Работа добавлена на сайт сайт: 2016-03-13

35-56

1. В чем состоит основной социальный смысл философии? в том, чтобы правильно отражать жизнь общества

2. Выберите суждение, наиболее полно определяющее суть философии. философия - это разумное миропонимание

3.Что является более определяющим для религиозного мировоззрения? вера

5. В какой картине мира "естественное" и "сверхъестественное" не отличаются друг от друга? в мифологической

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">6. Как соотносятся между собой философия и наука? ;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU"> философия и наука частично включаются друг в друга

7. Как философия относится к естественным наукам? философия определяет естественно-научные методы

8. Что отражает в себе предмет философии? 2 - всеобщность мира 4 - упорядоченность мира

;color:#000000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">9. ;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU"> ;color:#000000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Какие функции присущи философии? (мировоззренческая и познавательна, методологическая и прогностическая, аксиологическая и ориентационная) все эти функции вместе взятые

;color:#000000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">10. Кто является основателем буддизма ;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">? Сиддхартха Гаутама

;color:#000000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">11. Что означает понятие "карма" в древнеиндийской философии? божественная предопределенность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">12. Кто был основателем древнегреческой философии? Фалес

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">13. Кто из философов утверждал в качестве первоначала огонь?

Гераклит

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">14. Кто из философов утверждал в качестве первоначала воду?

Фалес

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">15. Какое философское направление развивалось во взглядах Демокрита?

Атомизм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">16. Что является более характерным для скептицизма?

Сомнение

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">17.Какое философское направление развивалось во взглядах Д.Бруно?

Пантеизм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">18.Какое философское направление развивалось во взглядах Декарта?

Рационализм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">19. Какое философское направление развивалось во взглядах Локка?

Сенсуализм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">20.Какое философское направление развивалось во взглядах Ф.Бэкона?

Эмпиризм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">21. Что является более характерным для рационализма?

Разумность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">22. Что является более характерным для эмпиризма?

Опыт

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">23. Как называет Имануил Кант свою философскую систему взглядов?

Трансцендентальной

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">24. Как называет Имануил Кант свой философский метод?

1 - экспериментальный

2 - критический

3 - догматический

4 – эклектичкеский

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">25. Какой является философская система взглядов Гегеля?

1 - идеалистической

2 - материалистической

3 - дуалистической

4 – плюралистической

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">26. Какой является философская система взглядов Фейербаха?

материалистической

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">27.Какое философское учение развивалось во взглядах Л.Фейербаха?

Антропологизм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">28. Какое философское направление развивалось во взглядах А.Бергсона?

интуитивизм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">29. Какое философское направление развивалось во взглядах А.Шопенгауэра?

Волюнтаризм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">30. Что является более характерным для иррационализма?

Бессознательное

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">31. Что является более характерным для прагматизма?

Полезность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">32. Что является более характерным для герменевтики?

2 – понимание

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">33. Какое произведение относится к эпохе средних веков?

"Божественная комедия" Д.Алигьери

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">34. Кто является основателем феноменологии?

Э.Гуссерль

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">35. В каком суждении дано более полное определение бытия?

Бытие - это все то, что существует

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">36.Какое суждение выражает материалистическое понимание единства мира?

1 - мир един, поскольку в его основе лежит единая субстанция

2 - единство мира определяется его общей структурностью

3 - единство мира состоит в его общей закономерности

4 - единство мира состоит в его материальности

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">37. Какое суждение обосновывает идеалистическую философию?

должно быть взаимное соответствие между вещами и идеями

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">38. Какому философскому направлению принадлежит следующее суждение: "Божий дух оживляет материю и приводит ее в движение"?

1 - материализму

2 - идеализму

3 - дуализму

4 – сциентизму

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">39. Что является более устойчивым в предметах и вещах?

Событие

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">40. Найдите метафизическое суждение о пространстве и времени?

Пространство и время существуют в единстве друг с другом

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">41. Какой является сущность вещей?

непознаваемой

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">42. Каким признаком характеризуется процесс развития?

необратимость

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">43. Каково соотношение между понятиями "движение" и "развитие"?

Развитие является частью движения

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">44. В каком из перечисленных примеров не проявляется причинно-следственное отношение?

ураганный ветер, ломающий дерево

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">45. Какой из названных законов относится к основным законам диалектики?

2 - закон единства и борьбы противоположностей

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">46. С какого уровня начинается структурирование живой природы?

клетки

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">47. Какое свойство сознания акцентируется в суждении о том, что сознание не только отражает объективный мир, но и творит его?

1 - рациональность

2 - всеобщность

3 - необходимость

4 – активность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">48.Какое суждение в наибольшей мере связано с чувственным познанием?

радуга, своими яркими красками, придает ощущение бодрости

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">49. Что из перечисленного относится к форме чувственного познания?

Представление

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">50.Что из перечисленного относится к форме рационального познания?

3 - понятие

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">51. Что из перечисленного относится к форме логического познания?

1 - произвольность

2 - последовательность

4 – метафоричность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">52. Каким является содержание истины?

объективным

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">53. Какой признак присущ истине?

Конкретность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">54. Как называется метод выделения одного признака в предмете с отвлечением от других его признаков?

Абстрагирование

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">55. Какой метод является основным для религиозного мировоззрения?

1 - софистический

2 - догматический

3 - эклектический

4 – диалектический

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">56. Для какого метода характерно "принудительное" соединение несовместимых признаков предмета?

догматический

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">57. Что в наибольшей мере определяет общественный прогресс?

Уровень жизненного благополучия в обществе

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">58. Какие качества определяют сущность в структуре личности?

Социальные

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">59. Какое учение имеет своим предметом систему ценностей?

аксиология

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">60. Что представляет по своей сути общественная практика?

1 - рефлексивную деятельность

2 - преобразующую деятельность

3 - адаптационную деятельность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">61.Что быстрее изменяется в процессе общественного производства?

производственные отношения

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">62. Что из перечисленного составляет производственные отношения?

работники и специалисты

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">63. Что лежит в основе свободы?

уровень жизненного благополучия

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">64. В чем состоит главная причина разделения общества на классы?

1 - наследие, переходящее людям из поколения в поколение

2 - собственность на средства производства

3 - различие между людьми по способностям

4 - трудолюбие одних людей и ленность других

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">65. Какое определение социальной группы является более полным?

совокупность индивидов, имеющих общие интересы и дела

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">66. Выберите правильное определение практики.

Любая деятельность людей, в которой достигаются цели

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">67. К какому понятию относится процесс преобразования различных сфер общественной жизни, не меняющий основы общества?

реформа

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">68.Какие отношения К.Маркс считал основными в сфере производства?

1 - отношения распределения

2 - отношения собственности

3 - отношения потребления

4 - отношения обмена

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">69. Что является движущей силой развития цивилизации?

1 - историческое предопределение

2 - деятельность творческой элиты

3 - потребности и интересы людей

4 - классовая борьба

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">70. Что является определяющим признаком для понятия "ценности"?

то, что значимо в жизни

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">71. Какова причинная связь между свободой и ответственностью?

Ответственность - это следствие человеческой свободы

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">72. Что считал Арнольд Тойнби основным объектом философского изучения истории?

1 - общественно-экономические формации

2 - национально-исторические системы

3 - духовно-исторические основы общества

4 - культурно-исторические типы общества

1. Назовите основные элементы мироощущения: чувства, ценности

2. Что изучает онтология: проблемы бытия

3. Определите основные черты философского мировоззрения опора на разум (рационализм), сомнение, универсализм

4. Назовите основные черты Древнекитайской философии практичность и консерватизм

5. "Страдание - общий удел мира, конец страданий в нирване, путь отказа от желаний - это путь достижения нирваны." основу какого религиозно-философского учения составляют эти "четыре благородные истины"? буддизм

6. Мыслитель 17 века, основоположник рационализма и дедукции Р. Декарт

7. Основоположник античной диалектики, автор слов: "в одну реку нельзя войти дважды"? Гераклит

8. В каком веке возникло христианство: 1 век нашей эры

9. Кто разработал учение об "сверхчеловеке": Ф. Ницше

10. Философское направление в России 19 века, утверждавшее, что Россия имеет самобытный путь развития славянофильство

11. Какой исторический тип мировозрения пытается объяснить мир на основе разума и знаний? онтология

12. Натурфилософия - это: философия природы

13. Назовите основную черту Древнеиндийской философии поиск индивидуального пути спасения и освобождения человека от тягот жизни

14. Основоположником какого философского учения был Платон? "учение об идеях" - объективный идеализм

15. Сопоставить: имя мыслителя и направление философии

Сиддихартха Готама - буддизм

Патанджали - йога

Лао-Цзы - даосизм

16. Назовите направление Древнеиндийской философии, которое в последствии стало мировой религией буддизм

17. Античный мыслитель, основоположник мистический философии цифр Пифагор

18. Основоположник философии "всеединства": В. Соловьев

19. Сопоставить: Школу и утверждение

эпикуреизм - "Удовольствие - есть начало и конец счастливой жизни"

стоицизм - "Судьбы ведут желающих, не желающих они тащат"

скептицизм - "Ни к кому и ни к чему не испытываю потребности сказать: "да" или "нет"

20. "Идолы сознания" сформулировал Ф. Бэкон

21. Родина Ренессанса (Возрождения) Италия

22. Какое направление Древнекитайской философии следовало принципу "увей": "Поскольку все сущее изменяется само собой, нам остается, лишь созерцая, ни во что, не вмешиваясь, ожидать его возращения"? конфуцианство

23. Какого утверждения придерживался рационализм: "Я мыслю, следовательно, существую"

24. Основоположником русского космизма, автор труда "Философия общего дела" Н. Федоров

25. К какому понятию можно отнести данное определение: "Эмоциональное восприятие действительности": мироощущение

26. Сопоставить: Исторический тип мировоззрения и его особености

мифология - эмоциональность, символизм, космизм

религия - вера в Высшее начало бытия

философия - опора на разум, знания, сомнения

27. Что изучает гносеология? вопросы познания

28. Что означает принцип "Дао"? естественный закон природы, общества и людей, который управляет миром

29. Древнеиндийский философский источник веды

29. Сопоставить: Понятия и определения

сансара закон жизни: бесконечная цепь перерождений

карма закон возмездия, воздаяния человеку за его поведение

Брахман высший универсальный принцип бытия

30. Имя мыслителя, основоположника буддизма Сиддхартха Готама

31. Мировоззрение 17-18 вв., объясняющие мир с точки зрения законов механики, как универсальных законов бытия метафизика

32. Какой путь изменения жизни видела русская религиозная философия путь следования авторитетам церкви

34. Впервые понятие "бытие" было введено в философию Парменидом

35. В чем состоит особая роль Сократа в античной философии разработка диалектики как умения ставить вопросы и давать ответы

36. "Мир в своей сущности не позноваем" считали: скептики

37. Истина - это правильное отражение предметов и явлений действительности познающим человеком

"Вещи - тени идей" - Платон

"Все течет, все меняется" - Гераклит

"Я знаю, что ничего не знаю" - Сократ

39. Какое из приведенных ниже определений истины считается "классическим" это - соответствие знаний действительности

Христианский Гуманитарно-Экономический Университет
Тесты

Учебная дисциплина: КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Студентки курса гуманитарного факультета

__________

г. Одесса

Тесты по культурологи
ОТВЕТЫ выделены КРАСНЫМ

ТЕСТ № 1 (1)

1. К какому понятию относится данное определение: «Совокупность всех способов взаимодействия и форм объединения людей, в которых выражается их всесторонняя зависимость друг от друга»?

а) цивилизация; б) общество; в) культура.
2. Какие формы правления Аристотель считал дурными, как бы выродившимися?

А) тиранию; б) олигархию; в) крайнюю демократию; г) все указанные выше.
3. Выдающимися скульпторами классического периода истории Древней Греции считаются:

а) Фидий, Мирон, Леохар; б) Скопас, Леохар, Фидий; в ) Фидий, Мирон, Поликлет ; г) Мирон, Скопас, Леохар.
4. Кто из мыслителей отождествлял понятия «цивилизация» и «культура»?

а) Н. Бердяев б) Э. Тейлор в) О. Шпенглер г) все перечисленные
5. В каком смысле употребляется в научной литературе понятие «вторая природа»?

а) общество б) культура в) техника г) образование
6. Как называется ранняя форма религии, связанная с поклонением каким-либо реальным предметам и наделением их сверхъестественными свойствами?

а) фетишизм; б) тотемизм; в) анемизм.
7. Назовите самых первых древнегреческих мыслителей, давших начало древнегреческой философии:

а) Демокрит, Сократ ; б) Фалес, Солон; в) Гераклит, Пифагор.
8. Термином «эллинизм» обозначают определенный греко-восточный синкретизм, являвшийся результатом:

А) массового переселения греков в VIII-VII вв. до н. э. в области Италии; б) Пелопоннесской войны 431-404 гг. до н. э.; в) завоевательной политики Александра Македонского.
9. Назовите одно из крупных направлений в христианстве, оформившееся в ходе Реформации в XVI веке:

а) протестантизм ; б) католичество; в) баптизм.
10. Как называлась «столица» итальянского Возрождения?

