochii tăi;
Ca un înger ești tăcut, pur și perfect;
Ca o femeie, timidă și tandru.
Să nu fie nimic pe pământ
printre mult rău și întristare
Puritatea ta nu va fi pătată.
Și oricine te va vedea va slăvi pe Dumnezeu,
Cine a creat atâta frumusețe!

„Ea a putut nu numai să plângă cu cei care plâng, ci și să se bucure cu cei care se bucură, ceea ce este de obicei mai dificil decât primul. Nefiind călugăriță în sensul propriu al cuvântului, ea, mai bine decât multe călugărițe, a respectat marele legământ al Sfântului Nilus din Sinai: „Ferice de călugărul care cinstește pe fiecare om ca și cum ar fi un zeu după Dumnezeu”. Găsirea binelui în fiecare persoană și „chemarea milei celor căzuți” era dorința constantă a inimii ei. Blândețea ei de dispoziție nu a împiedicat-o totuși să ardă de furie sacră la vederea nedreptății. S-a condamnat și mai sever dacă cădea într-una sau alta, chiar și într-o greșeală involuntară...”

Mitropolitul Anastasy

„...Și au luat-o. Surorile au alergat după ea cât au putut. Unele dintre ele tocmai au căzut pe drum... Când am venit la liturghie, am auzit că diaconul citea ectenia și nu putea, plângea... Și au dus-o la Ekaterinburg cu vreo călăuză, iar Varvara cu ea. Nu s-au despărțit... Apoi ne-a trimis scrisori nouă, preotului și fiecărei surori. Erau anexate o sută cinci note. , și fiecare după caracterul ei. Din Evanghelie, din Biblie, zicători, și la unele de la ea însăși. Ea își cunoștea pe toate surorile, pe toți copiii ei..."

Sora mănăstirii Zinaida (în viața monahală Nadezhda)

Lit.:

1. Vând ​​K. Zum Gedächtniss der Höchstselingen Grossherzogin Alice von Hessen Darmstadt, 1878;
2. idem. Alice Grossherzogin von Hessen und bei Rhein, Prinzessin von Grossbritannien und Irland: Mitheilungen aus ihren Leben und aus ihren Briefen. Darmstadt, 1883;
3. La société de Bienfaisance Elisabeth à Moscow fondée 1892. M., 1899;
4. Felkerzam A.E. Dar a condus. Kng. Elizabeth Feodorovna în Imp. Schitul // Anii Vechi. 1909. ian. pp. 24-29;
5. Wrangel N.N. Dar a condus. Kng. Elizabeth Feodorovna la Muzeul Rusului // Ibid. pp. 30-35;
6. Stepanov M.P. Bolta templu-mormânt. carte Serghei Alexandrovici în numele Sf. Serghie de Radonezh în Mănăstirea Miracle din Moscova. M., 1909;
7. Shchetinin B. A., carte. Pe urmele lui Hristos // IV. 1910. Nr. 6. P. 955-960;
8. Vladimirov V. Nouă adevărată artistică în limba rusă. biserică arta: ( Templu Nou Mănăstirea Marfo-Mariinsky din Moscova). Serg. P., 1912;
9. Est. un eseu despre dezvoltarea activităților caritabile ale Societății Elisabeta din Moscova și provincia Moscova. timp de 20 de ani din 1892 până în 1912. M., 1912;
10. Sobolev N. Biserica de mijlocire a Mănăstirii Milei Marfo-Mariinsky // Atelier: Jurnal de artă și scenă. 1912. Nr 30/31. pp. 8-10;
11. Yushmanov V.D. Semn de carte rusă. templu în numele Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Bari. Sankt Petersburg, 1913;
12. Serafim (Kuznetsov), stareț. Martiri ai lui Hristos. creanţă. Beijing, 1920;
13. Olsoufieff A. Marea Ducesă Elisabeth Feodorovna a Rusiei. L., 1922;
14. Anastasy (Gribanovsky), arhiepiscop. Condus în amintirea iubitoare. Kng. Elizaveta Fedorovna. Ierusalim, 1925;
15. Smirnoff S. Autour de l "assasinat des Grands-Ducs. P., 1928;
16. Marie, regina României. Povestea vieții mele. L., 1934;
17. Balueva-Arsenyeva N. Vel. Kng. Elizaveta Feodorovna: (Din amintiri personale) // Renaștere. P., 1962. Nr. 127. P. 63-70;
18. Stavrou Th. G. Interesele Rusiei în Palestina, 1882-1914. Tesal., 1963;
19. Belevskaya-Zhukovskaya M. Vel. Kng. Elizaveta Feodorovna // Etern. Asnieres-sur-Seine, 1968. Nr 7/8. pp. 15-22;
20. Noel G. E. Prințesa Alice: Fiica uitată a Reginei Victoria, L., 1974;
21. Illgen V. Führer durch das Darmstädter Schlossmuseum. Darmstadt, 1980;
22. Ferrand J. Les familles princiéres de l'ancien empire de Russie.P., 1988. Vol. 4: Nobless russe: Portrete;
23. Koehler L. Sfânta Elisabeta: Noul Mucenic. N.Y., 1988;
24. Sokolov N.A. Crima familiei regale. M., 1990;
25. Kirillin A. Hostel pentru tineri voluntari la Moscova, 1915-1917 // Tseichgauz. M., 1994. Nr. 3. P. 12-13;
26. joi elisabetan. / IOPS, departamentul Nijni Novgorod. N. Novg., 1994;
27. Sfinte prmts. LED Kng. Elizabeth: Viața. Acatistul / Autor: A. Trofimov. Poyarkovo (regiunea Moscova); M., 1995;
28. Ebest-Schiffer S. Muzeul Darmstadt. 1996;
29. Despre ministerul femeilor din Rus. Ortodox Biserici: Departe de agitația lumii [: Sat.]. N. Novg., 1996;
30. Maksimova L. B. Contribuție condusă. Kng. Elizaveta Feodorovna în mișcarea caritabilă a Rusiei con. XIX - timpuriu Secolul XX: Dis. M., 1998;
31. Kuchmaeva I.K. Feat of memory: (Materiale pentru trilogie). M., 2000;
32. ea este aceeași. A dus o viață și o ispravă. Kng. Elizaveta Fedorovna. M., 2004;
33. ea este aceeași. Când viața este adevărată... M., 2008;
34. Savelyeva L.I. Din fondurile Muzeului Teatrului de Artă din Moscova // PKNO, 1999. M., 2000. P. 157-177;
35. Vyatkin V.V. Biserica lui Hristos culoare parfumată: Biografia lui Prmts. LED Kng. Elisaveta Feodorovna. M., 2001;
36. joi elisabetan. / IOPS, departamentul Nijni Novgorod. N. Novg., 2001;
37. Mayerova V. Elizaveta Fedorovna. M., 2001;
38. Memoria ca maximă a comportamentului: (Materiale Cititorilor Sf. Elisabeta). M., 2001;
39. Devoți ai Mănăstirii Mercy Martha și Maria. M., 2001;
40. Miller L.P. Sfântul Mucenic al Rusiei Vel. Kng. Elizaveta Feodorovna. M., 2002;
41. Trei secole de Sankt Petersburg: Encicl. Sankt Petersburg, 2003. Carte. 2. P. 404-405;
42. Lisova N.N. „Președinții Palestinei”: În memoria primilor președinți ai IOPS. carte Sergius Alexandrovici și a condus. Kng. prmts. Elizaveta Fedorovna // Corpul didactic. 2003. Vol. 100. p. 103-131;
43. aka. Mănăstirea Ghetsimani în numele Mariei Magdalena // PE. 2006. T. 11. P. 436-438;
44. aka. Rus. spiritual si politic. prezență în Țara Sfântă și în apropiere. Est în al XIX-lea - devreme secolul XX M., 2006;
45. Lobovikova K.I.A.A. Dmitrievsky și a condus. Kng. Elizaveta Feodorovna: (Câteva lovituri la biografia omului de știință) // Lumea Rusiei. Studii bizantine: materiale din arhivele din Sankt Petersburg. Sankt Petersburg, 2004. p. 241-255;
46. Doamne de onoare și doamne de cavalerie XVIII - timpuriu. Secolul XX: Cat. M., 2004. S. 143, 147, 153, 161, 195;
47. Reflectarea luminii necreate: materiale ale celei de-a VI-a aniversări. Onorurile Sf. Elisabeta M., 2005;
48. Melnik V.I. Primul martir al casei regale: Vel. carte Serghei Alexandrovici Romanov. Serg. P., 2006;
49. Construcția Bisericii Sf. Maria Magdalena pe Muntele Măslinilor din Ierusalim în fotografii de pe albumul Rus. misiune spirituală la Ierusalim, 1885-1888. M., 2006;
50. A locuit în Sankt Petersburg și Moscova. Kng. Elisabeta Feodorovna: (Materiale Cititorilor Sf. Elisabeta). M., 2008.