а) Рим; б) Неаполь; в) Флоренция.
ТЕСТ № 1 (2)

1. «Афродита Книдская» вышла из под резца скульптора

а) Поликлета; б) Мирона; в) Праксителя; г) Скопаса
2. Выберите правильное высказывание:

а) Культурология - интегративная дисциплина, изучающая содержание общественной деятельности людей.

б) Культурология - система наук о природе и обществе

в) Культурология - область естественно-научного знания

г) Культурология - область гуманитарного знания.
3. Известный немецкий философ К. Ясперс выдвинул концепцию развития человечества, по которой он разделил всю мировую историю на четыре периода: доисторию, эпоху великих культур древности, «осевое время» и эру научно-технического развития. Что он понимал под периодом «осевого времени»?

а) научно-техническую революцию в Европе; б) «духовный» переворот, происшедший благодаря явлению Христа и христианству ; в) появление оружия массового уничтожения.
4. Как назывался древнегреческий город, где, по сохранившимся сведениям, родилась европейская философия?

а) Афины ; б) Милет; в) Микены.
5. Древнеримский философ, автор труда «О Граде Божьем», в котором он выдвинул идею универсальности истории развития человечества в соответствии с волей Божьей?

а) Тертуллиан; б) Марк Аврелий; в) Августин Блаженный .
6. Назовите американского социолога, автора концепции стадий экономического роста:

А) А. Тойнби; б) О. Шпенглер; в) У. Ростоу.
7. Как называется один из наиболее древних сводов законов, дошедших до наших дней?

А) законы Ману; б) законы Хаммурапи; в) законы Дракона.
8. Как называется ранняя форма религии, связанная с поклонением какому-либо животному или растению и с верой в происхождение от них?

а) тотемизм; б) фетишизм; в) анимизм.
9. Как назывался город, служивший целью крестовых походов в эпоху средневековья?

а) Иерусалим; б) Рим; в) Константинополь.
10. Назовите одно из крупных направлений в христианстве, оформившееся в ходе Реформации в XVI веке:

а) протестантизм; б) католичество; в) баптизм.
ТЕСТ № 1 (3)

а) Леохар; б) Поликлет; в) Скопас; г) Мирон.
2. Подберите понятие, характеризующее особенности производства духовных ценностей в современном индустриальном обществе, рассчитанных на массовое потребление, т.е. подчиненных ему как своей цели?

а) элитарная культура б) народная культура в) молодежная культура г) традиционная культура д) массовая культура е) всеобщая культура
3. Кто из мыслителей выделял в художественном творчестве «аполлоновское» и «дионисийское» начала?

а) А. Шопенгауер б) Г.Гегель в) Ф.Ницше
4. Какие религии относятся к мировым?

а) зороастризм, синтоизм, даосизм;

б) буддизм, христианство, индуизм;

в) ислам, кришнаизм, бахаизм;

г) иудаизм, конфуцианство, мусульманство;

д) православие, католицизм, протестанстизм;

е) буддизм, христианство, ислам.
5. Как называется сочинение немецкого философа и историка О. Шпенглера, в котором он излагает свои взгляды на культуру?

а) «Феномен человека»; б) «Идеи к философии истории человечества»; в) «Недовольство культурой»; г) «Закат Европы»; д) «Три лика культуры»
6. Кому из мыслителей XX века принадлежат следующие слова: «Культура возникает в игре, как игра»:

а) А.Тойнби б) Н. Бердяеву в) Й. Хейзинге г) О. Шпенглеру д) К. Ясперсу
7. Кастовый строй - общая черта многих древневосточных цивилизаций, но в одном государстве он проявился с наибольшей силой. Что это за государство Древнего Востока?

а) Китай; б) Индия; в) Вавилон.
8. Как называется ранняя форма религии, связанная с верой в способность человека нанести особым, таинственным путем вред другому человеку (например, сглазить, нанести порчу и т. п.)?

а) знахарство; б) тотемизм; в) черная магия (колдовство).
9. Что составляет, с точки зрения М. Вебера, основу «духа капитализма», определившего рождение цивилизованного капитализма?

а) аскетическая этика протестантских сект; б) особенности католического вероисповедания; в) крайний индивидуализм в выборе веры, присущий западному человеку.
10. Когда произошел разрыв между западной и восточной ветвями христианской церкви?

а) в 1054 г.; б) в 431 г.; в) в 1543 г.
ТЕСТ № 1 (4)

1. Скульптурное убранство афинского Акрополя создано

а) Праксителем; б) Фидием; в) Поликлетом; г) Мироном.
2. Какой класс общества Аристотель считал наиболее полезным?

а) аристократию; б) ремесленников; в) земледельцев.
3. Назовите французского просветителя XVIII в., отстаивавшего в своих работах республиканскую форму правления и идею народного суверенитета?

а) Ш. Монтескье; б) Ж. Ж. Руссо; в) Вольтер.
4. Представители какой научной школы уподобляли культуру живому организму и предполагали, что культурные живые организмы могут совершенствоваться, развиваться от простых к более сложным?

а) функциональной; б) эволюционной; в) структурной антропологии;

г) бихевиористской.
5. Что означает термин «античность»?

а) греко-римская древность (история и культура Древней Греции и Древнего Рима); б) термин, равнозначный русскому «древность»; в) термин «античность» употребляется в обоих смыслах: в узком («а») и широком («б»).
6. Назовите одну из мировых религий:

А) синтоизм; б) буддизм; в) адвентизм.
7. В чем «секрет» феноменального развития античных государства, искусства, науки? Почему «античность, несмотря на свою рабовладельческую природу, впервые засветила факел свободной личности» (А. Лосев)?

а) благодаря особым природно-климатическим условиям; б) благодаря системе рабства, которое предоставило человеку досуг для свободных занятий; в) благодаря длительному отсутствию войн и иноземных нашествий, тесным культурным связям с Египтом и Азией.
8. Какая книга стала провозвестником Ренессанса?

А) «Сумма Теологии»; б) «Тристан и Изольда»; в) «Роман о Розе».
9. Какому понятию соответствует данное определение: «Элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определенных обществах, классах и социальных группах в течение длительного времени»?

а) предание; б) традиция; в) эпос.
10. Какое произведение стало символом эпохи Возрождения?

а) «Божественная комедия» Данте Алигьери; б) «Государь» Н. Макиавелли; в) «Мемуары» Д. Казановы.
ТЕСТ № 1 (5)

1. Архитектором (ами) ансамбля афинского Акрополя являлись:

а) Агесандр и Леохар; б) Фидий; в) Иктин и Каликрат; г) Поликлет младший;
2. Назовите французского просветителя XVIII в., отстаивавшего в своем знаменитом труде «О духе законов» конституционно-монархическую форму правления:

а) Ш. Монтескье; б) Вольтер; в) К. Гельвеций.
3. Выберите правильное высказывание:

а) Катарсис – очищение через страдание и страх; б) Катарсис – система норм, правил, господствующих в художественном направлении античности; в) Катарсис – гармония внешнего и внутреннего состояния человека.
4. Как переводится греческое слово «Библия»?

а) святыня; б) книги; в) притчи; г) Бог
5. Как называется труд английского историка А. Тойнби, в котором он излагает свою концепцию истории человечества?

а) «Закат Европы»; б) «Постижение истории»; в) «Россия и Европа».
6. Назовите немецкого философа, представителя «философии жизни»:

А) А. Бергсон; б) С. Кьеркегор; в) Ф. Ницше.
7. Как называлась «столица» эллинистической цивилизации и культуры?

А) Александрия Египетская; б) Афины; в)Рим.
8. Почему люди античности называли своих северных соседей варварами?

а) за их необразованность и невоспитанность; б) за то, что те не знали греческого или латинского языка; в) за их жестокость.
9. Как переводится латинское слово «religare», от которого произошло понятие «религия»?

а) Бог; б) благочестие; в) связывать; г) все перечисленное, кроме «а»
10. «Обобщенная характеристика существования в современных обществах типа культуры, превращенной в индустриально-коммерческую форму производства и распространения с помощью средств массовой информации стандартизированных духовных благ» - к какому понятию относится это определение?

а) к понятию «информационное общество»; . б) к понятию «массовая культура»; в) к понятию «массовая коммуникация».
ТЕСТ № 1 (6)

1. Кому принадлежит следующее определение общества: «Общество не состоит из индивидов, а выражает сумму тех связей и отношений, в которых эти индивиды находятся друг к другу»?

А) Платону; б) М. Веберу; в) К. Марксу.
2. Какие формы управления Аристотель считал «хорошими»?

а) все указанные ниже; б) монархию; в) аристократию; г) политию.
3. Куросы и коры – это:

а) античные одеяния мужчин и женщин; б) местные божества древних греков; в) виды древнегреческих амфор; г) скульптурные изображения юношей и девушек.
4. Как называется одно из центральных понятий античной культуры, обозначающее гармонию внешнего и внутреннего, являющуюся условием красоты индивида; получило отражение в античном искусстве как идеал физического и нравственного совершенства (Фидий, Поликлет, Софокл)?

а) калокагатия; б) мимесис; в) катарсис; г) канон.
5. В какой картине мира естественное не отличается от сверхъестественного?

а) в религиозной; б) в научной; в) в мифологической.
6. Когда появился термин «культура» в его современном значении:

а) в XVIII в.; б) в XIX в.; в) в XX в.
7. К какому понятию относится это определение: «Различные суеверные человеческие действия с целью оказать влияние сверхъестественным образом на тот или иной материальный предмет, явление или человека»?

А) к понятию «оккультизм»; б) к понятию «магия»; в) к понятию «реинкарнация».
8. В какую историческую эпоху возникли греческие города-государства (полисы)?

а) в переходный период от патриархально-общинного к рабовладельческому строю; б) в период появления эллинистических монархий; в) в период распада эллинистических монархий.
9. Понятие, характеризующее особенности производства культурных ценностей в современном индустриальном обществе, рассчитанных на массовое потребление:

а) элитарная культура; б) массовая культура; в) материальная культура.
10. Как называется вторая, христианская часть Библии?

а) Псалтирь; б) Евангелие; в) Новый Завет; г) Часослов.
ТЕСТ № 1 (7)

1. Скульптурный канон был создан:

а) Поликлетом в V в. до н.э; б) Кресилаем в V в. до н.э. ; в) Поликлетом в IV в. до н.э.; г) Кресилаем в IV в. до н.э.
2. Назовите одну из «неправильных» форм государства, с точки зрения Аристотеля: а) монархия; б) тирания; в) полития.
3. Укажите, кому из перечисленных скульпторов принадлежат названные ниже произведения?

а) Пракситель; - в) «Афродита Книдская»;

б) Поликлет; - а) «Дорифор»;

в) Фидий; - д) «Афина-Парфенос»

г) Мирон; - б) «Дискобол»;

д) Скопас; - г) «Вакханка»;

4. Что такое субкультура?

а) совокупность некоторых негативно интерпретированных норм и ценностей культуры, функционирующих в качестве культуры преступного слоя общества; б) особая форма организации людей (чаще всего молодежи) - автономное целостное образование внутри господствующей культуры, определяющее стиль жизни и мышления ее носителей, отличающийся своими обычаями, нормами, комплексами ценностей; в) трансформированная профессиональным мышлением система ценностей традиционной культуры, получившая своеобразную мировоззренческую окраску; г) в социологии существуют все три определения.
5. Что такое ментальность?

а) образ мыслей, совокупность умственных навыков и духовных установок, присущих отдельному человеку или общественной группе; б) трансформированная профессиональным мышлением система ценностей традиционной культуры; в) совокупность способов и приемов человеческой деятельности, объективированных в предметах.
6. Назовите известного русского социолога XIX в., автора концепции локальных цивилизаций:

А) Н. Михайловский; б) К. Леонтьев; в) Н. Данилевский.

а) иудаизм; б) христианство; в) конфуцианство.
8. Как называется процесс взаимовлияния культур, а также результат этого влияния, заключающийся в восприятии одной культурой элементов другой?

а) культурный синтез; б) культурный синкретизм; в) аккультурация.
9. Что объединяет эти имена - Петрарка, Данте, Бокаччо, Леонардо да Винчи, Эразм Роттердамский, Рабле, Монтень?

а) это крупнейшие гуманисты эпохи Возрождения; б) это выдающиеся художники эпохи Средневековья; в) это знаменитые люди, родившиеся во Флоренции.
10. Что такое артефактный мир?