Marea Ducesă Elisabeta (Elizabeth Alexandra Louise Alice), născută la 1 noiembrie 1864. Era fiica Marelui Duce de Hesse-Darmstadt Ludwig al IV-lea și a Prințesei Alice, fiica Reginei Victoria a Angliei. Numele familiei ei era Ella.

Mama Elei, Prințesa Alice, a dat cea mai mare parte din averea ei în scopuri caritabile. Cuplul ducal a avut șapte copii: Victoria, Elizabeth (Ella), Irena, Ernest-Ludwig, Friedrich, Alice (Alix) - viitoarea împărăteasă rusoaica Alexandra Fedorovna și Maria. Copiii mai mari făceau totul pentru ei înșiși și erau învățați să facă menaj și meșteșuguri. Dar, cel mai important, au fost învățați să fie plini de compasiune. Împreună cu mama lor, au mers la spitale, adăposturi și case pentru persoane cu dizabilități. Au adus brațe de flori, le-au împărțit între toți și au așezat buchete lângă fiecare pat.

Prințesa Elisabeta a crescut pentru a fi o fată foarte frumoasă, înaltă, zveltă, cu trăsături frumoase. Frumusețea ei se potrivea cu calitățile ei spirituale. Nu avea semne de egoism. Era veselă și avea un simț subtil al umorului. Dumnezeu a răsplătit-o cu darul picturii și simțul muzicii. Odată cu apariția ei, certurile copiilor au încetat. Toți au început să cedeze și să se ierte unii pe alții.

După cum însăși Elisaveta Feodorovna a spus mai târziu, chiar și în cea mai fragedă tinerețe a fost foarte influențată de viața și isprăvile Sfintei Elisabeta a Turingiei, regina Ungariei, în cinstea căreia și-a purtat numele. Această sfântă catolică, strămoșul ducilor de Hesse, a devenit faimoasă pentru faptele sale de milă și darul miracolelor. Soțul ei i-a interzis să aibă grijă de nefericiți și a fost crud în tratarea cu ea. Într-o zi a mers la închisoare pentru a-i vizita pe prizonieri și a cărat pâine într-un coș, acoperit cu o mantilă deasupra. Soțul a venit spre mine: „Ce este asta cu tine?!” El răspunde: „Trandafiri...” A scos capacul transparent, iar dedesubt erau trandafiri! Și-a îngropat soțul, a rătăcit, a fost săracă, a trăit în sărăcie, dar nu a schimbat chemarea lui Dumnezeu. Deja la bătrânețe, ea a organizat o colonie de leproși și s-a ocupat ea însăși de leproși.

ÎN casa părintească Darmstadt a avut întotdeauna mulți muzicieni, actori, pictori, compozitori și profesori. Într-un cuvânt, oameni talentați de diverse specialități. O societate unică prin profunzimea ei spirituală și culturală adunată aici.

Când Elizabeth avea 11 ani, în timp ce se juca, fratele ei, Friedrich, de trei ani, a căzut de pe balcon pe plăcile de piatră. Era bolnav de hemofilie și a murit în agonie din cauza vânătăilor primite. Ea a fost prima care l-a luat, însângerată, și l-a dus în casă. În această zi, ea a făcut un jurământ lui Dumnezeu - să nu se căsătorească, să nu aibă niciodată copii, să nu sufere niciodată atât de îngrozitor. La 14 ani și-a îngropat mama, care a murit prematur la 35 de ani din cauza difteriei. În acel an, perioada copilăriei s-a încheiat pentru Elisabeta. Durerea i-a intensificat rugăciunile. Ea și-a dat seama că viața pe pământ este calea Crucii. Copilul a încercat din toate puterile să aline durerea tatălui său, să-l sprijine, să-l consoleze și, într-o oarecare măsură, să-și înlocuiască mama cu surorile și fratele mai mici.

Marea Ducesă Elisaveta Feodorovna și Marele Duce Serghei Alexandrovici

Fotografie din 1892

În al douăzecilea an, Prințesa Elisabeta a devenit mireasa Marelui Duce Serghei Alexandrovici, al cincilea fiu al împăratului Alexandru al II-lea, fratele împăratului Alexandru al III-lea. Marele Duce, la preluarea funcției de guvernator general al Moscovei, a fost obligat să se căsătorească și a cerut-o în căsătorie pe Ella, pe care o cunoștea din copilărie, când a venit în Germania cu mama sa, împărăteasa Maria Alexandrovna, care venea și ea din Casa Hesse. Înainte de aceasta, toți solicitanții pentru mâna ei au fost refuzați. Cu toate acestea, ea a simțit imediat o plăcere pentru prințul rus, un om de profundă credință și loialitate față de Hristos Mântuitorul. Era o persoană foarte cultă, iubea lectura și muzica și a ajutat mulți oameni fără a-i face publicitate. Ea i-a spus despre jurământul ei, iar el: „Este bine. Eu însumi am decis să nu mă căsătoresc.” Așa s-a desfășurat această căsătorie (necesară Rusiei din motive politice), în care soții i-au promis lui Dumnezeu că va menține fecioria.

Întreaga familie a însoțit-o pe Prințesa Elisabeta la nunta ei din Rusia. În schimb, a venit cu ea sora ei, Alice, în vârstă de doisprezece ani, care l-a cunoscut aici pe viitorul ei soț, țarevici Nikolai Alexandrovici. Elisaveta Feodorovna a pus piciorul pentru prima dată pe pământ rusesc în ziua Preasfintei Treimi.

Nunta a avut loc în biserica Marelui Palat din Sankt Petersburg după ritul ortodox, iar după aceasta după ritul protestant într-una din sufrageriile palatului.

Marea Ducesă a studiat limba rusă, cultura și istoria Rusiei. Pentru o prințesă care s-a căsătorit cu Marele Duce, nu era necesară o convertire obligatorie la ortodoxie. Dar Elisaveta Feodorovna, pe când era încă protestantă, a încercat să învețe cât mai multe despre Ortodoxie, văzând credința profundă a soțului ei, care era un om foarte evlavios, ținea posturile cu strictețe, citea cărțile Sfinților Părinți și mergea adesea la biserică. . Ea l-a însoțit tot timpul și a participat pe deplin la slujbele bisericii. Ea a văzut starea de bucurie a lui Serghei Alexandrovici după ce a primit Sfintele Taine, dar, fiind în afara Bisericii Ortodoxe, nu a putut să-i împărtășească această bucurie.

Marea Ducesă a fermecat imediat pe toată lumea cu cordialitatea, simplitatea manierelor și simțul subtil al umorului. A știut să creeze confort în jurul ei, o atmosferă de lejeritate și ușurință, a dansat bine și, având un gust excelent, a știut să se îmbrace frumos și grațios. Era uluitor de frumoasă. În acele zile ei spuneau că în Europa există doar două frumuseți și ambele erau Elisabeta: Elisabeta a Austriei, soția împăratului Franz Joseph și Elisabeta Feodorovna.

Artiștii care au încercat să-i picteze portretul nu au putut să-i transmită frumusețea reală; un artist a spus că perfecțiunea este imposibil de descris. De asemenea, niciuna dintre fotografiile supraviețuitoare nu transmite pe deplin frumusețea Marii Ducese. Marele Duce Konstantin Konstantinovich Romanov a scris în 1884 o poezie în onoarea Sf. Elisabeta.

Mă uit la tine, admirându-te în fiecare oră:
Ești atât de nespus de frumoasă!
O, așa e, sub un exterior atât de frumos
Un suflet atât de frumos!
Un fel de blândețe și tristețe cea mai interioară
Există profunzime în ochii tăi;
Ca un înger ești tăcut, pur și perfect;
Ca o femeie, timidă și tandru.
Să nu fie nimic pe pământ printre rele și multă întristare
Puritatea ta nu va fi pătată.
Și oricine te va vedea va slăvi pe Dumnezeu,
Cine a creat atâta frumusețe!

Ovchinnikov P.Ya. Sufrageria Marii Ducese Elisabeta Feodorovna, 1902

În ciuda succesului său în societate și a călătoriilor frecvente, St. Elizabeth a simțit o dorință de singurătate și reflecție. Îi plăcea să meargă singură în natură, contemplând frumusețea ei și gândindu-se la Dumnezeu. Marea Ducesă a început, de asemenea, să facă în secret lucrări caritabile, despre care doar soțul ei și câțiva apropiați știau.

În 1888, Marea Ducesă a avut ocazia să călătorească în Țara Sfântă. Împăratul Alexandru al III-lea l-a instruit pe V.K. Serghei Alexandrovici să participe la sfințirea Bisericii Sfânta Maria Magdalena din Ghetsimani, construită în memoria mamei lor, împărăteasa Maria Alexandrovna. Acolo, la poalele Muntelui Măslinilor, Marea Ducesă a rostit cuvinte profetice: „Aș vrea să fiu înmormântat aici”. La Sfântul Mormânt, Mântuitorul i-a dezvăluit voia Sa, iar ea a luat în cele din urmă decizia de a se trece la Ortodoxie.

Vedere a sitului rusesc din Ghetsimani în 1882. Fotografie cu tatăl lui Timon

Construcția Bisericii Sf. Maria Magdalena. 1885-1888 Fotografie cu tatăl lui Timon.

Construcția Bisericii Sf. Maria Magdalena. 1885-1888 Fotografie cu tatăl lui Timon

Construcția Bisericii Sf. Maria Magdalena. 1888 Fotografia părintelui Timon

Marii Duci Sergius Aleksanrovovich, Pavel Aleksanrovovich și Marea Ducesă Elisaveta Feodorovna în Biserica Sf. Maria Magdalena în Ghetsimani în Ierusalim
În stânga este șeful RDM din Ierusalim, arhimandritul Anthony (Kapustin)
Fotografie cu tatăl lui Timon. 1888

Procesiunea în timpul sfințirii Bisericii Sf. Maria Magdalena 1 octombrie 1888

Interiorul Bisericii Sf. Maria Magdalena în Ghetsimani. Fotografia părintelui Timon, 1888

Ea i-a scris tatălui ei, care a făcut acest pas al ei cu durere acută: „ Mă numești frivol și spui că splendoarea exterioară a bisericii m-a vrăjit... Vin din pură convingere; Simt că aceasta este cea mai înaltă religie și că o fac cu credință, cu profundă convingere și încredere că există binecuvântarea lui Dumnezeu pentru aceasta." Dintre toate rudele, doar bunica Marii Ducese, Regina Victoria, a înțeles starea ei de spirit și a scris o scrisoare tandră, încurajatoare, care a făcut-o incredibil de fericită pe sfântă. Elisabeta.

În anul 1891, în sâmbăta lui Lazăr, asupra ei s-a săvârșit ritualul primirii în Biserica Ortodoxă prin Taina Confirmării, lăsându-i numele de odinioară, dar în cinstea sfintei dreptate Elisabeta, mama Sfântului Ioan Botezătorul. Împăratul Alexandru al III-lea și-a binecuvântat nora cu o prețioasă icoană a Mântuitorului nefăcută de mână, cu care Elisabeta Feodorovna a acceptat martiriul.

Membrii familiei imperiale (la Ilyinsky în timpul sărbătorilor de încoronare). Fotografie din 1896
Stând de la stânga la dreapta:
- Prințul Moștenitor Ferdinand al României;
- Împăratul Nicolae al II-lea;
- Marele Duce Serghei Alexandrovici;
- Victoria Feodorovna (Victoria-Melita), Prințesa de Saxa-Coburg și Gotha, Ducesă de Saxonia;
- primul ei soț Ernst-Ludwig (Albert-Karl-Wilhelm), Mare Duce de Hesse și Rin.
Asezat de la stanga la dreapta:
- fiul Marelui Duce Pavel Alexandrovici și al Prințesei Greciei Alexandra Georgievna Dmitri;
- Principesa Moștenitoare Maria a României;
- Împărăteasa Alexandra Feodorovna cu fiica ei Marea Ducesă Olga;
la picioarele ei:
- fiica Marelui Duce Pavel Alexandrovici și a Principesei Greciei Alexandra Georgievna Maria;
mai departe in ordine:
- Marele Duce Pavel Alexandrovici;
- Marea Ducesă Maria Alexandrovna, Ducesă de Saxa-Coburg și Gotha;
- sora împărătesei Alexandra Feodorovna Victoria;
- Marea Ducesă Elizaveta Feodorovna.

În 1891, împăratul Alexandru al III-lea l-a numit pe Marele Duce Serghei Alexandrovici drept guvernator general al Moscovei. Soția guvernatorului general a trebuit să îndeplinească multe îndatoriri - au fost constante recepții, concerte și baluri. A fost necesar să zâmbești și să te înclini în fața oaspeților, să dansezi și să conduci conversații, indiferent de starea de spirit, starea de sănătate și dorința. Locuitorii Moscovei i-au apreciat curând inima milostivă. Ea a mers la spitale pentru săraci, case de pomană și adăposturi pentru copiii străzii. Și peste tot a încercat să aline suferința oamenilor: a distribuit mâncare, îmbrăcăminte, bani și a îmbunătățit condițiile de viață ale nefericiților.

Familia Romanov și familia Hesse 1910

Când a început războiul ruso-japonez în 1904, Elisaveta Feodorovna a început imediat să organizeze asistență pe front. Una dintre întreprinderile ei remarcabile a fost înființarea de ateliere pentru a ajuta soldații - toate sălile Palatului Kremlinului, cu excepția Palatului Tronului, erau ocupate pentru ei. Mii de femei lucrau la mașini de cusut și la mesele de lucru. Pe cheltuiala ei, Marea Ducesă a format mai multe trenuri sanitare. La Moscova, ea a înființat un spital pentru răniți, pe care ea însăși l-a vizitat constant.

Cu toate acestea, statul și ordinea socială se destrama și se apropia o revoluție. Marele Duce Serghei Alexandrovici credea că este necesar să se ia măsuri mai dure împotriva revoluționarilor. Având în vedere că, dată fiind situația actuală, nu mai putea ocupa funcția de guvernator general al Moscovei, a demisionat.

Marele Duce Serghei Alexandrovici

Între timp, organizația de luptă a social-revoluționarilor l-a condamnat la moarte pe Marele Duce Serghei Alexandrovici. Marea Ducesă Elisabeta a primit scrisori anonime prin care o avertizează să nu-și însoțească soțul dacă nu vrea să-i împărtășească soarta. Ea a încercat mai ales să nu-l lase singur și, dacă era posibil, și-a însoțit soțul peste tot.

Ucigașul Marelui Duce Serghei Alexandrovici, teroristul Ivan Kalaev

La 18 februarie 1905, Serghei Alexandrovici, plecând de acasă, a fost ucis de o bombă aruncată de teroristul Ivan Kalyaev. Elisaveta Feodorovna s-a repezit la locul exploziei și a văzut o imagine care a depășit imaginația umană în groază. În tăcere, fără țipete sau lacrimi, îngenuncheată în zăpadă, a început să adune și să așeze pe targă părțile corpului iubitului ei soț, care trăise cu doar câteva minute în urmă. Timp de câteva zile după explozie, oamenii au găsit mai multe bucăți din corpul Marelui Duce, care au fost împrăștiate peste tot de forța exploziei. O mână a fost găsită pe cealaltă parte a zidului Kremlinului, pe acoperișul micii capele a Mântuitorului, inima a fost găsită pe acoperișul unei clădiri.

Slujbă de recviem pentru regretatul Mare Duce Serghei Alexandrovici la Mănăstirea Chudov, din Kremlin, în 1905.