а) искусственно созданная природа; б) природа, окружающая человека; в) биосфера.
ТЕСТ № 1 (8)

1. Основоположником древнегреческой комедии считается:

а) Софокл; б) Аристофан; в) Еврипид; г) Зенон.
2. Укажите, кому из перечисленных драматургов принадлежат названые ниже драматические произведения?

а) Аристофан; - б) «Лисистрата»;

б) Софокл; - в) «Царь Эдип»;

в) Эсхил; - г) «Орестея»

г) Еврипид; - а) «Медея»;

3. Кто первым в истории европейской мысли выдвинул идею идеального утопического государства?

а) Т. Мор; б) Аристотель; в) Платон.
4. Какой известный философ исходным пунктом своей теории элитарного искусства сделал идею «сверхчеловека - белокурой бестии», наделенной, наряду со «здоровой ментальностью», зоологической «волей к власти», а также совершенно уникальной эстетической восприимчивостью?

а) У. Ростоу; б) Т. Парсонс; в) Ф. Ницше.
5. Как называется молодежная субкультура, в которой наиболее резко выражается неприятие молодым поколением традиционной культуры («культуры отцов»)?

а) конформизм; б) контркультура; в) конфессиональная культура.
6. Реформацию в Германии возглавил:

а) Эразм Роттердамский; б) Альбрехт Дюрер; в) Мартин Лютер; г) Лукас Кранах.
7. Что было древнейшим источником римского права?

а) судебный прецедент; б) нормативный акт; в) общепризнанный правовой обычай.
8. Чем можно объяснить появление массовой культуры?

а) переориентацией производства на массового покупателя и демократизацией общества; б) кризисом элитарной культуры в начале XX в.; в) изобретением телевидения.
9. Кто проповедовал: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся»?

а) Понтий Пилат; б) Иисус Христос; в) Будда.
10. Какое понятие определяется как глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания, включающий и бессознательное?

а) менталитет; б) мировоззрение; в) идеология.

ТЕСТ № 1 (9)

1. Бетон как строительный материал был изобретен:

а) этрусками в VI в. до н.э.; б) римлянами во II в. до н.э.; в) греками в V в. до н.э.; г) в Средние века.
2. В каком труде Аристотель развивал идеи государственно-политического устройства общества?

а) «О государстве»; б) «Политика» ; в) «О Граде Божьем».
3. Укажите, кому из перечисленных римских писателей и поэтов принадлежат ниже названные произведения?
а) Апулей; - в) «Искусство любви»;

б) Овидий; - г) «Метаморфозы» ;

в) Вергилий - а) «Энеида»;

г) Гораций - б) «Памятник»
4. Что первоначально подразумевалось под словом «культура»?

а) создание искусственной природы; б) способы обработки земли; в) правила поведения в обществе.
5. Что является одним из символов христианской веротерпимости?

а) послание апостола Павла коринфянам; б) Апокалипсис; в) Ригведа.
6. О. Шпенглер утверждал, что в истории человечества нет поступательного движения, а есть повторяемость и цикличность. Что, с точки зрения Шпенглера, отличает одну культуру от другой?

а) наличие так называемой «души», с появлением которой культура рождается, расцветает и умирает, когда «душа» утрачивает свои силы; б) национальная принадлежность народа, составляющего данную культуру; в) тип производственных отношений.
7. Какой древнегреческий полис стал эталоном древнегреческой демократии?

А) Спарта; б) Афины; в) Коринф.
8. Назовите европейскую страну, в которой зародился кальвинизм:

а) Франция; б) Нидерланды; в) Швейцария.
9. Начало Контрреформации положил:

а) манифест Мартина Лютера; б) папский эдикт 1577 г.; в) Тридентский собор 1545-1568 гг.; г) Вселенский собор 1054 г.

ТЕСТ № 1 (10)

1. Важнейшим видом искусства республиканского Рима считается

а) зодчество; б) скульптура; в) театр; г) литература;
2. Приведите в соответствие имена и сферы деятельности:

а) Птоломей; - е) астрономия;

б) Тацит; - д) история;

в) Цицерон - а)ораторское искусство;

г) Катулл; - б) поэзия;

д) Гален; - в) медицина;

е) Марк Аврелий; - з) философия

ж) Витрувий; - г) архитектура;

з) Катон Старший; - ж) литература;
3. Хронологические рамки европейского Средневековья:

а) X – XV вв.; б) V – XVII вв.; в) V – XV вв.; г) VI – XVI вв.
4. Гугенотами во Франции XVI в. называли:

а) протестантов; б) французских кальвинистов; в) швейцарских кальвинистов; г) швейцарских протестантов.
5. Роман М. Сервантеса был задуман автором:

а) как роман-энциклопедия; б) как приключенческий роман; в) как пародия на рыцарский роман; г) как пародия на любовный роман.
6. Кто является автором известной книги «Закат Европы», изданной в начале XX в.?

А) Н. Данилевский; б) П. Сорокин; в) О. Шпенглер.
7. Где в древнем мире существовали города-государства, политически организованные как рабовладельческие демократии?

а) в Египте; б) в Аттике и Ионии; в) в Китае.
8. В 1830-е гг. немецкий историк И. Г. Дройзен ввел понятие «эллинизм» для обозначения:

а) античного общества с 323 до 30 г. до н. э.; б) исторического периода Древнего Рима до III в. до н. э.; в), периода завоеваний гуннов и готов.
9. Появление массовой культуры связано с:

а) сельским бытом, имеет аналогию с земледельческими работами; б) индустриальным обществом, имеет аналогию с поточно-конвейерной индустрией; в) с особенностями современного Востока, тесно связано с восточными традициями.
10. Ярче всего искусство барокко в архитектуре проявилось в

а) Италии; б) Франции; в) Испании; г) Германии.
ТЕСТ № 1 (11)

1. «Золотой век римской культуры» приходится на:

а) республиканский период римской истории; б) время правления Юлия Цезаря; в) период правления Октавиана Августа; г) время правления императора Трояна.
2. Назовите наиболее известное произведение Н. Макиавелли, в котором он описывает способы создания сильного государства:

а) «Государь»; б) «История Флоренции»; в) «О гражданине».
3. Как монах Т. Кампанелла назвал книгу, в которой он изложил свой проект идеального общественного устройства?

а) «Утопия»; б) «Кодекс природы»; в) «Город Солнца».
4. Как называется западноевропейское искусство XII-XIV вв., которое отличалось господством линии, вертикализмом композиции, неразрывной связью архитектуры и скульптуры?

а) барокко; б) готика; в) романтизм; г) академизм; д) классицизм;
5. Имя философа Средневековья, сформулировавшего пять доказательств бытия Бога:

а) Петр Абеляр; б) Бенедикт Нурсийский; в) Фрэнсис Бэкон; г) Фома Аквинский; д) Франциск Ассизский;
6. Назовите немецкого философа, автора учения о феноменологии, значительно повлиявшего на европейскую культуру XX в.:

А) Ф. Ницше; б) Э. Гуссерль; в) К. Ясперс.
7. Какая из мировых религий является наиболее ранней по своему происхождению?

а) христианство; б) ислам; в) буддизм.
8. Какой известный философ исходным пунктом своей теории элитарного искусства сделал антропологическое разделение людей на два типа: «людей пользы» (массу) и «людей гения», обладающих особой эстетической одаренностью?

а) А. Шопенгауэр; б) Г. Гегель; в) Б. Спиноза.
9. Наивысшие достижения европейской живописи барокко XVII в. связаныс именем

а) А. Дюрера; б) П. Рубенса; в) Рембрандта; г) Ф. Гойи
10. Художественной доминантой века Просвещения явилась:

а) живопись; б) литература; в) скульптура; г) музыка
ТЕСТ № 1 (12)

1. Одна из первых конных статуй в европейской скульптуре посвящена:

а) Юлию Цезарю; б) императору Августу; в) Калигуле; г) императору Марку Аврелию.
2. Что означало слово «демократия» у древних греков?

а) власть народа; б) равные права; в) равные возможности.
3. Суть какого архитектурного стиля Средневековья выражает геометризм, господство вертикальных и горизонтальных линий, простейших фигур геометрии при наличии больших плоскостей:

а) барокко; б)готика; в) романский; г) классицизм;
4. Основоположником рококо в живописи считается:

а) Ф. Буше; б) А. Ватто; в) Ж. Фрагонар ; г) Ж. Шарден
5. Какое философское направление объединяет эти имена Ж. П. Сартр, А. Камю, Н. Бердяев, М. Хайдеггер?

а) экзистенциализм; б) неокантианство; в) неогегельянство.
6. Что означает в переводе на русский язык латинское слово, от которого получило свое название философское течение XX в. экзистенциализм?

а) сущность; б) существование; в) бытие человека.
7. В чем сущность римского права?

а) в принципе «разделяй и властвуй»; б) в верховенстве власти Сената; в) в верховенстве закона над властью.
8. На территории какой современной европейской страны было образовано первое феодальное государство?

а) Испании; б) Франции; в) Англии.
9. Самым ярким выразителем классицизма в европейской живописи конца XVIII-начала XIX вв. явился:

а) Т. Гейнсборо; б) А. Ватто; в) Ф. Гойя; г) Ж.-Л. Давид.
10. Главным художественным языком Просвещения был(о):

а) классицизм; б) барокко; в) рококо; г) реализм
ТЕСТ №1 (13)

1. Наиболее оригинальным творением римского зодчества являются:

а) храмы-периптеры; б) термы; в) дорические колонны; г) храмовые башни
2. «Песнь о Нибелунгах» - замечательный памятник национальной литературы:

а) Скандинавии; б) Франции; в) Германии; г) Англии;
3. Кто был третьим по счету человеком на земле, первым сыном Адама и Евы по христианской версии?

а) Ной; б) Авель; в) Каин; г) Сиф.
4. Какое определение из приведенных ниже соответствует понятию «секуляризация»?

а) отторжение или передача церковных земель и имущества в светское владение; б) всякая форма освобождения от религии и церковных институтов; в) высвобождение всех сфер жизнедеятельности общества и личности от религиозного влияния; г) верны все определения.
5. Когда и где возникла религия?

А) в Древнем Египте в V тысячелетии до н. э.; б) в Древней Месопотамии в IV тысячелетии до н. э.; в) в эпоху верхнего палеолита, около 40-50 тыс. лет назад.
6. Кто из философов сформулировал теорию общей типологии культур или цивилизаций, согласно которой не существует всемирной истории, а есть лишь история данных цивилизаций, имеющих индивидуально замкнутый характер?

А) О. Шпенглер; б) Н. Данилевский; в) Н. Бердяев.
7. Назовите одну из мировых религий:

А) зороастризм; б) кришнаизм; в) ислам.
8. Какое государство было самым крупным из основанных германцами в раннем средневековье?

А) Франкское; б) государство Одоакра в Италии; в) «Государство Само».
9. Наиболее полным и обобщенным выражением эстетического является:

а) искусство; б) литература; в) наука.
10. Что стало символом религиозной нетерпимости?

а) день Св. Йоргена; б) Варфоломеевская ночь; в) заутреня в Рапалло.
ТЕСТ № 1 (14)

1. Расцвет поэзии в Риме связан с именами трех самых знаменитых поэтов:

а) Вергилия, Горация, Овидия; б) Вергилия, Овидия; Плавта в) Горация; Вергилия, Катона; г) Овидия; Катона, Горация.
2. Как, по религиозным представлениям, называется осуществление высшей божественной справедливости, награда или кара человеку в зависимости от исполнения или неисполнения им христианских заповедей?

а) воздаяние; б) евхаристия; в) таинство.
3. Важнейший памятник английской литературы XIII в. –

а) «Тристан и Изольда»; б) баллады о Робин Гуде; в) «Песнь о Нибелунгах»г) «Сага об Эрике Рыжем»;
4. Немецкий социолог, автор работы «Протестантская этика и дух капитализма», в которой он отстаивал мысль о связи зарождения капитализма в Европе с протестантизмом:

А) О. Шпенглер; б) Э. Дюркгейм; в) М. Вебер.
5. Назовите одну из ранних форм религии, означавшую веру в существование сверхъестественных сил в виде духов, душ:

а) тотемизм; б) анимизм; в) фетишизм.
6. Назовите имя знаменитого римского оратора:

А) Сенека; б) Марк Аврелий; в) Цицерон.
7. К какому понятию относится следующее определение: «Мировоззренческие идеалы, универсальные нравственные нормы, отражающие духовный опыт всего человечества, складывающиеся в процессе духовно-практической деятельности людей»?

а) к понятию «нравственность»; б) к понятию «культура»; в) к понятию «общечеловеческие ценности».
8. Как называется система взглядов, отвергающих религиозные представления (вера в бога, в бессмертие души, в потусторонний мир и т. п.) и религию в целом?