După prima slujbă de înmormântare de la Mănăstirea Chudov, Elisaveta Feodorovna s-a întors la palat, s-a schimbat într-o rochie neagră de doliu și a început să scrie telegrame, întrebându-se din când în când despre starea coșerului rănit Serghei Alexandrovici, care îl slujise pe Marele Duce pt. 25 de ani. I s-a spus că situația cocherului este fără speranță și că ar putea muri în curând (trupul i-a fost străpuns de cuie și schije din trăsură, avea 70 de răni la spate). Pentru a nu-l supăra pe muribund, Elisaveta Feodorovna și-a scos rochia de doliu, și-a îmbrăcat cea albastră pe care o purtase înainte și a mers la spital. Acolo, aplecându-se peste patul muribundului, ea a prins întrebarea lui despre Serghei Alexandrovici și, pentru a-l liniști, s-a depășit, i-a zâmbit cu afecțiune și i-a spus: „M-a trimis la tine”. Și liniștit de cuvintele ei, crezând că Serghei Alexandrovici este în viață, devotatul cocher Andrei a murit în aceeași noapte.

În a treia zi după moartea soțului ei, Elisaveta Feodorovna a mers la închisoarea unde a fost ținut criminalul. Kalyaev a spus:

— Nu am vrut să te omor, l-am văzut de mai multe ori și când aveam o bombă pregătită, dar tu erai cu el și nu am îndrăznit să-l ating.

— Și nu ți-ai dat seama că m-ai ucis împreună cu el?- ea a raspuns.

Marea Ducesă i-a dat ucigașului iertare de la Serghei Alexandrovici, Evanghelia și icoana, sperând într-o minune a pocăinței și i-a cerut, de asemenea, împăratului Nicolae al II-lea să-l ierte pe Kalyaev, dar această cerere a fost respinsă.

Cruce-monument, construită la locul asasinarii Marelui Duce Serghei Alexandrovici (proiectat de V. Vasnetsov), pe Piața Senatului, la Kremlin, sfințit la 2 aprilie 1908. Monumentul crucii a fost primul lucru pe care bolșevicii l-au demolat la Kremlin. Au organizat o astfel de zi de curățare la 1 mai 1918 sub conducerea directă a lui Lenin...

Serghei Alexandrovici a fost înmormântat în mica biserică a Mănăstirii Chudov. Aici s-a simțit Marea Ducesă ajutor specialși întărirea din sfintele moaște ale Sfântului Alexis, Mitropolitul Moscovei, pe care de atunci îl venera în mod deosebit. Marea Ducesă a purtat o cruce de argint cu o părticică din moaștele Sfântului Alexis. Ea credea că Sfântul Alexie și-a pus în inimă dorința de a-și închina lui Dumnezeu tot restul vieții.

La locul uciderii soțului ei, Elisaveta Feodorovna a ridicat un monument - o cruce proiectată de artistul Vasnețov. Pe monument au fost scrise cuvintele Mântuitorului de pe Cruce: „ Părinte, dă-i drumul, ei nu știu ce fac" Acum această cruce este situată pe teritoriul Mănăstirii Novospassky din Moscova, unde se află și trupul Marelui Duce Serghei Alexandrovici în mormântul familiei Romanov.

Cruce-monument în Mănăstirea Novospassky

Marea Ducesă Elisabeta a cerut să scoată tot mobilierul de lux din dormitorul ei din Palatul Sfântul Nicolae, să revopsească pereții în alb, iar pe pereți a lăsat doar icoane și picturi cu conținut spiritual, așa că dormitorul ei a început să semene cu o chilie monahală. Elizaveta Feodorovna și-a vândut toate bijuteriile și a transferat la trezorerie partea care aparținea familiei Romanov, iar suma rămasă a fondat Mănăstirea Milei la Moscova pe Bolshaya Ordynka. Nici măcar nu și-a păstrat verigheta ca suvenir.

Mănăstirea Milostivirii Marfo-Mariinskaya este o mănăstire din Moscova, situată pe Bolshaya Ordynka. Ctitorul și totodată prima stareță a mănăstirii a fost Marea Ducesă Elizaveta Feodorovna.

La 10 februarie 1909, Marea Ducesă a adunat 17 surori ale mănăstirii pe care a ctitorit-o, și-a scos rochia de doliu, și-a îmbrăcat haina monahală albă și a intrat în lumea săracilor și suferinzilor: „ Am acceptat aceasta nu ca pe o cruce, ci ca pe un drum plin de lumină, pe care mi l-a arătat Domnul după moartea lui Serghei».

Mănăstirea a fost creată în cinstea sfintelor surori Marta și Maria. Surorile mănăstirii au fost chemate să unească soarta cea înaltă a Mariei, care ține seama de cuvintele vieții veșnice și de slujirea Martei – slujirea Domnului prin aproapele ei.

Au fost create două temple - Marfo-MariinskyȘi Pokrovsky(arhitectul A.V. Shchusev, picturi de M.V. Nesterov), precum și un spital, care mai târziu a fost considerat cel mai bun din Moscova, o farmacie în care medicamentele erau oferite săracilor gratuit, orfelinat si scoala. În afara zidurilor mănăstirii s-a înființat o casă-spital pentru femeile bolnave de tuberculoză.

Mănăstirea Catedrala Mijlocire

Ea a lucrat mult timp la regulile mănăstirii, dorind să reînvie vechea instituție a diaconițelor și a mers la schitul Zosimova pentru a discuta despre proiect cu bătrânii. În 1906, Marea Ducesă a citit cartea „Jurnalul unui preot regimental care a slujit în Orientul Îndepărtat în toată perioada ultimului război ruso-japonez”, scrisă de preotul Mitrofan Serebryansky. Ea a vrut să-l cunoască pe autor și l-a chemat la Moscova. În urma întâlnirilor și convorbirilor lor, a apărut un proiect de Carte a viitoarei mănăstiri, întocmit de părintele Mitrofan, care Sf. Elizabeth a luat-o ca bază.

Pentru închinare şi îngrijire spirituală Surorile, conform proiectului de Carte, aveau nevoie de un preot căsătorit, dar care să locuiască cu mama sa ca frate și soră și să se afle în permanență pe teritoriul mănăstirii. Sfânta Elisabeta i-a cerut cu insistență părintelui Mitrofan să devină mărturisitor al viitoarei mănăstiri, întrucât a îndeplinit toate cerințele Cartei. A fost de acord, dar a refuzat în scurt timp, temându-se să-i supere pe enoriași cu plecarea sa. Și deodată, aproape imediat, degetele de pe mâna mea au început să se amorțeze și mâna mi-a rămas paralizată. Părintele Mitrofan a fost îngrozit că nu va mai putea sluji în biserică și a înțeles ceea ce s-a întâmplat ca îndemn. A început să se roage cu ardoare și i-a promis lui Dumnezeu că își va da acordul să se mute la Moscova - și două ore mai târziu, mâna lui a început să lucreze din nou. Părintele Mitrofan a devenit adevăratul mărturisitor al mănăstirii, îndrumător și asistent al stareței, care îl prețuia foarte mult (Părintele Mitrofan din Srebryansky a fost slăvit printre Noii Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei).

În Mănăstirea Marta și Maria, Marea Ducesă ducea viața de ascet, dormea ​​pe scânduri de lemn fără saltea și purta în secret o cămașă de păr și lanțuri. Obișnuită să muncească încă din copilărie, Marea Ducesă a făcut totul singură și nu a avut nevoie de niciun serviciu de la surorile ei pentru ea însăși. Ea a participat la toate treburile mănăstirii, ca o soră obișnuită, dând mereu un exemplu pentru alții. Într-o zi, una dintre novice s-a apropiat de stareță cu o cerere să trimită una dintre surori să sorteze cartofii, deoarece nimeni nu voia să o ajute. Marea Ducesă, fără să spună un cuvânt nimănui, s-a dus ea însăși. Văzându-l pe stareță sortând cartofi, surorile rușinate au fugit și s-au apucat de treabă.

Cei mai buni specialiști din Moscova au lucrat la spitalul mănăstirii. Toate operațiunile au fost efectuate gratuit. Cei pe care alți medici i-au refuzat au fost vindecați aici. Pacienții vindecați au plâns când au părăsit Spitalul Marfo-Mariinsky, despărțindu-se de „Marea Mamă”, așa cum o numeau ei pe stareță. În spital, Elisaveta Feodorovna și-a asumat cea mai responsabilă muncă: a asistat în timpul operațiilor, a făcut pansamente, i-a consolat pe bolnavi și a încercat din toate puterile să le aline suferința. Ei au spus că puterea de vindecare emana de la Marea Ducesă, care i-a ajutat să îndure durerea și să accepte operații dificile.

Unul dintre principalele locuri de sărăcie, căruia Marea Ducesă i-a acordat o atenție deosebită, a fost piața Khitrov, unde au înflorit desfătarea, sărăcia și crima. Elisaveta Feodorovna, însoțită de însoțitoarea ei de chilie Varvara Yakovleva sau de sora mănăstirii, Principesa Maria Obolenskaya, trecându-se neobosit dintr-o vizuină în alta, a strâns orfani și i-a convins pe părinți să-i dea copiii să crească. Întreaga populație din Khitrovo a respectat-o, numindu-o „sora Elisaveta” sau „mamă”. Poliția a avertizat-o constant că nu îi poate garanta siguranța. Ca răspuns la aceasta, Marea Ducesă a mulțumit întotdeauna poliției pentru grija acordată și a spus că viața ei nu este în mâinile lor, ci în mâinile lui Dumnezeu. Dacă Elisaveta Feodorovna a plecat undeva, oamenii au recunoscut-o, au salutat-o ​​cu entuziasm și au urmat-o. Era deja iubită în toată Rusia și numită sfântă.

Ea nu s-a amestecat niciodată în politică, dar a suferit foarte mult, văzând că situația politică din Rusia se înrăutățea. În timpul Primului Război Mondial, munca Sfintei Elisabeta a crescut: a fost necesară îngrijirea răniților în spitale. La început, Elisaveta Feodorovna, îndemnată de sentimentele creștine, i-a vizitat pe germanii capturați. Ficțiunile sălbatice despre Mănăstirea Marfo-Mariinsky ca centru de spionaj german au început să se răspândească în toată Moscova.

După încheierea Tratatului de la Brest-Litovsk, guvernul german a obținut acordul autorităților sovietice pentru a permite Marii Ducese Elisabeta Feodorovna să călătorească în străinătate. Ambasadorul Germaniei, contele Mirbach, a încercat de două ori să o vadă pe Marea Ducesă, dar aceasta nu l-a acceptat și a refuzat categoric să părăsească Rusia. Ea a spus: " Nu am făcut nimic rău nimănui. Să se facă voia Domnului!«

În aprilie 1918, în a treia zi de Paști, când Biserica celebrează amintirea Icoanei Iveron a Maicii Domnului, Elisaveta Feodorovna a fost arestată și scoasă imediat din Moscova. În această zi, Preasfințitul Patriarh Tihon a vizitat Mănăstirea Marta și Maria, unde a slujit Sfânta Liturghie și slujba de rugăciune. Acesta a fost ultimul cuvânt de binecuvântare și de despărțire al patriarhului înainte de drumul crucii al Marii Ducese către Golgota. Două surori au mers cu ea - Varvara Yakovleva și Ekaterina Yanysheva. Una dintre surorile mănăstirii și-a amintit: „... Atunci ne-a trimis o scrisoare nouă, preotului și fiecărei surori. Au fost incluse o sută cinci note, fiecare cu caracterul său. Din Evanghelie, din spusele Bibliei și la unele de la mine. Își cunoștea toate surorile, toți copiii ei...”

Aflând ce s-a întâmplat, Patriarhul Tihon a încercat, prin diverse organizații cu care a socotit noul guvern, să obțină eliberarea Marii Ducese. Dar eforturile lui au fost zadarnice. Toți membrii casei imperiale au fost condamnați.

Elisaveta Feodorovna și tovarășii ei au fost trimiși cu calea ferată la Perm. Marea Ducesă și-a petrecut ultimele luni de viață în închisoare, la școală, la marginea orașului Alapaevsk, împreună cu Marele Duce Serghei Mihailovici (fiul cel mic al Marelui Duce Mihail Nikolaevici, fratele împăratului Alexandru al II-lea), secretarul acestuia. - Feodor Mihailovici Remez, trei frați - Ioan, Konstantin și Igor (fiii Marelui Duce Konstantin Konstantinovich) și Prințul Vladimir Paley (fiul Marelui Duce Pavel Alexandrovici). Sfârșitul era aproape. Maica Superioră s-a pregătit pentru acest rezultat, dedicându-și tot timpul rugăciunii.

Surorile care o însoțeau pe stareța lor au fost aduse la Consiliul Regional și s-au oferit să fie eliberate. Varvara Yakovleva a spus că este gata să semneze chiar și cu sângele ei, că a vrut să-și împartă soarta cu Marea Ducesă. Așa că a făcut alegerea ei și s-a alăturat prizonierilor în așteptarea unei decizii cu privire la soarta lor.

Adânc în noaptea de 5 (18) iulie 1918., în ziua descoperirii moaștelor Sfântului Serghie de Radonezh, Marea Ducesă Elisaveta Feodorovna, împreună cu alți membri ai casei imperiale, a fost aruncată în puțul unei vechi mine. Când călăii brutali au împins-o pe Marea Ducesă în groapa neagră, ea a rostit o rugăciune rostită de Mântuitorul lumii răstignit pe Cruce: „Doamne, iartă-i, că nu știu ce fac” (Luca 23,34). Apoi, ofițerii de securitate au început să arunce grenade de mână în mină. Unul dintre țărani, care a fost martor la crimă, a spus că din adâncul minei s-a auzit cântecul Heruvimilor. A fost cântat de noii martiri ruși înainte de trecerea lor în eternitate. Au murit în suferințe cumplite, de sete, foame și răni.

Marea Ducesă nu a căzut pe fundul puțului, ci pe o pervaz care se afla la o adâncime de 15 metri. Lângă ea au găsit cadavrul lui John Konstantinovici cu capul bandajat. Toată ruptă, cu vânătăi grave, și aici a căutat să aline suferința aproapelui. Degetele mâinii drepte ale Marii Ducese și ale călugăriței Varvara au fost îndoite pentru semnul crucii.

Rămășițe Stareța mănăstirii Marta și Maria și credincioasa ei însoțitoare de chilie Varvara au fost transportate la Ierusalim în 1921 și depuse în mormântul Bisericii Sf. Egal cu Apostolii Maria Magdalena din Ghetsimani. Când au deschis sicriul cu trupul Marii Ducese, camera s-a umplut de parfum. Moaștele noilor martiri s-au dovedit a fi parțial incorupte.

Rusă Biserică ortodoxă Sf. Maria Magdalena în Ghetsimani

Biserica Sf. Maria Magdalena în Ghetsimani în Ierusalim

Biserica Maria Magdalena (vedere modernă)

Biserica Maria Magdalena

Interiorul Bisericii Maria Magdalena

Relicvar cu moaștele venerabilei mucenice mari ducese Elisabeta Feodorovna

Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din 1992 i-a canonizat pe Sfinții Noi Mucenici ai Rusiei, pe Venerabila Muceniță Marea Ducesă Elisabeta și pe monahia Varvara, stabilindu-le o sărbătoare în ziua morții lor - 5 iulie (18).

Tropar, tonul 1:
Ascunzându-ți cu smerenie demnitatea domnească, / Dumnezeule Elisaveto, / prin slujirea intensă a Martei și Mariei, / ai cinstit pe Hristos. / Curățindu-te cu milă, răbdare și dragoste, / ca și când ai adus o jertfă dreaptă lui Dumnezeu. / Noi, care cinstim viața și suferința ta virtuoasă, / ca un adevărat îndrumător, te rugăm cu stăruință: / Sfântă Muceniță Mare Ducesă Elisabeta, / roagă-te lui Hristos Dumnezeu să ne mântuiască și să ne lumineze sufletele.

Condac, vocea 2:
Cine povestește măreția isprăvii credinței: / în adâncul pământului, ca în paradisul domniei, / purtatoarea de patimi Marea Ducesă Elisabeta / s-a bucurat cu Îngerii în psalmi și cântări / și, răbdând crima , / a strigat pentru chinuitorii fără Dumnezeu: / Doamne, iartă-le păcatul acesta, / Nu știu ce fac. / Prin rugăciunile tale, Hristoase Dumnezeule, / miluiește-te și mântuiește sufletele noastre.