а) атеизм; б) религиозный анархизм; в) свобода совести.
ТЕСТ № 1 (15)

1. Мировую славу Вергилию принесла поэма:

а) «Метаморфозы»; б) «Теогония»; в) «Энеида»; г) «Наука любви»
2. Приведите в соответствие страны и произведения народного эпоса:

а) Англия; - г) баллады о Робин Гуде;

б) Франция; - а) «Песнь о Роланде»;

в) Исландия; - б) «Сага об Эрике Рыжем»;

г) Германия; - в) «Песнь о Нибелунгах»;
3. Подберите понятие к следующему определению: «Одна из форм общественного сознания и его реализация на практике, утверждающая общественно необходимый тип поведения людей; опирается на общественное мнение и воздействие, на убеждения, традиции и привычки»:

а) искусство; б) религия; в) мораль.
4. Элементами какой культуры являются «наркотическая культура», «восточная мистика» и оккультизм, «сексуально-революционная культура»?

а) молодежной субкультуры ; б) элитарной культуры; в) молодежнойконтркультуры.
5. В какой мировой религии основным принципом является отказ от жажды жизни, от стремления к жизненным наслаждениям, освободиться от которых можно, лишь избрав «восьмеричный путь спасения»?

а) в буддизме; б) в христианстве; в) в исламе.
6. Как называется мировоззрение, культурная традиция, для которой характерны абсолютизация социальной роли науки, рассмотрение ее в качестве универсального средства решения всех проблем, ее противопоставление философии и другим формам культуры, убежденность в том, что методы точных и естественных наук универсальны и их необходимо распространять на все остальные науки?

А) рационализм; б) сциентизм; в) антисциентизм.
7. При переходе к какому обществу совершилось коренное переосмысление всех общественных ценностей: от преобладания интереса к земному и материальному к системе морали и религии; высшей реальностью стали считать потусторонний мир; производительным идеалом стало самообеспечение?

а) к капитализму; б) к феодализму; в) к античному обществу.
8. Что такое религиозный синкретизм?

а) религиозная нетерпимость; б) религиозная обрядность; в) синтез нескольких религиозных учений.
9. Что является средством приобщения человека к образу жизни и образу действия общества, т. е. к его культуре?

а) наука; б) образование; в) мировоззрение.

МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ И СР РФ

ГОУ ВПО «ДАГЕСТАНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ

МЕДИЦИНСКАЯ АКАДЕМИЯ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ И ИСТОРИИ

К У Л Ь Т У Р О Л О Г И Я
ТЕСТЫ

МАХАЧКАЛА, 2009
Раздел I. Культурология как наука о культуре .
I. Предмет и задачи культурологии
?Культура, противопоставляющая себя традиционной культуре:

Адаптивная;

Художественная;

Альтернативная;

Н.Бердяеву;

Ф.Ницше

К.Ясперсу;

Шпенглер.

? Вид письма, при котором предметы, события и действия изображаются с помощью условных знаков:

Каллиграфия;

Пиктография;

Стиль;

! шифрование?

Как называется сложившееся в мировой культуре представление об истинном, беззаботном, естественном существовании общества и человека:

Золотой век;

Серебряный век;

Бронзовый век;

Идеальный век?

? В чем состоит специфика социокультурного знания:

Носит энциклопедический характер;

Отличается прагматическим характером;

Ему присущи ценностные установки;

Характеризуется дидактическими установками?

? Что в переводе на русский язык означает латинское слово, от которого произошло название культурология:

Культура;

Агрокультура;

Вспашка;

Обработка, возделывание?

Какое название получило нечто, возникшее вне природных процессов, созданное человеком, обществом, - продукт культуры:

Архаизм;

Артефакт;

Архе;

! архетип?

Как называется предельно краткое высказывание философского, жизненно-нравственного или художественного наполнения:

Пословица;

Апокриф;

Афоризм;

Сентенция?

? Какой из терминов фиксирует скрытую возможность, способность культуры проявить свою силу:

Культура социальная;

Культура потенциальная;

Культура префигуративная;

Культура будущего?

Кому из учёных принадлежит утверждение: «Термин культура» служит двум целям: защите человека от природы и урегулированию отношений между людьми»:

а) З.Фрейд;

Б) Л.Фробениус;

в) П.Флоренский;

г) С.Франк?

Как называется процесс начального формирования этнографических, лингвистических и антропологических особенностей какого-либо народа:

а) социализация;

б) инкультурация;

В) этногенез;

г) социогенез?

Назовите термин, охватывающий такую сферу культуры, как право, мораль, нравственные предписания религии, этикет и т.д.:

+ а) культура нормативная;

б) культура предметная;

в) культура общения;

г) культура правовая?

? Как называется направленность, деятельность личности на культурные ценности того или иного общества:

а) культурное образование;

Б) культурная ориентация;

в) культурное просвещение;

г) культурная сосредоточенность?

? Если кратко определить культурологию, это:

а) филологическая наука;

Б) интегративное знание;

в) описательная наука;

г) эмпирическое знание?

? Что изучает синергетика? Найдите правильное определение:

а) изменения, происходящие в культуре;

в) поклонения неодушевленным предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства;

Г) динамические процессы в открытых, неравновесных, нелинейных системах.

1? Кому принадлежит следующее определение культуры: «Культура – это созданная человеком «вторая природа»:

а) К.Марксу;

Б) Г.Гегелю;

в) И.Канту;

г) В.И.Ленину?

Кто из известных естествоиспытателей и теоретиков философии определил культуру как механизм переработки природной «сырой» энергии в энергию, потребляемую человеком:

а) Н.Умов;

б) Д.Менделеев;

В) В.Оствальд;

г) А.Чижевский?

? Когда появился термин «культура» в его современном значении:

а) в ХVII в.;

Б) в ХVIII в.;

в) в ХIХ в.;

г) в ХХ в.?

Кому принадлежит следующее определение культуры: «Культура – это итог всех достижений отдельных лиц и всего человечества во всех областях и по всем аспектам в той мере, в какой эти достижения способствуют духовному совершенствованию личности:

а) О.Шпенглеру;

Б) А.Швейцеру;

в) Ф.Шеллингу;

г) А.Шопенгауэру?

? Как называется процесс зарождения материальной и духовной культуры человечества, происходивший в тесной связи со становлением и развитием орудийной деятельности и социальных закономерностей:

а) культурный прогресс;

Б) культурогенез;

в) культурологический синтез;

г) культурный круг?

Как называется пограничная, переходная культура, возникающая на стыке культурно-исторических эпох, мировоззрений, языков, этнических культур или субкультур социальных групп:

а) контркультура;

Б) маргинальная культура;

в) метакультура;

г) мозаическая культура?

? В какой картине мира естественное не отличается от сверхъестественного (Укажите неправильные варианты):

а) мифологической;

Б) гуманитарной;

В) естественнонаучной;

Г) религиозной?

? Чаадаев считал, что культура как явление основано на:

а) искусстве и религии;

б) науке и нравственности;

В) религии и нравственности;

г) науке и искусстве?

? Что является средством приобщения человека к образу жизни и образу действия общества, т.е. к его культуре:

а) мировоззрение;

в) искусство;

г) образование;

Д) всё перечисленное?

? Как называется передача и сохранение социального и культурного опыта от поколения к поколению:

а) наследие;

Б) обучение;

в) традиция;

а) Л.Уайт;

Б) Л.Морган;

г) Э.Тайлор?

? У кого из ниже перечисленных философов культура выступает как реализация Мирового духа:

а) А.Шопенгауэр;

Б) Г.Гегель;

в) Л.Фейербах;

г) И.Кант?

? Кому из нижеперечисленных ниже теоретиков культуры принадлежит идея «архетипов культуры»:

а) Э.Кассиреру;

б) О.Шпенглеру;

В) К.Юнгу;

г) П.Сорокину?

? Назовите исследователя культуры, отождествляющего понятия «цивилизация» и «культура»:

а) Э.Трёльч;

б) А.Тойнби;

в) А.Тоффлер;

Г) Э.Тайлор.

? Концепция, утверждающая, что культура играет самостоятельную и решающую роль в обществе:

А) культурный детерминизм;

б) культурная консервация;

в) культурный парадокс;

г) культурный параллелизм.

Каким термином в современной гуманистике называют степень общественной, духовной развитости чувств, эмоциональной грамотности человека:

а) культура человеческих отношений;

б) культура духовная;

в) культура эстетическая;

Г) культура чувств?

Назовите философа, который высказал мысль о том, что культура может быть представлена только бунтарями, они – «соль земли» и ответственны перед Богом:

а) Ж.-П.Сартр;

б) Р.Роллан;

В) А.Жид;

г) А.Камю.

? Какое из определений культуры адекватно определению Э.Тайлора:

а) культура – формы поведения, привычные для группы, общности людей, имеющие материальные и нематериальные черты;

б) культура – сотворенная человеком часть окружающей среды;

в) культура – специфический способ мышления, чувствования, поведения;

Г) культура слагается из знаний, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев, а также из способностей и привычек, усвоенных человеком?

? Представители какой отрасли знания рассматривают культурологию как раздел своей науки:

а) филологии;

б) этнографии;

В) семиотики;

г) археологии?

? Кто из известных социологов ХХ в. считал, что культура есть «надприродное» явление:

+ а) П.Сорокин;

б) Ф.Теннис;

в) А.Вебер;

г) Т.Парсонс?

Кому из исследователей принадлежит следующее высказывание: «Культурология имеет собственный предмет исследования – содержание общественной жизни»:

а) Э.Тайлору;

б) Б.Малиновскому;

В) М.Миду;

г) Л.Уайту?

Как называется изучение природы, истории этнографии, материальной культуры, хозяйства района, области, города:

+ а) краеведение;

б) регионоведение;

в) история ойкумены;

г) провинциализм?

? Что изучает культурология? Найдите правильный ответ:

а) взаимоотношение культур и цивилизаций;

б) универсальные свойства, характерные для каждой культуры;

в) взаимодействия между культурами внутри одной цивилизации;

г) общее и особенное в культуре цивилизации;

Д) всё указанное.

Как называется совокупность вещественных и личностных элементов культуры, оказывающих влияние на потребности, интересы и ценностные ориентации человека:

а) культурные элементы;

б) культурные средства;

в) культурный слой;

Г) культурная среда?

? Как называется культура, созданная людьми каменного века:

а) протокультура;

Б) первобытная культура;

в) ранняя культура;

г) пракультура?

Кто из ученых использовал понятие «культура» как необходимую совокупность взаимосвязанных социальных систем:

а) П.Сорокин;

Б) Б.Малиновский;

в) В.Розанов;

г) Н.Данилевский?

? Кто выдвинул теорию «осевой культуры»:

+ а) К.Ясперс;

б) Ж.-П.Сартр;

в) А.Камю;

г) М.Хайдеггер?

? В истории культуры при рассмотрении категории жизни обращают внимание на «три царства жизни». Назовите их:

а) органическое;

Б) растительное;

В) животное;

Г) человеческое.

? Элементами какой культуры являются понятия «оккультизм», «сексуальная культура»:

а) духовная культура;

б) элитарная культура;

В) молодежная субкультура;

г) история культуры?

Процесс приобретения одним народом тех или иных форм культуры другого народа, происходящий в результате их общения – это:

а) ассимиляция;

Б) аккультурация;

в) преемственность;

г) аккомодация?

? Какова основная тенденция развития культуры?

а) на основе полного отрицания предшествующей культуры;

б) на основе периодического осуществления культурных революций;

в) на основе тиражирования известных культурных ценностей;

а) саморазвитие;

Б) рефлексия;

в) самопознание;

г) познание?

? Кто из ученых, критерием развития культуры считал уровень гуманизма, достигнутый обществом:

а) Л.Мечников;

б) И.Павлов;

В) А.Швейцер;

г) А.Эйнштейн?

? Когда началось широкое использование понятия «культура»:

В) ХVIII в.;

? Кто из ученых в своих работах впервые употребил термин «культура»:

а) Я.Аделунг;

б) И.Гердер;

В) С.Пуфендорф;

г) В.Даль?

? Кто из мыслителей высказал следующую мысль: «Культура поднимает человека из варварского состояния:

а) Л.Морган;

б) С.Булгаков;

В) Н.Бердяев;

г) Ф.Энгельс?

а) З.Фрейд;

б) К.Клакхон;

в) Э.Фромм;

Г) А.Крёбер?

Тема 2. Основные школы и концепции культурологии
? Как в культурологии называются черты, общие для всех культур народов мира:

а) культурные аспекты;

б) культурный императив;

в) культурные различия;

Г) универсалии культурные?

? Как в археологической культуре называется слой земли, который содержит остатки деятельности человека:

а) страта;

б) формация;

в) сруб;

+ г) культурный слой?