Venerabila martiră Marea Ducesă Elisabeta s-a născut la 20 octombrie 1864 în familia protestantă a Marelui Duce de Hesse-Darmstadt Ludwig al IV-lea și a Prințesei Alice, fiica Reginei Victoria a Angliei. În 1884 s-a căsătorit cu Marele Duce Serghei Alexandrovici, fratele împăratului
rusul Alexandru III.

Văzând credința profundă a soțului ei, Marea Ducesă a căutat din toată inima răspunsul la întrebarea - care religie este adevărată? Ea s-a rugat cu ardoare și a cerut Domnului să-i dezvăluie voia Lui. La 13 aprilie 1891, în sâmbăta lui Lazăr, a fost săvârșit ritualul primirii în Biserica Ortodoxă peste Elisaveta Feodorovna. În același an, Marele Duce Serghei Alexandrovici a fost numit guvernator general al Moscovei.

Vizitând biserici, spitale, orfelinate, case de bătrâni și închisori, Marea Ducesă a văzut multă suferință. Și peste tot a încercat să facă ceva pentru a le alina.

După începerea războiului ruso-japonez în 1904, Elisaveta Feodorovna a ajutat frontul și soldații ruși în multe feluri. A muncit până a fost complet epuizată.

La 5 februarie 1905, a avut loc un eveniment teribil care a schimbat întreaga viață a Elisavetei Feodorovna. Marele Duce Serghei Alexandrovici a murit în urma exploziei unei bombe de către un terorist revoluționar. Elisaveta Feodorovna s-a repezit la locul exploziei și a văzut o imagine care a depășit imaginația umană în groază. În tăcere, fără țipete sau lacrimi, îngenuncheată în zăpadă, a început să adune și să așeze pe targă părțile corpului iubitului ei soț, care trăise cu doar câteva minute în urmă.

În ceasul încercărilor grele, Elisaveta Feodorovna a cerut ajutor și mângâiere de la Dumnezeu. A doua zi a primit Sfânta Împărtășanie în biserica Mănăstirii Chudov, unde a stat sicriul soțului ei. În a treia zi după moartea soțului ei, Elisaveta Feodorovna a mers la închisoare pentru a-l vedea pe ucigaș. Ea nu-l ura. Marea Ducesă dorea ca el să se pocăiască de crima lui cumplită și să se roage Domnului pentru iertare. Ea a înaintat chiar o petiție împăratului pentru a-i ierta pe ucigaș.

Elisaveta Feodorovna a decis să-și dedice viața Domnului prin slujirea oamenilor și să creeze o mănăstire de muncă, milă și rugăciune la Moscova. Ea a cumpărat un teren cu patru case și o grădină mare pe strada Bolshaya Ordynka. În mănăstirea, care a fost numită Marfo-Mariinskaya în cinstea sfintelor surori Marta și Maria, au fost create două biserici - Marfo-Mariinsky și Pokrovsky, un spital, care a fost considerat mai târziu cel mai bun din Moscova, și o farmacie în care se găseau medicamente. eliberat gratuit săracilor, un orfelinat și o școală. În afara zidurilor mănăstirii s-a înființat o casă-spital pentru femeile bolnave de tuberculoză.

La 10 februarie 1909, mănăstirea și-a început activitățile. La 9 aprilie 1910, la priveghiul de toată noaptea, episcopul Trifon de Dmitrov (Turkestan; + 1934) după ritul dezvoltat Sfântul Sinod, le-a dedicat călugărițelor titlul de surori cruce ale iubirii și milei. Surorile și-au făcut jurământ, urmând exemplul maicilor, să-și petreacă o viață de fecioară în muncă și rugăciune. A doua zi pentru Dumnezeiasca Liturghie Sfântul Vladimir, Mitropolitul Moscovei și Kolomnei, a așezat surorilor cruci de chiparos cu opt colțuri și a ridicat-o pe Elisaveta Feodorovna la rangul de stareță a mănăstirii.
Marea Ducesă a spus în acea zi: „ Părăsesc lumea strălucitoare... dar împreună cu voi toți mă urc într-o lume mai mare - lumea săracilor și a celor suferinzi“.

La Mănăstirea Marfo-Mariinsky, Marea Ducesă Elisaveta Feodorovna ducea o viață ascetică: dormea ​​pe un pat de lemn fără saltea, de multe ori nu mai mult de trei ore; Ea a consumat alimente foarte moderat și a respectat-o ​​cu strictețe; la miezul nopții se trezea pentru rugăciune, apoi făcea prin toate secțiile spitalului, rămânând adesea la patul unui pacient grav bolnav până în zori. Ea le-a spus surorilor mănăstirii: „Nu este înfricoșător că din falsa umanitate încercăm să adormim astfel de suferinzi cu speranța recuperării lor imaginare. Le-am face un serviciu mai bun dacă i-am pregăti din timp pentru tranziția creștină în eternitate.” Fără binecuvântarea mărturisitorului mănăstirii, protopopul Mitrofan Serebryansky, și fără sfatul bătrânilor Schitului Optina Vvedenskaya și a altor mănăstiri, ea nu a făcut nimic. Pentru ascultarea deplină față de bătrân, ea a primit mângâiere interioară de la Dumnezeu și a câștigat pacea în sufletul ei.

De la începutul Primului Război Mondial, Marea Ducesă a organizat asistență pe front. Sub conducerea ei s-au format trenuri de ambulanță, au fost înființate depozite pentru medicamente și echipamente, iar bisericile de tabără au fost trimise pe front.

Abdicarea de la tron ​​a împăratului Nicolae al II-lea a fost o lovitură mare pentru Elisabeta Feodorovna. Sufletul ei era șocat, nu putea vorbi fără lacrimi. Elisaveta Feodorovna a văzut în ce abis zboară Rusia și a plâns amar pentru poporul rus, pentru draga ei familie regală.

Scrisorile ei de atunci conțin următoarele cuvinte: „Am simțit o milă atât de profundă pentru Rusia și copiii ei, care în prezent nu știu ce fac. Nu este un copil bolnav pe care îl iubim de o sută de ori mai mult în timpul bolii decât atunci când este vesel și sănătos? Aș vrea să-i suport suferința, să-l ajut. Sfânta Rusia nu poate pieri. Dar Rusia Mare, vai, nu mai există. Noi... trebuie să ne îndreptăm gândurile către Împărăția Cerească... și spune cu smerenie: „Facă-se voia Ta”.

Marea Ducesă Elisabeth Feodorovna a fost arestată în a treia zi a Paștelui 1918, Marți Luminos. În acea zi, Sfântul Tihon a slujit o slujbă de rugăciune la mănăstire.

Surorile mănăstirii Varvara Yakovleva și Ekaterina Yanysheva au avut voie să meargă cu ea. Au fost aduși în orașul siberian Alapaevsk la 20 mai 1918. Aici au fost aduși și Marele Duce Serghei Mihailovici și secretarul său Feodor Mihailovici Remez, Marii Duci Ioan, Konstantin și Igor Konstantinovici și Prințul Vladimir Paley. Însoțitorii Elisavetei Feodorovna au fost trimiși la Ekaterinburg și eliberați acolo. Dar sora Varvara s-a asigurat că a rămas cu Marea Ducesă.

Pe 5 (18) iulie 1918, prizonierii au fost luați noaptea în direcția satului Sinyachikha. În afara orașului, într-o mină abandonată, a avut loc o crimă sângeroasă. Cu blesteme puternice, bătând pe martiri cu paturile puștilor, călăii au început să-i arunce în mină. Prima care a fost împinsă a fost Marea Ducesă Elisabeta. Ea și-a făcut cruce și s-a rugat cu voce tare: „Doamne, iartă-i, ei nu știu ce fac!”

Elisaveta Feodorovna și Prințul Ioan au căzut nu în fundul minei, ci într-o margine situată la o adâncime de 15 metri. Grav rănită, ea a smuls o parte din pânză de la apostolul ei și l-a bandajat pe Prințul Ioan pentru a-i ușura suferința. Un țăran care s-a întâmplat să fie lângă mină a auzit zgomotul lui Cântecul herubicelor- au cântat martirii.