? Кто из европейских мыслителей написал работу «Закат Европы»:

а) Ф.Ницше;

Б) О.Шпенглер;

в) Г.Спенсер;

г) Дж.Фрэзер?

Как называется труд французского мыслителя П.Тейяра де Шардена, в котором развиваются идеи о рефлексии и ноосфере:

а) «Древнее общество»;

Б) «Феномен человека»;

в) «Первобытное общество»;

г) «Золотая ветвь»?

Как называется научное направление, ориентированное на философское постижение культуры как уникального и всеобъемлющего общественного феномена:

А) философия культуры;

б) социология культуры;

в) идеология культуры;

г) социодинамика культуры?

? Назовите представителя эволюционной школы в культурологии:

+ а) Э.Тайлор;

б) Г.Спенсер;

в) Дж.Фрэзер;

г) Л.Морган.

? Что лежит в основе марксистской концепции генезиса человека и культуры:

а) сознание;

г) деятельность?

? Назовите основных представителей культурной антропологии:

а) К.Ясперс;

Б) М.Ладман,

В) Э.Ротхакер;

г) Г.Виндельбанд.

Как называется культура национальной совокупности людей, живущих на определенной территории или её части, окруженной со всех сторон территорией одного или нескольких государств:

а) культура андеграунда;

б) культура этноса;

В) культура анклава;

г) культура региона?

Какой из перечисленных ниже терминов употребляется в культурологи при объяснении некоторых культурных феноменов, происходящих в периоды больших социальных потрясений:

а) корреляция;

б) систематизация;

В) симплификация;

г) адаптация?

В рамках какого научного направления проводятся теоретические исследования природы человека и его сущности:

а) физическая антропология;

Б) философская антропология;

в) социальная антропология;

г) прикладная антропология?

Как называется фиксируемый общественным сознанием простейший элемент культурного процесса, несущий какой-либо смысл или образ культуры:

а) культурный индивид;

б) культурный человек;

В) культурная единица;

г) культурное начало?

? Назовите ученого – создателя аналитической теории культуры:

а) З.Фрейд;

Б) К.Юнг;

г) Э.Фромм?

? Как называется попытка обращения к традициям предшествующей цивилизации; термин ввел А.Тойнби:

а) эпигонство;

б) эволюция;

в) экивок;

Г) эвокация?

? Назовите ученого, который в своей культурологической концепции все формы культуры выводил из трудовой деятельности человека:

а) Т.Ванц;

б) Ч.Дарвин;

В) Липперт;

г) Ф.Гребнер.

Кто из ученых отстаивал идею прогрессивного развития культуры от эпохи дикости до современной цивилизации:

а) Ч.Дарвин;

б) Г.Спенсер;

В) Э.Тайлор;

г) А.Лэнг?

Кто из ученых в процессе изучения культур применил «метод пережитков», под которым он понимал «живое свидетельство или памятник прошлого»:

а) Б.Малиновский;

б) С.Пуфендорф;

В) Э.Тайлор;

г) А.Эванс?

? Кто из ученых подразделял культуры на мужские и женские:

а) Ф.Гребнер;

б) А.Лэнг;

В) Л.Фробениус;

г) Л.Уайт?

Кто из ученых был самым известным продолжателем дела З.Фрейда в области применения догм классического психоанализа в изучении культур:

а) Э.Фромм;

В) Г.Рохейм;

? Как называется период перехода от древних культур к новому философскому мировоззрению:

а) парадигма;

б) культурная революция;

в) культурный перелом;

Г) «осевое время»?

Как древние греки называли праздничную торжественную речь, ставшую в античной поэзии жанром, а в ХVIII в. – восхвалением, литературным или ораторским приемом:

а) молитва;

Б) панегирик;

в) гимн;

г) аллилуйя?

? Кто из известных культурологов и мыслителей противопоставляли понятия «культура» и «цивилизация»:

а) М.Бахтин;

б) Э.Тайлор;

В) О.Шпенглер;

Г) Н.Бердяев?

? Что такое архетипы:

а) типы отношений между природой и обществом;

б) типология религиозных образов;

В) прообразы коллективного бессознательного;

г) типы археологической культуры?

? Как называется культурологическое понятие для обозначения однородной по своему составу культуры:

а) культурная гомогенность;

Б) культурная коммуникация;

в) культурный прогресс;

г) культурная независимость?

Выберите правильное словосочетание, которым обозначается сохранение тем или иным народом своих исторических традиций:

+ а) культурное наследие;

б) развитие библиотечного дела;

В) историческая память;

г) развитие архивного дела.

? Как называется совокупность концепций, утверждающих определяющую роль культуры в развитии общества:

а) культурные догматизм;

б) культурный ренессанс;

В) культурный детерминизм;

г) культурный альянс?

? Как называется доминирующий образец культуры:

а) культура маргинальная;

б) культура эзотерическая;

в) культура мышления;

Г) культура конфигуративная?

? Назовите представителей эволюционной школы в культурологии:

а) С.Фуко;

Б) Э.Тайлор;

В) Л.Морган;

Г) Г.Спенсер.

? Английский физик, науковед и писатель Ч.Сноу, автор работы «Две культуры»:

+ а) дает интерпретацию начавшегося процесса слияния гуманитарной и естественно-научной культуры;

б) противопоставляет гуманитарную культуру культуре естественно-научной;

в) говорит о едином мировоззрении «гуманитариев» и «технарей»;

г) считает, что существует как эстетическая, так и техническая культура.

? Кому из мыслителей принадлежит приоритетная идея культурно-исторического круговорота:

а) К.Леонтьеву;

Б) Дж.Вико;

в) М.Карееву;

б) коммуникативно-информационная;

в) адаптационная;

г) функция социализации?

Как называется модель культуры, трактующая развитие культуры как сложный колебательный процесс, в котором циклы подъема чередуются с циклами спада:

а) аберрационная;

Б) флуктуационная;

в) линеарная;

г) спиралевидная?

? Л.Морган выделял следующие ступени развития человечества:

+ а) дикость;

Б) варварство;

В) цивилизация;

г) современность?

Какой из методов изучения культуры позволяет вычленить в её развитии устойчивые типы, проследить их субординацию, историческую динамику:

а) сравнительно-исторический;

б) историко-генетический;

В) историко-типологический;

г) структурно-функциональный?

? Какая из моделей культуры рассматривает её как движение от простого к сложному, от низшего к высшему:

а) циклическая;

б) формационная;

в) спиралевидная;

Г) линеарная?

Как называется модель развития культуры, которая допускает возможность отклонения в развитии той или иной культуры от магистрального пути цивилизации:

а) формационная;

Б) аберрационная;

в) линеарная;

г) флуктуационная?

? Какой из перечисленных ниже подходов объясняет культуру, исходя из её общественной природы и организации:

а) исторический;

б) философский;

В) социологический;

г) ценностный?

? Символический подход к объяснению феноменологии культуры разрабатывали:

А) Кассирер;

Б) А.Уайтхад;

В) А.Уайт;

г) К.Лоренц.

Как называется совокупность внешних свойств и отношений предмета, принадлежащего к определенному культурно-историческому типу, которые раскрывают его сущность:

а) культурный императив;

б) культурный арсенал;

В) культурный феномен;

г) культурный комплекс?

Какой из нижеперечисленных подходов к объяснению феномена культуры разрабатывали К.Лоренц, З.Фрейд, К.Юнг и др.:

а) социологический;

б) символистический;

в) натуралистический;

Г) общественно-исторический?

? Общественно-исторический подход к объяснению феномена культуры разрабатывали:

а) Л.Уайт;

Б) К.Лоренц;

В) З.Фрейд;

Г) К.Юнг.

Какой из ниже перечисленных подходов к объяснению феномена культуры разрабатывали П.Сорокин, Т.Парсонс, Т.Элиот:

а) общественно-исторический;

Б) социологический;

в) натуралистический;

г) символистический?

Какой из ниже перечисленных подходов к объяснению феномена культуры разрабатывали Н.Данилевский, А.Тойнби, О.Шпенглер:

а) символистический;

Б) натуралистический;

в) общественно-исторический;

г) философский?

Кому из ученых принадлежит идея, что каждый культурный организм в форме цивилизации проходят стадии своего возникновения, расцвета и гибели:

а) К.Леонтьеву;

Б) О.Шпенглеру;

в) А.Тойнби;

г) К.Юнгу?

? Кто из зарубежных исследователей обнаружил в истории множество локальных цивилизаций:

А) А.Тойнби;

б) О.Шпенглер;

в) П.Сорокин;

г) У.Ростоу?

? Кто из культурологов утверждал, что к культуре не применимо понятие «прогресс»:

а) Л.Фробениус;

б) Ф.Ницше;

В) Ф.Боас;

Как называется доминирование коллективных правил и интересов национальности над индивидуальными (Укажите неправильные варианты):

а) этнократия;

Б) геронтократия;

В) охлократия;

Г) аристократия?

К какому из направлений следует отнести следующее понимание культуры: «Культура есть единое целое, каждая часть которого выполняет какую-то функцию, жизненно важную для целого»:

а) структурализм;

Б) функционализм;

в) эволюционизм;

(1 вопрос) 1. Философия и ее роль в жизни человека и общества

1. Философия – это (укажите наиболее правильный ответ):

а) динамический процесс вопрошания, поиска удела человека;

2. Термин «философия» означает:

г) любовь к мудрости;

3. Предмет философии – это (укажите наиболее правильный ответ):

г) всеобщее в системе «мир-человек»;

4. Философии присущи функции:

г) все эти функции вместе взятые.

5. Философия объясняет мир с помощью:

г) рациональной аргументации;

6. Философия - это:

а) мировоззрение;

7. Ответы на философские вопросы ищут в:

г) доводах и умозаключениях разума;

8. Основной вопрос философии – это (укажите наиболее правильный ответ):

а) вопрос об отношении сознания к бытию, идеального к материальному;

9. К формулировкам основного вопроса философии относят (укажите все правильные варианты):

б) что первично: материальное или идеальное (Энгельс)? в) стоит ли жизнь быть прожитой (Камю)? г) как быть счастливым (Сократ)?

10. К вечным философским вопросам относятся (укажите все правильные варианты):

б) в чем сущность человека? г) в чем смысл жизни?

11. Ф илософия – это (укажите наиболее правильный ответ):

а) разумное миропонимание;

12. Необходимым признаком философского мировоззрения является:

г) абстрактность;

13. Устойчивая система взглядов на мир, убеждений, представлений, верований человека, определяющих выбор определенной жизненной позиции, отношение к миру и другим людям, - это:

в) мировоззрение;

14. Установите последовательность исторических типов мировоззрения:

б) мифология; г) религия. а) философия; в) наука;

15. В своих истоках философия и наука опирались на:

а) мифологию;

16. В философии миф понимается как (укажите наиболее правильный ответ):

г) целостное, нерасчлененное постижение первобытным человеком мира и явлений в нем, построенное на «оборотнической» логике;

17. В этой картине мира «естественное» и «сверхъестественное» не отличаются друг от друга:

в) в мифологической;

18. Соотношение философии и науки заключается в том, что:

в) философия и наука частично включаются друг в друга;

19. Основные разделы философии (укажите все правильные варианты):

а) онтология; г) аксиология; е) антропология; ж) гносеология.

20. Учение о бытии как таковом. Раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия:

г) онтология;

21. Философское учение о всеобщих законах познания - это:

а) гносеология;

22. Центральной проблемой онтологии является:

в) соотношение бытия и сознания, материального и идеального;

23. Аксиология - это учение:

а) о ценностях, об их происхождении и сущности;

24. Материалистические направления признают следующие положения (укажите все правильные варианты):

а) мир состоит из материальных тел, каждое тело из мельчайших частиц; в) материя – это объективная реальность; г) атрибутом материи является движение;

(2 вопрос) 2. Античная философия

2. К какой форме материализма можно отнести учение Фалеса Милетского:

г) стихийный материализм.

3. Представителей милетской школы называют стихийными мате­риалистами, потому что они:

а) брали в качестве первоосновы мира материальные элементы;

4. Об учении этого философа позднейший автор писал:

«Этот космос, один и тот же для всего существующего, не создал никакой бог и никакой человек, но всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим».

д) Гераклит.

5. Фрагмент «Все течет, все изменяется» выражает суть:

а) диалектических мыслей Гераклита;

г) Гераклит;

7. Этот античный мыслитель впервые сформулировал понятие «философия»:

а) Пифагор;

8. Число в пифагорейской школе – это:

б) первоначало мира, тождественное вещи;

9. Согласно Пармениду, мы впадаем в заблуждение, когда мыслим:

а) небытие;

10. Основоположником античного атомизма является:

б) Демокрит-Левкипп;

11. Онтология Демокрита строится на принципе:

а) мир состоит из невидимых, неделимых частиц - атомов;

12. Этот античный мыслитель считал «человека мерой всех вещей»:

а) Протагор;

13. Сократ говорил: «Я знаю, что ничего не знаю, но...»