Câteva luni mai târziu, armata amiralului Alexander Vasilyevich Kolchak a ocupat Ekaterinburg, iar cadavrele martirilor au fost scoase din mină. Venerabilii martiri Elisabeta și Barbara și Marele Duce Ioan au avut degetele încrucișate pentru semnul crucii.

În timpul retragerii Armatei Albe, sicriele cu moaștele sfinților martiri au fost livrate la Ierusalim în 1920. În prezent, moaștele lor se află în Biserica Egale cu Apostolii Maria Magdalena de la poalele Muntelui Măslinilor.

Venerabilă călugăriță martiră Varvara a fost o soră a crucii și una dintre primele călugărițe ale mănăstirii Marfo-Mariinsky din Moscova. Fiind însoțitoare de celulă și sora cea mai apropiată de Marea Ducesă Elisaveta Feodorovna, nu se lăuda și nici nu era mândră de asta, ci era bună, afectuoasă și politicoasă cu toată lumea și toată lumea o iubea.

În Ekaterinburg, sora Varvara a fost eliberată, dar atât ea, cât și o altă soră, Ekaterina Yanysheva, au cerut să fie returnate la Alapaevsk. Ca răspuns la intimidare, Varvara a spus că este gata să împărtășească soarta mamei ei stareță. Deoarece era mai în vârstă, a fost înapoiată la Alapaevsk. Martiriu a acceptat la vârsta de aproximativ 35 de ani.

Pomenirea venerabilelor martiri Marea Ducesă Elisabeta și călugărița Varvara este sărbătorită la 5 iulie (18) și în ziua Sinodului Noilor Mucenici și Mărturisitori din Rusia.

Marea Ducesă Elisabeta a fost glorificată de Biserica Rusă din afara Rusiei în 1981, iar în 1992 a fost glorificată de Consiliul Episcopilor Bisericii Ruse.

Pentru a vizualiza, faceți clic pe orice imagine. Pentru a naviga, utilizați săgețile sau faceți clic pe numărul imaginii din vizualizator.

Viața Sfintei Mucenițe Elisabeta.

CU Sfânta Muceniță Mare Ducesă Elisaveta Feodorovna este fiica Marelui Duce de Hesse-Darmstadt, nepoata Reginei Victoria a Angliei. În această familie, copiii au fost crescuți strict în engleză:Erau obișnuiți cu îmbrăcămintea și mâncarea simplă, cu treburile casnice și petreceau mult timp la lecții.Părinții au desfășurat activități caritabile extinse și își duceau în mod constant copiii cu ei la spitale, adăposturi și case pentru persoane cu dizabilități. Prințesa Elisabeta s-a remarcat în special prin dragostea pentru vecini, caracterul serios, profund.

La nouăsprezece ani, a devenit mireasa marelui duce rus Serghei Alexandrovici, al cincilea fiu al împăratului Alexandru al II-lea. Nunta a avut loc în Biserica Palatului de Iarnă din Sankt Petersburg.

Marea Ducesă a studiat limba rusă, cultura și istoria Rusiei. Pentru o prințesă care s-a căsătorit cu Marele Duce, nu era necesară o convertire obligatorie la ortodoxie. Dar Elisaveta Feodorovna, pe când era încă protestantă, a încercat să învețe cât mai multe despre Ortodoxie, văzând credința profundă a soțului ei, care era un om foarte evlavios, ținea posturile cu strictețe, citea cărțile Sfinților Părinți și mergea adesea la biserică. . Ea l-a însoțit tot timpul și a participat pe deplin la slujbele bisericii. Ea a văzut starea de bucurie a lui Serghei Alexandrovici după ce a primit Sfintele Taine, dar, fiind în afara Bisericii Ortodoxe, nu a putut să-i împărtășească această bucurie.

Marea Ducesă s-a gândit mult la credință, a încercat să găsească adevărul, a citit cărți în singurătate (în general, era împovărată de distracția seculară) și s-a rugat Domnului pentru îndemnare. În 1888, Serghei Alexandrovici a fost încredințat să fie reprezentantul împăratului rus la sfințirea Bisericii Sf. Maria Magdalena Egale cu Apostolii din Ghetsimani. Elisaveta Feodorovna a mers cu el, bucurându-se de ocazia din Țara Sfântă de a se ruga ca Domnul să-i descopere voia Sa. Văzând acest templu, ea a spus:

Cum mi-ar plăcea să fiu îngropat aici.

Treptat, a ajuns la o decizie fermă de a accepta Ortodoxia. Ea i-a scris tatălui ei, care a făcut acest pas al ei cu durere acută:

Trebuie să fi observat ce respect profund am pentru religia locală. M-am tot gândit și m-am rugat lui Dumnezeu să-mi arate calea cea dreaptă și am ajuns la concluzia că numai în această religie pot găsi toate cele reale și credință puternicăîn Dumnezeu, pe care o persoană trebuie să o aibă pentru a fi un bun creștin. Ar fi un păcat să rămân așa cum sunt acum - să aparțin aceleiași biserici ca formă și pentru lumea exterioară, dar în interiorul meu să mă rog și să cred la fel ca și soțul meu. Nu vă puteți imagina cât de amabil a fost; nu a încercat niciodată să mă forțeze în niciun fel, lăsând toate acestea în totalitate în seama conștiinței mele. Știe ce pas serios este acesta și că trebuia să fie absolut sigur înainte de a se decide să-l facă.

Această schimbare de religie, știu, îi va face pe mulți să plângă, dar simt că mă va apropia de Dumnezeu. Îi cunosc toate principiile și voi continua cu bucurie să le studiez. Mă numești frivol și spui că splendoarea exterioară a bisericii m-a fermecat. Aici greșești. Nimic din exterior nu mă atrage, nici măcar închinarea, ci baza credinței. Semnele externe ne amintesc doar de interiorul. Trec de la pură convingere; Simt că aceasta este cea mai înaltă religie și că o fac cu credință, cu profundă convingere și încredere că există binecuvântarea lui Dumnezeu pentru aceasta.

Taina Confirmării a fost săvârșită la 12 (25) aprilie 1891 în sâmbăta lui Lazăr. Marea Ducesă a rămas cu numele de odinioară, dar în cinstea sfintei dreptate Elisabeta, mama Sfântului Ioan Botezătorul.

În 1891, Marele Duce Serghei Alexandrovici a fost numit guvernator general al Moscovei. Soția lui trebuia să participe la recepții, concerte și baluri. Dar nu asta i-a adus bucurie Marii Ducese - sufletul ei s-a străduit după acte de milă, a vizitat spitale pentru săraci, case de pomană, adăposturi pentru copiii străzii, a împărțit alimente, haine, bani, dorind în orice mod posibil să-i ușureze pe cei vii. condiţiile nefericiţilor.

În 1894, sora Elisavetei Feodorovna, Alice, s-a căsătorit cu moștenitorul tronului Rusiei, Nikolai Alexandrovici, care a devenit curând împărat. În Ortodoxie a primit numele Alexandra.

În 1903, Nikolai Alexandrovici cu Alexandra Feodorovna și Serghei Alexandrovici cu Elisaveta Feodorovna au fost la sărbătorile Sarov în cinstea proslăvirii marelui sfânt rus, Sfântul Serafim de Sarov, care a fost întotdeauna foarte venerat.

În 1904, a început războiul ruso-japonez. Elisaveta Feodorovna, care avea deja o bună experiență în activitatea de caritate, a devenit unul dintre principalii organizatori ai asistenței pe front. Ea a înființat ateliere speciale, care au ocupat toate sălile Palatului Kremlinului, cu excepția Palatului Tronului. Mii de femei lucrau aici la mașini de cusut și la mesele de lucru. De aici au fost trimise pe front alimente, uniforme, medicamente și cadouri. Pe cheltuiala ei, Marea Ducesă a format mai multe trenuri de ambulanță, a înființat un spital pentru răniți la Moscova și a creat comitete speciale pentru a asigura văduvele și orfanii soldaților și ofițerilor căzuți. Ea a organizat, de asemenea, trimiterea de biserici de marș pe front cu tot ce este necesar pentru închinare.