д) другие не знают и этого.

д) общение с собеседником с целью обретения им истины.

15. Идея, согласно Платону:

б) нематериальна, но умопостигаема;

16. Истинное познание по Платону есть:

в) воспоминание душой идей, виденных ею в ином мире;

17. Этот античный философ писал: « Раз душа бессмертна, то нет ничего такого, чего бы она не познала; поэтому нет ничего удивительно­го в том, что она способна вспомнить то, что прежде ей было известно. И раз все в природе друг другу родственно, а душа все познала, ничто не мешает тому, кто вспомнил что-нибудь одно, самому найти и все осталь­ное: ведь искать и познавать - это как раз и значит припоминать».

в) Платон;

18. "Государство" Платона было:

в) государством кастового типа, с четким сословным разделением;

19. Платон в своем «Государстве» разделил общество на три сословия:

г) философов, воинов, ремесленников;

20. По мнению Аристотеля, всякая вещь есть:

в) единство материи и формы;

21. Этот античный философ писал: «... Государство - продукт естественного развития и что человек по природе своей - существо политическое. Кто живет в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств, вне государства, тот или сверхчело­век, или существо, недоразвитое в нравственном отношении. ..»

а) Аристотель;

22. В своей этической концепции стоики выдвинули:

а) идеал мудреца, который бесстрастно переносит удары судьбы;

23. Определите учению какого философа принадлежат следующие первона­чала:

1. вода; г) Фалес; 2. апейрон; б) Анаксимандр; 3. огонь; д) Гераклит. 4. число; в) Пифагор; 5. атомы; а) Демокрит;

24. Определите, в концепциях каких античных философов главенствующую роль играют следующие категории:

1. Платон; б) идея; 2. Гераклит; а) логос; 3. Аристотель; г) форма; 4. Демокрит; д) атом; 5. Эмпедокл; е) любовь; ж) ненависть.

25. Установите соответствие философа той или иной школе:

1. Парменид; б) Элейская школа; 2. Демокрит; а) атомисты; 3. Анаксимандр; в) Милетская школа; 4. Плотин; г) неоплатонизм; 5. Пиррон; д) скептики.

26. Установите соответствие философа философскому направлению:

1. материализм; б) Демокрит; г) Эпикур; 2. идеализм; а) Парменид; д) Платон. в) Аристотель;

27. Установите соответствие учителя ученику:

1. Платон; б) Аристотель; 2. Сократ; г) Платон. 3. Аристотель; в) Александр Македонский; 4. Фалес; а) Анаксимандр;

28. Установите последовательность философских учений античности:

б) «все из воды»; в) «в основании всего лежит число»; а) «мир идей»; г) «воздержание от суждения».

29. Установите последовательность философских школ античности:

б) Милетская школа; а) пифагорейцы; г) Академия; в) Ликей; д) неоплатоники.

(3 вопрос) 3. Средневековая философия

1. К фундаментальным идеям Библии относят (укажите все правильные варианты):

а) сотворение мира из ничего; д) человек создан по образу и подобию божьему.

2. Основной догмат христианского вероучения отно­сительно Бога гласит:

в) Бог, будучи единым и единственным, существует в трех ипостасях;

3. Основной догмат христианства:

б) триединство;

4. Религиозно-христианское понимание человека утверждает, что:

г) человек – «венец творения» и повелитель всего созданного для него Богом;

5. В центре размышлений философов средних веков стоит:

6. Наиболее важный раздел знания в Средневековье:

б) теология;

7. В основе средневековой гносеологии лежит идея:

в) откровения;

8. Теория оправдания Бога в отношении допускаемого им зла в мире получила название:

г) теодицея;

9. Средневековая философская мысль:

в) использовала идеи отдельных философов, перерабатывая их в соот­ветствии с собственными запросами;

10. Христианско-религиозное понимание истории означает:

а) история есть прямолинейное движение от грехопадения до судного дня;

11. Апологеты во II в. н. э.:

б) защищали, оправдывали христианское вероучение;

12. Новое качество человека, открытое средневековой патристикой:

13. Центральным объектом философского осмысления Августин делает:

14. Основой духовной жизни в концепции Августина является:

15. Высший критерий истины в концепции Августина:

в) откровение;

16. Задача средневековой философии, с точки зрения схоластов, состояла в том, чтобы:

в) найти рациональные доказательства веры;

17. В схоластике провозглашалось различие между:

а) верой и разумом;

18. Предметом спора об универсалиях было:

в) реальное существование общих понятий;

19. В споре об универсалиях реалисты:

а) приписывали существование общему;

20. Номинализм в своей атаке на строгую рационали­зацию религиозных догматов, тем самым:

б) подготовил почву для отделения теологии от философии;

21. По вопросу о соотношении философии и религии Фома Аквинский выдвинул тезис о том, что:

в) религия не вне- и не антиразумна, она сверхразумна;

22. Фома Аквинский придерживался концепции:

г) о превосходстве веры над знанием.

23. Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется:

б) томизмом;

24. В своих рассуждениях о Боге Фома Аквинский:

б) признавал Бога полностью трансцендентным, непозна­ваемым;

25. Исследуя проблемы человеческой души, Фома Аквинский ис­ходил из того, что:

а) душа есть чистая форма без материи, она бестелесна;

26. Этому средневековому мыслителю принадлежат пять наиболее полных способов доказательств существования Бога:

б) Фома Аквинский;

27. Установите соответствие философа философскому направлению:

1. реализм; г) Фома Аквинский. б) Ансельм Кентерберийский; 2. номинализм; а) Уильям Оккам; в) Иоанн Росцелин;

28. Установите последовательность философов Средневековья:

в) Филон Александрийский; г) Тертуллиан. б) Бл. Августин; а) Фома Аквинский;

29. Установите последовательность возникновения философских трудов:

г) «О началах» Ориген. а) «О граде Божьем» Бл. Августин; в) «О божественных именах» Дионисий Ареопагит; б) «Сумма теологии» Фома Аквинский;

30. Установите соответствие философского трактата тому или иному философу:

1. «О граде Божьем»; б) Бл. Августин; 2. «Сумма теологии»; г) Фома Аквинский. 3. «О божественных именах»; а) Дионисий Ареопагит; 4. «О началах»; в) Ориген;

(4 вопрос) 4. Философия Возрождения и Нового времени

1. Наиболее известное произведение Николая Кузанского носит название:

в) «Об ученом незнании»;

2. В своей теории познания Ф. Бэкон придерживался концепции:

д) двойственной истины.

3. По мнению большинства историков философии, Ф. Бэкон являлся родоначальником европейского:

в) эмпиризма и материализма;

4. Основной рабочий метод Ф. Бэкона – это:

г) индукция;

5. Общепринятые системы мышления (силлогистику и схоластику) Бэкон относил к призракам (идолам):

г) театра.

6. Исходный принцип философствования Декарта:

а) сомнение;

7. Прежде, чем заявить: «Я мыслю, следовательно, существую», Декарт утверждал:

б) «во всем должно сомневаться»;

8. По мысли Декарта, субстанция протяженная и субстанция духовная:

б) существуют независимо друг от друга;

г) двух независимых субстанций - мышление и протяжение;

10. Главным атрибутом материи, по Декарту, является:

б) протяженность (распространенность);

11. Основным методом получения истинных и практически полезных фактов Декарт считал:

в) рациональную дедукцию;

12. Целый ряд философских направлений, развивающих идеи Декарта, в истории философии называют:

а) картезианством;

13. Спиноза применил в своей «Этике» необычный ме­тод изложения:

в) геометрический;

14. Атрибутами субстанции (природы), по мнению Спинозы, являются:

в) мышление и протяжение;

15. На основании концепции о физическом единстве вселенной Дж. Бруно высказал мысль:

а) космос – это беско­нечность, как вечное несотворенное бытие (бог);

16. Философия природы Дж. Бруно - это:

в) пантеизм;

17. В виде Левиафана рассматривал государство:

18. Согласно Локку, основой всякого познания является:

а) ощущение;

19. Этот философ впервые разделил власть на три вида (судебную, законодательную и исполнительную):

20. Философии Просвещения в целом присуще:

а) вера в человеческий разум, знание и общественный прогресс;

21. Этот философ напрямую отождествил человека с машиной:

в) Ламетри;

22. Вольтер полагал, что религия возникла тогда, когда встретились:

г) мошенник и глупец.

23. Идейным вождем, организатором и составителем первой «Энциклопедии» был:

24. Руссо считал, что развитие культуры формирует у человека потребности:

б) искусственные;

25. Установите соответствие философа философскому направлению:

1. эмпиризм; а) Бэкон; в) Локк; г) Гоббс; 2. рационализм; б) Декарт; д) Спиноза.

26. Установите последовательность возникновения философских трудов:

а) «Об ученом незнании» Николай Кузанский; в) «О бесконечности Вселенной и мирах» Бруно; д) «Новая Атлантида» Бэкон. г) «Этика» Спиноза; б) «Об общественном договоре» Руссо;

27. Установите соответствие философского трактата тому или иному философу:

1. «Об ученом незнании»; в) Николай Кузанский; 2. «Об общественном договоре»; д) Руссо. 3. «Рассуждение о методе»; б) Декарт; 4. «Левиафан»; г) Гоббс; 5. «Новая Атлантида»; а) Бэкон;

(5 вопрос) 5. Немецкая классическая философия

1. В философском творчестве И. Канта выделяются периоды:

а) докритический и критический;

2. Философский трактат «Критика чистого разума» был написан:

в) Кантом;

3. Трансцендентное по Канту – это:

д) абсолютно непознаваемое.

4. По мнению Канта, «вещь в себе» – это:

в) мир существующий, который нам совершенно недоступен и никогда не может сделаться объектом нашего познания;

5. Помимо явлений Кант выделяет:

а) мир вещей в себе;

6. По Канту, предмет и явление в мире, данные в вос­приятии, для познающего субъекта есть:

б) феномен;

а) пространство и время;

8. По теории Канта, время и пространство:

б) не существуют реально, но необходимо предшествуют чувственному опыту;

9. Кант обосновывает нравственный за­кон, согласно которому человек является «целью в себе», по­скольку:

г) человек должен согласовывать свою автономную моти­вацию с мотивацией других людей, рассматривая их как цель в самих себе;

10. Ф ормулировка категорического императива Канта гласит: «Поступай так, чтобы максима твоего пове­дения на основе твоей воли могла стать...»:

в) общим законом;

11. По мнению Канта, категорический императив – это:

д) непреложное нравственное требование, моральный закон.

12. По Канту, нравственная ценность поступка тем выше, чем более он:

а) соответствует действующему закону;

13. В своей теории эстетического суждения Кант впервые охарактеризовал эстетически приятное, с точки зре­ния:

г) незаинтересованности;

14. Философия Гегеля - это:

б) абсолютный объективный идеализм;

15. Диалектика в философской системе Гегеля:

а) спекулятивно-идеалистическая;

16. По Гегелю, первооснова всего сущего есть:

в) абсолютная идея (мировой дух);

17. В системе Гегеля мировое развитие есть:

а) развитие духа (абсолютной идеи);

18. В «Науке логики» Гегель обосновывает тезис:

г) все, что разумно - действительно.

19. Гегель рассматривал историю в своей работе «Фи­лософия истории», как:

в) развитие мирового духа во времени;

20. Философия Л. Фейербаха - это:

а) материализм;

21. Материалистическая концепция Л. Фейрбаха получила название:

д) антропологический материализм.

22. Фейербах главным объектом познания считал:

в) человека;

23. Фейербах считал религию:

в) приписыванием Богу атрибутов человека;

24. «Новая этика и религия человека», к которой при­зывал Фейербах, это религия и этика:

25. Установите соответствие философа философскому учению:

1. трансцендентальный идеализм; б) Кант; 2. антропологический материализм; г) Фейербах. 3. абсолютный идеализм; а) Гегель; 4. философия тождества; в) Шеллинг;

26. Установите соответствие философского трактата тому или иному философу:

1. «Критика чистого разума»; б) Кант; 2. «О сущности христианства»; г) Фейербах. 3. «Наука логики»; а) Гегель; 4. «Система трансцендентального идеализма»; в) Шеллинг;

(6,7 вопросы) 6. Западноевропейская философия XIX - XX вв.

1. Философия К. Маркса носит название:

а) диалектический материализм;

2. По Марксу, в основе развития общества лежит раз­витие:

б) производительных сил;

3. Основополагающая формула марксистской философии для анализа общественной жизни означает:

б) бытие определяет сознание;

4. Одним из этапов развития позитивизма был:

г) эмпириокритицизм;

5. Выдающимися деятелями так называемого «первого позитивизма» были:

б) О. Конт; в) Г. Спенсер;

6. О. Конт был убежден, что в науке необходимо стремиться к замене слова «почему» сло­вом:

7. Согласно учению О. Конта, развитие человеческого общества проходит последовательно три стадии:

б) теологическую - метафизическую - позитивную;

8. О. Конт надеялся заменить все науки об обществе:

в) социологией;

9. По Г. Спенсеру, во Вселенной проявляется изна­чальная, всеобъемлющая и непостижимая:

10. Г. Спенсер сформулировал свой основополагающий закон о том, что непрерывное перераспределение сущест­вующих телесных частиц и их движений - это:

а) эволюция;

11. В социологии Г. Спенсер рассматривал общество как своего рода «организм», который стремится к состоя­нию:

в) равновесия;

12. Известное утверждение прагматизма :

б) истина - то, что полезно;

13. Представителем «философии жизни» является:

14. Одной из главных категорий «философии жизни» является:

15. В учении Шопенгауэра мир, окружающий нас, есть всего лишь совокупность представлений, ко­торые ассоциируются более всего с понятием:

16. Гравитация, магнетизм, инстинкты животных, поведение человека - все это, по Шопенгауэру, есть проявление:

17. По Шопенгауэру, мировая Воля - это сила (укажите все правильные варианты):

б) бессознательная, слепая и дикая; д) единственная и безосновная.

18. По мнению Шопенгауэра, человеческая жизнь в целом есть:

в) страдание;

19. По мнению Шопенгауэра, спасение от вечного страдания можно обрести, если:

г) победить желание, страсть;

20. Согласно Шопенгауэру, человеческая история - это:

в) бессмысленное сплетение событий;

21. Набольшее влияние на философию Шопенгауэра оказало (укажите все правильные варианты):

а) учение Канта; г) учение Будды;

22. Философия Шопенгауэра является:

б) пессимистическим учением;

23. Психологическое понятие, во многом определившее философскую антропологию С. Къеркегора:

24. Центральная идея философии С. Къеркегора:

в) духовный индивид, единичный человек противостоит социальной среде и совершенствуется вопреки ей и ее законам;

25. С. Къеркегор рассматривал три стадии существо­вания человеческого духа:

в) эстетическая - этическая - религиозная;

26. Основополагающим понятием в философии Ф. Ницше является:

б) воля к власти;

27. Ф. Ницше обосновал идею:

в) вечного возвращения;

28. В области научного познания, по мысли Ницше, ис­тина - это:

г) полезное заблуждение.

29. Идеальный человек будущего, по Ницше, - это:

д) сверхчеловек.

30. В философии А. Бергсона жизнь понимается как:

а) изменчивый, творческий поток сознания;

31. Перу Берсона принадлежит трактат:

г) «Творческая эволюция»;

32. Основу познания, по А. Бергсону, составляет:

д) интуиция.

33. Согласно учению З. Фрейда, жизнь в целом и большинство конкретных поступков человека определяется:

б) бессознательным;

34. Согласно психоанализу, культура человечества строится на:

г) сублимации первичных комплексов;

35. Архетип, согласно К. Юнгу, - это:

г) коллективные формы и образы, исходящие из мифологического сознания и образа жизни;

36. Основная установка экзистенциализма означает:

г) существование предшествует сущности;

37. Фундаментальной характеристикой человеческого существования в экзистенциализме является:

б) свобода;

38. В экзистенциализме время экзистен­циальное связано с такими понятиями, как (укажите все правильные варианты):

в) решимость; г) заброшенность;

39. Согласно М. Хайдеггеру и Ж.П. Сартру, бытие, на­правленное к ничто и сознающее свою конечность, - это:

в) экзистенция;

д) бытие-к-смерти.

41. Понятие «пограничной ситуации» играет особую роль в:

д) экзистенциализме.

42. Жизнь есть абсурд, согласно:

43. С точки зрения баденской школы неокантианства, существует два основ­ных научных метода:

в) генерализующий и индивидуализирующий;

44. Представитель баденской школы неоканти­анства В. Виндельбанд предложил свое деление наук на науки:

а) о природе и о духе;

45. В феноменологии Э. Гуссерля понятие «интенциональность» - это:

а) существенное свойство всех актов сознания, направлен­ность сознания на объект, находящийся вне самого соз­нания;

46. В герменевтике основная задача философии, по Г. Гадамеру, - это:

в) толкование и осмысление текста, в качестве которого может предстать любой предмет;

47. Центральной характеристикой существования че­ловека и способом его бытия, согласно Г. Гадамеру, является:

в) познание;

48. Установите принадлежность философа той или иной философской школе (направлению):

а) Сартр, Камю, Хайдеггер; 2) экзистенциализм; б) Ницше, Шопенгауэр; 1) «философия жизни»; в) Виндельбанд, Риккерт; 5) неокантианство. г) Фрейд, Юнг; 3) психоанализ; д) Миль, Спенсер. 4) позитивизм;

49. Установите соответствие философского трактата тому или иному философу:

1. «Бытие и время»; г) Хайдеггер; 2. «Воля к власти»; в) Ницше; 3. «Капитал»; б) Маркс; 4. «Мир как воля и представление»; д) Шопенгауэр. 5. «Курс позитивной философии»; а) Конт;

(8 вопрос) 7. Вопросы повышенной сложности (история философии)

1. Установите соответствие философа и эпохи:

а) Августин Блаженный; 4) Средневековье. б) Николай Кузанский; 1) Возрождение; в) Кант; 3) Новое время; г) Платон; 2) Античность;

2. Установите соответствие философа и эпохи:

а) Аристотель; 2) Античность; б) Локк; 1) Новое время; в) Вольтер; 4) Просвещение. г) Фома Аквинский; 3) Средневековье;

3. Установите соответствие философа и эпохи:

а) Гоббс; 4) Новое время. б) Цицерон; 1) Античность; в) Руссо; 3) Просвещение; г) Дж. Бруно; 2) Возрождение;

4. Установите соответствие философа и философского направления:

а) Сартр; 3) экзистенциализм; б) Фалес; 2) милетская школа; в) Гегель; 1) немецкая классическая философия; г) Августин Блаженный; 4) патристика.

5. Установите соответствие философа и философского направления:

а) Фома Аквинский; 2) схоластика; б) Демокрит; 1) школа атомистов; в) Маркс; 4) диалектический материализм. г) Николай Кузанский; 3) натурфилософия;

6. Установите соответствие философа и философского направления:

а) Дидро; 2) энциклопедизм; б) Протагор; 1) софистика; в) Томас Мор; 3) утопизм; г) Кант; 4) немецкая классическая философия.

7. Установите соответствие философского направления исторической эпохе:

а) немецкая классическая философия; 4) Новое время. б) герменевтика; 3) Современность; в) патристика; 2) Средневековье; г) софистика; 1) Античность;

8. Установите соответствие философского направления исторической эпохе:

а) энциклопедизм; 4) Просвещение. б) атомизм; 1) Античность; в) фрейдизм; 3) Современность; г) схоластика; 2) Средневековье;

9. Установите соответствие философских школ философской культуре:

а) философия Нового времени; 3) картезианство; б) современная западная философия; 1) прагматизм; в) философия Античности; 4) скептицизм. г) немецкая классическая философия; 2) трансцендентальный идеализм;

10. Установите соответствие философской категории и ее автора:

а) утопия; 2) Томас Мор; б) логос;1) Гераклит; в) мораль; 4) Цицерон. г) общественно-экономическая формация; 3) Маркс;

11.Соотнесите понятия и философов, которые их используют:

а) бытие; 3) Парменид; б) форма; 1) Аристотель; в) идея; 4) Платон. г) атом; 2) Демокрит;

12. Соотнесите философов и ключевые категории их концепций:

а) Эпикур; 4) удовольствие. б) Ницше; 2) воля к власти; в) Бергсон; 1) жизненный порыв; г) Конт; 3) позитивная философия;

а) Гомер; 4) «Илиада». б) Гоббс; 1) «Левиафан»; в) Аристотель; 3) «Никомахова этика»; г) Парменид; 2) «О природе»;

а) Гомер; 2) «Одиссея»; б) Гесиод; 1) «Труды и дни»; в) Бэкон; 4) «Новая Атлантида». г) Августин Блаженный; 3) «О граде божьем»;

Атеизм и научная картина мира Комаров Виктор

Естественное или сверхъестественное?

В процессе познания окружающего мира человек нередко сталкивается с такими явлениями, которые кажутся ему необыкновенными, нарушающими естественный ход природных процессов. Возникает мысль связать подобные явления с действием сверхъестественных сил, Имеются ли, однако, для этого какие-либо основания?

Особенно сильно всегда поражали воображение человека такие явления, в основе которых лежали еще неизвестные ему формы движения материи, не оказывающие непосредственного влияния на его органы чувств.

Электрические и магнитные поля, радиоволны, космические частицы, радиоактивные излучения существовали в природе и до того, как человек их открыл и исследовал. Они не только существовали, но и вызывали ряд явлений, которые человек мог наблюдать непосредственно. Вспомним хотя бы огни святого Эльма на мачтах кораблей, поражавшие воображение моряков, а в действительности представляющие безобидный электрический разряд, проявление атмосферного электричества, магнитные бури, когда стрелка компаса начинала беспорядочно метаться по всем направлениям и не желала указывать правильный курс. Разве могли мореплаватели прежних времен знать, что причиной этого странного поведения магнитной стрелки в конечном счете служат явления, происходящие на поверхности Солнца, сложные процессы, порождающие мощные потоки заряженных частиц, вторгающихся в земную атмосферу и возмущающих магнитное поле нашей планеты?

Можно было бы упомянуть о затмениях Луны и Солнца, кометах и метеорах, полярных сияниях, гало и многих других необычных феноменах.

И сейчас еще явления, о которых идет речь, зачастую называют «необыкновенными». Но в научном понимании этот термин не содержит в себе ровным счетом ничего мистического: «необыкновенные» явления имеют вполне естественные причины и подчиняются вполне естественным закономерностям. От всех других явлений природы они отличаются только тем, что условия, необходимые для их осуществления, возникают в достаточной степени редко.

Знаменательно, однако, что передовые умы прошлого много столетий назад видели всю неправомерность и необоснованность попыток объяснений непонятного с помощью сверхъестественных сил.

«Невежественные люди, - говорил, например, выдающийся среднеазиатский ученый Бируни, живший около тысячи лет назад (972-1048), - не знающие законов физики, в затруднительных положениях из-за собственной беспомощности привыкли ссылаться на всесильную волю Аллаха…»

Сам Бируни, сталкиваясь с необычными явлениями, всегда стремился найти им естественное объяснение.

Был, например, на горе Монкур колодец, до краев наполненный водой. Но вода никогда не переливалась через края. И никогда не убавлялась, сколько бы воды из него ни черпали. Эти необычные свойства дали основание суеверным людям считать колодец чудом.

Однако Бируни нашел подлинную причину этого «чуда». Он сумел понять, что колодец действует по принципу сообщающихся сосудов, т. е. его основной источник и само отверстие находятся на одной высоте… В основе всех без исключения явлений окружающего нас мира, как обыкновенных, так и «необыкновенных», лежат природные закономерности, но «необыкновенные» явления требуют особого сочетания условий. Однако бывают и «необыкновенные» явления иного рода. В процессе научного исследования ученый нередко сталкивается с фактами, которые вступают в противоречие с известными, надежно установленными и многократно проверенными законами природы.

Могут ли подобные ситуации служить свидетельством существования сверхъестественных сил, нарушающих эти законы? Очевидно, только в том случае, если бы мы знали все законы природы, все до одного! Однако Вселенная, как мы уже неоднократно подчеркивали, бесконечно разнообразна, и человечество, даже двигаясь по пути познания все ускоряющимися темпами, все равно до «последнего винтика» никогда окружающий мир не познает.

Ситуации, о которых идет речь, не только не свидетельствуют о наличии непостижимого, сверхъестественного в природе, но, как правило, становятся трамплином, ведущим к новому знанию. Как уже было отмечено, любой из известных нам в настоящее время законов природы имеет свои границы применимости. Лишь один закон, по-видимому, составляет исключение из этого правила - всеобщий закон сохранения материи и движения.

Что касается всех остальных законов, то вне своих границ применимости любой из них не действует вовсе, либо играет второстепенную роль, т. е. не оказывает на течение явлений существенного, решающего влияния, уступая ведущее место другим, законам.

Таким образом, у каждого закона природы есть своя область применимости - тот круг явлений и условии, где этот закон действует, и та граница, за которой он может нарушаться. А следовательно, есть свои границы применимости и у научных теорий, которые отображают действующие в реальном мире объективные закономерности.

«…Всякую истину, - писал В. И. Ленин, - если ее сделать „чрезмерной“…, если ее преувеличить, если ее распространить за пределы ее действительной применимости, можно довести до абсурда, и она даже неизбежно, при указанных условиях, превращается в абсурд» [Ленин В. В. Детская болезнь «левизны» в коммунизме. Поли. собр. соч., т. 41, с, 46.].