Cu toate acestea, trupele ruse au suferit înfrângere după înfrângere. Situația politică din Rusia a devenit din ce în ce mai tensionată. Se auzeau adesea sloganuri revoluționare și îndemnuri la greve. Au apărut organizații teroriste. Organizația de luptă a social-revoluționarilor l-a condamnat la moarte pe Marele Duce Serghei Alexandrovici. Elisaveta Feodorovna știa că este în pericol de moarte; a primit scrisori anonime în care era avertizată să nu-și însoțească soțul dacă nu vrea să-i împărtășească soarta. Dar ea a încercat, dacă era posibil, să nu-l lase în pace.

La 5 (18) februarie 1905, Serghei Alexandrovici a fost ucis de o bombă aruncată de teroristul Ivan Kalyaev. Trei zile mai târziu, Elisaveta Feodorovna a ajuns la închisoarea unde era ținut ucigașul. Ea a spus că i-a adus iertare de la Serghei Alexandrovici și i-a cerut să se pocăiască. Ea a ținut Evanghelia în mâini și a cerut să o citească, dar Kalyaev a refuzat. Dar tot ea a lăsat Evanghelia și o mică icoană în chilie, spunând:

Încercarea mea a fost nereușită, deși, cine știe, este posibil ca în ultimul moment să-și recunoască păcatul și să se pocăiască de el.

Apoi, Marea Ducesă s-a adresat împăratului cu o cerere de iertare pe Kalyaev, dar cererea a fost respinsă.

Din momentul morții iubitului ei soț, Elisaveta Feodorovna nu s-a oprit din doliu, a ținut un post strict și s-a rugat mult. Dormitorul ei s-a transformat într-o chilie monahală: a fost scoasă mobila scumpă, pereții au fost vopsiți în alb. Marea Ducesă și-a strâns toate bijuteriile și a dat o parte din ele trezoreriei, o parte din ele rudelor, iar o parte a fost folosită pentru construcția Mănăstirii Mercy Marfo-Mariinsky.

Ea a lucrat mult timp la regulile mănăstirii, dorind să reînvie vechea instituție a diaconițelor și a mers la schitul Zosimova pentru a discuta despre proiect cu bătrânii. În 1906, Marea Ducesă Elisabeta l-a întâlnit pe preotul Mitrofan de Srebryansky, un om de înaltă viață duhovnicească, care a luat parte activ la întocmirea regulilor mănăstirii și a devenit mărturisitor al acesteia, deoarece îndeplinea toate cerințele înalte.

Pentru afacerea noastră, părintele Mitrofan este binecuvântarea lui Dumnezeu

– a spus Elisaveta Feodorovna.

Părintele Mitrofan de Srebryansky a fost glorificat printre noii martiri și mărturisitori ai Rusiei.

Baza Mănăstirii Milostivirii Marta și Maria a fost chartul căminului mănăstirii. Surorile au fost învățate noțiunile de bază ale medicinei; principala lor preocupare era să viziteze bolnavii și săracii și să ajute copiii abandonați.

La spitalul mănăstirii lucrau cei mai buni specialiști. Toate operațiunile au fost efectuate gratuit. La mănăstire era o cantină gratuită pentru săraci, o bibliotecă excelentă pe care oricine o putea folosi și a fost creat un adăpost pentru fetele orfane.

Elisaveta Feodorovna a dus o viață ascetică. Ea a dormit pe scânduri goale de lemn, a purtat în secret o cămașă de păr, a mâncat numai alimente vegetale, s-a rugat mult, a dormit puțin, dar a încercat în toate felurile posibile să o ascundă. Marea Ducesă a făcut întotdeauna totul ea însăși, fără a avea nevoie de ajutorul altora și a participat la treburile mănăstirii ca o soră obișnuită. Îi plăcea să facă pelerinaje în locuri sfinte. Potrivit mărturiei celor care au cunoscut-o pe Elisaveta Feodorovna, Domnul a răsplătit-o cu darul raționamentului și i-a dezvăluit imagini despre viitorul Rusiei.

De asemenea, a continuat să studieze activități caritabile iar in afara zidurilor manastirii, sa-i viziteze pe nefericiti in diverse spitale si adaposturi. În timpul Primului Război Mondial, Marea Ducesă a fost implicată în formarea trenurilor de ambulanță, amenajarea depozitelor pentru medicamente și echipamente și trimiterea bisericilor de tabără pe front.

Pentru prima dată după revoluția din octombrie, mănăstirea nu a fost atinsă. Marea Ducesă era extrem de îngrijorată de evenimentele teribile care aveau loc, dar a refuzat ofertele de a pleca în străinătate, dorind să împărtășească soarta țării sale, pe care o iubea profund - într-una dintre scrisorile ei a scris:

Cu fiecare fibră a sufletului meu sunt rus.

În aprilie 1918, în a treia zi de Paști, în ziua sărbătoririi Icoanei Iveron a Maicii Domnului, Elisaveta Feodorovna a fost arestată și luată de la Moscova. Două surori au mers cu ea - Varvara Yakovleva și Ekaterina Yanysheva. Au fost duși la Perm. Marea Ducesă le-a scris surorilor ei:

Pentru numele lui Dumnezeu, nu vă pierdeți inima. Maica Domnului știe de ce Fiul Său Ceresc ne-a trimis această încercare în ziua sărbătorii Ei; Domnul a descoperit că este timpul să-I purtăm crucea. Să încercăm să fim demni de această bucurie. Cum a vrut Dumnezeu, așa s-a întâmplat. Binecuvântat să fie numele Domnului în veci.

Marea Ducesă și-a petrecut ultimele luni din viață în închisoare, într-o școală de la marginea orașului Alapaevsk. Și-a dedicat tot timpul rugăciunii. Surorile care o însoțeau pe stareța lor au fost aduse la consiliul regional și s-au oferit să iasă libere, dar au rugat să fie înapoiate Marii Ducese. Atunci ofițerii de securitate au început să-i sperie cu torturi și chinuri care aveau să-i aștepte pe toți cei care au rămas cu ea. Varvara Yakovleva a răspuns că este gata să semneze chiar și cu sângele ei, că vrea să împartă soarta stareței ei.

În plină noapte de 5 (18 iulie), ziua descoperirii moaștelor Sfântului Serghie de Radonezh, Marea Ducesă Elisaveta Feodorovna, împreună cu alți membri ai Casei Imperiale, a fost aruncată în puțul unei vechi mine. Când călăii brutali au împins-o pe Marea Ducesă în groapa neagră, aceasta s-a rugat: Doamne, iartă-i, că nu știu ce fac (Luca 23; 34). Apoi, ofițerii de securitate au început să arunce grenade de mână în mină. Unul dintre țărani, care a fost martor la crimă, a spus că din adâncul minei s-au auzit sunetele Heruvimilor, pe care le cântau suferinzii înainte de a trece în veșnicie.

Elisaveta Feodorovna a căzut nu în fundul minei, ci într-o margine care se afla la o adâncime de 15 metri. Lângă ea au găsit cadavrul lui John Konstantinovich, fiul Marelui Duce Konstantin Konstantinovich, cu capul bandajat. Chiar și aici, cu fracturi și vânătăi severe, ea a căutat să aline suferința vecinului. Degetele mâinii drepte ale Marii Ducese Elisabeta și ale călugăriței Varvara au fost îndoite pentru semnul crucii. Au murit într-o agonie teribilă de sete, foame și răni.

Rămășițele mucenicilor din 1921 au fost transportate la Ierusalim de părintele Serafim, stareț al mănăstirii Alexievski din eparhia Perm, prieten și mărturisitor al Marii Ducese, și depuse în mormântul Bisericii Sf. Egal-cu-la- Apostolii Maria Magdalena în Ghetsimani. Înmormântarea Noilor Mucenici a fost săvârșită de Patriarhul Damian. Relicvele lor s-au dovedit a fi parțial incorupte. Patriarhul Diodor al Ierusalimului a binecuvântat transferul solemn al moaștelor din mormânt în însuși templul Sfintei Maria Magdalena.

În 1992, Sfânta Muceniță Marea Ducesă Elisabeta și Călugărița Varvara au fost canonizate de Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse. Memoria lor este sărbătorită în ziua morții lor - 5 iulie (18).