Истина конкретна! Любые наши представления справедливы лишь в определенных границах. И если позабыть об этом, можно впасть в серьезные ошибки.

Всякий закон природы не только определяет течение тех или иных явлений, но и накладывает на них известные ограничения. Представим себе для примера такой случай: происходит явление, но это явление «запрещено» хорошо известным законом природы. Запрещено, т. е. не может, не должно происходить, а происходит!

Значит ли это, что случившееся доказывает существование сверхъестественного? Ни в какой степени. Нарушение закона природы означает лишь, что сложились такие реальные условия, которые лежат за границами применимости этого закона. Но явления, происходящие при этих новых условиях, подчиняются другим, более общим естественным закономерностям. Эти закономерности могут быть нам известны или неизвестны, но они существуют. Если забыть об этом принципиальном обстоятельстве, то открытие явлений, не укладывающихся в рамки известных законов науки и научных теорий, легко может быть воспринято в мистическом плане и истолковано в религиозном духе.

В действительности даже самые удивительные события и явления, с которыми сталкивается наука и которые на первый взгляд могут показаться чудесными, лежащими за рамками естественных закономерностей, не могут служить свидетельством в пользу существования сверхъестественных сил.

Как же относиться с этой точки зрения к новым фактам, которые не укладываются в существующие общепринятые фундаментальные теории? Как разрешаются в естествознании подобные ситуации?

Рано или поздно происходит одно из двух: либо «загадочные» явления, о которых идет речь, все же удается объяснить в рамках известных законов, либо в результате их исследования человек открывает новые, более общие естественные законы, которым они подчиняются. И в том и в другом случае наши знания о мире углубляются и расширяются.

Так произошло на рубеже XIX и XX столетий, когда бал обнаружен ряд явлений, которые вступали в противоречие с господствовавшей в то время классической физикой, стремившейся, как мы знаем, свести все мировые процессы к механическим формам движения.

При желании можно было сделать вывод о том, что естествознание вплотную приблизилось к границам своих возможностей, за которыми начинается область сверхъестественного, недоступного человеческому разуму. Однако наука пошла по иному пути: она не отступила перед трудностями, а создала новые, более общие теории, такие, как теория относительности и квантовая механика, сумевшие не только объяснить принципиально новые факты, но и предсказать совершенно новые, неизвестные ранее явления. Эти новые теории, совершившие величайшую революцию в физике, не только вскрыли естественный характер новых фактов, на первых порах представлявшихся таинственными, чуть ли пе мистическими, но и дали в руки человеку могучее оружие, с помощью которого он подчинил себе новые силы природы и добился колоссальных практических результатов, определивших тот уровень развития земной цивилизации, современниками и свидетелями которого мы в настоящее время являемся.

Атомная и термоядерная энергия, квантовые генераторы-лазеры, электроника и электронно-вычислительная техника, кибернетические устройства, космические аппараты - все это и многое другое не могло бы стать реальностью, если бы не революция в естествознании в начале текущего века.

Наука, однако, не стоит на месте: чем больше мы знаем, тем больше возникает новых вопросов, тем больше осуществляется новых удивительных открытий, не укладывающихся в границы существующих теорий и требующих дальнейшего продвижения вперед в познании закономерностей окружающего нас мира.

Современная наука вплотную подошла к выяснению глубочайших свойств окружающего нас мира, к раскрытию фундаментальнейших закономерностей мироздания.

Вполне естественно, что штурм каждого, очередного рубежа в познании сокровенных тайн природы является делом все более сложным, требует преодоления более серьезных трудностей. Поэтому нет ничего удивительного в том, что те новые проблемы, с которыми сталкивается в своем развитии современное естествознание, не всегда удается разрешать достаточно быстро, так быстро, как нам бы этого хотелось. Такова диалектика процесса научного познания мира.

Однако это обстоятельство современные религиозные теоретики стараются истолковать в пользу религии. Исследовательская деятельность ученого, заявляют они, рано или поздно приводит его к такому рубежу, к тому «последнему и ограничивающему измерению», за которым неизбежно возникает вопрос о боге. В результате у ученого не остается другого выбора, как признать, что это «измерение», лежащее за «последним» и «окончательным» рубежом, именно в силу его окончательности есть «религиозное измерение». Таким образом, делается вывод: вопрос о боге будто бы возникает не вне науки, а внутри нее самой. А значит, для полноты истины необходимо расширить ограниченную область научного познания, дополнив ее «религиозным измерением».

Нетрудно разглядеть, что тем самым совершается на новом уровне попытка возврата к томистскому тезису о том, что естествознание должно давать доказательства бытия божьего.

Однако делается это (воздадим должное хитроумию современных религиозных теоретиков) значительно более тонко: если раньше богословы пытались отыскать и научных положениях непосредственные доказательства существования бога, то теперь эти доказательства пытаются основать на том, чего паука в данный момент еще не открыла.

В знаменитой книге немецкого математика Ф. Хаусдорфа (1868–1942) «Теория множеств» в одном из подстрочных примечаний приведена несколько необычная логическая теорема: «Если дважды два равно пяти, то существуют ведьмы». Тем самым автор хотел показать, что, исходя из ложной посылки, можно формально-логическим путем обосновать любые заключения, даже самые нелепые. Приблизительно то же самое можно сделать, исходя из неизвестного.

Таким образом, попытка современных религиозных теоретиков обосновать «родственный характер» религии и науки и тем самым необходимость их тесного сотрудничества не может привести к каким-либо реальным результатам. Наука как была, так и остается противоположной религии никакое сближение между ними принципиально невозможно.

Именно открытие неизвестного и двигает вперед науку. Понимая это, каждый подлинный - ученый исходит в своей научной деятельности из того, что главным вопросом для исследователя природы всегда должен быть вопрос: «Чего мы еще не знаем?» «Позавчера мы ничего не знали об электричестве, вчера мы ничего не знали об огромных резервах энергии, содержащихся в атомном ядре. Чего мы не знаем сегодня?» - говорил, как бы подводя итоги пройденному наукой пути и заглядывая в будущее, Луи де Бройль.

Единственный реальный путь изучения окружающего мира - это метод последовательных приближений, неуклонное и настойчивое расширение наших знаний. Перефразируя известные ленинские слова, научное познание можно определять как движение к абсолютной истине через ряд истин относительных.

И если в некоторых областях познания окружающего мира современная наука, в частности физика и астрофизика, вплотную подошла к изучению таких природных процессов, понимание которых, возможно, потребует выхода за границы общепринятых фундаментальных теорий, то это вовсе не означает, что науке придется для этого вступить в область сверхъестественного и обратиться за помощью к религии.

Речь идет о таких проблемах, как происхождение колоссальных космических энергий, в том числе Солнца и звезд, поведение материи в условиях сверхвысокой плотности, взаимосвязь процессов микромира и мегакосмоса, свойства вакуума и некоторые другие.

В качестве одного из наиболее ярких примеров можно привести открытие удивительных космических объектов - квазаров. Это довольно компактные образования - поперечник квазара по порядку величины сравним с поперечником ношей Солнечной системы. По космическим масштабам, например по отношению к звездным островам - галактикам, это маленькие «пылинки». Но «пылинки», совершенно поразительные по своим свойствам, - каждая из них излучает в сто раз больше энергии, чем самые гигантские известные нам галактики, состоящие из многих десятков и сотен миллиардов солнц.

Современная физика не знает таких природных процессов, которые могли бы обеспечить столь большой выход энергии при столь малых размерах физического объекта. Все попытки теоретиков объяснить наблюдаемые свойства квазаров в рамках современных физических теорий пока что не увенчались успехом. Однако все эти обстоятельства отнюдь не дают никаких оснований к тому, чтобы отнести квазары к объектам потустороннего мира с непостижимыми свойствами. Можно с полной уверенностью утверждать, что в результате дальнейшего изучения этих объектов их физическая природа обязательно будет раскрыта. И вполне возможно, что эта природа окажется совершенно необычной, связанной с новыми, еще неизвестными нам сегодня физическими законами. Разумеется, вполне естественными законами, не имеющими ничего общего с мифическими потусторонними силами история научного познания снова и снова убеждает нас в материальном единстве мира, служит надежной преградой против всякого рода суеверий и мистических представлений. Наша уверенность в естественном ходе всех без исключения природных процессов является стартовой площадкой для дальнейшего наступления на тайны мироздания, для активного поиска новых закономерностей, для успешной борьбы за превращение неизвестного в известное.

Из книги Очерк православного догматического богословия. Часть I автора Малиновский Николай Платонович

§ 90. Сверхъестественное рождение И. Христа Происхождение Искупителя мира не могло совершится порядком естественного рождения. Путем обычного рождения человека {стр. 401} от человека необходимо происходят люди, зараженные грехом. Но природе Искупителя грех должен быть

Из книги Догматическое Богословие автора Давыденков Олег

1.1. Естественное богопознание (естественное Откровение) Для христианина, который верует в то, что весь мир сотворен творческим Божественным Словом, вселенная открывается как Откровение вечных божественных идей. Следовательно, возможно познание Бога через красоту,

Из книги Билейские основы современной науки автора Моррис Генри

1.2. Сверхъестественное богопознание Подлинным богопознанием, или богопознанием в подлинном смысле слова, может называться только сверхъестественное богопознание. Оно дается человеку только в опыте, при непосредственном наитии Святого Духа. Все истины христианской

Из книги Сознание говорит автора Балсекар Рамеш Садашива

3. Чудеса и законы природы Сверхъестественное в Библии Факт универсальности закона Выдающиеся ученые часто обращают внимание на тот удивительный факт, что вся Вселенная подчинена одному набору естественных законов и в каждой галактике обнаружены одинаковые химические

Из книги Вопросы священнику автора Шуляк Сергей

Из книги Великий Спорщик автора Стотт Джон

2. Можно ли спорить со скептиком, отрицающим все сверхъестественное? Вопос: Можно ли спорить со скептиком, отрицающим все сверхъестественное?Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):Скептицизм не имеет никакого отношения ни к познанию, ни к логике. Это – определенная

Из книги 1115 вопросов священнику автора раздел сайта ПравославиеRu

4. В какой момент произошло сверхъестественное зачатие девы Марии? Вопрос:В какой момент произошло сверхъестественное зачатие девы Марии?Отвечает священник Константин Пархоменко:Момент согласия Марии послужить замыслам Божиим. Вот, Она слушает Ангела. Отметим:

Из книги Атеизм и научная картина мира автора Комаров Виктор

1. РЕЛИГИЯ: явление естественное или сверхъестественное? Популярный образ Христа как «милого, нежного и кроткого Иисуса» не отвечает действительности. Он просто неверен. Конечно же, Христос был исполнен любви, сострадания и нежности. Но, кроме того, разоблачая ложь и

Из книги Догматическое богословие автора (Кастальский-Бороздин) Архимандрит Алипий

Научно ли вслед за скептиками отрицать всё сверхъестественное? иеромонах Иов (Гумеров)Скептицизм не имеет никакого отношения ни к познанию, ни к логике. Это - определенная нравственно-психологическая болезнь. Она порождается бесплодием и творческой беспомощностью. В

Из книги Катехизис. Введение в догматическое Богословие. Курс лекций. автора Давыденков Олег

Естественное или сверхъестественное? В процессе познания окружающего мира человек нередко сталкивается с такими явлениями, которые кажутся ему необыкновенными, нарушающими естественный ход природных процессов. Возникает мысль связать подобные явления с действием

Из книги Сверхъестественное в первобытном мышлении автора Леви-Брюль Люсьен

Б. СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ ПОЗНАНИЕ БОГА Такого рода познание подается человеку в непосредственном Откровении, наитием Духа Святого. «Бог многократно и многообразно» открывался ветхозаветным и новозаветным святым. В Откровении имеются различные ступени. Все ветхозаветные

Из книги Тысячеликий герой автора Кэмпбелл Джозеф

3. СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ БОГОПОЗНАНИЕ 3.1. Познание Бога из Божественного Откровения Естественное богопознание представляет собой лишь начальный и весьма несовершенный способ богопознания, поскольку такое богопознание, во-первых, может привести только к самым общим и

Из книги Теологический энциклопедический словарь автора Элвелл Уолтер

Из книги Псевдонаука и паранормальные явления [Критический взгляд] автора Смит Джонатан

Из книги автора

Естественное откровение см.: Откровение, общее.

Из книги автора

14. Сверхъестественное исцеление и лечение силой веры Молодая француженка, страдающая раком груди, отправляется искать веры и исцеления в Лурд, в знаменитое святилище. У пожилой женщины в Малайзии распухли ноги. Она обращается за помощью к шаману, который посредством